“上善若水,水善立万物而不争,处众之所恶,故几於道。”求详解?
它的字面含义是:最高的善行像水那样。水善于帮助万物而不与万物相争,它停留在众人所不喜欢的地方,所以接近于道。向善的人居住要像水那样安于卑下,存心要像水那样深沉广博,交友要像水那样宅心仁厚,说话要像水那样诚信,为政要像水那样有条有理,办事要像水那样尽自己所能,行为要像水那样适时适度。正因为像水那样与万物无争,所以才没有烦恼。 水几于道:老子认为上善的人,就应该象水一样。水造福万物,滋养万物,却不与万物争高下,这才是最为谦虚的美德。江海之所以能够成为一切河流的归宿,是因为他善于处在下游的位置上,所以成为百谷王。世界上最柔的东西莫过于水,然而它却能穿透最为坚硬的东西,没有什么能超过它,例如滴水穿石,这就是“柔德”所在。所以说弱能胜强,柔可克刚。“道”是产生天地万物的总根源,是先于具体事物而存在的东西,也是事物的基本规律及其本源。水的德行就是最接近于“道”的,“道”无处不在,因此,水无所不利。它避高趋下,因此不会受到任何阻碍。它可以流淌到任何地方,滋养万物,洗涤污淖。它处于深潭之中,表面清澈而平静,但却深不可测。它源源不断的流淌,去造福于万物却不求回报。这样的德行, 才是至仁至善。
最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”。
最善的人,居处最善于选择地方,心胸善于保持沉静而深不可测,待人善于真诚、友爱和无私,说话善于恪守信用,为政善于精简处理,能把国家治理好,处事能够善于发挥所长,行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德,所以没有过失,也就没有怨咎。
上善若水,汉语成语,出自《道德经》:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”该词语常形容君子为人处世犹如水一般,善于便利万物,不与人纷争不休,有能容天下的胸襟和气度。
上善若水,是最高境界的人的德行,就像水的品性一样,泽被万物而不争。上善:最完美;水:避高趋下是一种谦逊,奔流到海是一种追求,刚柔相济是一种能力,海纳百川是一种大度,滴水穿石是一种毅力,洗涤污淖是一种奉献。
逝者如斯夫,人生犹如奔流至海的江水。乐善好施不图报,淡泊明志谦如水,而在这里水是喻指与世无争的圣人。达到尽善尽美的境界,就和圣人差不多。这句话可以理解为:水有滋养万物的德行,它使万物得到它的利益,而不与万物发生矛盾、冲突,故天下最大的善性莫如水。
最好的德行就水一样,水滋养万物却不与万物相争,而且处于最低下的位置,所以是非常接近“道”的。后面还有一些短句。
水善利万的意思
出自于老子的《道德经》第八章:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”它的字面含义是:最高的善像水那样。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方,所以接近于道。...
上善若水的真正含义是什么
上善若水的真正含义是最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利,处于众人所不注意的地方,所以是最接近道的。上善若水 。水善利万 物而不争 ,处众人之 所恶,故 几于道。居善地,心善渊 ,与善仁,言善信 ,政善治, 事善能,动善时 。夫唯不争 ,故无尤 。为什么说上善若...
风光摄影的历史?
一、历史原因可分下面几个方面 1、哲学的山水观,原因:天人合一学说。中国古代哲学家很重视“天人合一”学说。老子说:“上善若水,水善利万而不争。”孔子说:“知者乐水,仁者乐山。”孔子站在河边,面对河水日夜奔流不息的景象,发出感叹之声。时光易逝,生命短促的叹息。西汉董仲舒写《山川颂》...
这个成语是什么意思\/
财上平如水,人中直似衡” “老子曾这样说过:‘上善若水。水善利万 物而不争,处众人之所恶,故几于道。’我 现在明白了,财物跟水是一样的。水只是 随着地势的高低而流淌,流水不腐,如果 想拥有它而把它固定,水就失去了生命力 ,就成了死水一潭。所以,水只是那样地 流着,而不能拥有,...
求道家经典老子,庄子中的优美,洒脱的名句与词语,
《老子》名句:1.有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随.恒也.2.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下.3.天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗.4.上善若水.水善利万...
党风政风廉政文化标语
28、上善若水,水善利万,物而不争。29、善良为根本,守法为底线。30、善观人者善观己,善观己者善观心。31、删除贪欲之念,选择洁身之好。32、若要人不知,除非己莫为。33、人心如秤称量谁轻谁重。34、人心公则如烛,四方上下无所不照。35、人无私自然刚,心无邪自然正。36、人谁无过,...
求成语意思
巧舌如簧:形容花言巧语,能说会道.娓娓动听:形容善于讲话,使人喜欢听.身强力壮: 形容身体强壮有力。目瞪口呆:形容因吃惊或害怕而发愣的样子。语重心长话说得诚恳,有分量,情意深长。垂头丧气:低着头无精打彩的样子。健步如飞:步伐矫健有力,,像飞起来一样,形容行走迅速。活蹦乱跳:欢蹦...
这个成语是什么意思\/
商道这本书始终贯穿着这种精神,值得学 习借鉴!财上平如水,人中直似衡” “老子曾这样说过:‘上善若水.水善利万 物而不争,处众人之所恶,故几于道.’我 现在明白了,财物跟水是一样的.水只是 随着地势的高低而流淌,流水不腐,如果 想拥有它而把它固定,水就失去了生命力 ,就成了死水一潭.所以...
弋阅东岳:[答案] 道德经》中说:“上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道……” 通俗地讲:最有力量的人就像水一样,因水能够与万物融合甚至常常妥协,所以不会强硬地跟万物相争,还能处在大家都不注意,不明显,甚至人人都不愿意去的低下...
镇巴县15287632208: 老子“上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.……”的翻译 - ?
弋阅东岳:[答案] 善的人好像水一样.水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”.最善的人,所处的位置最自然而不引人注目,心胸善于保持沉静而深不可测,待人善于真诚、友爱和无私,说话善于格守信用,为政善于精简处...
镇巴县15287632208: 上善若水,水善利万物而不争.处众人之所恶,故几于道.的意思 - ?
弋阅东岳:[答案] 《道德经》中说:“上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道……” 通俗地讲:最有力量的人就像水一样,因水能够与万物融合甚至常常妥协,所以不会强硬地跟万物相争,还能处在大家都不注意,不明显,甚至人人都...
镇巴县15287632208: 上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道是什么意思?请各位大侠指教一二.解释的详细点比较好~~嘿嘿谢谢! - ?
弋阅东岳:[答案] 上,指一种极致,上善就是极致的善,这里的善是种泛指,不仅仅代表善良.上善若水就是说,极致的善就像水一样.水善利万物而不争,是指水这种东西,滋养万物,而不与万物争些什.处众人之所恶,是指水都存在于人们不...
镇巴县15287632208: "上善若水,水善利万物而不争"这话是什么意思呢? - ?
弋阅东岳:[答案] 上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤." 善的人好像水一样.水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”.最善...
镇巴县15287632208: “上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”.这句话出自哪同上 - ?
弋阅东岳:[答案] 出自老子的《道德经第八章》(易性第八):上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤.
镇巴县15287632208: 上善若水怎么理解啊?上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居,善地;心,善渊;与,善仁;言,善信;政,善治;事,善能;动,善时.... - ?
弋阅东岳:[答案] 翻译成白话就是:最善的人好像水一样.水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”.最善的人,所处的位置最自然而不引人注目,心胸善于保持沉静而深不可测,待人善于真诚、友爱和无私,说话善于格守信...
镇巴县15287632208: “上善若水,水善利万物而不争.处众人之所恶.故几于道,居善地,心善渊,与善人,富善信 - ?
弋阅东岳:[答案] 解 释:最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利. 出处是这样的:一日,孔子和老子出游,看到一条小溪,都是一番感慨.老子便说出了这一番话:“上善若水,水善利万物而不争.” 故几于道.居,善地;心,善渊;与,善仁;言,善...
镇巴县15287632208: 上善若水,水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道,的出处? - ?
弋阅东岳:[答案] 出自老子《道德经》第八章“上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤.”释 义:最高的善像水那样.水善于帮助万物而不与万物相...
镇巴县15287632208: 请问这几句怎样解析上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无忧.... - ?
弋阅东岳:[答案] 善的人好像水一样.水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”.最善的人,所处的位置最自然而不引人注目,心胸善于保持沉静而深不可测,待人善于真诚、友爱和无私,说话善于格守信用,为...