兼爱和尚同的主要内容和实质是什么
兼爱，是墨家的思想，强调博爱，尚同，指崇尚大同，同，和谐。
兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命
兼爱,就是兼相爱，交相利。就是爱人，爱百姓而达到互爱互助，而不是互怨互损。不用说，这也是墨子根据尧舜时代设计出来的大同世界的模型。兼爱还表现在大国不侵略小国，国与国之间无战事，和平共处。
非攻就是反对一切非正义的战争，对防御战，墨子是支持的。他自己就曾经带人参加过好几次帮人守城的战争。
尚贤：崇尚贤能之才。
尚同:上天“选择天下赞阅贤良圣智辩慧之人，立以为天子”，立以为三公、万国诸侯，以至左右将军、大夫和乡里之长，社会成员自下而上尚同于天子之“义”；并且“上有过，规谏之”。社会成员的意愿层层上达，庶几天子及其以下的各级官吏按共同的“义”行事，从而实现“天下治”。
节用:天子节约民力。
天志：实现其“兼相爱，交相利”的社会理想而提出的表现形式。“天”有赏善罚恶的意志，“天志”规范制约人们的思想和行为，“天志”是法律的来源，“天志”是最好的法律，“天志”的核心是“兼相爱，交相利”。墨翟推崇“天志”的目的在于强调法律的公正和平等
原文：当察乱何自起，起不相爱。臣子之不孝君父，所谓乱也。子自爱不爱父，故亏父而自利；弟自爱不爱兄，故亏兄而自利；臣自爱不爱君，故亏君而自利；此所谓乱也。虽父之不慈子，兄之不慈弟，君之不慈臣，此也天下之所谓乱也。父自爱也，不爱子，故亏子而自利；兄自爱也不爱弟，故亏弟而自利；君自爱也，不爱臣，故亏臣而自利。是何也？皆起不相爱。
虽至天下之为盗贼亦然。盗爱其室，不爱异室，故窃异室以利其室；贼爱其身，不爱人身，故贼人身以利其身。此何也？皆起不相爱。
虽至大夫之相乱家，诸侯之相攻国者亦然。大夫各爱其家，不爱异家，故乱异家以利其家；诸侯各爱其国，不爱异国，故攻异国以利其国。天下之乱物，具此而已矣。察此何自起？皆起不相爱。
若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎？视父兄与君若其身，恶施不孝？犹有不慈者乎？视弟子与臣若其身，恶施不慈？故不孝不慈亡有。犹有盗贼乎？故视人之室若其室，谁窃？视人身若其身，谁贼？故盗贼亡有。犹有大夫之相乱家，诸侯之相攻国者乎？视人家若其家，谁乱？视人国若其国，谁攻？故大夫之相乱家，诸侯之相攻国者亡有。若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼亡有，君臣父子皆能孝慈，若此则天下治。
翻译：试考察混乱从那里产生，起源于人与人不相爱。臣与子不孝敬君和父，就是所谓混乱。儿子爱自己而不爱父亲，因而损害父亲以自利；弟弟爱自己而不爱兄长，因而损害兄长以自利；臣下爱自己而不爱君上，因而损害君上以自利；这就是所谓的混乱。反过来说，父亲不慈爱儿子，兄长不慈爱弟弟，君上不慈爱臣下这也是天下所谓的混乱。父亲爱自己而不爱儿子，所以损害儿子以自利；兄长爱自己而不爱弟弟，所以损害弟弟而自利；君上爱自己而不爱臣下，所以损害臣下以自利，这是为什么呢？都是起源于不相爱。
即使在天下做小偷和强盗的人也是这样，小偷只爱自己的家，不爱别人的家，所以偷取别人的家以利自己的家；强盗只爱自身，不爱别人，所以残害别人以利自身，这是为什么呢？都是起于不相爱。
即使大夫相互侵害家族，诸侯相互攻伐封国，也是这样。大夫各自爱他自己的家族，不爱别人的家族，所以损害别人的家族以利他自己的家族；诸侯各自爱他自己的国家，不爱别人的国家，所以损害别人的国家以利他自己的国家。天下混乱的事情，全都摆在这里了，细察这些从哪里产生的呢？都起源于互相不爱。
假使天下都能相亲相爱，爱别人就像爱自己，还能有不孝的吗？看待父亲兄长及君上象自己一样，怎么会做出不孝的事情呢？还有不慈爱的吗？看待儿子、弟弟及臣子象看待自己一样，怎么会做出不慈爱的事情呢？这样不慈爱就没有了。还有强盗和贼寇吗？看待别人的家象自己的家一样，谁还盗窃？看待别人就像自己一样，谁还害人？所以强盗和贼寇就没有了。还有大夫间相互侵害、诸侯间相互攻伐的吗？看待别人的家族就像自己的家族一样，谁还侵害？看待别人的国家就像自己的国家一样，谁还攻伐？所以大夫相互侵害家族，诸侯相互攻伐封国，就没有了。假使天下的人都相亲相爱，国家与国家之间互相不在攻伐，家族与家族之间不在侵害，没有了强盗与贼寇，君臣父子之间都能孝敬慈爱，像这样，天下就治理好了。
尚同、尚贤、节用、节葬、非攻等主张均以兼爱为根本发展来的，兼爱是一种理想的愿景，这些就是达到愿景的方法。尚同意思是崇尚同一的标准，实质是要达到社会的公平。
尚同是与尚贤相辅而行的行政管理原则.墨子认为,政令不一,只能导致社会纷乱.尚同与尚贤一样,是"为政之本".墨子的尚同思想是高度的集权主义,实施自上而下的控制与有效管理.它要求一切统一于上级,从组织系统的领导关系到思想意识,都要绝对地统一于上级,服从于上级,绝对不许反其道而行之.墨子认为的上下级关系要贯彻最高层意志的组织系统与组织原则,用这样的组织关系,建立起自上而下的绝对领导与有效的逐级管理.人的行为受思想意识支配,没有思想的统一,便不能有行动的一致,墨子主张"一同天下之义",把天下人的思想统一起来.墨子认为尚同是行政管理之根本,只要为政者对人民"疾爱而使之,致信而持之,富贵以导其前,明罚以率其后",举措适宜,就一定能统一全国上下的思想,实现民富国治.。
实质是小生产者对于社会制度的一种美好设计，成为后世追求的一种目标
墨家的主要思想是
1. 兼爱：墨家提倡无差别地关爱所有人，强调互助与和谐。2. 非攻：反对无谓的战争和侵略，主张和平共处。3. 尚贤：主张根据个人的才能和贡献来选拔和使用人才。4. 尚同：强调社会成员之间的统一思想，共同为公共利益服务。5. 天志：认为天有意志，人们应当遵循自然法则。6. 明鬼：尊重历史，借鉴先人的...
墨子十论的主要涵义
《墨子》十论即尚贤、尚同、兼爱、非攻、节用、节葬、天志、明鬼、非乐、非命，主要涵义如下：1、兼爱，兼相爱，交相利，不只单方面的爱自己，而是还要爱别人，不是单方面的使自己有利，也要使别人有利。2、非攻，反对战争，反对无故攻伐无罪之国的侵略战争。3、尚贤，反对世袭制度，主张政治地位...
兼爱和尚同的主要内容和实质是什么
简单的说，兼爱就是博爱，不但爱自己，还要像爱自己一样爱别人。这是墨家思想的根本，是对人世之大爱。墨子认为天下一切祸乱产生的根源都是人只爱自己，不爱别人，他提倡大家要相互尊重，相互帮助，消灭仇恨，构建一个爱的世界。相互下面节选的是《墨子》中对兼爱的阐述及解释。原文：当察乱何自起，...
墨子十论的主要涵义
《墨子》“十论”，即“尚贤”、“尚同”、“兼爱”、“非攻”、“节用”、“节葬”、“天志”、“明鬼”、“非乐”、“非命”“兼爱”即是“兼相爱，交相利”。他们认为社会动乱攻伐，相互残害，就是由人们“不相爱”而造成的，所以墨子提出了“兼相爱，交相利”。也就是不只单方面的爱自己...
墨子讲的是什么?
该书的主要内容包括兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命等十大主张，其中兼爱是核心，节用和尚贤是支点。墨学在战国时期影响深远，与儒家齐名，并称“显学”。墨子逝世后，墨家学派分为相里氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨三个流派。墨子及其墨家学派的著作，在西汉时期由刘向...
墨家的价值取向是什么
墨家的生态思想内容有：主张兼爱非攻，提倡节葬、节葬、厚葬，提倡尚贤、尚同、尚贤、尚同、非命、非攻等主张。一、兼爱 墨家的“兼爱”思想主张人人平等，不分亲疏远近，相爱如己，这是对人与自然关系的理解，是一种“爱”的自然生态思想。二、非攻 此外，墨家反对侵略战争，反对损人利己，提倡“非攻”...
墨子的主要思想是甚么
墨子的主要思想是兼爱、非攻、尚同与崇尚和平。接下来我将详细介绍墨子的这些思想。首先，墨子的核心思想是兼爱。他认为，人们应该普遍地爱所有人，而不应将爱与利益挂钩，更不应有亲疏之别。这种兼爱思想打破了传统的血缘关系或社会地位所决定的爱的差异，强调了平等与普遍的爱。这与儒家的有差别的爱...
墨家的思想核心是什么
3、尚贤 尚贤，实际上就是推荐有才的人，无论身份贵贱。4、尚同 同一道德字眼，同一人的态度，此一时彼一时。而且不是直接否定道德，是从口诛笔伐的内容本身弄字眼，把口诛笔伐的做法变成顺乎道德的个人权利。5、天志 墨子提出要按章办事，按照章程来操作。仁，内也，是心的感觉；义，外也，是外在...
墨家墨子的个人详细资料
墨子一生的活动主要集中在两个方面，一是广收弟子，积极宣扬自己的学说；二是不遗余力地反对兼并战争。 答案补充 墨子在学习中，常把学到的知识与实践相对照，写出了《非儒》、《非乐》、《节葬》、《节用》等名篇。许多知名之士都投奔到墨子门下，墨家学派开始形成。墨子对其门徒不但授以思想理论，...
墨子的主要思想的优缺点?
墨家的代表人物是墨子，其思想主要为：兼爱、非攻、尚同。优点:集中在兼爱、非攻两面，兼而爱天下之人，不分贫富贵贱；非攻，绝不行不义之行为，这是有利于社会的团结、发展的；缺点:尚同，唯上论。主张人们的观点要相同一致，下级听上级的，所有人要听巨子的，这实际上是在维护君主的绝对权威，任何人...
皮衬复方：[答案] 墨子以兼爱为其社会伦理思想的核心,认为当时社会动乱的原因就在于人们不能兼爱.他提倡“兼以易别”,反对儒家所强调的“爱有差等”的观点.他提出“兼相爱,交相利”,把兼爱与实现人们物质利益方面的平等互利相联系...
通许县17876108031： 墨子兼爱的主张具体内容是什么?墨子提倡兼爱的目的是什么? - ？
皮衬复方：[答案] 自墨子提出“兼爱”一说后,对它的误解和曲解就一直相伴随.有一种说法是,“兼爱”似乎没有什么特异之处,无非是劝导人人相爱的道德说教,传达出一种友爱和善的美好愿望而已,充其量是一种大而无当的、不可能实现的社会理想. 是的,墨子...
通许县17876108031： 墨家思想的内容是什么? - ？
皮衬复方：[答案] 儒家讲以德治国,崇尚模范作用;墨家走极权主义治国道路,崇尚服从上级(尚同).(“上之所是皆是,上之所非皆非”,... 也有人把这六篇叫做《墨经》. 《墨经》是《墨子》一书中的主要组成部分.这是一部内容丰富、结构严谨的科学著作.书中...
通许县17876108031： 尚贤同尚力都是墨子主张,为什么某板本高二历史书上只字未提 - ？
皮衬复方： 楼主你好!非常高兴能和你探讨这个问题,让我们相互学习一起进步,关于楼主这个问题,我有一些自己的看法,如果说得不对之处请楼主见谅,不完善之处请楼主多多指教,我在这里先谢谢你了!! 墨子的思想的确有“尚力”“尚同”,但是...
通许县17876108031： 一个和尚有水喝,两个和尚挑水喝,三个和尚没水喝的故事具体是怎么样的? - ？
皮衬复方： 故事的梗概是讲在过去的一个山定上有一个破庙,有一天,一个矮小的和尚要去山上的破庙,途径一条河流,由于天很热,便到附近的水池喝水,他来到庙中,看见庙里的缸没水了,便挑水,给观音的瓶子中加了水,那干枯的杨柳也死灰复燃....
通许县17876108031： 读了三个和尚的故事有什么感想? - ？
皮衬复方： 故事简介 山上有座小庙,庙里有个小和尚.他每天挑水、念经、敲木鱼,给观音菩萨案桌上的净水瓶添水,夜里不让老鼠来偷东西,生活过得安稳自 三个和尚在.不久,来了个高和尚.他...
通许县17876108031： 1,《蜀鄙之僧》这篇课文说明了什么样的故事. - ？
皮衬复方： 《蜀鄙之僧》这篇课文讲述四川边远的地方有两个和尚,一穷一富,他们 有一个共同的理想——到南海去.穷和尚凭借自己坚强的毅力实现了理想,而富和尚虽有经济实力,但只想不去实践,未能实现理想.通过这个故事,作者要告诉人们一个道理:面对困难,要有信心,有毅力,勇于实践,才能成功.文章由四个自然段组成,一至三自然段叙事,第四自然段是作者对这件事的议论.这篇文章最大的特点是主要以对话的方式呈现.
通许县17876108031： 如何用边际效益递减规律解释三个和尚的故事 - ？
皮衬复方： 这个故事和边际效益递减不在同一范畴内,所以根本没法儿用这个解释.具体:边际效益递减是指当其它要素不变,单单增加一个要素时,该要素的增加所带来的产品增量递减.而在...
通许县17876108031： 阅读下面一篇文章,完成下列各题.留住江豚的“微笑” ①江豚又叫江猪、海猪、海和尚等,体长为120 - 190厘米,体重100 - 220千克.由于江豚的嘴形... - ？
皮衬复方：[答案] (1)本题考查的是对文章内容的理解提取概括,通读全文,这篇文章首先介绍了江豚的名称、长度、体重、外形,接着介绍了江豚的分布范围,然后介绍了江豚的生活习性,最后介绍的是江豚的生存现状;据此即可解答. (2)本题考查的是说明方法及...
