兔不可复得,而身为宋国之笑是什么意思
守株待兔的成语典故
意思是：即使他守在树桩边，也不可能再捡到兔子，农夫因此成了宋国人议论的笑柄。
【原文】宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。
【译文】宋国有一个农民，每天在田地里劳动。 有一天，这个农夫正在地里干活，突然一只野兔从草丛中窜出来。野兔因见到有人而受了惊吓。它拼命地奔跑，不料一下子撞到农夫地头的一截树根上，折断脖子死了。农夫便放下手中的农活，走过去捡起死兔子，他非常庆幸自己的好运气。 晚上回到家，农夫把死兔交给妻子。 第二天，农夫照旧到地里干活，可是他再不像以往那么专心了。 守株待兔
他干一会儿就朝草丛里瞄一瞄、听一听，希望再有一只兔子窜出来撞在树桩上。 后来，农夫每天就这样守在树桩边，希望再捡到兔子，然而他始终没有再得到。但农田里的苗因他而枯萎了。农夫因此成了宋国人议论的笑柄。
小题1:①奔跑②再次小题1:兔子是不可能再得到的，而这个人本身却被宋国人嘲笑。小题1:兔子撞死在树上被宋人捡到这是很偶然的事情，但宋人却把它当作经常的现象，老是在树下守着，所以要被人嘲笑。 小题1:本题考查古今异义词。（1）跑（今：步行）（2）再次（今：又一次）小题2:复：再次。为：被。（各一分）小题3:因为兔子是不小心撞到树上的，机率很小的，农夫只是幸运了一回而已。他把偶然当作了必然，违反了客观规律。不劳而获不能长久，只有脚踏实地地做事才会有真正的收获
守株待兔的成语典故意思是：即使他守在树桩边，也不可能再捡到兔子，农夫因此成了宋国人议论的笑柄。
【原文】宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。
【译文】宋国有一个农民，每天在田地里劳动。 有一天，这个农夫正在地里干活，突然一只野兔从草丛中窜出来。野兔因见到有人而受了惊吓。它拼命地奔跑，不料一下子撞到农夫地头的一截树根上，折断脖子死了。农夫便放下手中的农活，走过去捡起死兔子，他非常庆幸自己的好运气。 晚上回到家，农夫把死兔交给妻子。 第二天，农夫照旧到地里干活，可是他再不像以往那么专心了。 守株待兔
他干一会儿就朝草丛里瞄一瞄、听一听，希望再有一只兔子窜出来撞在树桩上。 后来，农夫每天就这样守在树桩边，希望再捡到兔子，然而他始终没有再得到。但农田里的苗因他而枯萎了。农夫因此成了宋国人议论的笑柄。
即使他守在树桩边，也不可能再捡到兔子，农夫因此成了宋国人议论的笑柄。
即使他守在树桩边，也不可能再捡到兔子，农夫因此成了宋国人议论的笑柄。
宋人有耕田者全文翻译是什么?
原文：宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。翻译：有个宋人在田里耕作，田中有一个树桩，一只兔子奔跑时撞在树桩上碰断了脖子死了。从此这个宋人便放下手中的农具，守在树桩旁边，希望...
兔不可复得,而身为宋国笑 是什么意思
兔不可复得，而身为宋国笑的意思为：野兔是不可能再次得到了，而他自己又被宋国人所耻笑。复得：再次得到。笑：被……耻笑。出处：战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》原文：宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，...
守株待兔译文
守株待兔原文：宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。译文：从前有一个宋国人，他有一块肥沃的田地。他勤奋地经营着这块田地，收成很可观。田地里有一个树桩，干活累了时，他就在树桩旁边歇息一会儿。有一天，他正在田地里耕作，不...
守株待兔文言文翻译者的意思
原文 宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。 ---出自《韩非子·五蠹》译文 宋国有个农民，（他)的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是...
守株待兔中的兔不可复得而身为宋国笑。是什么意思?
兔不可复得，而身为宋国笑。（然而）野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。复：又，再。得：得到。身：自己。为：被，表被动。希望能帮助到你
兔不可复得而身为宋国笑的意思
守株待兔【周】韩非宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。《韩非子·五蠹》节选译文宋国有个种地的农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，折断了脖子死了。于是，他便放下他的农具日日夜夜守在树桩子...
“兔不可复得,而身为宋国笑”是什么意思?
同步教育三年级下册：守株待兔、先秦、韩非宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。
兔不可复得而身为宋国笑的意思是什么?
兔不可复得而身为宋国笑这句话出自战国韩非所做的《韩非子·五蠹》，那么兔不可复得而身为宋国笑的意思是什么呢？1、 意思：兔子不会再得到了，而自己却成了被宋国人笑话的对象。2、 原文：田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以...
文言文守株待兔字翻译
一、原文介绍：宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。二、译文翻译 宋国有个农夫正在田里翻土。突然,他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地窜出来,一头撞在田边的树墩子上,便倒...
兔不可复得而身为宋国笑的意思
兔不可复得而身为宋国笑的意思是兔子不会再得到了，而自己却成了被宋国人笑话的对象。这句话出自战国韩非所作的《韩非子·五蠹》，是战国末期法家学派代表人物韩非创作的一篇散文，全文近四千七百字，是先秦说理文进一步发展的作品，可以反映出韩非文章的一般特点。原文：宋人有耕者，田中有株，兔走触...
字晏菲而： 没能再次得到兔子,却让自己沦为宋国笑柄.
宣州区17553594081： 兔不可复得,而身为宋国之笑是什么意思 - ？
字晏菲而：[答案] 守株待兔的成语典故意思是:即使他守在树桩边,也不可能再捡到兔子,农夫因此成了宋国人议论的笑柄.【原文】宋人有耕者.田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.【译文】宋国有...
宣州区17553594081： “兔不可复得,而身为宋国笑”的意思 - ？
字晏菲而：[答案] 其中的“复”,意思是“再”;“身”,意思是“自身”、“自己”,“为”,意思是“被”. 全句意思是:兔子不会再得到了,而自己却成了被宋国人笑话的对象.
宣州区17553594081： 兔不可复得,而身为宋国笑 现代汉语的意思是? - ？
字晏菲而：[答案] 这是守株待兔的成语典故.这句的意思就是:再没有兔子被他捡到,而他的行为却受到宋国人的讥笑. 这个翻译要联系上下文,不能单个句子翻译,要不然就不能和全文融为一体了. 如果只但是翻译句子:兔子再也没有捡到,而行为被宋国人讥笑.
宣州区17553594081： 韩非子《五蠹》中“兔不可复得,而身为宋国笑”什么意思?快快!!!! - ？
字晏菲而： 译文:当然,兔子是没等到,他自己却成了宋国的笑柄.
宣州区17553594081： 兔不可复得,而身为宋国笑 是什么意思先谢了 - ？
字晏菲而：[答案] 楼主你有点专业性呢“兔不可复得,而身为宋国笑”:兔子是没等到,他自己却成了宋国的笑柄.这是一则脍炙人口的寓言故事.兔子自己撞死在树墩子上,这是生活中的偶然现象.宋国那个农夫却把它误认为是经常发生的必然现象,...
宣州区17553594081： 兔不可复得,而身为宋国笑.整句话得意思 - ？
字晏菲而：[答案] 复:再、又.笑:被.嘲笑. 兔子不可能再得到,自己被宋国人嘲笑.
宣州区17553594081： 文言文《守株待兔》中 免不可复得,而身为宋国笑. - ？
字晏菲而：[答案] 宋人有耕田者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑. 译文: 宋国有个耕田的农夫.他田中有一段树桩,一只奔跑的兔子撞上了树桩,脖子折断而死.于是,农夫放下锄头,守在树桩旁,希望再次拾...
宣州区17553594081： “兔不可复得,而身为宋国笑”的意思 - ？
字晏菲而： 其中的“复”,意思是“再”;“身”,意思是“自身”、“自己”,“为”,意思是“被”. 全句意思是:兔子不会再得到了,而自己却成了被宋国人笑话的对象.
宣州区17553594081： 守株待兔里 兔不可复得,而身为宋国笑 这句话是什么意思 - ？
字晏菲而： 〖解释〗株:露出地面的树根.原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理.现也比喻死守狭隘经验,不知变通. 〖出处〗《韩非子·五蠹》记载:战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根上死了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞死的兔子. 兔不可复得,而身为宋国笑:兔子没有在等到,却成为战国时宋国人的一个笑话!
