读书百遍而义自见是什么意思读书百遍而义自见意思是什么
2、释源：有人从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍”。言：“读书百遍，其义自见。”从学者云：“苦渴无日。”遇言：“当以三余。”或问“三余”之意。遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”
读书百遍而义自见是什么意思?
〖解释〗见：显现。古同“现”。读书上百遍，书意自然领会。指书读了上百遍后，它的意思自然就会明白。〖出处〗晋·陈寿《三国志·魏志·董遇传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”〖用法〗作定语、分句；指导人读书。中文名：读书百遍,其义自...
读书百遍,而义自见的意思是什么
”的确，没有选择性和悟性的书极为破坏人们的精神文明建设，令人萎靡不振，不思进取。这从反面又显示出悟性读书的重要性和必然性。生命不息，攻读不止。“要让书成为自己的注解，而不要做一颗绕书本旋转的卫星，不要做思想的鹦鹉。”爱迪生如是说。那就让我们读百遍书，带悟性思索，其义自见。
读书百遍,其义自见。这句话是什么意思?
实际上，“读书百遍，而义自见”出自晋· 陈寿《三国志·魏志·董遇传》。而“读书百遍，其义自见”出自宋代朱熹的《训学斋规·读书写文字》。这两种说法都没有错，“读书百遍，其义自见”显然是由“读书百遍，而义自现”演变而来的。因此，教材选用的是这句话最早的出处，即“读书百遍，而义...
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1、“读书百遍而义自见”的意思读书读得多了，书中之义就自然出现，不待讲解，即明其义。2、《三国志》裴松之注。《三国志·魏志·王肃传》：“明帝时大司农弘农董遇等，亦历注经传，颇传于世。”裴注：《魏略》曰：“初，遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，更为作朱墨...
读书百遍其义自见是什么意思读书百遍其义自见的意思
1、读书百遍其义自见的意思是：读书上百遍，书意自然领会，指书要熟读才能真正领会。2、出自晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”3、字词解释：见：知道，古同“现”。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能...
读书百遍而义自见的意思是什么?
实际上，“读书百遍，而义自见”出自晋· 陈寿《三国志·魏志·董遇传》。而“读书百遍，其义自见”出自宋代朱熹的《训学斋规·读书写文字》。这两种说法都没有错，“读书百遍，其义自见”显然是由“读书百遍，而义自现”演变而来的。因此，教材选用的是这句话最早的出处，即“读书百遍，而义...
读书百遍其义自见的意思是什么
意思是：读了一百遍的书，它的意思自然显现出来了。原文：《三国志．董遇传》 人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍！”言：“读书百遍其义自见。”从学者云：“苦渴无日。”遇言：“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇言“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”译文...
读书百遍其义自见什么意思
“读书千遍其义自见。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也“出自《读书要三到》，作者是朱熹。原文：须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵数遍，自然上口，久远不忘。古人云，“读书百遍，其义自见”。谓读得熟，则不待解说，自晓其...
读书百遍,其义自见的意思是什么?
这句话的意思是：凡是读书必须先要熟读，让里面的话都好像出自于我的口。出处：宋·朱熹《训学斋规》选段：大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其义皆若出于吾之心，然后可以有得尔。至于文义有疑，众说纷错，则亦虚心静虑，勿遽取舍于其间。译文：凡是读书必须先要熟读，让...
读书百遍其义自见什么意思?
“读书千遍，其义自见”的意思为：“书读的遍数多了，它的意思自然会显现出来。”
伊饺人参： “读书百遍,而义自见”是读书上百遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会. 读音:dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn 出处: 陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:'必当先读百遍',言'读书百遍而义自见.'”. 释义:附近的读书人请他讲学,他不肯教,却对人家说:“读书百遍,其义自见.”参考资料 百度百科:https://baike.baidu.com/item/%E8%AF%BB%E4%B9%A6%E7%99%BE%E9%81%8D%EF%BC%8C%E5%85%B6%E4%B9%89%E8%87%AA%E8%A7%81/2609707?fr=aladdin
友好区14729123746： 书读百遍,其义自现 是什么意思 - ？
伊饺人参： 释源:《三国志》裴松之注.《三国志·魏志·王肃传》:“明帝时大司农弘农董遇等,亦历注经传,颇传于世.”裴注:《魏略》曰:“初,遇善治《老子》,为《老子》作训注.又善《左氏传》,更为作朱墨别异.人有从学者,遇不肯教,而云'必当先读百遍'.言'读书百遍而义自见.'”说解:见,读xian,出现,“读书百遍而义自见”,又作“读书白遍其义自见”,意思是读书读得多了,书中之义就自然出现,不待讲解,即明其义矣.
友好区14729123746： 读书百遍,而义自见的意思是什么 - ？
伊饺人参：[答案] 见,读xian,出现,“读书百遍而义自见”,又作“读书白遍其义自见”,意思是读书读得多了,书中之义就自然出现,不待讲解,即明其义矣....
友好区14729123746： 古文 书读百遍,其义自见.这句话的解释是什么? - ？
伊饺人参：[答案] 其义自见(xian) 读书百遍而义自见 释源:《三国志·魏志·王肃传》 意思大概是:把一本书读多了,书意自然就领会.指书要熟读才能真正领会.
友好区14729123746： 书读百遍 其义自见 翻译 - ？
伊饺人参： 读书百遍,其义自见 dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn 〖解释〗见:显现.读书上百遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会. 〖出处〗晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:'必当先读百遍',言'读书百遍而义自见.'” 参考资料:http://zhidao.baidu.com/question/27142384.html?si=1
友好区14729123746： 问“读书百遍,其义自见”的意思(是陈寿说的) - ？
伊饺人参：[答案] 读书百遍而义自见 释源:《三国志》裴松之注.《三国志·魏志·王肃传》:“明帝时大司农弘农董遇等,亦历注经传,颇传于世.”裴注:《魏略》曰:“初,遇善治《老子》,为《老子》作训注.又善《左氏传》,更为作朱墨别异.人有从学者,遇不...
友好区14729123746： 《书读百遍 其义自见》古文的翻译 - ？
伊饺人参：[答案] 释源: 《三国志》裴松之注.《三国志·魏志·王肃传》:“明帝时大司农弘农董遇等,亦历注经传,颇传于世.”裴注:《... 又善《左氏传》,更为作朱墨别异.人有从学者,遇不肯教,而云'必当先读百遍'.言'读书百遍而义自见.'” 见:显现.读...
友好区14729123746： 其义自见的意思是什么? - ？
伊饺人参：[答案] 书中的意思自然明白. “读书百遍,其义自见” 释义:见:显现.读书上百遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会. 出处 晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:'必当先读百遍',言'读书百遍而义自见.'”
友好区14729123746： 读书面遍,其义自见.是啥意思? - ？
伊饺人参：[答案] 成语:读书百遍,其义自见 拼音:dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn 见:显现.读书上百遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会. 出处: 晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:'必当先读百遍',言'读书百遍而义自...
友好区14729123746： 其义自见是什么意思 - ？
伊饺人参：[答案] 书中的意思自然明白. “读书百遍,其义自见” 释义:见:显现.读书上百遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会. 出处 晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:'必当先读百遍',言'读书百遍而义自见.'”
