古埃及的文明成就是什么？？？

古埃及的文明成就有哪些？~

尼罗河文明
埃及是世界上历史最悠久的文明古国之一，它地处非洲的北部，美丽的尼罗河由南向北纵贯全境。大约在1万年以前，最后一次冰河时期过去了，北非逐渐变成了干旱的地区。很早就居住在这一地区的居民，随着环境、气候的变迁，陆续迁移到尼罗河两岸。后来他们在这里创造了铜石并用文化，尼罗河文明由此发端。
尼罗河发源于非洲中部高原，从南至北贯穿埃及全境，它全长6500多公里，是世界第一长河。每年从6月开始一直到10月，尼罗河洪水泛滥，淹没沿岸的土地。尼罗河的定期泛滥给埃及带来了丰富的水源和肥沃的土地。洪水夹杂着大量的腐殖质灌满了久旱的农田，当洪水退去后，田地里留下一层几寸厚的淤泥，而这些淤泥恰恰是农作物生长的极好肥料。所以，古埃及人称尼罗河是他们的“母亲河”。
古埃及王国
尼罗河的泛滥既带来了生命和繁荣，也促成了奴隶制国家的形成。尼罗河水泛滥时，人们要疏通渠道，排出积水；干旱少雨季节，人们又要引水灌溉。庞大的工程和繁重的劳动绝非一人一户所能胜任，因此，埃及较早就出现了联合。若干氏族联合为公社，若干公社又以地域关系联合成更大的联合体。于是，沿尼罗河一带就出现了一个个联合体——“州”，各州都有自己的名称、方言、图腾、军队和行政机构，实际上就是一个独立的小王国。为了争夺土地、水源和奴隶，这些小国之间经常交战。通过战争的兼并，在公元前3500年逐渐形成了两个奴隶制大国：北部称为下埃及王国，南部称为上埃及王国。
大约在公元前3000年，上埃及国王美尼斯征服了下埃及王国。从此，埃及建立起了统一的奴隶制国家。美尼斯也被认为是埃及历史上第一个王朝的第一位法老（古埃及人尊称国王为“法老”）。从那以后直到公元前332年马其顿亚历山大征服埃及，整个古代埃及经历了整整31个王朝。
法老
古王国时期，埃及建立起统一的中央集权国家，国王独揽全国政治、经济、军事、宗教和司法等大权，一切官吏的任免都掌握在他的手中。他自称是神的化身，是太阳神之子，被大家尊称为法老。
第一王朝的建立
大约在公元前3100年左右，上埃及提尼斯州的统治者美尼斯逐渐强大起来建立起古埃及史上的第一个王朝——提尼斯王朝。从第一王朝开始，古代埃及的历史进人了一个新的时期，即提尼斯王朝时期。
图特摩斯三世
图特摩斯三世是古埃及新王国第十八王朝法老，也是埃及奴隶制帝国的缔造者。他一生征战，首先击溃了以卡迭什为首的叙利亚联军，然后打败了米坦尼王国。从而巩固了埃及在叙利亚的统治。此后他继续扩大其版图，使埃及版图南到尼罗河第四瀑布以外，北到叙利亚的埃勃拉城。
拉美西斯二世重建埃及
第十九王朝法老拉美西斯二世即位时。占据着小亚细亚的赫梯的势力已经严重威胁着埃及的利益。拉美西斯二世调集约3万军队攻打赫梯，赫梯国王率军迎战，结果溃败。若干年后，拉美西斯二世又出兵叙利亚，终于取得对赫梯的胜利。
埃及的太阳历
在埃及境内，尼罗河每年6月开始涨水，7至10月是泛滥期，这时洪水夹带着大量腐殖质，灌满了两岸龟裂的农田。几个星期后，当洪水退去时，农田就留下了一层肥沃的淤泥，等于上了一次肥。11月进行播种，第二年的3至4月收获。尼罗河还有一个特性，那就是每年的涨水基本是定时定量，虽有一定的出入，但差别不是太大，从没有洪水滔天淹没一切的大灾。这就为古埃及人最早创建大规模的水利灌溉系统和制定历法提供了方便。
古埃及人为了不违农时，发展农业生产，逐渐认识到必须掌握尼罗河泛滥的规律，准确地计算时间，这就需要有一种历法。他们在长期的生产实践中，积累了许多经验。
古埃及人发现尼罗河每次泛滥之间大约相隔365天。同时，他们还发现，每年6月的某一天早晨，当尼罗河的潮头来到今天开罗附近时，天狼星与太阳同时从地平线升起。以此为根据，古埃及人便把一年定为365天，把天狼星与太阳同时从地平线升起的那一天，定为一年的起点。一年分为12个月，每月30天，年终加5天作为节日，这就是埃及的太阳历。
埃赫那吞改革
埃及新王国第十八王朝国王所进行的一次社会改革。在埃赫那吞即位前，阿蒙神庙的僧侣不仅拥有雄厚的物质财富，而且常常干预政事。埃赫那吞为了打击僧侣集团势力和世袭权贵，加强中央集权的统治，依靠中小奴隶主和新兴的军事贵族，进行全面的社会改革。他禁止崇拜传统的阿蒙神和其他地方神，下令封闭阿蒙神庙，没收其庙产，抹掉一切纪念物上阿蒙的名字，树立阿吞神为全国崇拜的唯一的太阳神，在各地大建阿吞神庙。埃赫那吞统治的第六年，迁都至尼罗河东岸的新都阿马纳，取名为埃赫太吞（意为阿吞之境界）。提拔新人改革政府官吏的成分，并在新都大力兴建阿吞神庙字，雕塑阿吞神像。在艺术上，追求朴素优美的现实主义，出现了许多的优秀文艺作品。但改革是短命的。埃赫那吞死后不久，改革彻底被废除。
神秘的金字塔
金字塔是一种高大的角锥体建筑物，底座呈正方形，每个侧面都呈三角形。它从下到上一层比一层小，就似一座塔，看上去很像汉字中的“金”字，因此，中国人把它叫做“金字塔”。
金字塔是古代世界七大奇迹之首。它是古代埃及法老为自己建造的陵墓。在古埃及早期，法老的权利还不是很强大，因此，他们的坟墓和贵族一样，都是“马斯塔巴”（阿拉伯语，愿意是“凳子”），一种形似长方形石凳的坟墓。到了第三王朝的第二个法老乔塞尔在位时，法老的权利大大加强，他认为马斯塔巴不能体现法老的尊贵地位，于是让多才多艺的伊姆荷太普为自己修建一个高大而不朽的王陵。于是，第一座金字塔便诞生了，它高61米，周围还建有高大的祭祀殿堂和围墙。这座金字塔位于今日埃及的萨卡拉。
此后，大约在第三王朝至第六王朝期间（公元前2686—前2181年），统治者们竞相建造金字塔，以显示自己永久无上的权利，使金字塔达到鼎盛，有“金字塔时代”之称。
木乃伊
古埃及给我留下了许多神秘的疑团，但最让人着迷的还是那被保存得和真人的遗体一样的木乃伊。如今的电影也将木乃伊搬上了镜头。像大家熟知的《木乃伊归来》、《卢浮魅影》等。为什么古埃及要把死去的人制作成木乃伊呢？原来古埃及人相信，人死后能够继续生活，但必须有完整的躯体。因此，为了防止尸体被出没在沙漠中的野兽和强盗所破坏。法老们将自己的金字塔陵墓建造的越来越庞大。为了使自己的躯体永远不会腐烂，死后的法老尸体都被做成了“木乃伊”。这些“木乃伊”里的尸体甚至保存到现在都还完好无损。
狮身人面像
狮身人面像是第四王朝国王哈夫拉金字塔群建筑中重要的一部分，坐落在哈夫拉金字塔的东侧。斯芬克司是一种想象中的动物，具有国王的脸和狮子的身体。它是为了守护金字塔而建造的，因为信仰太阳神，所以它的脸总是朝着太阳升起的地方。斯芬克司具有国王的脸和狮子的身体，它高约20米，长为57米，如果加上它匍匐在地的前爪在内，共有73.5米长。与金字塔不同的是，它是直接凿刻石灰岩小山而修建起来的。千百年来，这半人半兽的怪物不断引起人们的遐想。

1、文字：古埃及文字创于前3500年，是一种称为圣书体的象形文字。这种文字是人类最古老的书写文字之一，多刻在古埃及人的墓穴中、纪念碑、庙宇的墙壁或石块上，所以被称为“圣书体”。

2、莎草纸：古埃及人于约公元前2600年制造了世界上第一张由纸莎草制成的纸。冯骥才在《纸莎草和最古老的纸画》一文中详细描绘了制作过程。
古埃及人除发现纸外，也是世界上最早懂得用纸莎草的茎来造写字的笔和用水混合黑烟灰及胶浆来制成墨水的民族。

3、狮身人面：古埃及人在“大金字塔”附近建造了一座“狮身人面像”。至今仍然没有人知道建造这座由“狮身”与“人面”组成的巨大石雕的原因，他代表着法老的智慧与勇猛。一些人相信“狮身人面像”可能是金字塔的守护神，另一些则认为它是古埃及伟大文明的象征。

4、数字：埃及人的数学符号系统不是我们今天所采用的进位制写法，而是用一个符号代表固定的数值，在写5时，他们会用5个代表1的符号来书写，当然排布是有一定的规则的，再有，当书写111时，他们会利用1个代表100的符号，1个代表10的符号以及一个代表1的符号来书写。

5、天文学：古埃及拥有相当水准的天文学知识，他们通过观测太阳和大犬座α星（即天狼星，古埃及称“Sopdet”，是动词“使尖锐”的阴性名词形式）的运行制定历法，即科普特历。
古埃及人将一年定为365天，每年12个月，一个月30天，剩余5天作为节日。古埃及使用太阳历的做法是世界上最早的，这种日历和我们今天所使用的差不多。

参考资料：百度百科--古埃及文明

古埃及文明是四大古文明之一。古埃及人除了建筑金字塔、狮身人面像及制造木乃伊而闻名天下外，还发明了许多对后世影响深远的东西。

古埃及的文化非常丰富。创造的象形文字对后来腓尼基字母的影响很大，而希腊字母是在腓尼基字母的基础上创建的。此外，金字塔、亚历山大灯塔、阿蒙神庙等建筑体现了埃及人高超的建筑技术和数学知识，在几何学、历法等方面也有很大的成就。

古埃及文字创于前3500年，是一种称为圣书体的象形文字。这种文字是人类最古老的书写文字之一，多刻在古埃及人的墓穴中、纪念碑、庙宇的墙壁或石块上，所以被称为“圣书体”。古埃及人于约公元前2600年制造了世界上第一张由纸莎草制成的纸。

金字塔是利用大石建成的巨大三角形建筑物，是法老的墓穴。由于古埃及人在尼罗河两岸生活及耕作，所以金字塔主要是在沙漠地区兴建。古埃及拥有相当水准的天文学知识，他们通过观测太阳和大犬座α星（即天狼星，古埃及称“Sopdet”，是动词“使尖锐”的阴性名词形式）的运行制定历法，即科普特历。

扩展资料

金字塔是古埃及文明的象征，是古埃及人民智慧的结晶。但是金字塔的修建加重了人民的负担，耗费了国家的人力和财力，加剧了国内的阶级矛盾，削弱了君主专制的实力。希罗多德和狄奥多拉都记载说，人民对修建金字塔满怀愤怒，甚至可能爆发过人民起义。第5王朝就可能是在人民起义后建立起来的，无怪乎新王朝更加依赖神权势力来维护其统治。

随着美尼斯统一埃及全境，法老开始推行各自出身地的神，使其称为主神，由全埃及共同崇拜。在古王国时期主神是鹰神荷鲁斯，后来改为太阳神拉，中王国时期则主要崇拜阿蒙，新王国时期拉和阿蒙相结合，形成主神阿蒙拉。在国家统一崇拜主神的同时，各个地方（诺姆，相当于省）仍然崇拜原来地方的神。

古埃及文明形成于前3150年，从那尔迈国王统一了上下埃及开始共经历了早王朝、古王国、第一中间期、中王国、第二中间期、新王国、后期埃及时期7个时期31个王朝的统治（参见“年表概述”一节）。其中古埃及在十八王朝时（前15世纪）达到鼎盛，南部尼罗河河谷地带的上埃及的领域有现在的苏丹到埃塞俄比亚，而北部三角洲地区的下埃及除了现在的埃及和部分利比亚以外，其东部边界越过西奈半岛直达迦南平原。

参考资料百度百科-古埃及

古埃及文明是四大古文明之一。古埃及人除了建筑金字塔、狮身人面像及制造木乃伊而闻名天下外，还发明了许多对后世影响深远的东西。

古埃及的文化非常丰富。创造的象形文字对后来腓尼基字母的影响很大，而希腊字母是在腓尼基字母的基础上创建的。此外，金字塔、亚历山大灯塔、阿蒙神庙等建筑体现了埃及人高超的建筑技术和数学知识，在几何学、历法等方面也有很大的成就。

古埃及文字创于前3500年，是一种称为圣书体的象形文字。这种文字是人类最古老的书写文字之一，多刻在古埃及人的墓穴中、纪念碑、庙宇的墙壁或石块上，所以被称为“圣书体”。古埃及人于约公元前2600年制造了世界上第一张由纸莎草制成的纸。

金字塔是利用大石建成的巨大三角形建筑物，是法老的墓穴。由于古埃及人在尼罗河两岸生活及耕作，所以金字塔主要是在沙漠地区兴建。古埃及拥有相当水准的天文学知识，他们通过观测太阳和大犬座α星（即天狼星，古埃及称“Sopdet”，是动词“使尖锐”的阴性名词形式）的运行制定历法，即科普特历。

扩展资料

金字塔是古埃及文明的象征，是古埃及人民智慧的结晶。但是金字塔的修建加重了人民的负担，耗费了国家的人力和财力，加剧了国内的阶级矛盾，削弱了君主专制的实力。希罗多德和狄奥多拉都记载说，人民对修建金字塔满怀愤怒，甚至可能爆发过人民起义。第5王朝就可能是在人民起义后建立起来的，无怪乎新王朝更加依赖神权势力来维护其统治。

随着美尼斯统一埃及全境，法老开始推行各自出身地的神，使其称为主神，由全埃及共同崇拜。在古王国时期主神是鹰神荷鲁斯，后来改为太阳神拉，中王国时期则主要崇拜阿蒙，新王国时期拉和阿蒙相结合，形成主神阿蒙拉。在国家统一崇拜主神的同时，各个地方（诺姆，相当于省）仍然崇拜原来地方的神。

古埃及文明形成于前3150年，从那尔迈国王统一了上下埃及开始共经历了早王朝、古王国、第一中间期、中王国、第二中间期、新王国、后期埃及时期7个时期31个王朝的统治（参见“年表概述”一节）。其中古埃及在十八王朝时（前15世纪）达到鼎盛，南部尼罗河河谷地带的上埃及的领域有现在的苏丹到埃塞俄比亚，而北部三角洲地区的下埃及除了现在的埃及和部分利比亚以外，其东部边界越过西奈半岛直达迦南平原。

古埃及是世界文明的发源地 。其建筑分为3个主要时期：①古王国时期的建筑以举世闻名的金字塔e68a84e8a2ade799bee5baa6e79fa5e9819331333262383531为代表。古埃及的建筑师们用庞大的规模、简洁沉稳的几何形体、明确的对称轴线和纵深的空间布局来体现金字塔的雄伟、庄严、神秘的效果。②中王国时期的建筑以石窟陵墓为代表。这一时期已采用梁柱结构，能建造较宽敞的内部空间。建于公元前2000年前后的曼都赫特普三世墓是典型实例。③新王国时期的建筑以神庙为代表。它主要有围有柱廊的内庭院、接受臣民朝拜的大柱厅和只许法老和僧侣进入的神堂密室 3 部分组成 。其规模最大的是卡纳克和卢克索的阿蒙神庙。
古埃在建筑，雕刻，绘画和工艺美术等领域，都有辉煌的成就。
埃有人想信人死后可以在另一个世界里继续“过活”。就像植物在冬季死去，来年可以再生一样。他们崇拜的大神之一——执掌“阴司”的奥西利斯，就同时掌管着给植物带来苏生的洪水，而奥西利斯本身，也曾是给敌人杀死，后来经他的妻儿的法术才得以重生的。所以埃及的祭司们相信：只要把法老王的遗体保存起来，他们就可以在墓室内和墓室外继续“生活”。这样产生了著名的“木乃伊”(经药物泡制、包扎和密封的尸体)以及装饰豪华的棺匣和牢固的金字塔。
古埃及人的宗教思想还宣扬人的灵魂无所不在，金字塔越是庞大稳固，法老王也就可以永生不朽。有力学上说，这个底边广阔，体积宏大的方锥体，的确最为稳固，而在心理的感受上它也确实让人觉得“不可动摇”。
在卡夫利法老王的金字塔旁边，伏卧着高达二十米的巨大石雕“司芬克斯”——人首狮身像，这个怪物在战乱和风沙的侵袭下，其面部呈现出一种朦胧的神秘感，所以人们常把“司芬克斯的笑容”作为一种神秘表情的同义语。
古埃及的雕刻和绘画的独特面貌，令人一眼就能看得出，而且留下深刻的印象。对于神和君王的崇拜，要求按照“应有”的样子，而不是实际看到的，把他们表现为尽可能地充分和完满，由此而造成了一定的格式。比如，法老王的立像常是左脚在前，坐像则必是两手搁在膝上，右手握拳左手平伸，并且保持着丝毫没有转侧的所谓“正面律”。
作品《拉荷特普及其妻诺夫尔特公主像》是古埃及双人坐像的最初代表，按照古王国时期人像雕刻的惯例，用石灰岩制作的雕像通常是着色的。因男子常在户外活动，风吹日晒，故躯体涂以棕色。女子深居简出，躯体涂以淡黄色，这两尊雕像线条柔和，舒展。为追求人物相貌的逼真，埃及雕像善于运用各种材料突出人物眼睛的生动性，用铜做眼睑，乳白石英作角膜，透明水晶作虹彩，并嵌以磨光的微粒黑檀木作瞳孔，使之在透明的水晶中发生光辉。
《涅菲尔蒂王后像》是埃及新王国时期具有革新精神的代表作，强调艺术要从理想化的表现中解放出来，真实地描绘人及其周围的世界，作品摆脱了长期以来的神化倾向，努力表现出人的特性，真实地刻画了一个古代东方美丽女性的形象，自然生动，脸部洋溢着活力和女性的美，完全摆脱了过去王后雕像只是强调其高贵地位的旧手法。
古埃及人由于崇奉太阳神“拉”和地方神“阿蒙”，所以各地为“拉”和“阿蒙”神建造了许多神庙，卡纳克阿蒙神庙便是其中最著名的。建于公元前1800多年，占地24.28公顷，由许多部分组成，其中最主要的就是柱厅，站在大厅中央，四面森林一般的巨大石柱，给人造成一种神秘而又幽深的感觉。
阿布辛贝勒神庙是埃及石窟神庙的代表作，是在尼罗河岸的一个悬崖上开凿的。神庙前耸峙着四尊高21米的摩崖巨像，这是新王国时期拉美西斯二世自己的雕像。雕像面向东方倚山而坐，好像是从山崖中长出来的

　　古埃及是世界文明的发源地 。其建筑分为3个主要时期：①古王国时期的建筑以举世闻名的金字塔为代表。古埃及的建筑师们用庞大的规模、简洁沉稳的几何形体、明确的对称轴线和纵深的空间布局来体现金字塔的雄伟、庄严、神秘的效果。②中王国时期的建筑以石窟陵墓为代表。这一时期已采用梁柱结构，能建造较宽敞的内部空间。建于公元前2000年前后的曼都赫特普三世墓是典型实例。③新王国时期的建筑以神庙为代表。它主要有围有柱廊的内庭院、接受臣民朝拜的大柱厅和只许法老和僧侣进入的神堂密室 3 部分组成 。其规模最大的是卡纳克和卢克索的阿蒙神庙。
　　古埃在建筑，雕刻，绘画和工艺美术等领域，都有辉煌的成就。
　　埃有人想信人死后可以在另一个世界里继续“过活”。就像植物在冬季死去，来年可以再生一样。他们崇拜的大神之一——执掌“阴司”的奥西利斯，就同时掌管着给植物带来苏生的洪水，而奥西利斯本身，也曾是给敌人杀死，后来经他的妻儿的法术才得以重生的。所以埃及的祭司们相信：只要把法老王的遗体保存起来，他们就可以在墓室内和墓室外继续“生活”。这样产生了著名的“木乃伊”(经药物泡制、包扎和密封的尸体)以及装饰豪华的棺匣和牢固的金字塔。
　　古埃及人的宗教思想还宣扬人的灵魂无所不在，金字塔越是庞大稳固，法老王也就可以永生不朽。有力学上说，这个底边广阔，体积宏大的方锥体，的确最为稳固，而在心理的感受上它也确实让人觉得“不可动摇”。
　　在卡夫利法老王的金字塔旁边，伏卧着高达二十米的巨大石雕“司芬克斯”——人首狮身像，这个怪物在战乱和风沙的侵袭下，其面部呈现出一种朦胧的神秘感，所以人们常把“司芬克斯的笑容”作为一种神秘表情的同义语。
　　古埃及的雕刻和绘画的独特面貌，令人一眼就能看得出，而且留下深刻的印象。对于神和君王的崇拜，要求按照“应有”的样子，而不是实际看到的，把他们表现为尽可能地充分和完满，由此而造成了一定的格式。比如，法老王的立像常是左脚在前，坐像则必是两手搁在膝上，右手握拳左手平伸，并且保持着丝毫没有转侧的所谓“正面律”。
　　作品《拉荷特普及其妻诺夫尔特公主像》是古埃及双人坐像的最初代表，按照古王国时期人像雕刻的惯例，用石灰岩制作的雕像通常是着色的。因男子常在户外活动，风吹日晒，故躯体涂以棕色。女子深居简出，躯体涂以淡黄色，这两尊雕像线条柔和，舒展。为追求人物相貌的逼真，埃及雕像善于运用各种材料突出人物眼睛的生动性，用铜做眼睑，乳白石英作角膜，透明水晶作虹彩，并嵌以磨光的微粒黑檀木作瞳孔，使之在透明的水晶中发生光辉。
　　《涅菲尔蒂王后像》是埃及新王国时期具有革新精神的代表作，强调艺术要从理想化的表现中解放出来，真实地描绘人及其周围的世界，作品摆脱了长期以来的神化倾向，努力表现出人的特性，真实地刻画了一个古代东方美丽女性的形象，自然生动，脸部洋溢着活力和女性的美，完全摆脱了过去王后雕像只是强调其高贵地位的旧手法。
　　古埃及人由于崇奉太阳神“拉”和地方神“阿蒙”，所以各地为“拉”和“阿蒙”神建造了许多神庙，卡纳克阿蒙神庙便是其中最著名的。建于公元前1800多年，占地24.28公顷，由许多部分组成，其中最主要的就是柱厅，站在大厅中央，四面森林一般的巨大石柱，给人造成一种神秘而又幽深的感觉。
　　阿布辛贝勒神庙是埃及石窟神庙的代表作，是在尼罗河岸的一个悬崖上开凿的。神庙前耸峙着四尊高21米的摩崖巨像，这是新王国时期拉美西斯二世自己的雕像。雕像面向东方倚山而坐，好像是从山崖中长出来的。

古埃及文明是四大古文明之一。古埃及人除以建筑金字塔、狮身人面像及制造木乃伊而闻名天下外，还发明了许多对后世影响深远的东西。

古埃及的文化非常丰富。创造的象形文字对后来腓尼基字母的影响很大，而希腊字母是在腓尼基字母的基础上创建的。此外，金字塔、亚历山大灯塔、阿蒙神庙等建筑体现了埃及人高超的建筑技术和数学知识，在几何学、历法等方面也有很大的成就。

印度 阿拉伯计数法，种姓制度 数字 宗教 象棋

金字塔，木乃伊，尼罗河

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湖口县17531721922： 古埃及的文明成就有什么 - ？
巩封参附： 古埃及的文字 古代埃及文字的形体的演变可分为四个阶段:1、象形文字:我们所知道的最早构成体系的古埃及文字材料,是象形文字,这种文字体系产生于公元前3000年.2、祭祀体文字:为实用和方便起见,书吏又将象形文字的符号外形加...

湖口县17531721922： 古埃及有哪些主要文明成就 - ？
巩封参附：[答案] 第一, 象形文字. 约形成于公元前3500年,一直使用到公元2世纪.是由图画文字演化而来,最初的使用者主要是僧侣.通常被... 医学:古埃及人外科医术特别发达,最古老的医学文献《史密斯医学纸草》,其内容就是关于外科方面的医术.发现于底比斯...

湖口县17531721922： 古埃及的两项主要成就是就是什么? - ？
巩封参附： 1.金字塔,其历史地位众所周知. 2.象形文字,公元前3000年前的象形文字为所有后来文字的产生和演变起到了无可取代的作用,今天的英语,起源于腓尼基人创造的字母文字,字母文字又深受象形文字的影响. (阿拉伯数字是古印度人发明,阿拉伯人传播的)

湖口县17531721922： 古代埃及有哪些文明成就 - ？
巩封参附： 埃及: 1.天文学和数学 古埃及的农业生产需要掌握尼罗河水泛滥的确切日期,因而根据天象来确定季节就成了十分重要的工作,天文学知识因此而不断积累和丰富.古埃及人在公元前2787年创立了人类历史上最早的太阳历.制定方法是把天...

湖口县17531721922： 古代埃及有哪些文明成就 - ？
巩封参附：[答案] 埃及: 1.天文学和数学 古埃及的农业生产需要掌握尼罗河水泛滥的确切日期,因而根据天象来确定季节就成了十分重要的工作,天文学知识因此而不断积累和丰富.古埃及人在公元前2787年创立了人类历史上最早的太阳历.制定方...

湖口县17531721922： 古代埃及的文化成就 - ？
巩封参附： 古埃及位于尼罗河沿岸和下游三角洲一带.公元前5000纪进入定居生活;-4000纪进入金石并用时期;金字塔建于-----2600------2500年{第四王朝时期};----3000年前后,上下埃及初步统一,开始有文字记录可靠.文学方面,古埃及的诗歌包括宗...

湖口县17531721922： 古埃及的文化成就题,不要太多, - ？
巩封参附：[答案] 古埃及文明是四大古文明之一.古埃及人除以建筑金字塔、狮身人面像及制造木乃伊而闻名天下外,还发明了许多对后世影响深远的东西. 古埃及的文化非常丰富.创造的象形文字对后来腓尼基字母的影响很大,而希腊字母是在腓尼基字母的基础上创...

湖口县17531721922： 除了在建筑方面埃及人还在哪些方面取得了巨大的成 - ？
巩封参附： 古埃及人除了在建筑方面取得了巨大的成就,还在农业,手工业,文字、历法等方面取得了很大的成就.如果埃及人用自己特有的象形文字来传播文明,古埃及人巧妙利用尼罗河的涨落,在河流两岸栽种大麦,小麦和亚麻等作物,驯养了成群的牛羊.

湖口县17531721922： 埃及有哪些突出成就 - ？
巩封参附： 默罕默德阿里变法,培育出了埃及长绒棉.这种棉花纤维奇长,深受西欧工厂的喜爱.长绒棉至今仍是埃及农业的骄傲.阿斯旺水坝,根治了尼罗河下游的水患,是昔日的洪泛区成了沃野良田.修筑苏伊士运河沟通了东西方航运,使西欧到东亚航线缩短8000多公里.埃及金字塔成为人类文明起源的标志.

湖口县17531721922： 、下列属于古代埃及文明成果的是 ①狮身人面像 ②空中花园 ③金字塔 ④司母戊鼎 - ？
巩封参附：[选项] A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④