湿婆是印度的什么神?

作者&投稿:杜季 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
湿婆在印度神话中是什么神?~

印度教毁灭之神湿婆(Siva),前身是印度河文明时代的生殖之神“兽主”和吠陀风暴之神鲁陀罗,兼具生殖与毁灭、创造与破坏双重性格,呈现各种奇谲怪诞的不同相貌,主要有林伽相、恐怖相、温柔相、超人相、三面相、舞王相、璃伽之主相、半女之主相等变相,林伽(男根)是湿婆的最基本的象征。印度教三大神之一。毁灭之神,也担当创造的职能,由吠陀时代的天神楼陀罗演变而成。在《梵书》、《奥义书》两大史诗及往世书中都有他的神话。据说他有极大的降魔能力,额上的第三只眼能喷毁灭一切的神火,曾烧毁三座妖魔城市和引诱他的爱神,得三魔城毁灭者之称。诸神和阿修罗搅乳海时,他吞下能毁灭世界的毒药,颈部被烧成青黑色,得青颈之称。印度教认为“毁灭”有“再生”的含义,故表示生殖能力的男性生器林伽是他创造力的象征,受到性力派和湿婆派教徒的崇拜。湿婆是苦行之神,终年在喜马拉雅山上的吉婆娑山修炼苦行,通过最严格的苦行和最彻底的沉思获得最深奥的知识和神奇力量。他还是舞蹈之神,创造刚柔两种舞蹈,被誉为舞王。他是妖魔鬼怪的统帅,妖魔鬼怪都受制于他。妻子是雪山神女,两个儿子是塞犍陀和群山。前者是天兵天将的统帅,后者是侍候湿婆的诸小神之首。他的形象被描绘成5头3眼4手,手中分执三股叉、神螺、水罐、鼓等;身着兽皮衣,浑身涂灰,头上有一弯新月作为装饰,头发盘成犄角形,上有恒河的象征物,传说恒河下凡时曾先落在他的头上,分7路流向大地,颈上绕着一条蛇。坐骑是一头大白牛。他的故事散见于各种文献中。他的教派信徒奉其为最高的神,有地、水、火、风、空、日、月、祭祀8种化身,除毁灭外还可创造。佛教文献称他为大自在天,住色界之顶,为三千界之主。

【湿婆】是印度的【毁灭之神】。

湿婆(Shiva),印度教三大神之一,毁灭之神,前身是印度河文明时代的生殖之神“兽主”和吠陀风暴之神鲁陀罗,兼具生殖与毁灭、创造与破坏双重性格,呈现各种奇谲怪诞的不同相貌,主要有林伽相、恐怖相、温柔相、超人相、三面相、舞王相、璃伽之主相、半女之主相等变相,林伽(男根)是湿婆的最基本象征。

【湿婆地位】
湿婆(Shiva)与梵天(Brahma)和毗湿奴(Vishnu)为印度教三大主神。湿婆的地位是毁灭者,兼具生殖与毁灭、创造与破坏双重性格。
神的十个状态
神作为生发者,维持者与融化者。在此状态,神发挥其生发、维持和融化三个主要属性(sifat)。这个“三合一”状态相应于吠檀多的三位一体:梵天(Brahma,创造者),毗湿奴(Vishnu,维护者)和湿婆(玛亥希Mahesh,毁灭者)。苏非教的同义词是阿法伽(Afridgar),帕瓦蒂伽(Parvardigar)和法那卡(Fanakar)。

【湿婆形像特征】
在印度教现存的圣像中,最重要、最著名的,就是铸造于朱罗时代的湿婆铜像,称为纳塔罗阇,意为舞蹈之王或舞蹈者之王。这种像大量创作于朱罗时代,在南印度一直延续到12世纪。
在印度教造像中,湿婆通常是瑜伽苦行者打扮,遍身涂灰,发结椎髻,头戴一弯新月,颈绕一条长蛇,胸前一串骷髅,腰围一张虎皮,四手分持三叉戟、斧头、手鼓、棍棒或母鹿。他额上长着第三只眼睛,可以喷射神火把一切烧成灰烬。传说爱神迦摩在湿婆修苦行时打扰,湿婆第三只眼喷射的神火把爱神烧得形销骨灭,但爱神并没有死,只不过没有了形体,所以说爱是无形的。
湿婆被表现为跳着创造和毁灭世界的天舞。他的头发随着舞蹈而纷乱地飘散开来,随着他右侧上手所持沙漏装小鼓的节奏而飘荡。与这创造的瞬间产生互补的,是同时发生的宇宙之毁灭,由那轮环四周的火焰和湿婆左手中的独朵火焰来象征。这朵单独的火焰使一切化为虚无:恰恰与他右手中的创造之鼓保持平衡。下边的右手表示要抚慰他的信徒,作出令人放心的无畏势以赐福。进一步赐福的是下边左手的“象手”(gaja hasta)。这种“旗子”手势由手指下垂抚摸象鼻构成,在此指向从无知的侏儒背上翘起的左脚。这一象征手势能使信徒解脱摩耶的苦难。
在其他许多有意思的细节中,有一颗饰在此神宝冠上的骷髅,还有一弯新月,象征着湿婆分阶段出没于宇宙,即使隐藏时也一直在那里。在他那夹杂着死者骨灰的发髻中,湿婆承接了从天而降的恒河——一尊恒河女神微像立于他右侧头发上。她是一尊混合的美人鱼像,上身是女性,下身是摩卡罗。这种象征性是无穷无尽的,对于湿婆教信徒来说,这尊圣像在阐释这位跳着舞创造和毁灭宇宙的怜悯与力量。

湿婆为印度教三大主神之一,毁灭之神(其他二神是维持之神毗尸奴、创造之神梵天),湿婆有几个老婆,出名的有雪山女神、难近母(难近母是印度教中最厉害的女神,曾经发狂把湿婆打倒踩在脚下);湿婆的儿子就是著名的战神象头神塞犍陀(他出生的时候本来是人头,后受一仙人诅咒头掉了,湿婆求梵天救他,梵天就让他把看到的第一头动物砍下头来接上,湿婆看到的是帝释天的坐骑大象,于是象头神就诞生了)。
近代随着印度教里对三大神的崇拜分化出湿婆教派、毗尸奴教派、梵天教派。梵天虽然是创造神,但其信仰力不及其他二位大神,这与梵天的个性及做与的许多让人不能接受的事有关。楼上师兄说得不错,林伽(男性生殖器)是湿婆的代表。
佛教产生后,吸收了三大神为其护法,湿婆是三千大千世界的主人,也叫摩醯首罗天、大自在天王。

印度神话湿婆为什么是众神之首和梵天有何关系



古代印度忍辱苦修仙人!

放下富贵生活,放下虚的一切让肉身坠入地狱的虚物!

选择苦修忍辱修行仙人!

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湿婆(Shiva),印度教三大神之一,毁灭之神,前身是印度河文明时代的生殖之神“兽主”和吠陀风暴之神鲁陀罗,兼具生殖与毁灭、创造与破坏双重性格,呈现各种奇谲怪诞的不同相貌,主要有林伽相、恐怖相、温柔相、超人相、三面相、舞王相、璃伽之主相、半女之主相等变相,林伽(男根)是湿婆的最基本象征。


湿婆神是什么神?印度的湿婆神又是什么时候出现的?
湿婆神是苦行之神、舞蹈之神,也是毁灭之神。湿婆神是在印度教时代出现的。

印度教三相神分别指的是什么 印度教三相神分别介绍
2、梵天:是奥义书哲学的抽象概念,终极实在或宇宙精神指的是梵的化身,梵天的前身是吠陀神话的创世主。3、毗湿奴:是叙事诗中地位最高的神,掌维护宇宙之权,与湿婆神二分神界权力。4、湿婆:前身是印度河文明时代的生殖之神兽主和吠陀风暴之神鲁陀罗,兼具生殖与毁灭、创造与破坏双重性格,呈现各种...

谁能告诉我关于湿婆那类神的全部故事?
这个世界上没有什么能统摄他,也没有什么能控制他。他没有特征可循,尽管他本身就是所有特征的造因。他是驾驭一切的首要原因,是五种感觉,是内在的灵魂。)”(出自Shvetashvattara)湿婆是最能体现印度教诸神复杂性和双面性的神祗。他既善良又可怕,既冷漠又热情,既是智慧的象征也是愚昧者的偶像,...

乾闼婆的网络解释乾闼婆的网络解释是什么
乾闼婆的网络解释是:乾闼婆乾闼婆在印度神话中,原来是一群半神半人的天上乐师,是帝释天属下职司雅乐的天神。此神经常住在地上的宝山之中,有时升至忉利天演奏天乐,善于弹琴,演奏种种奇妙的雅乐。乾闼婆是东方持国天的眷属,为守护东方的神,有众多眷属。其同时也是观音二十八部众之一。有经文...

湿婆神发怒是什么意思
湿婆是印度教中的毁灭之神,他发怒当然就是毁灭世界了

印度电影为什么都要加入歌舞?
唱歌谋生的种姓”。可见当时舞蹈已经有了相当的发展。到公元前4世纪,印度的大文法家波你尼也曾提到过“舞蹈”一词。至于在印度史诗之一《罗摩衍那》中有关舞蹈的记载就更多了。《罗摩衍那》中写道:“在阿逾陀日夜举行舞会和音乐会,供国王享乐”,“一位舞者的优美的舞姿使罗婆那为之陶醉”。

他自称湿婆转世,为苦修升仙,高举右手46年不愿放下,现如今怎样?
他是在喜马拉雅山婆娑山修炼苦行,通过最严峻的考验,获得了神的力量,在苦行当中,湿婆还遇到了雪山女神,并结为夫妇,正是因为苦行,湿婆收获了力量和爱情,因此湿婆教的人都信奉苦行,其中一位就被认为是湿婆转世。他就是阿马尔·可杰,在印度种姓制度当中,阿马尔·可杰属于第三等种姓,在1970年之前,...

湿婆神是什么神?印度的湿婆神又是什么时候出现的?
湿婆神在印度神话中是毁灭与再生的象征,同时也是苦行与舞蹈的化身。他是印度教三大主神之一,以其兼具生殖与毁灭、创造与破坏的双重性格而著称。在印度河文明时代,湿婆神的前身是生殖之神兽主和吠陀时期的风暴之神楼陀罗。他的形象多种多样,包括林伽相(男性生殖器的象征)、恐怖相、温柔相、超人相、...

印度神中,湿婆是谁
印度神中,湿婆是谁 婆雕像湿婆(Shiva),印度教三大神之一,毁灭之神,前身是印度河文明时代的生殖之神“兽主”和吠陀风暴之神鲁陀罗,兼具生殖与毁灭、创造与破坏双重性格,呈现各种奇谲怪诞的不同相貌,主要有林伽相、恐怖相、温柔相、超人相、三面相、舞王相、璃伽之主相、半女之主相等变相,林伽...

湿婆神是什么神?
大家都知道,世界上的三大主流宗教就是佛教,伊斯兰教和基督教。从古到今,不管是什么样的宗教,都是非常复杂和多样性的。每一个宗教都有着自己的宗旨和禁忌,这便形成了多种多样的宗教文化。今天我们就一起来了解下印度教文化中的湿婆神。湿婆(Shiva),与梵天(Brahma)和毗湿奴(Vishnu)为印度教三大...

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督邓业立: 印度神中,湿婆是谁 婆雕像湿婆(Shiva),印度教三大神之一,毁灭之神,前身是印度河文明时代的生殖之神“兽主”和吠陀风暴之神鲁陀罗,兼具生殖与毁灭、创造与破坏双重性格,呈现各种奇谲怪诞的不同相貌,主要有林伽相、恐怖相、温柔相、超人相、三面相、舞王相、璃伽之主相、半女之主相等变相,林伽(男根)是湿婆的最基本象征.你可以见百度百科参考资料:

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督邓业立: 印度三大神中的一位,又称作[西瓦].[湿婆神]在印度教中是最受崇拜的神,其中的意思是"昌盛"或"吉兆".既象征毁灭,又是起死回生的意思.但一般认为,他是有破坏性格的神

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谯城区18932555164: 印度教的三大主神分别是哪三个 -
督邓业立: 梵天——创造宇宙之神.毗湿奴——维护宇宙之神.湿婆——终结宇宙之神.

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督邓业立: 毗湿奴与其十种化身 在吠陀神话中的毗湿奴并非有力量的神.但在印度话中,他却在三大主神之一,占著有力的地位,并衍生出无数的神话.毗湿奴手持法螺贝,光环、棍棒与莲花,座骑是一只称为加尔达的大鸟.千头的舍沙龙(或称阿南塔...

谯城区18932555164: 印度湿婆教的有关知识 -
督邓业立: 湿婆神作为印度教三大主神之一,自古以来一直受到印度人民的崇拜.湿婆在印度的宗教、哲学、艺术和文学中都居于显著地位.湿婆教也是世界上最古老的宗教信仰之一.繁荣于9世纪至12世纪的克什米尔湿婆派在湿婆教各教派中是最引人注目的一支.它在灵性修习和哲学上都达到了空前的高度.克什米尔湿婆派主要的文献来源是圣典.它们是丰富多样的印度教文献中不可缺少的宝藏.《湿婆经》就是其中最重要的圣典之一.它是克什米尔湿婆派作为一个独立的湿婆教派开始的标志性经典.《湿婆经》曾经有许多古代注本,但是保存至今的只有四部;克什摩罗阇的注释本《湿婆经释》是其中最权威的.在我国学术界,对于克什米尔湿婆派哲学体系的研究目前尚呈空白状态.

谯城区18932555164: 印度神话里的三大主神是哪几个? -
督邓业立: 印度的主神有三位:大梵天(Brahma,亦称“梵天”),大自在天(Shiva,亦称“湿婆”),以及妙毗天(Vishnu,亦称“毗湿奴”).大梵天为创造之神,宇宙之主.大自在天及湿婆,是三只眼的破坏之神(即鬼眼王).妙毗天是宇宙与生命的守护者.这三位大神皆能自由变化,神格十分崇高,犹在众神之王因陀罗(Indra,神帝释天)之上.简单说: 湿婆(Shiva) ——印度教毁灭之神 毗湿奴(Vishnu) ——印度教保护之神 梵天 (Brahma) ——印度教创造之神

谯城区18932555164: 印度教湿婆(林加)的来历?教徒如何供奉和朝圣? -
督邓业立: 印度教三大主神之——湿婆2007-06-12 04:25 印度教三大主神之——湿婆 (Siva) 印度教毁灭之神湿婆(Shiva),前身是印度河文明时代的生殖之神“兽主”和吠陀风暴之神鲁陀罗,兼具生殖与毁灭、创造与破坏双重性格,呈现各种奇谲怪诞...

谯城区18932555164: 问(印度教)的三大主神分别是哪三个呢~~?能分别介绍下吗~? -
督邓业立: 古印度神话中的一切都围绕着三大主神:梵天、毗湿奴、湿婆. “创造宇宙之神”——梵天 (Brahma) “维护宇宙之神”——毗湿奴 (Vinu) “终结宇宙之神”——湿婆 (iva) 梵天(Brahma):作为宇宙万物的创造者,梵天可...

谯城区18932555164: 湿婆 - 湿婆为什么是毁灭之神?
督邓业立: 湿婆又称大自在天,是梵天最有威力的儿子,是印度人宗教生活和 崇拜的焦点,是毁灭、苦行和舞蹈三神的合一,在他身上吸收了许多其 他神灵的特点,并且把许多女神...

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