“大美不言”中的“不言”是什么意思

作者&投稿:占畏 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
天地有大美而不言是是什么意思~

意思是:天地具有伟大的美但却无法用言语表达。出自庄子的《知北游》,原句如下:天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。是故至人无为,大圣不作,观于天地之谓也。
白话释义:天地具有伟大的美但却无法用言语表达,四时运行具有显明的规律但却无法加以评议,万物的变化具有现成的定规但却用不着加以谈论。圣哲的人,探究天地伟大的美而通晓万物生长的道理,所以“至人”顺应自然无所作为,“大圣”也不会妄加行动,这是说对于天地作了深入细致的观察。

扩展资料:
《庄子》是战国时期著名思想家庄周的毕生精华之作,《知北游》是《庄子·外篇》中的最后一篇,也是具有重要地位的一篇,对于了解《庄子》的哲学思想体系也较为重要。
文中所说的“道”,是指对于宇宙万物的本原和本性的基本认识。宇宙万物源于“气”,包括人的生死也是出于气的聚散。
“道”具有整体性,无处不在但又不存在具体形象,贯穿于万物变化的始终。生与死、长寿与短命、光明与幽暗,都具有相对性,既是对立的,又是相生、相互转化的。
但基于宇宙万物的整体性和同一性认识,“道”是不可知的,“知”反而不成其为“道”,于是又滑向了不可知论,主张无为,顺其自然,一切都有其自身的规律,不可改变,也不必去加以改变。
参考资料:百度百科-庄子·外篇·知北游

天地的大美,四时的序列,万物的荣枯,那都是由于“惛然若亡而存,油然不形而神”的本根,自然的伟力所致,人在宇宙本根面前,只有虔敬才是本分。

天地是硕大无朋的大熔炉,而造化则是技艺高超的大匠人,它们陶熔浇铸了宇宙万物,万物的生息繁衍、生死荣枯都是这熔炉和大匠的驱遣,生死存亡浑浑然一体归入大化的熔炉之中。

不必强自己所不能,一切得失都是顺应,于是生之欢乐、死之悲哀都会在这大顺应、大过程之中消融——如此,则真正摆脱了人生倒悬之苦矣。

“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。
世有大美而不言,本意表达人面对美丽的自然风景说不出话来,无话可以形容,或者美丽动人得无法用言语来表达。

就是不张扬

“大美不言”语自《庄子·知北游》:
“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。”
天地的“大美”不是不言,而是不能言;四时的“明法”不是不议,而是无法议;万物的“成理”不是不说,而是说不出来。
世有大美而不言,本意表达人面对美丽的自然风景说不出话来,无话可以形容,或者美丽动人得无法用言语来表达。


美学上关于美的定义是什么?
美的定义是什么?听听大腕儿们怎么说:庄子有言:“天地有大美而不言。”孟子说:“充实之谓美。”荀子说:“不全不粹不足以谓美。”《诗.关雎序》说:“美,谓服饰之盛也。”(“美”字的盛装说)《说文》说:“美,甘也。从羊大。” (“美”字的美味说)柏拉图说:“好的东西就是美的...

古籍之反经:《适变》全文阅读
故曰:言之用者小,不言之用者大。又曰:不言而信,不施而仁,不怒而威,是以天心动化者也。施而仁,言而信,怒而威,是以精诚为之者也。施而不仁,言而不信,怒而不威,是以外貌为之也。) 皋陶喑而为大理,天下无虐刑;师旷瞽而为大宰,晋国无乱政。 (庄子曰:“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物...

大自然是一本无言的美学巨著
须知,自然是无言的诗,是无言的画,可是,再怎么美的美人也需要会欣赏的知音。站在自然的面前,恰如站在一座雕塑面前,站在一副巨画面前,你得有所思有所想才能与之共鸣共振。请看,《易经》言:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”《庄子》曰:“天地有大美而不言,四时有明法...

运用庄禅美学思想来分析一篇当代文学作品
(十六章)庄子在天地自然之中找到了世界的根本:“六合为巨,未离其内;秋毫为小,待之成体。天下莫不沉浮,终身不顾;阴阳四时运行,各得其序。恬然若亡而存,油然不形而神,万物畜而不知。此之谓本根,可以观于天矣。”而且得出:“天地有大美而不言,四时有明法而不议。”(《知北游》)不言不议,无声无息,恬淡...

含不字的成语
临危不惧 漫不经心 美不胜收 情不自禁 宁折不弯 不白之冤 不落窠臼 不同凡响 孜孜不倦 华而不实 乐不思蜀 心照不宣 不以为然 不胫而走 锲而不舍 良莠不齐 威武不屈 屡试不爽 微不足道 美中不足 坚定不移 细大不捐 怙恶不悛 当仁不让 桀骜不驯 目不暇接 文不加点 己所不欲...

春茶发酵的熟茶:春味十足,大美不言
在市场趋势下,润元昌等品牌抓住机遇,将春茶发酵熟茶视为提升品质和满足高端消费者需求的重要策略。以润元昌为例,2015年明确提出全线熟茶采用春茶发酵,如高端产品“大美之春”,凭借对工艺的精细把控和对品质的执着追求,成为熟茶市场的标杆。总结来说,春茶发酵的熟茶不仅满足了对口感和品质的追求,也...

体现“无言之美”的诗句有哪些?
但《庄子·知北游》中有几句话,与“美”联系起来了: “天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。”这即是说,世界上有“无言”之“大美”存在。 庄子这一美学观经过魏晋玄学家的演绎,最后被文学家们完整的接收过来。由南朝而唐宋,由于诗人和诗论家,受钟嵘“文已尽而意有余”之启迪,加之已有...

关于读书名言及解释
33、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。 译文:天地有伟大的造化和功德而不言语,春夏秋冬四季有分明的规律而不议论,万物有自然形成的道理而不解说。办任何事都得遵循事物的发展规律。 34、悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。 译文:悲痛与欢乐,会使德性流于邪僻;不忘喜怒,会...

美是什么?
详情请查看视频回答

天地穹庐,大美不言---露营散记
那时候,迫不得已,还得回到大自然中去,汲取洪荒之力,慢慢疗愈伤痕累累的心。《圣经》里说:“所罗门王最富有的时候,所有的财富加起来,其实比不上一朵野地里的百合花。”蒋勋说:观察一朵花的绽放,对生命的诞生寄予祝福:花开时珍惜;凋谢时领悟。豁达的心态在生命里产生智慧。美,是一种智能,而...

天山区18815219938: “天地有大美而不言,四时有明法而不议万物有成理不说.”什么意思? -
雕罡可维:[答案] 天地具有伟大的美却不需要言语来宣扬,四时运行具有明显的规律不需要再去讨论,万物的变化具有现成的规定不需要议论. 天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说. ——《庄子·知北游》

天山区18815219938: 天地有大美而不言,什么意思 -
雕罡可维: “天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说.”(庄子《知北游》)——我以为,这天地的“大美”不是不言,而是不能言;四时的“明法”不是不议,而是无法议,万物的“成理”不是不说,而是说不出来. 世有大美而不言,本意表达人面对美丽的自然风景说不出话来,无话可以形容,或者美丽动人得无法用言语来表达.

天山区18815219938: 天地有大美而不言,这言是什么意思?是言语?天地没有嘴,自然不会说话.是显示?天地把大量美好的东西( -
雕罡可维: 言有好多解释,其中也有显摆的意思,天地有大美但不自满自负也不显摆,它不需言,也不必言.欣赏它的人,它不说也会欣赏它,旁观者自会看出它的美...

天山区18815219938: 天地有大美而不言是什么意思 -
雕罡可维:[答案] 天地的大美,四时的序列,万物的荣枯,那都是由于“惛然若亡而存,油然不形而神”的本根,自然的伟力所致,人在宇宙本根面前,只有虔敬才是本分. 天地是硕大无朋的大熔炉,而造化则是技艺高超的大匠人,它们陶熔浇铸了宇宙万物,万物的...

天山区18815219938: 天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说,,怎么解释请通俗一点
雕罡可维: 天地之间的大美,四时之间的序列,万物的生忘枯荣都是因为自然的伟力,生死存亡,浑然一体,生息繁衍,自然天成,这才是真正和谐.所以人应当顺应天意,不必强自己所不能.

天山区18815219938: 大美无言是什么意思? -
雕罡可维: 《庄子·知北游》云:“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说.”在庄子看来,所有的一切皆在于“道”,“道”是美之所以为美的根源.老子把“道”比作天地万物的母亲,有时也称它为“玄牝”.朱子曰:“玄,妙也.牝是有所爱而能生物者也.” 我想 这个比较符合 LZ 看来我们是同学

天山区18815219938: 文言文:天地有大美丽而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说是什么意思?最好说说是怎样理解的! -
雕罡可维:[答案] “天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说”(《庄子·知北游》).天地的大美,四时的序列,万物的荣枯,那都是由于“惛然若亡而存,油然不形而神”的本根——道——自然的伟力所致,人在宇宙本根面前,只有...

天山区18815219938: 天地有大美而不言四时有明法而不议万物有成理而不说是什么意思 请不要宏篇大论 -
雕罡可维: 基本意思是说 自然规律是不会以人的语言或者说以人的表达方式表现出来的 所以说天地有大美而不言,这就需要人主动去发现 去总结了

天山区18815219938: 天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说.如何理解. -
雕罡可维:[答案] 天地的大美,四时的序列,万物的荣枯,那都是由于“惛然若亡而存,油然不形而神”的本根,自然的伟力所致,人在宇宙本根面前,只有虔敬才是本分. 天地是硕大无朋的大熔炉,而造化则是技艺高超的大匠人,它们陶熔浇铸了宇宙万物,万物的...

天山区18815219938: “天地有大美而不言;万物有明理而不辨...”出自何处? -
雕罡可维:[答案] 语自《庄子·知北游》:“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说.”庄子认为,美存在于“天地”——大自然之中,为“天地”所具有.人要了解美,寻求美,就要到“天地”之中去观察,去探寻.而“天地”为什么会有美呢?“...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网