鲁迅社戏中的社戏很难看为什么鲁迅却说好看
因为对于当时还是孩子的作者来说,看那样冗长的戏确实不好看;但与一群小伙伴在那晚的经历,却使作者难以忘怀,那夜看戏的过程很美。
《社戏》一课记叙了“我”和小伙伴们去赵庄看社戏的过程,表现了对童年美好生活的回忆和留恋之情。课文从平桥村是我的乐土,写到去赵庄看社戏的整个过程。
这篇小说以看戏为线索,从“我”在北京看中国戏的感受写起,接着追忆了少年时在农村看社戏的愉快,最后又从回忆回到了现实。
扩展资料这篇小说所着重表现的是“我”对都会和农村两种生活情景、两种人情人际关系的不同感受。
小说的第一部分通过描写“我”在大都会看京戏的描写,展现了那里丑恶龌龊窒息的社会景象和庸俗冷漠自私的人情人际关系。城市剧场里喧闹嘈杂,拥挤不堪;名角摆架子,久盼不出,令人失望;胖绅士目中无人,俗不可耐,吁吁喘气,使“我”苦不堪言。
“我向来没有这样忍耐的等候过什么事物,而况这身边的胖绅士的吁吁的喘气,这台上的冬冬哩哩的敲打,红红绿绿的晃荡,加之以十二点,忽而使我省悟到在这里不适于生存了。”
作者用这段话总结了第一部分描写的内容及内心的感受,最后进一步强调对于都市京剧舞台的告别:从此“漠不相关,精神上早已一在天之南一在地之北了。”
由此,小说描写的视角是“我”对都市戏园情景气氛及人际关系的厌恶和不满,重点落在“我”的心灵感受及审美评价上:此种环境气氛及人情人际关系不适合于“我”的生存。
小说的第二部分所描写的则是另一种迥然相异的环境气氛及人情人际关系。这里有美的自然环境,有美的生活情趣,有美的人际关系,有美的人情意味。
乡下的生活充满无限的生机和情趣,掘蚯蚓钓河虾,饱餐一顿,有迷人的月夜出航,小朋友合烧吃罗汉豆的活动,使“我”无比欢快,心旷神怡。
这里的写景叙事绘人,同样聚焦于“我”的心理感受和审美追求:向往热情友好、淳朴温厚的人际关系,懂憬正直无私、美好和谐的人情味和人性美。
真与假、美与丑、善与恶相比较而存在,相斗争而发展。作者抨击都市剧场,盛赞农村社戏,所潜心抒发的正是他对真善美的追求,对假恶丑的憎厌。
通过“我”在京都看京戏栅在农村看社戏两种情景、两种感受的对比,表达了“我”对热诫友好、平等和谐的人情人际关系的向往。
参考资料来源:百度百科-社戏
不是社戏上的演的戏曲目本身好看,而是,在乡下,和小伙伴一起欢乐的时光、戏耍的过程,这样的时光和过程,是“社戏”最吸引一个城市孩子的根源。特别是,在成人后的鲁迅看来,这样无忧无虑的童年时光,这样纯真的伙伴情感,是最为珍贵和值得留恋的。比如,那个小伙伴说,那谁家的罗汉豆不如自家的大,还是偷我家的吧。。。这样的片段、纯真的感情和语言,贯穿在整个社戏的前前后后的各种场景,社戏好看,是因为时光、伙伴一起在看,这种感受最让人难忘。看到的戏曲曲目本身,倒是其次的。
鲁迅小说,收录在其小说集《呐喊》中。"社"原指土地神或土地庙。在绍兴,社是一种区域名称,社戏就是社中每年所演的"年规戏"。
本文是鲁迅1922年创作的一篇短篇小说。作者以自己少年时代的生活经历为依据,用第一人称写了"我"20年来3次看戏的经历:两次是辛亥革命后在北京看戏,一次是少年时代在浙江绍兴小村看社戏。课文节选的是看社戏部分。作者以饱含深情的笔墨,刻画了一群农家少年朋友的形象,表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的好品德,表达了作者对少年时代生活的怀念,特别是对农家小朋友诚挚情谊的眷念。
鲁迅小说: 《社戏》——选自小说集《呐喊》
1 我在倒数上去的二十年中,只看过两次中国戏,前是绝不看,因为没有看戏的意思和机会,那两回全在后十年,然而都没有看出什么来就走了。
2 第一回是民国元年我初到北京的时候,当时一个朋友对我说,北京戏最好,你不去见见世面么?我想,看戏是有味的,而况在北京呢。于是都兴致勃勃地跑到什么园,戏文已经开场了,在外面也早听到冬冬地响。我们挨进门,几个红的绿的在我的眼前一闪烁,便又看见戏台下满是许多头,再定神四面看,却见中间也还有几个空座,挤过去要坐时,又有人对我发议论,我因为耳朵已经喤喤的响着了,用了心,才听到他是说“有人,不行!”
3 我们退到后面,一个辫子很光的却来领我们到了侧面,指出一个地位来。这所谓地位者,原来是一条长凳,然而他那坐板比我的上腿要狭到四分之三,他的脚比我的下腿要长过三分之二。我先是没有爬上去的勇气,接着便联想到私刑拷打的刑具,不由的毛骨悚然地走出了。
4 走了许多路,忽听得我的朋友的声音道,“究竟怎的?”我回过脸去,原来他也被我带出来了。他很诧异地说,“怎么总是走,不答应?”我说,“朋友,对不起,我耳朵只在冬冬喤喤的响,并没有听到你的话。”
5 后来我每一想到,便很以为奇怪,似乎这戏太不好,——否则便是我近来在戏台下不适于生存了。
6 第二回忘记了那一年,总之是募集湖北水灾捐而谭叫天还没有死。捐法是两元钱买一张戏票,可以到第一舞台去看戏,扮演的多是名角,其一就是小叫天。我买了一张票,本是对于劝募人聊以塞责的,然而似乎又有好事家乘机对我说了些叫天不可不看的大法要了。我于是忘了前几年的冬冬喤喤之灾,竟到第一舞台去了,但大约一半也因为重价购来的宝票,总得使用了才舒服。我打听得叫天出台是迟的,而第一舞台却是新式构造,用不着争座位,便放了心,延宕到九点钟才去,谁料照例,人都满了,连立足也难,我只得挤在远处的人丛中看一个老旦在台上唱。那老旦嘴边插着两个点火的纸捻子,旁边有一个鬼卒,我费尽思量,才疑心他或者是目连的母亲,因为后来又出来了一个和尚。然而我又不知道那名角是谁,就去问挤小在我的左边的一位胖绅士。他很看不起似的斜瞥了我一眼,说道,“龚云甫!”我深愧浅陋而且粗疏,脸上一热,同时脑里也制出了决不再问的定章,于是看小旦唱,看花旦唱,看老生唱,看不知什么角色唱,看一大班人乱打,看两三个人互打,从九点多到十点,从十点到十一点,从十一点到十一点半,从十一点半到十二点,——然而叫天竟还没有来。
7 我向来没有这样忍耐的等待过什么事物,而况这身边的胖绅士的吁吁的喘气,这台上的冬冬喤喤的敲打,红红绿绿的晃荡,加之以十二点,忽而使我醒悟到在这里不适于生存了。我同时便机械的拧转身子,用力往外只一挤,觉得背后便已满满的,大约那弹性的胖绅士早在我的空处胖开了他的右半身了。我后无回路,自然挤而又挤,终于出了大门。街上除了专等看客的车辆之外,几乎没有什么行人了,大门口却还有十几个人昂着头看戏目,别有一堆人站着并不看什么,我想:他们大概是看散戏之后出来的女人们的,而叫天却还没有来……
8 然而夜气很清爽,真所谓“沁人心脾”,我在北京遇着这样的好空气,仿佛这是第一遭了。
9 这一夜,就是我对于中国戏告了别的一夜,此后再没有想到他,即使偶尔经过戏园,我们也漠不相关,精神上早已一在天之南一在地之北了。
10 但是前几天,我忽在无意之中看到一本日本文的书,可惜忘记了书名和著者,总之是关于中国戏的。其中有一篇,大意仿佛说,中国戏是大敲,大叫,大跳,使看客头昏脑眩,很不适于剧场,但若在野外散漫的所在,远远的看起来,也自有他的风致。我当时觉着这正是说了在我意中而未曾想到的话,因为我确记得在野外看过很好的戏,到北京以后的连进两回戏园去,也许还是受了那时的影响哩。可惜我不知道怎么一来,竟将书名忘却了。
11 至于我看好戏的时候,却实在已经是“远哉遥遥”的了,其时恐怕我还不过十一二岁。
12 我们鲁镇的习惯,本来是凡有出嫁的女儿,倘自己还未当家,夏间便大抵回到母家去消夏。那时我的祖母虽然还康健,但母亲也已分担了些家务,所以夏期便不能多日的归省了,只得在扫墓完毕之后,抽空去住几天,这时我便每年跟了我的母亲住在外祖母的家里。那地方叫平桥村,是一个离海边不远,极偏僻的,临河的小村庄;住户不满三十家,都种田,打鱼,只有一家很小的杂货店。但在我是乐土:因为我在这里不但得到优待,又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”了。
13 和我一同玩的是许多小朋友,因为有了远客,他们也都从父母那里得了减少工作的许可,伴我来游戏。在小村里,一家的客,几乎也就是公共的。我们年纪都相仿,但论起行辈来,却至少是叔子,有几个还是太公,因为他们合村都同姓,是本家。然而我们是朋友,即使偶尔吵闹起来,打了太公,一村的老老少少,也决没有一个会想出“犯上”这两个字来,而他们也百分之九十九不识字。
14 我们每天的事情大概是掘蚯蚓,掘来穿在铜丝做的小钩上,伏在河沿上去钓虾。虾是水世界里的呆子,决不惮用了自己的两个钳捧着钩尖送到嘴里去的,所以不半天便可以钓到一大碗。这虾照例是归我吃的。其次便是一同去放牛,但或者因为高等动物了的缘故罢,黄牛水牛都欺生,敢于欺侮我,因此我也总不敢走近身,只好远远地跟着,站着。这时候,小朋友们便不再原谅我会读“秩秩斯干”,却全都嘲笑起来了。
15 至于我在那里所第一盼望的,却在到赵庄去看戏。赵庄是离平桥村五里的较大的村庄;平桥村太小,自己演不起戏,每年总付给赵庄多少钱,算作合做的。当时我并不想到他们为什么年年要演戏。现在想,那或者是春赛,是社戏了。
16 就在我十一二岁时候的这一年,这日期也看看等到了。不料这一年真可惜,在早上就叫不到船。平桥村只有一只早出晚归的航船是大船,决没有留用的道理。其余的都是小船,不合用;央人到邻村去问,也没有,早都给别人定下了。外祖母很气恼,怪家里的人不早定,絮叨起来。母亲便宽慰伊,说我们鲁镇的戏比小村里的好得多,一年看几回,今天就算了。只有我急得要哭,母亲却竭力的嘱咐我,说万不能装模装样,怕又招外祖母生气,又不准和别人一同去,说是怕外祖母要担心。
17 总之,是完了。到下午,我的朋友都去了,戏已经开场了,我似乎听到锣鼓的声音,而且知道他们在戏台下买豆浆喝。
18 这一天我不钓虾,东西也少吃。母亲很为难,没有法子想。到晚饭时候,外祖母也终于觉察了,并且说我应当不高兴,他们太怠慢,是待客的礼数里从来没有的。吃饭之后,看过戏的少年们也都聚拢来了,高高兴兴的来讲戏。只有我不开口;他们都叹息而且表同情。忽然间,一个最聪明的双喜大悟似的提议了,他说,“大船?八叔的航船不是回来了么?”十几个别的少年也大悟,立刻撺掇起来,说可以坐了这航船和我一同去。我高兴了。然而外祖母又怕都是孩子,不可靠;母亲又说是若叫大人一同去,他们白天全有工作,要他熬夜,是不合情理的。在这迟疑之中,双喜可又看出底细来了,便又大声的说道,“我写包票!船又大;迅哥儿向来不乱跑;我们又都是识水性的!”
19 诚然!这十多个少年,委实没有一个不会凫水的,而且两三个还是弄潮的好手。
20 外祖母和母亲也相信,便不再驳回,都微笑了。我们立刻一哄的出了门。
21 我的很重的心忽而轻松了,身体也似乎舒展到说不出的大。一出门,便望见月下的平桥内泊着一只白篷的航船,大家跳下船,双喜拔前篙,阿发拔后篙,年幼的都陪我坐在舱中,较大的聚在船尾。母亲送出来吩咐“要小心”的时候,我们已经点开船,在桥石上一磕,退后几尺,即又上前出了桥。于是架起两支橹,一支两人,一里一换,有说笑的,有嚷的,夹着潺潺的船头激水的声音,在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中,飞一般径向赵庄前进了。
22 两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香,夹杂在水气中扑面的吹来;但我却还以为船慢。他们换了四回手,渐望见依稀的赵庄,而且似乎听到歌吹了,还有几点火,料想便是戏台,但或者也许是渔火。
23 那声音大概是横笛,宛转,悠扬,使我的心也沉静,然而又自失起来,觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。
24 那火接近了,果然是渔火;我才记得先前望见的也不是赵庄。那是正对船头的一丛松柏林,我去年也曾经去游玩过,还看见破的石马倒在地下,一个石羊蹲在草里呢。过了那林,船便弯进了叉港,于是赵庄便真在眼前了。
25 最惹眼的是屹立在庄外临河的空地上的一座戏台,模糊在远处的月夜中,和空间几乎分不出界限,我疑心画上见过的仙境,就在这里出现了。这时船走得更快,不多时,在台上显出人物来,红红绿绿的动,近台的河里一望乌黑的是看戏的人家的船篷。
26 “近台没有什么空了,我们远远的看罢。”阿发说。
27 这时船慢了,不久就到,果然近不得台旁,大家只能下了篙,比那正对戏台的神棚还要远。其实我们这白篷的航船,本也不愿意和乌篷的船在一处,而况并没有空地呢……
28 在停船的匆忙中,看见台上有一个黑的长胡子的背上插着四张旗,捏着长枪,和一群赤膊的人正打仗。双喜说,那就是有名的铁头老生,能连翻八十四个筋斗,他日里亲自数过的。
29 我们便都挤在船头上看打仗,但那铁头老生却又并不翻筋斗,只有几个赤膊的人翻,翻了一阵,都进去了,接着走出一个小旦来,咿咿呀呀的唱。双喜说,“晚上看客少,铁头老生也懈了,谁肯显本领给白地看呢?”我相信这话对,因为其时台下已经不很有人,乡下人为了明天的工作,熬不得夜,早都睡觉去了,疏疏朗朗的站着的不过是几十个本村和邻村的闲汉。乌篷船里的那些土财主的家眷固然在,然而他们也不在乎看戏,多半是专到戏台下来吃糕饼、水果和瓜子的。所以简直可以算白地。
30 然而我的意思却也并不在乎看翻筋斗。我最愿意看的是一个人蒙了白布,两手在头上捧着一支棒似的蛇头的蛇精,其次是套了黄布衣跳老虎。但是等了许多时都不见,小旦虽然进去了,立刻又出来了一个很老的小生。我有些疲倦了,托桂生买豆浆去。他去了一刻,回来说,“没有。卖豆浆的聋子也回去了。日里倒有,我还喝了两碗呢。现在去舀一瓢水来给你喝罢。”
31 我不喝水,支撑着仍然看,也说不出见了些什么,只觉得戏子的脸都渐渐的有些稀奇了,那五官渐不明显,似乎融成一片的再没有什么高低。年纪小的几个多打呵欠了,大的也各管自己谈话。忽而一个红衫的小丑被绑在台柱子上,给一个花白胡子的用马鞭打起来了,大家才又振作精神的笑着看。在这一夜里,我以为这实在要算是最好的一折。
32 然而老旦终于出台了。老旦本来是我所最怕的东西,尤其是怕他坐下了唱。这时候,看见大家也都很扫兴,才知道他们的意见是和我一致的。那老旦当初还只是踱来踱去的唱,后来竟在中间的一把交椅上坐下了。我很担心;双喜他们却就破口喃喃的骂。我忍耐的等着,许多工夫,只见那老旦将手一抬,我以为就要站起来了,不料他却又慢慢的放下在原地方,仍旧唱。全船里几个人不住的吁气,其余的也打起哈欠来。双喜终于熬不住了,说道,怕他会唱到天明还不完,还是我们走的好罢。大家立刻都赞成,和开船时候一样踊跃,三四人径奔船尾,拔了篙,点退几丈,回转船头,驾起橹,骂着老旦,又向那松柏林前进了。
33 月还没有落,仿佛看戏也并不很久似的,而一离赵庄,月光又显得格外的皎洁。吹到耳边来的又是横笛,很悠扬;我疑心老旦已经进去了,但也不好意思说再回去看。
34 不多久,松柏林早在船后了,船行也并不慢,但周围的黑暗只是浓,可知已经到了深夜。他们一面议论着戏子,或骂,或笑,一面加紧的摇船。这一次船头的激水声更其响亮了,那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿,连夜渔的几个老渔父,也停了艇子看着喝彩起来。
35 离平桥村还有一里模样,船行却慢了,摇船的都说很疲乏,因为太用力,而且许久没有东西吃。这回想出来的是桂生,说是罗汉豆正旺相,柴火又现成,我们可以偷一点来煮吃。大家都赞成,立刻近岸停了船;岸上的田里,乌油油的都是结实的罗汉豆。
36 “阿阿,阿发,这边是你家的,这边是老六一家的,我们偷那一边的呢?”双喜先跳下去了,在岸上说。
37 我们也都跳上岸。阿发一面跳,一面说道,“且慢,让我来看一看罢,”他于是往来的摸了一回,直起身来说道,“偷我们的罢,我们的大得多呢。”一声答应,大家便散开在阿发家的豆田里,各摘了一大捧,抛入船舱中。双喜以为再多偷,倘给阿发的娘知道是要哭骂的,于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。
38 我们中间几个年长的仍然慢慢的摇着船,几个到后舱去生火,年幼的和我都剥豆。不久豆熟了,便任凭航船浮在水面上,都围起来用手撮着吃。吃完豆,又开船,一面洗器具,豆荚豆壳全抛在河水里,什么痕迹也没有了。双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴,这老头子很细心,一定要知道,会骂的。然而大家议论之后,归结是不怕。他如果骂,我们便要他归还去年在岸边拾去的一枝枯桕树,而且当面叫他“八癞子”。
39 “都回来了!那里会错。我原说过写包票的!”双喜在船头上忽而大声的说。
40 我向船头一望,前面已经是平桥。桥脚上站着一个人,却是我的母亲,双喜便是对伊说着话。我走出前舱去,船也就进了平桥了,停了船,我们纷纷都上岸。母亲颇有些生气,说是过了三更了,怎么回来得这样迟,但也就高兴了,笑着邀大家去吃炒米。
41 大家都说已经吃了点心,又渴睡,不如及早睡的好,各自回去了。
42 第二天,我向午才起来,并没有听到什么关系八公公盐柴事件的纠葛,下午仍然去钓虾。
43 “双喜,你们这班小鬼,昨天偷了我的豆了罢?又不肯好好的摘,踏坏了不少。”我抬头看时,是六一公公棹着小船,卖了豆回来了,船肚里还有剩下的一堆豆。
44 “是的。我们请客。我们当初还不要你的呢。你看,你把我的虾吓跑了!”双喜说。
45 六一公公看见我,便停了楫,笑道,“请客?——这是应该的。”于是对我说,“迅哥儿,昨天的戏可好么?”
46 我点一点头,说道,“好。”
47 “豆可中吃呢?”
48 我又点一点头,说道,“很好。”
49 不料六一公公竟非常感激起来,将大拇指一翘,得意的说道,“这真是大市镇里出来的读过书的人才识货!我的豆种是粒粒挑选过的,乡下人不识好歹,还说我的豆比不上别人的呢。我今天也要送些给我们的姑奶奶尝尝去……”他于是打着楫子过去了。
50 待到母亲叫我回去吃晚饭的时候,桌上便有一大碗煮熟了的罗汉豆,就是六一公公送给母亲和我吃的。听说他还对母亲极口夸奖我,说“小小年纪便有见识,将来一定要中状元。姑奶奶,你的福气是可以写包票的了”。但我吃了豆,却并没有昨夜的豆那么好。
51 真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了。
《社戏》中鲁迅的心理描写的句子
心理描写的句子:1丶这一天我不钓虾,东西也少吃。(失落之情)2丶我的很重的心忽而轻松了,身体也似乎舒展到说不出的大。(由悲转喜)3丶那声音大概是横笛,宛转,悠扬,使我的心也沉静,然而又自失起来,觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。(对社戏的渴望)4丶真的,一直到现在,我实在...
鲁迅是周树人长大后的笔名,为什么在社戏里面,鲁迅那么小,别人就管他...
在《社戏》这篇文学作品中,迅儿是作品中的一个角色,而非鲁迅本人。鲁迅是周树人的笔名,他在作品中以迅儿的身份出现,是作品虚构的人物,而非鲁迅本人。因此,在社戏中别人称呼迅儿为迅儿,并不代表这个迅儿就是鲁迅本人。
《社戏》中,我是如何看戏的?
4、看戏时,扫兴。第十九段:然而我的意思,我有些疲倦了;第二十段:只觉得戏子的脸,大的也个管自己谈话,第二十一段:这时候,看见和我一致的,我很担心;双喜他们却就破口喃喃地骂,双喜终于熬不住了,我们走得好罢。5、月下归航,对社戏有些不舍。第二十二段:回望戏台在灯火中,说回去看。
《社戏》中的戏既然不好看,作者为什么会怀念社戏?
所谓“那夜似的好豆”“那夜似的好戏”,是过去那段天真烂漫、自由有趣的生活的标志。在成人后那烦恼无限、束缚重重的生活中,这样的标志在人的记忆里越发清晰醒目,指引人们对美好生活的追求。因为有了小伙伴纯真的友谊,因为有了童年美好的回忆,“我”才会产生这样的想法。
鲁迅 社戏 中所写的我与小伙伴们发生的什么事情让我们羡慕不已_百度...
闻到的只有阵阵的恶臭!同时由于空气的污染,能见度特别的低,远处起伏的连山也不能隐隐约约地看到了.生态的逐渐恶化,导致的是人们的心情的不断地烦闷,同时对往事的思念更加地怀念!就象现在的西安,我们已经很难有机会看到那边起伏的秦岭"幽幽见南山"的情怀只能在古诗中寻找罢了!那我想,当多年以后,我们再...
在社戏中为什么迅哥和小伙伴特别讨厌老单这种角色?
在社戏当中 迅哥和小伙伴 并不是真的对老单的行为 有什么不满 而且是因为他们的年龄差距比较大 对于年龄小的人来说 他们经常会 本能不喜欢 和年龄太大的人交流 尤其是玩耍的时候
《社戏》教案
这篇课文是鲁迅小说《社戏》的节选,原作中很多地方作者是对比着写的,失去了删去部分的依托,节选部分的很多文字都显得突兀,所以在教学中如果能适当地加以还原,必能加深理解。这方面做得不够,不巧。 3)“牵”的痕迹过浓 设计似乎过于求工,过于注重整体性,对“豆”和“戏”两个部分的引导,都不是学生积极主动的心...
《社戏》佳句赏析
在这迟疑之中,双喜可又看出底细来了,便又大声的说道,“我写包票!船又大;迅哥儿向来不乱跑;我们又都是识水性的!”(双喜“又”“看出底细来了”,加上后面的语言,双喜不仅聪明还很成熟与善解人意。)(已看过社戏,为“我”再去一次难道不能看出这群小伙伴的热情和热心吗?优待也可见一斑。) 8、诚然!这十...
社戏中迅哥儿为什么讨厌老旦这样的角色?
花环曲奇如同它的名字一般,外形酷似花环,翠绿的枝叶围成一圈,即使已经被盖上厚重的积雪,但依然能看到花环上美丽的装饰。花环曲奇就是根据这样的造型制作的。或许有人会说,这有什么难的,不就是绿色的曲奇蘸上巧克力吗?原理上,是这样操作没错。但是事实上,很多人做出的成品并不太美观,有的纹路...
鲁迅《社戏》中的一句话 但在我是乐土:因为我在这里不但得到优待,又可...
鲁迅《社戏》中的一句话【但在我是乐土:因为我在这里不但得到优待,又可以免念”秩秩斯干幽幽南山“了.】其中的“秩秩斯干幽幽南山”出自出自:《诗经·斯干》头两句。原文:秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。兄及弟矣,式相好矣,无相犹矣。似续妣祖,筑室百堵,西南其户。爰居爰处,爰笑爰...
廖皆宜邦: 从全文看,“我”为什么十分怀念那夜看到的戏和那夜吃到的豆,关键不仅在于看戏和吃豆本身,更在于“我”和平桥村的孩子一起参加了看戏和吃豆的全过程,“我”怀念的不仅仅是好戏和好豆,更多的是平桥村那种朴实真挚、和谐亲密的人际关系.
濉溪县18471869721: 鲁迅社戏 为什么不好看回家却回望还恋恋不舍 - ?
廖皆宜邦: 为什么不好看?因为《社戏》中的小主人公年龄还小,还不懂得欣赏这种文艺形式.所以说不好看 为什么不好看回家却回望还恋恋不舍?小主人公留恋的不是社戏,而是看社戏的过程.即和小伙伴们共同游玩的经历.
濉溪县18471869721: 鲁迅先生小时后在家看社戏,那一夜的戏并不好看为什么作者说“也不再看到那夜似的戏了”暑假作业的题目帮帮忙 - ?
廖皆宜邦: 因为它代表了作者对天真烂漫,自由有趣的童年美好的回忆,充满了一种浪漫的理想色彩,表现对人生理想境界的渴望和追求
濉溪县18471869721: 鲁迅 社戏 为什么鲁迅的《社戏》中文章前面说戏不好看,但结尾又说再看不到那夜的好戏了.请你说什么原因造成“前后矛盾”,也就是为什么开头说戏不... - ?
廖皆宜邦:[答案] 对于一个孩子来说,看那样冗长的戏确实不好看;但与一群小伙伴在那晚的经历,却使作者难以忘怀,那夜看戏的过程很美.其实并不矛盾!
濉溪县18471869721: 鲁迅 《社戏》 1、问题:戏不好看,但为什么以“社戏”为题? 大侠们快点啊 - ?
廖皆宜邦: 是为了更好的表达中心,因为“我”怀念得并不是看社戏本身,而是在看戏过程中,与农家小朋友结下的真挚的友谊和农村自由的生活,社戏只是一条线索,在文中起串联故事情节的作用. 《社戏》很重要,考试经常考到,要记住,特别是中心
濉溪县18471869721: 鲁迅是不是真的喜欢看社戏 - ?
廖皆宜邦: 鲁迅不喜欢看社戏.文中开篇就有说明.随后也有列举如下:1、“......前十年是绝不看,因为没有看戏的意思......然而都没有看出什么来就走了.”2、因为看戏时的气氛不好,因此“便联想到私刑拷打的刑具,不由的毛骨悚然地走出了.”还造...
濉溪县18471869721: 社戏中作者热切盼望的社戏好看吗?请结合课文内容说一说作者运用什么写作手法 - ?
廖皆宜邦: 社戏并不好看,豆也未必好吃,作者回忆的主要的那夜的情,作者运用的寓情于景的写作手法,鲁迅说多年以后,再也看不到那夜似的好戏,吃不到那夜似的好豆了,关键是没有那种浓浓的乡情了.
濉溪县18471869721: 鲁迅 《社戏》 戏不好看,但为什么以“社戏”为题? - ?
廖皆宜邦:[答案] 是为了更好的表达中心,因为“我”怀念得并不是看社戏本身,而是在看戏过程中,与农家小朋友结下的真挚的友谊和农村自由的生活,社戏只是一条线索,在文中起串联故事情节的作用. 《社戏》很重要,考试经常考到,要记住,特别是中心
濉溪县18471869721: 《社戏》的作者认为戏好看吗 - ?
廖皆宜邦: 《社戏》的作者是鲁迅.他刚开始盼望看社戏,可以理解为先前喜欢看社戏,从“只有我急得要哭,母亲却竭力的嘱咐我,说万不能装模作样,怕又招惹外祖母生气,又不准和别人同去,说是怕要外祖母担心.”“我们立刻一哄出了门.”这里可以看出他非常想要看社戏.而后来他又为什么跟双喜他们走了呢?是因为他们讨厌老旦,并不是社戏不好看.而最后一段的“——也不再看到那夜似的好戏了.”这里也表现了他对社戏的怀念,和对童年的怀念.所以,社戏很好看.但是,楼主的理解有误.本篇课文虽然是作者写的,但里面的迅哥儿却不是作者.这篇课文是短篇小说,因为小说里的人物、情节、环境都是虚构的,所以作者只是在人物之中加入了他回忆童年的感情罢了.
濉溪县18471869721: 鲁迅先生之所以将社戏看重的原因是什么?
廖皆宜邦: 不是社戏上的演的戏曲目本身好看,而是,在乡下,和小伙伴一起欢乐的时光、戏耍的过程,这样的时光和过程,是“社戏”最吸引一个城市孩子的根源.特别是,在成人后的鲁迅看来,这样无忧无虑的童年时光,这样纯真的伙伴情感,是最为珍贵和值得留恋的.比如,那个小伙伴说,那谁家的罗汉豆不如自家的大,还是偷我家的吧...这样的片段、纯真的感情和语言,贯穿在整个社戏的前前后后的各种场景,社戏好看,是因为时光、伙伴一起在看,这种感受最让人难忘.看到的戏曲曲目本身,倒是其次的.