上孝养志，其次（），其次养体。
A.养乐
B.养色
C.养年
D.养寿
正确答案：B
上孝养志,其次(),其次养体。
上孝养志，其次（），其次养体。A.养乐 B.养色 C.养年 D.养寿 正确答案：B
求翻译:曾子曰:“孝有三:大孝尊亲,其次不辱,其下能养。”
孝顺的行为可以分成三个等级：最高一等的是言语、行为和内心都能尊敬父母，其次一等是不打骂侮辱父母，对他们好，再下一等的是能给他们养老送终。“曾子，姓曾，名参，字子舆，尊称曾子，春秋末年鲁国人，孔子弟子。”[]这里对曾子生平的简介目前已得到学界的普遍认子，而且从《论语》《史记》等...
孝的三重含义
《盐铁论孝养》故上养志，其次养色，其次养体。 孝在古人眼里是有层次的，让父母过上好日子，锦衣玉食，那也是最低层次的孝。身体发肤，受之父母，不得随意损毁，孝之始也。(保护好自己身体)，父母，唯其疾之忧就是这个意思。 &#...
大孝尊亲其次弗辱其下能养意思
大孝尊亲，其次弗辱，其下能养的意思是孝顺有三等，第一等是能光父耀母，第二等是不钻辱父母的令名，第三等是能够赡养父母。曾子解出意思后，其学生公明仪向曾子问道：“老师您可以说是做到了孝字吧？”曾子答道：“这是哪里的话，君子的所谓孝，是不等父母有所表示就把父母想办的事办了，...
中华民族传统美德的名言警句
1、重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐 2、孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子 3、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》4、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子 5、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》6、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若...
关于孝的名言希望可以带解释
1、孝子之养也，乐其心，不违其志。释义：作为孝子赡养父母要做到让他们心情愉快，喜乐无忧，做事不可以违背他们的意愿，顺其心意。2、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。释义：孝顺的行为可以分成三个等级：最高一等的是言语、行为和内心都能尊敬父母，其次一等是不打骂侮辱父母，对他们好，再...
哪个古典文学里包含这种思想啊。就是孝分三种境界。第一孝是爱护自己...
祭观其敬与时”大概就是这些观点！《孟子》在很多场合论述了如何行“孝”，归纳起来，大体是养亲、尊亲、养志、守身、慕亲、礼亲、悦亲和怀义事亲 《孔子》孝思想 子曰：“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，凡爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”父在，观其志；父没，观其行。。。哎 ...
关于孝的名言警句
1、慈善行及至亲，但不应仅此为止。——富勒 2、孝有三：大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。——曾子 3、为人子，止于孝;为人父，止于慈。——出自《大学》4、开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧!——维吉尔 5、对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。
关于孝敬父母的诗句
1、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》翻译：作为孝子赡养父母，就要做到让他们心情愉快，喜乐无忧，做事不可以违背他们的意愿，顺其心意。2、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》翻译：孝顺的行为可以分成三个等级：最大的孝顺就是充分尊重自己的亲人长辈，其次使父母不受辱...
百善孝为,请写一写关于孝顺的名言警句。
孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子 长幼有序。——孟子...
彘物世福： 1、孝养:文学曰:“善养者不必刍豢也,善供服者不必锦绣也.以己之所有尽事其亲,孝之至也.故匹夫勤劳,犹足以顺礼,歠菽饮水,足以致其敬.孔子曰:'今之孝者,是为能养,不敬,何以别乎?'故上孝养志,其次养色,其次养体.贵其礼,不贪其养,礼顺心和,养虽不备,可也.易曰:'东邻杀牛,不如西邻之禴祭也.'故富贵而无礼,不如贫贱之孝悌.闺门之内尽孝焉...
黑龙江省17798444925： 哪个古典文学里包含这种思想啊.就是孝分三种境界.第一孝是爱护自己.第二孝团结兄长.接后面 - ？
彘物世福： 古典文学中孝悌之道,多记载《礼记》,其中将“孝”分为三个层次,即“大孝尊亲,其次弗辱,其下能养.”对父母尽孝“生则养”,“养观其顺”;“没则丧”,“丧观其哀”;“丧毕则祭”,“祭观其敬与时”大概就是这些观点!《孟子》在很多场合论述了如何行“孝”,归纳起来,大体是养亲、尊亲、养志、守身、慕亲、礼亲、悦亲和怀义事亲《孔子》孝思想 子曰:“弟子,入则孝,出则弟,谨而信,凡爱众,而亲仁.行有余力,则以学文.” 父在,观其志;父没,观其行.... 哎
黑龙江省17798444925： 关于孝的俗语和名言 - ？
彘物世福： 孝子之养也,乐其心,不违其志.——《礼记》 孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养.——《礼记》 父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.——《论语》 孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧.”——《论语·为政》 父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之.——孔子 长幼有序.——孟子 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼.天下可运于掌.——孟子 孝子之至,莫大乎尊亲.——孟子
黑龙江省17798444925： 关于孝和立志的名人名言各两句 - ？
彘物世福： 孝子之养也,乐其心,不违其志.——《礼记》 孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养.——《礼记》
黑龙江省17798444925： 有关孝雅的词语名言古诗词 - ？
彘物世福： 孝:香九龄能温席,孝于亲,所当值.融四岁能让梨,弟于长宜先知. 孝子之养也,乐其心,不违其志.——《礼记》 孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养.——《礼记》 父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.——《论语》 孟武伯问孝,...
黑龙江省17798444925： 有一些有关于孝的名言啊?有一些关于于孝的名言吗?(300字内,多了请减少) - ？
彘物世福：[答案] 父母惟其疾之忧. ——孟武伯 今之孝者,是谓能养.至于犬马,皆能有养.不敬,何以别乎!——子游 有难事,弟子服其劳;... 父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.——子曰 父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣.——子曰 .出...
黑龙江省17798444925： 司马迁在哪里说过“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”? - ？
彘物世福： 见于《史记》里面的《汉书·司马迁传》及《文选》卷四十一:《报任安书》:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也.太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辞令,其次诎[屈]体受辱;其次易服受辱,其次关木索,被菙楚受辱,其次剔[剃]毛发,婴金铁受辱,其次毁肌肤,断肢体受辱,最下腐刑极矣.”
黑龙江省17798444925： 其次诎体受辱通什么 - ？
彘物世福： 这是《报任安书》里面的,意思是其次是换上囚服受辱.易是换上的意思. 司马迁的《报任安书》中写到有关受辱的先后程度: 太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辞令,其次诎体受辱,其次易服受辱 意为:最上一等是不辱没先人,其次是.
黑龙江省17798444925： 歌颂父母的名言 - ？
彘物世福： 您好,据我所知:孝子之养也,乐其心,不违其志.——《礼记》 孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养.——《礼记》 父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.——《论语》 孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之
黑龙江省17798444925： 关于尽孝古语 - ？
彘物世福： 孝子之养也,乐其心,不违其志.——《礼记》 孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养.——《礼记》 父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.——《论语》 孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧.”——《论语·为政》 父母之所爱...
