语文教学二十四品精品导读

作者&投稿:融辰 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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在语文教学中,"雄浑"这一品质被尊为二十四品中的核心。它可以从两个角度理解,一是源于老庄哲学的自然之道,另一种则倾向于儒家的雄健精神。严羽在《答出继叔临安吴景仙书》中区分了盛唐诗歌的“雄深雅健”与“雄浑悲壮”,强调了在评价诗歌时“雄浑”更为贴切。雄浑之美,既可从老庄的无为而治中寻找,也可从儒家的充实与大化之理中解读,如孟子的“充实之美”和“皓然之气”。

首二句揭示了道家的体用观,"大用外腓,真体内充",意指外在的宏大作用源于内在的真实本质。"真体"是道家追求的得道状态,与世俗的礼节相对,强调顺应自然,不拘泥于形式。庄子的《渔父》篇和《天道》篇等篇章中都有对这一思想的阐述。

"返虚入浑,积健为雄"进一步诠释了雄浑的内涵。"浑"代表自然之道的浑然一体,"虚"则象征空灵的包容状态,两者相辅相成,达到"积健"的雄浑。这里的"健"并非仅指人为的努力,而是如《易经》所述的天体运动般,自然而不息。语文教学中,教师深厚的知识底蕴和高尚的个人修养正是形成雄浑教学风格的关键因素。



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扩展资料

《语文教学二十四品》是由孟庆泉先生所著的语文教学研究文集,本书包括雄浑、冲澹、纤穠、高古、典雅、洗炼、劲健等共二十四篇,仿照唐代司空图《二十四诗品》,对当代中国语文教学的主要风格特征进行分述。形象具体地例证语文课堂教学的多样性。本书于2013年1月由中国文化出版社正式出版。




语文教学二十四品精品导读
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