孔子是哪里人?孔子的再传弟子呢?
一、解题。狭义的弟子与再传弟子。
孔子的门人，在此特指孔子的亲收的徒弟、弟子。
再传弟子，指的是孔子的弟子的弟子，即徒孙。
二、为何如此，及著名例证：
孔子一生收了好多的徒弟，世传弟子三千，这是谓其多，贤者七十二，这也是谓其多，孔子自己的说法是“受业身通者七十有七人”。《史记》中有《仲尼弟子列传》，有名姓者也有七十多人。
这里要注意，还有一家父子都是孔子的亲传弟子的现象发生。
第一，曾子，即曾参与他的父亲曾皙——《子路冉有公西华侍坐》里的那个让孔子发出浩叹“吾与点也”的曾点，
第二，颜回和他的父亲颜路、儿子颜歆，一家三代都是孔子的学生。
第三，还有各种年龄段的弟子，比如曾点，比孔子小三四岁，子路比孔子小九岁，颜渊比孔子小二十九岁，子贡比孔子小三十一岁，子华（公西赤）比孔子小四十二岁，而子张则比孔子小五十岁，这样的年龄段，就让孔子本人的亲传弟也分了好几期，但都是孔子的亲传弟子，而他们后来各自招收的弟子，年龄相隔更大。
当然，也只有个别人如曾子、子张、子贡等（看他们的常用名字就知道了）有徒弟了。许多弟子一生追随孔子，比孔子死得还早，他们当然没有弟子了。
所以，孔子的弟子就不能用“第几代”来说明，而只能是亲传弟子，再传弟子来命名。
比如，曾参与曾点父子俩都是孔子的弟子，而曾参的学生，比如孔子的孙子（孔鲤早死，孔家长孙孔伋（字子思）就由曾参抚养教育，所以孔伋（子思）就是孔子的再传弟子，而孟子向子思求教，则孟子就成了子思的弟子，是曾子的再传弟子，是孔子的再传弟子的再传弟子。
三、广义上的弟子及再传弟子。
当然，门人，也有广义的，就是凡是后世学习儒家思想的人。比如我们可以说宋朝的朱熹，也是孔子的门人。甚至明清科举制后期，所有的读书人，都可以称为是孔门门人。
而狭义上的，就是专指孔子亲自执教过的人。
而再传弟子，也有广义的，就是也不单指孔子的徒孙。前面说过，孔子的弟子很多，年龄不同，那三千弟子各自的徒子徒孙，都算得上是孔子的再传弟子。
《论语》亲！采纳哦！
孔子(前551年9月28日～前479年4月11日)名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人(今山东曲阜市东南),汉族.颜回：（前521～前481年）春秋末鲁国人.字子渊,亦颜渊,孔子最得意弟子.《雍也》说他“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”.为人谦逊好学,“不迁怒,不贰过”.他异常尊重老师,对孔子无事不从无言不悦.颜渊以德行著称,孔子称赞他“贤哉回也”,“回也,其心三月不违反、仁”（《雍也》）.不幸早死.自汉代起,颜回被列为七十二贤之首,有时祭孔时独以颜回配享.此后历代统治者不断追加谥号:唐太宗尊之为“先师”,唐玄宗尊之为“兖公”,宋真宗加封为“兖国公”,元文宗又尊为“兖国复圣公”.明嘉靖九年改称“复圣”.山东曲阜还有“复圣庙”.仲由（前542～前480）字子路,又字季路,鲁国卞（今山东泗水县泉林镇卞桥村）人,孔子得意门生,以政事见称.为人伉直鲁莽,好勇力,事亲至孝.除学诗、礼外,还为孔子赶车,做侍卫,跟随孔子周游列国,深得器重.孔子称赞说：“子路好勇,闻过则喜.”初仕鲁,后事卫.孔子任鲁国司寇时,他任季孙氏的宰,后任大夫孔俚的宰.卫庄公元年（前480年）,孔俚的母亲伯姬与人谋立蒯聩（伯姬之弟）为君,胁迫孔俚弑卫出公,出公闻讯而逃.子路在外闻讯后,即进城去见蒯聩.蒯聩命石乞挥戈击落子路冠缨,子路目毗尽裂,严厉喝斥道：“君子死,而冠不免.”毅然系好帽缨,从容就义.子贡：姓端木,名赐,字子贡,是孔门七十二贤之一,且列言语科之优异者.孔子曾称其为“瑚琏之器”.他利口巧辞,善于雄辩,且有干济才,办事通达.曾任鲁、卫两国之相.他还善于经商之道,曾经经商于曹、鲁两国之间,富致千金.为孔子弟子中首富.司马迁作《史记·仲尼弟子列传》,对子贡这个人物所费笔墨最多,其传记就篇幅而言在孔门众弟子中是最长的.这个现象说明,在司马迁眼中,子贡是个极不寻常的人物.我们循着司马迁的这个思路,再细细阅读《论语》等书,便可看出子贡这个人物非同寻常.他的影响之大、作用之巨,是孔门弟子中无人所能企及的：他学绩优异,文化修养丰厚,政治、外交才能卓越,理财经商能力高超.在孔门弟子中,子贡是把学和行结合得最好的一位.言偃(前506～前443)春秋时孔子唯一的南方弟子.字子游,又称叔氏.常熟人.22岁时离乡北上,拜孔子为师,为其三千弟子中七十二贤之一.谦虚好学,擅长文学,曾任鲁国武城宰,用礼乐教化民众,境内到处有弦歌之声,深得孔子赞赏.后学成南归,从游弟子无数,被誉为传播东南文化第一人.唐代起先后被封为吴侯、吴公、吴国公及先贤言子等.清康熙间特设五经博士一员,由其后裔世袭.言偃对吴地文化的繁荣作出了很大贡献.曾点孔门七十二贤之一：曾点 字子皙,亦称曾皙,春秋时期鲁国武城(今平邑县魏庄乡南武城、一说嘉祥县满硐乡南武村)人.生卒年月不详.曾参之父,孔门弟子七十二贤之一.与颜回之父颜路、孟子之父孟孙激等并祀于曲阜孔庙后部的崇圣祠.《论语》载 他和子路、冉有、公西华侍坐孔子,谈个人志趣时,他“铿”然一声,停止鼓瑟,说暮春时节,换上春装,和五六位志同道合的成年人,带上六七个少年,去沂河里洗洗澡,在舞雩台上吹吹风,然后唱歌回来.孔子听后大加赞赏,喟然叹曰：你和我想的一样!鲁国大夫季 武子死,曾点吊唁“倚其门而歌”,被称为鲁之狂士.739年（唐开元二十七年）追封“ 宿伯”.1009年（宋大中祥符二年）加封“莱芜侯”.1530年（明嘉靖九年）改称“先贤曾氏”.曾点墓在其故里南武城.曾参（约前505～前435） 字子舆,春秋末鲁国南武城 （今平邑）人.人们尊称为曾子.孔子弟子.曾点之子,乐道养亲,曾仕为小吏,以孝著称.认为"忠恕"是孔子" 一以贯之"的思想,提出"吾日三省吾身"的修养方法,主张"慎终（慎重地办理父母的丧事）,追远（虔诚地追念祖先）,民德归厚”,“犯而不校（计较）”,矢志不懈地实践孔 子学说.相传著有《孝经》和《大学》.在孔门中被视为道统的继承者,被后代统治者尊为 “宗圣”.《汉书·艺文志》著录《曾子》18篇,已残,今存《大戴礼记》中,自《立事》至《天圆》凡10篇.清阮元有《曾子注释》.今嘉祥城南20公里南武山南麓有曾庙,又称宗圣庙.孔子的徒弟名字为什么都有子字
4、宓子 名不齐，字子贱，春秋末年鲁国人（一说宋国人），孔子的得意门生，孔门七十二贤之一。曾任单父（今山东省菏泽市单县）宰。5、闵子 名损，字子骞。春秋时期鲁国人，孔丘（孔子）弟子，孔门七十二贤之一，孔门十哲之一。以孝闻名。1074年，齐州太守李肃之在墓前建祠祭祀，由苏辙撰文、苏轼...
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孔子是哪里人?孔子的再传弟子呢?谢谢了,大神帮忙啊
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有谁可以告诉我古代风流人物的一些资料吗
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由此可以看出”子“字是对古代大能大贤的一种敬称，像老子是道家的创始人，在当时是很有影响力的人，老子的本名师李耳，为了彰显对他的推崇故尊称他为老子。包括孔子的本名是孔丘，儒家学派的创始人，绝对是大圣大贤之人，由此可见能用子作称呼的都是当时的大贤之人，在当时都是具有影响力的人。
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师果醋酸： 孔子(孔夫子,公元前551年9月28日-公元前479年4月11日),字仲尼,祖籍宋国栗邑(今河南夏邑),出生于鲁国陬邑(今山东曲阜),是中国古代著名的思想家、教育家,儒家学派创始人,被后尊为孔圣人、至圣、至圣先师等,“世界十大文化名人”之首.他开创私人讲学的风气,孔子曾受业于老子,带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易传》《春秋》六经.孔子去世后,后人把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》.
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师果醋酸： 孔子的故乡在鲁国陬邑,今属山东省曲阜市,望采纳,谢谢
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