君子之学必日新 日新者日进也的意思

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君子之学必日新,日新者日进也是什么意思~

大意:君子学习一定要做到日新,日新就是每一天都要有进步。
出自:《二程集》
创作年代:北宋
作者:程颐
原文:
《二程遗书》卷二五:“君子之学必日新,日新者日进也;不日新者,必日退。”
译文:
君子学习的东西要不断地追求新事物新知识。追求新事物新知识者就会每日都有进步。不追求新知识者就相对而言就要退步。从来没有不进步又不退步的人。
注释:“日”:副词,每天。用作“新”、“进”的状语。
”新“:更新。作“更新”知识为解。

扩展资料:
阐述的道理是:学无止境;人应该不断更新和完善自我。
《二程集》是北宋思想家程颢、程颐全部著作的汇集。内容包括遗书、外书、文集、易传、经说、粹言六种,其中程颐的著作居多。
《二程集》又称《河南二程全书》。包括《河南程氏遗书》、《河南程氏外书》、《河南程氏文集》、《周易程氏传》、《河南程氏经说》、《河南程氏粹言》。至明清,又加入《易传》、《粹言》,与前四种合刊为《河南二程全书》。

意思是:君子一定要做到日新,日新就是每一天都要进步,要保持一颗奋发向上、积极进取的心,才能在日新月异的今天,跟上时代的脚步,到达共同富裕的理想彼岸。
出处:出自程颢、程颐《二程集·河南程氏遗书·卷第二十五》。
二程在书中第一次把“理”作为宇宙本体,阐述天地万物生成和身心性命等问题,奠定了以“理”为中心的唯心主义哲学体系。其中,在语言上,程颢发明极致,善于开发人,程颐即事明理,尤其耐人咀嚼。
在内容上,程颢识仁、定性,程颐的性即理、主敬、体用一源等许多重要哲学概念和命题,都是哲学史上第一次提出,为后世所沿用,对宋明哲学产生了重大影响。

扩展资料
《二程集》的旧本为《二程全书》,是我国北宋思想家、教育家、理学家程颢与程颐两位兄弟全部著作的汇集,多为语录体,乃二程平日与师友门下讲学论道的记录。
近代学者王孝鱼以清代涂宗瀛所校的《二程全书》为底本,参照明清其他刻本,进行标点和校勘,呈现出当今存于世、广为流传的《二程集》。
程颢与程颐为嫡亲兄弟,河南洛阳人,均出生于黄州黄陂县(今属武汉市黄陂区)。程颢(1032—1085),字伯淳,又称明道先生,北宋哲学家、教育家、诗人和道学(理学)的奠基者。
程颐(1033—1107),字正叔,又称伊川先生,为程颢之胞弟,北宋理学家和教育家。二人都曾就学于周敦颐,合为宋明理学的奠基者,共创“洛学”,世称“二程”。二程学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹继承、发展,形成“程朱学派”。
参考资料来源:百度百科-二程集

君子之学必日新 日新者日进也。
释义:
君子学习一定要做到日新,日新就是每一天都要有进步。
这与《增广贤文》中的“学如逆水行舟,不进则退”有异曲同工之妙,都阐述了进取的重要性。
古人尚且如此,在日新月异的现代社会,处于瞬息万变之中,要跟上时代节拍,更须积极进取、奋发前行、与时俱进。
原典:
君子之学必日新,日新者日进也。不日新者必日退,未有不进而不退者。
——﹝北宋﹞程颢、程颐《二程集·河南程氏遗书·卷第二十五》
“二程”,即程颢、程颐兄弟,二人开创“洛学”,为北宋理学的奠基者。《二程集》是程颢、程颐全部著作的汇集,其中“遗书”是弟子们记下的二程语录,后来由朱熹加以综合编定。

大意:君子学习一定要做到日新,日新就是每一天都要有进步。

出自:《二程集》

创作年代:北宋

作者:程颐

原文:

《二程遗书》卷二五:“君子之学必日新,日新者日进也;不日新者,必日退。”

译文:

君子学习的东西要不断地追求新事物新知识。追求新事物新知识者就会每日都有进步。不追求新知识者就相对而言就要退步。从来没有不进步又不退步的人。

注释:“日”:副词,每天。用作“新”、“进”的状语。

”新“:更新。作“更新”知识为解。

扩展资料:

阐述的道理是:学无止境;人应该不断更新和完善自我。

《二程集》是北宋思想家程颢、程颐全部著作的汇集。内容包括遗书、外书、文集、易传、经说、粹言六种,其中程颐的著作居多。

《二程集》又称《河南二程全书》。包括《河南程氏遗书》、《河南程氏外书》、《河南程氏文集》、《周易程氏传》、《河南程氏经说》、《河南程氏粹言》。至明清,又加入《易传》、《粹言》,与前四种合刊为《河南二程全书》。



君子之学必日新 日新者日进也。
释义:
君子学习一定要做到日新,日新就是每一天都要有进步。
这与《增广贤文》中的“学如逆水行舟,不进则退”有异曲同工之妙,都阐述了进取的重要性。
古人尚且如此,在日新月异的现代社会,处于瞬息万变之中,要跟上时代节拍,更须积极进取、奋发前行、与时俱进。
原典:
君子之学必日新,日新者日进也。不日新者必日退,未有不进而不退者。
——﹝北宋﹞程颢、程颐《二程集·河南程氏遗书·卷第二十五》
“二程”,即程颢、程颐兄弟,二人开创“洛学”,为北宋理学的奠基者。《二程集》是程颢、程颐全部著作的汇集,其中“遗书”是弟子们记下的二程语录,后来由朱熹加以综合编定。

指君子做学问,一定要日日更新,然后 才能每天都有新的进步。这句话出自《二程遗书》卷二五:“君子之学必日新,日新者日 进也;不日新者,必日退。”

君子学习一定要做到日新,日新就是每一天都要有进步。
这与《增广贤文》中的“学如逆水行舟,不进则退”有异曲同工之妙,都阐述了进取的重要性。
古人尚且如此,在日新月异的现代社会,处于瞬息万变之中,要跟上时代节拍,更须积极进取、奋发前行、与时俱进。
原典:
君子之学必日新,日新者日进也。不日新者必日退,未有不进而不退者。
——﹝北宋﹞程颢、程颐《二程集·河南程氏遗书·卷第二十五》
“二程”,即程颢、程颐兄弟,二人开创“洛学”,为北宋理学的奠基者。《二程集》是程颢、程颐全部著作的汇集,其中“遗书”是弟子们记下的二程语录,后来由朱熹加以综合编定。


神农架林区13510511311: 君子之学必日新的意思是什么? -
闭芳甘乐: 君子之学必日新的意思是指君子做学问,一定要日日更新,然后才能每天都有新的进步.这句话出自《二程遗书》卷二五:君子之学必日新,日新者日 进也;不日新者,必日退.这与《增广贤文》中的“学如逆水行舟,不进则退”有异曲同工之...

神农架林区13510511311: 君子之学必日新是什么意思? -
闭芳甘乐: 《君子之学必日新,日新者日进也.》 程颢、程颐《二程集·河南程氏遗书》卷二十五. 意思就是: 一个有理想的人,正人君子,必须要努力学习新鲜事物,才能够与时俱进.

神农架林区13510511311: 君子之学必日新,日新者日进也 -
闭芳甘乐: 君子学习的东西要不断地追求新事物新知识,追求新事物新知识者就会每日都有进步.

神农架林区13510511311: 君子之学必日新,日新者日进也.不日新者必日退,未有不进而不退者.的意思 -
闭芳甘乐: 君子学习的东西要不断地追求新事物新知识.追求新事物新知识者就会每日都有进步.不追求新知识者就相对而言就要退步.从来没有不进步又不退步的人. 大体是这个意思.(请指教)

神农架林区13510511311: “君子之学必日新,日新者日进也.不日进者必日退,未有不进不退者.”这段话告诉我们一个道理()①世界是不变的 ②我们要不断更新、不断完善对... -
闭芳甘乐:[答案] 君子之学必日新,日新者日进也.不日进者必日退,未有不进不退者.”的意思是:君子学习,每天必定有新的收获.每天有收获的人每天有进步.每天没有收获的人每天必定退步.没有不进步而又不退步的人.人是不断变化发...

神农架林区13510511311: 君子之学必日新,日新者,日进也,不日新者,必日退.出自哪里 -
闭芳甘乐: 出自程颢、程颐的《二程集·河南程氏遗书·卷第二十五》,完整句子为:“君子之学必日新,日新者日进也.不日新者必日退,未有不进而不退者.”译文:君子学习,每天要不断地追求新事物新知识,追求新事物新知识者就会每日都有进步.不追求新知识的人每天必定退步,没有不进步又不退步的人.

神农架林区13510511311: 二程集中的“君子之学必日新,日新者日进也.不日新者必日退,未有不进不退者”该怎样解释 -
闭芳甘乐: 就是说,我们学习应该能发现新的东西,有新的见解.这才算是进步.如果学习没有猎取新的东西,那么便可以说是倒退了.因为时代在进步,科技每日新,人不进步,便算是退步了.

神农架林区13510511311: “君子之学必日新,日新者日进也.不日新者必日退,未有不进不退者.”这句话主要告诉我们( ) -
闭芳甘乐:[选项] A. 人们应该看到明天的光明 B. 人应该不断更新完善自我 C. 人应该潇洒,追赶时髦 D. 年岁大了,就应该退步

神农架林区13510511311: “君子之学必日新,日新者进也.不日新者必日退,未有不进而不退者.”与这句话含义有直接关系的是() ①学如逆水行舟,不进则退 ②书山有路勤为... -
闭芳甘乐:[选项] A. ①② B. ③④ C. ①②④ D. ①②③

神农架林区13510511311: 君子之学必日新这句话是谁写的 -
闭芳甘乐:[答案] 出自:宋朝 程颢、程颐 《二程集·河南程氏遗书》 君子之学必日新,日新者日进也.不日新者必日退,未有不进而不退者.

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