古埃及的巨大成就~~~~！

古埃及的文明成就是什么？？？~

古埃及文明是四大古文明之一。古埃及人除了建筑金字塔、狮身人面像及制造木乃伊而闻名天下外，还发明了许多对后世影响深远的东西。
古埃及的文化非常丰富。创造的象形文字对后来腓尼基字母的影响很大，而希腊字母是在腓尼基字母的基础上创建的。此外，金字塔、亚历山大灯塔、阿蒙神庙等建筑体现了埃及人高超的建筑技术和数学知识，在几何学、历法等方面也有很大的成就。
古埃及文字创于前3500年，是一种称为圣书体的象形文字。这种文字是人类最古老的书写文字之一，多刻在古埃及人的墓穴中、纪念碑、庙宇的墙壁或石块上，所以被称为“圣书体”。古埃及人于约公元前2600年制造了世界上第一张由纸莎草制成的纸。
金字塔是利用大石建成的巨大三角形建筑物，是法老的墓穴。由于古埃及人在尼罗河两岸生活及耕作，所以金字塔主要是在沙漠地区兴建。古埃及拥有相当水准的天文学知识，他们通过观测太阳和大犬座α星（即天狼星，古埃及称“Sopdet”，是动词“使尖锐”的阴性名词形式）的运行制定历法，即科普特历。

扩展资料金字塔是古埃及文明的象征，是古埃及人民智慧的结晶。但是金字塔的修建加重了人民的负担，耗费了国家的人力和财力，加剧了国内的阶级矛盾，削弱了君主专制的实力。希罗多德和狄奥多拉都记载说，人民对修建金字塔满怀愤怒，甚至可能爆发过人民起义。第5王朝就可能是在人民起义后建立起来的，无怪乎新王朝更加依赖神权势力来维护其统治。
随着美尼斯统一埃及全境，法老开始推行各自出身地的神，使其称为主神，由全埃及共同崇拜。在古王国时期主神是鹰神荷鲁斯，后来改为太阳神拉，中王国时期则主要崇拜阿蒙，新王国时期拉和阿蒙相结合，形成主神阿蒙拉。在国家统一崇拜主神的同时，各个地方（诺姆，相当于省）仍然崇拜原来地方的神。
古埃及文明形成于前3150年，从那尔迈国王统一了上下埃及开始共经历了早王朝、古王国、第一中间期、中王国、第二中间期、新王国、后期埃及时期7个时期31个王朝的统治（参见“年表概述”一节）。其中古埃及在十八王朝时（前15世纪）达到鼎盛，南部尼罗河河谷地带的上埃及的领域有现在的苏丹到埃塞俄比亚，而北部三角洲地区的下埃及除了现在的埃及和部分利比亚以外，其东部边界越过西奈半岛直达迦南平原。
参考资料百度百科-古埃及

1、文字：古埃及文字创于前3500年，是一种称为圣书体的象形文字。这种文字是人类最古老的书写文字之一，多刻在古埃及人的墓穴中、纪念碑、庙宇的墙壁或石块上，所以被称为“圣书体”。

2、莎草纸：古埃及人于约公元前2600年制造了世界上第一张由纸莎草制成的纸。冯骥才在《纸莎草和最古老的纸画》一文中详细描绘了制作过程。
古埃及人除发现纸外，也是世界上最早懂得用纸莎草的茎来造写字的笔和用水混合黑烟灰及胶浆来制成墨水的民族。

3、狮身人面：古埃及人在“大金字塔”附近建造了一座“狮身人面像”。至今仍然没有人知道建造这座由“狮身”与“人面”组成的巨大石雕的原因，他代表着法老的智慧与勇猛。一些人相信“狮身人面像”可能是金字塔的守护神，另一些则认为它是古埃及伟大文明的象征。

4、数字：埃及人的数学符号系统不是我们今天所采用的进位制写法，而是用一个符号代表固定的数值，在写5时，他们会用5个代表1的符号来书写，当然排布是有一定的规则的，再有，当书写111时，他们会利用1个代表100的符号，1个代表10的符号以及一个代表1的符号来书写。

5、天文学：古埃及拥有相当水准的天文学知识，他们通过观测太阳和大犬座α星（即天狼星，古埃及称“Sopdet”，是动词“使尖锐”的阴性名词形式）的运行制定历法，即科普特历。
古埃及人将一年定为365天，每年12个月，一个月30天，剩余5天作为节日。古埃及使用太阳历的做法是世界上最早的，这种日历和我们今天所使用的差不多。

参考资料：百度百科--古埃及文明

人类最古老的伟大建筑艺术遗址在埃及！
巨大的金字塔和人面狮身像屹立在尼罗河畔，静静地看着人类历史的发展。两千多年前的希腊人建起了宏伟的雅典卫城，但是当他们见到金字塔和狮身人面时，就像我们现代人在凭吊雅典卫城的遗址。这是一个什么样的时间概念啊！近五千年了，八千多座屹立在尼罗河畔沙漠中的金字塔，向我们展示了一个灿烂辉煌的古代文明。胡夫金字塔建于公元前2613～前2494年的古王国时期的第四王朝，距今已有四千五百年的历史。它是法国在1889年建起埃菲尔铁塔之前世界上最高的建筑，是用230万块重2.5吨的巨石砌成，高达146.4米。现代的建筑学家用当代最新式的仪器进行测量后发现，金字塔的东南角仅仅比西北角高1.5厘米，而胡夫金字塔的边长竟达230.6米。这样巨大的工程，这样高的精密度，就是对现代人来说也不是一件容易做到的事。但事情还并非如此，这座金字塔的底面积除以两倍的塔高刚好是著名的圆周率π=3.14159。穿过这座金字塔的子午线正好把大陆和海洋平分成相等的两半。胡夫金字塔的高度乘上十亿大致相当于地球和太阳间一亿五千万公里的距离。瑞士作家厄里希·米·丹尼肯在他的《众神之车？》中向人们揭示了这种看似神话的奇迹。他在书中还说“在埃及，巨大城市和宏伟的庙宇，富有表现力的巨大雕像，两旁树立着精美雕像的漂亮的过道、完整的排水系统，雕刻得富丽堂皇的石头墓穴，其大无比的金字塔，诸如此类的奇异比比皆是。一个国家看不出有什么史前发展史，却突然取得这样的成就，真是奇迹！”他还认为：“在20世纪的今天没有一个建筑家能够再造出一座胡夫金字塔，即使他拥有世界上所有的技术手段也不行！”甚至于认为“金字塔是外星人留在地球的建筑。”
1978年3月15日，日本的一群建筑学家和考古学家用模拟的方法建了一座高11米的金字塔，模拟试验证明，金字塔是古代人用古代技术建造的。人们之所以会有金字塔是外星人在地球上的遗留物的感觉，是因为忽视了古代文明的创造力。
早在公元前4世纪，埃及人就用光滑的大块花岗石板铺地面。首先，采石工艺要发达把花岗岩磨光也是一项了不起的工艺。在金字塔内的走道里，由于没有经过风化，石块之间砌筑得严丝合缝，在今天仍然连刀片都插不进去。其次，巨大石块的切割、搬运也是非常不易。如在哈弗拉皇帝的祀庙的入口处，有一块石材长达5.45米，重达42吨，怎么样把这块石头采下来加工后运到此处，颇让人费心思猜想。因为在那时，古代埃及人还没有掌握铁器，建造金字塔时，甚至还没有发明车子（车子是新王国时期——前16～前11世纪在埃及出现的。）在中王国时期（前21～前18世纪），青铜工具还不多，却用整块石材制作了许多几十米高的方尖碑，最高竟达52米，细长比例大致为1：10。这样巨大的石块的加工、制作、搬运和竖立，在今天看来也决非易事。方尖碑时到今日仍是最完美的纪念碑的建筑形式。
在新王国时期（前16～前11世纪，大约是我国商代）的神殿中，有些石梁的长度已经超过9米，柱子有的竟达21米，说明当时的埃及人已经能够建造规模巨大的建筑。到了公元前4世纪，古埃及人已经会用正投影绘制建筑物的立面和平面图，新王国时期有相当准确的建筑图样遗留下来。当时的人会比例尺，会画总图和楼房的剖面图。这一切都建立在精密的几何学、测量学、数学的基础之上。这是古埃及人为对付一年一度泛滥的尼罗河而兴建大规模水利工程中发展下来的。值得提出的是金字塔是古代埃及法老的陵墓。它的中心建有墓穴，法老的木乃伊和棺椁及大量的陪葬物品通过离地面十多米的入口处，经过长长的甬道放置在上、中、下三个墓穴。他们设置了极为精巧的机关，但总也逃不过盗墓贼的洗劫，在金字塔修成后和一千年内，几乎所有的墓穴都被盗窃一空。
古代埃及的宗教和后的佛教、基督教有一个重要区别，就是它是入世的。埃及人把死人做成木乃伊 ，就是相信只要作为人的形体不灭，那他仍可以在阴间享受他活着时所能享受的一切。埃及的法老与其称为人格化的人，不如称为神话的人，被认为是最高的国家神——太阳神阿蒙的代表。埃及宗教是世界上具备最早文献记录的古代宗教之一。约公元前24世纪的埃及象形文字和公元前8世纪的夏马卡石碑被后人破译，揭开了埃及人宗教学说和崇拜仪式的神秘面纱：古埃及有个至高无尚的主神（太阳神），而法老就是他的代表；另外还有一些神，比如：奥西里斯神，他的死亡和复活象征着尼罗河年年泛滥带来的农业季节性变化；普塔神是手工艺人的保护神；尼弗塞斯则是妇女之神等等。在主神之下的这些神是上下埃及共同信奉的神。再低一个层次是各地区人们信奉的地方主神，人们和州一级组织对应。
神与神之间的关系和地域组织构成了神与人的层次结构关系，这在宗教史上是很少见的。它证明了在埃及国家组织结构的秘密，同时也说明了古埃及政教合一国这遥统治动形态。埃及人创造的宗教是如此精密地和社会组织结合，这可能是古埃及保持如此大的创造力和长达几千年超稳定社会结构的原因之一。只有动用神的力量，只有煽起巨大的宗教热情，只有在疯狂的宗教崇拜的精神力量驱使下，人才可能完成这些似乎是非人间的力量才可完成的巨大工程。全部古埃及的建筑、艺术都证实了这一点。因为建筑反映了不同文化特有的模式。一种建筑的形式，取决于当地气候条件，可用材料的性质，经济发展的情况，社会组织程度，以及等级制度，审美心里和家庭与社会的要求等等。
中王国时期（前21～前18世纪），埃及首都迁到了底比斯，狭窄的峡谷，陡峭的悬崖，已不适合于修建沙漠中的山峰——金字塔，法老信就在山岩上强使臣民开凿石窟来建陵墓。著名的曼都赫特普三世墓，建造于公元前2000年。
从墓区的大门伸延出一条两侧密排着狮身人面的石板路，长约1200米。然后是一个大广场，沿阒坡道登上第一层坪台，其中央有一座小金字塔，托起金字塔的坪台用三面是柱廊的又一层坪台托起。在此后面是一由四周双绕廊柱的院落，再后面是一座有八十根柱子的大厅，最后才进入凿在山岩里面的圣堂。比起兀立在沙漠中的金字塔，曼都赫特普三世陵墓从建筑学角度上更加成熟与丰富，肃整的序列，丰富的空间，构成了雄伟壮丽的统一整体。陵墓整体仍然以金字塔为中心，虽然小，但仍然留着古王国时期的传统。而后到了新王国时期（前16～前11世纪）埃及女皇哈特什帕苏的陵墓，已彻底淘汰了金字塔的形式，形式虽与曼都赫特普墓相同，但规模更大，装饰更加华丽，整座陵墓布满了圆雕，浮雕和壁画。新王国时期是古代埃及最强大的时期，频繁的征战掠夺来大量的财富和奴隶，法老就转送给神庙，祭司便成了最富有、最有势力的贵族。巨大的神庙比皆是，并代替了金字塔，神代替了人——法老。其中规模最大的是卡纳克和鲁克索神庙。这些神庙都是供奉主神太阳神阿蒙的神殿。卡纳克的阿蒙神庙总长366米，宽110米，前后一共造了六道大门，而以第一道最为高大：高43.5米，宽113米。它的大殿净宽103米，进深52米，密排着一百三十四根大柱。中央两排十二根柱子高21米，直径达3.57米，上面架设着9.21米长的大梁，重达六十五吨。在两三千年前，要把六十五吨重的大石梁架上21米高的柱顶，无论怎样说，也是一项了不起的工程。安娜·泰利·怀特曾有一段动人的演说：“早在古罗马诞生以前，那些古老的石头就似乎在说：‘切记你们只是尘土，世代生而又死，城市建而复废，国家兴而再衰，而我们却永远屹立！’当罗马终于化为一片尘土时，金字塔仍在这样说。”是啊，当我们轻轻掀过这人类历史上最光辉的建筑艺术史页时，我想每个人的心灵都会受到震撼，因为在艺术价值的天平上，它又加上了如此沉重的时间的砝码——五千年。
金字塔矗立在尼罗河畔的沙漠中，太阳从巨大的狮身人面像的右肩升起，又从左肩落下。大漠、长河、高山（金字塔）、落日构成了一幅多么壮丽的图画。伟大的古埃及人民创造了伟大的文明，在它面前，其他文明都是小弟弟。正因如此，英国的传播学派认为“古埃及为世界文化的发祥地，其它各地的文化则是从埃及传过去的。”尽管这种解释可能过简单，但并不是空穴来风。这个被称为泛埃及学派的代表人物史密斯曾到中国考察过北京猿人。他于1900年到埃及研究早期人类遗留的头骨，被精深博大的埃及文化所征服，转而进行文化人类的研究。他根据古代一部部关于航海的书籍，认定能出海的船舶是古埃及人首先发明的。有了船舶，就有了文明传播的工具。五十年后，挪威的探险家托尔·海尔达证实了史密斯的假设，他用古埃及壁画中的形状，用古埃及人的技术，用二十八万根芦苇纺织了一只古代埃及的船。从埃及萨菲港出发，经历五十七天，航行三千余海里，终于在巴巴多斯登上了美洲。人们认为古埃及人用尼罗河畔沼泽里的纸莎草编织起来的船很轻，哪怕跟房子一样大小，也不过两吨重。古埃及人造这种船能载八十头牛，还能运两百人，甚至能送四十吨重的东西。此前，人们一直认为这些船不适合航海，纸草长期浸泡在海水中会溶解、腐烂，因此用纸草做的古埃及“太阳船”不大可能漂渡大洋。但是托尔·海尔达用他的实际行动回答了这个问题，用事实证明了古代人的创造能力是我们今天的人所始料不及的。再则，所有现代人对古代历史的研究和其准确的程度，将会随着时间的推移而减弱。这就是说古代的东西，今天研究和推测的准确程度也越会减弱。古代埃及的建筑，以及像1922年英国人H·卡特发现发掘的图腾哈蒙王陵——迄今为止已发现的唯一未遭盗掘的古代埃及法老墓——中的珍宝，这样确凿的实物，确实让现代人产生了无限的遐想与推测。人是唯一能够把自己当作一个对象来认识的动物。自己认识自己，探索自身的历史和秘密，这是人成为物之灵的首要条件。古埃及的文明之光，会永远吸引人在历史的隧道中探索、研究、发现。

埃及在国外举行的各种关于法老的展览，具有以下多方面意义：

首先是政治意义，有助于巩固埃及和展览所在国的双边关系。其次是文化意义，展览开启了通过文化进行对话的大门，向世界表明了埃及的历史和现实地位，向人们展示了尼罗河畔见证的文明。再次是旅游意义，通过推广埃及最有代表性的旅游和古迹景点，获得的经济回报可以用来修缮古迹，建立一个新的埃及金字塔博物馆。

正在国外巡展的法老文物，是埃及 20世纪最重大的发现之一，事实上也被看作是向世界发出的和平信号，展示了一个建立在爱心、和平与稳定基础上的伟大文明。

巴黎法老辉煌展

2000年10月13日，穆巴拉克和希拉克两位总统在巴黎为法老辉煌展揭幕。这次展览是由阿拉伯世界学院与国家文物最高委员会和一批世界级博物馆合作举办的。

两位总统视察了展览，并听取了扎希尔·哈瓦斯博士的介绍。他说，这次展出的代表了法老伟大的文物，是从前王朝时代直到法老时代结束的各个时期文物中精心挑选出来的。他还详细介绍了法老是如何通过举国信仰公理与公正之神“马伊特”统治整个世界的。法老在 3千年前的现代国家统治时期建立了伟大的埃及帝国，即所谓的埃及黄金时代。当时埃及的政治势力从哈古巴特瀑布一直向东延伸到叙利亚、巴勒斯坦和伊拉克。

展览展现了古埃及在战争及和平时期的巨大成就，展现了他们高超的建筑技术，尤其是金字塔和坟墓建设，也展现了他们在天文学和工程学上的领先地位。

展览中的上下埃及两个地区的君主，自称是神的儿子，充当神、天国和人民的中间人。法老也是军事统治者，他们在战场上书写了无数的胜利。尤其值得一提的是特哈特莫斯三世国王进行的马吉杜战役，它的经验与艺术至今还是军事院校研究的对象。

展览还展示了古埃及信奉的一神观念。比如当时的国王艾赫敦就和他的美人那弗雷提提一起信仰独一无二的神，还有图特阿蒙和第一位军事统治者胡尔·穆哈卜。

展览展示了法老卡尔布·乌斯拉和他的妻子、孩子、大臣和僧侣们穿着的服装和使用的装备，还展示了法老如何管理国家事务。

最为吸引穆巴拉克和希拉克两位总统视线的是哈特谢布苏特女王的雕像。雕像中的女王在永恒标志的末尾献上一个镂花的水罐，她的姿态依然像一位女王：蓄着国王的胡须，肩上缠着乌鲁布斯蛇。哈特谢布苏特是一位非常强大的女王，统治埃及长达 20多年。她当时被认为是她的儿子特哈特姆斯一世后唯一的王位继承人。她是古埃及第一位在国家鼎盛期登基的女王，不像其他女王都是在国家积弱的时候上台的。

穆巴拉克和希拉克两位总统还驻足观看了哈弗里阿四世国王的雕像。他是古代国家第四朝代的国王之一。展览中还有中期国家的一组雕像，如中期国家第 25朝的阿蒙哈特三世国王，他是当朝最著名的国王之一，在法尤姆的哈瓦拉地区建造了自己的金字塔，并在国家内部进行了诸多改革，尤其是在农业水利方面。

两位总统还在图特阿蒙国王的巨大雕像和第 18朝的末代国王胡尔·穆哈布雕像前停留了一段时间。图特阿蒙是在他的兄弟萨蒙哈·卡里阿后即位的，而后者是在艾赫敦国王统治后期与他分享了一段时间的政权。

穆巴拉克总统在展览的贵宾簿上留言

在开幕式结束的时候，穆巴拉克总统在展览的贵宾簿上题词留念。他说，感谢阿拉伯世界学院付出了巨大的努力，展示了我们的阿拉伯世界古往今来的光辉形象，展示了阿拉伯国家在公正、平等和国际法基础上为搭建交流、了解的桥梁，实现共同利益发挥的建设性作用。我很荣幸与我的朋友希拉克总统一起为这次“法老辉煌展”揭幕。这次展览由阿拉伯世界学院主办，正是它独特角色的进一步延续。学院一直致力于向法国人民和欧洲其他国家人民介绍纯粹的阿拉伯文化。这种文化一直主张民族和国家间的宽容、了解和沟通，努力传播和平与稳定，实现我们关于发展和富裕的宏伟抱负。

他说：学院最近举办过的展览还有 1998年的开罗法特梅王朝文物展和2000年主题为 “2000年的基督教”的埃及科普特艺术展，直到今天的法老展览。这让我们十分自豪的相信，埃及曾经是，也将永远是像法国一样的不同文明和宗教和平共处、互相补充的土地，永远作为阿拉伯文化文明与世界其他文化文明间交流和沟通的文化灯塔。

巴黎阿拉伯学院院长的讲话

阿拉伯世界学院很荣幸地迎来埃及和法国两国总统为法老辉煌展揭幕。如果没有埃及政府的积极响应，我们今天就不可能在这里展出这些从图特阿蒙到艾赫敦的奇珍异宝。展览的题目不仅仅是法老的辉煌，而且涵盖了法老们创建的和为我们留下的一切。这些展品含义深刻，象征着历久不衰的权力。

法老是人类历史上第一个国家的国家元首的称号，所有权力的符号在法老身上都具备了。每一种宗教都有一种它们赖以产生的最高权力，而法老正是从神灵那里汲取权力的，否则的话，他们的权势也不可能那么持久。

这次展览包括：

*250件展现古埃及从前王朝时代到法老时代结束繁荣景象的文物。

*文物阐释了法老是如何通过真理与正义统治世界的；法老形象大部分是通过战争与和平时期展现的。

从法老时代起，最高领导人的肩上就承担了庄严的双重责任：首先他应该保卫领土完整，必要时亲自参加战斗，驱逐侵略者；其次，他应该为人民保障国内和平和公共秩序。这种形象今天又被赋予了新的含义，即实现全体公民的富裕安康。

最后，法老在离开政权，结束生命的时候，都奔赴了他们信仰的神灵的永恒的世界，而今天的领导人如果出色的完成了自己的任务，也会因为名字被人民牢记而获得不朽。这次展览又一次提醒我们，你们两位领袖对你们的民族和整个世界负有多么重大的责任。我指的是在这样一个复杂的时代，在中东这样一个支离破碎的地区。

院长先生最后说：埃及万岁，法国万岁！

费加罗报增设副刊专门报道展览

法国的费加罗报专门开辟副刊，报道展览会的盛况。该报以“法老是人还是神”为题目说，如果为强大而神秘的古埃及文明寻找一些象征的话，那必定是在时间面前留下了永恒痕迹的法老们。

该报还说，法老辉煌展向法国人民充分展现了人类最古老的国家。

说那么多有个屁用，就一句话！
整了一个金字塔！

这个问题我看你还是到这里看吧：
http://www.discoverychannel.com.cn/egypt/

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竹溪县13952543237： 古埃及有哪些主要文明成就 - ？
斗荀苦碟：[答案] 第一, 象形文字. 约形成于公元前3500年,一直使用到公元2世纪.是由图画文字演化而来,最初的使用者主要是僧侣.通常被... 在莫斯科纸草中还有求截头角锥体、半球的面积的答案. 第四,建筑和艺术成就. 古埃及人在建筑方面成就辉煌.大金字塔、...

竹溪县13952543237： 古代埃及的文明成就 - ？
斗荀苦碟： 古埃及的文字 古代埃及文字的形体的演变可分为四个阶段: 1、象形文字:我们所知道的最早构成体系的古埃及文字材料,是象形文字,这种文字体系产生于公元前3000年. 2、祭祀体文字:为实用和方便起见,书吏又将象形文字的符号外形...

竹溪县13952543237： 古埃及有什么成就 - ？
斗荀苦碟：[答案] 古埃及文明是四大古文明之一.古埃及人除以建筑金字塔、狮身人面像及制造木乃伊而闻名天下外,还发明了许多对后世影响深远的东西.古埃及的文化非常丰富.创造的象形文字对后来腓尼基字母的影响很大,而希腊字母...

竹溪县13952543237： 古埃及有哪些科学技术成就 - ？
斗荀苦碟：[答案] 古埃及的科技成就可以说是巨大的,有很多科技成就对后世都影响深远.以下从三个方面向你介绍: 古埃及作为一个基于灌溉的文明,它是水力帝国的经典范例.创造的象形文字对后来腓尼基字母的影响很大,而希腊字母是在腓尼基字母的基础上创建...

竹溪县13952543237： 除了在建筑方面埃及人还在哪些方面取得了巨大的成 - ？
斗荀苦碟： 古埃及人除了在建筑方面取得了巨大的成就,还在农业,手工业,文字、历法等方面取得了很大的成就.如果埃及人用自己特有的象形文字来传播文明,古埃及人巧妙利用尼罗河的涨落,在河流两岸栽种大麦,小麦和亚麻等作物,驯养了成群的牛羊.

竹溪县13952543237： 古埃及的文化成就题,不要太多, - ？
斗荀苦碟：[答案] 古埃及文明是四大古文明之一.古埃及人除以建筑金字塔、狮身人面像及制造木乃伊而闻名天下外,还发明了许多对后世影响深远的东西. 古埃及的文化非常丰富.创造的象形文字对后来腓尼基字母的影响很大,而希腊字母是在腓尼基字母的基础上创...

竹溪县13952543237： 古埃及在农业.手工业.建筑.文字和历史得到了那些成就?急啊,快! - ？
斗荀苦碟： 1、天文学和数学古埃及的农业生产需要掌握尼罗河水泛滥的确切日期,因而根据天象来确定季节就成了十分重要的工作,天文学知识因此而不断积累和丰富.古埃及人在公元前2787年创立了人类历史上最早的太阳历.制定方法是把天狼星和...

竹溪县13952543237： 古埃及文明在建筑方面的巨大成就表现在哪里? - ？
斗荀苦碟：[答案] 金字塔,就是不知道怎么建的

竹溪县13952543237： 古代埃及有哪些科学成就与尼罗河有关 - ？
斗荀苦碟： 1、圩垸灌溉 尼罗河水资源的开发利用始于沙漠失水区.在埃及,水文测量和河水开发利用至少已有5000年以上的历史,早在公元前3400年,埃及就掌握了尼罗河定期泛滥的规律,沿尼罗河谷地引洪漫灌,发展农业. 2、莎草纸 纸草是种形状...

竹溪县13952543237： 古代埃及的文化成就 - ？
斗荀苦碟： 古埃及位于尼罗河沿岸和下游三角洲一带.公元前5000纪进入定居生活;-4000纪进入金石并用时期;金字塔建于-----2600------2500年{第四王朝时期};----3000年前后,上下埃及初步统一,开始有文字记录可靠.文学方面,古埃及的诗歌包括宗...