家庭的本质

作者&投稿:宜春 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 你可能羡慕某明星嫁了个富豪,从此很幸福快乐过上少奶奶的安逸生活。曾几何时,我也会这样想,其实真实的生活不是这样的,每个家庭都会有好的一面,也有坏的一面,有令人羡慕的一面,也有令人憎恨的一面。

成立家庭是因为很多原因,有年纪问题,有父母要求,有自己钟情,有想找依靠等,当初的目的与动机不重要,重要的是成立家庭之后大家各成员之间的关系如何。在一个家庭有血缘关系和非血缘关系组成,不是有血缘关系的成员彼此间就能亲密无间,有一部分家庭彼此间有血缘关系也很冷漠,各自只关照自己,只关注自己利益,不去理会别人和照顾别人,有些人是长大后性格变冷漠,老人老了没人愿意照顾,所以人不是有血缘关系就互相照顾,有些人会顾念亲情,有些人会关注个人利益,与自小教育有些关系,但不是主要关系,与个人的道德,修养,品格有关系,与他的价值观,信念有关系。

没血缘关系的家庭成员之间是夫妻关系,这种关系非常脆弱,有变化与变质,爱与喜欢只是短时间维系的指标,长时间是有很多东西在里面生根发芽。我观察身边的夫妻关系,有自由恋爱结婚,有读书时认识的,有相亲认识的,有年纪大了找伴的,有死了伴侣再婚的,有离婚再结婚的,各式各样,发现爱和喜欢不是维系关系的关键,爱和喜欢是会变化和变质的,真正的关键是他们进了围城之后愿意各自放下很多个人的东西,愿意安份守己在里面生活,合力建设家园。这过程是狗血式的演出,他们刚开始是不大愿意放下很多个人的东西,也不愿意安份守己生活,可能是互相计较,吵架,攻击或矛盾不段,甚至打架,只是他们顾面子,在没人的时候互相攻击或冷漠,在有人的时候就收敛或扮恩爱。

在二人关系中,女人的付出是不归路,男人的付出是收放自如。女人为了家庭的完整一次又一次退让,刚开始不想生孩子怕影响身材,后来生了一个又一个。做女孩时不懂做家务煮饭,结婚后学会做家务照顾孩子。男人婚前对自己负责任,婚后的责任是养家,其它的与婚前没区别。女人与男人最大区别是女人付出会越来越多,价值不段消耗,男人可以付出很多,也可以付出很小,最后能明哲保身。

家庭就像一份“保险”,平时各成员之间为大家付出很多,不讲回报。到了需要帮助有困难时、生病时、危急时、老弱时,有人愿意出来回报那个付出者或互相照顾对方。如果大家都自私自利,互不照应,那这个家庭就会解散或衰败。家庭的意义在于互助,互相给予温暖,分享自己的美好与他人共享,贡献爱心与怜悯心,组建和谐的人际关系。

现在的离婚率越来越高,是因为现在的人选择多了,不愿意一辈子安份守己做人,有自己的个人追求与信仰。以前的人喜欢做一份工作做到退休,现在的人一不喜欢就换工作。婚姻与家庭不是喜欢,不是玩乐,也不是享福,而是一种长期责任与义务,是一种承诺与实践,是义无反顾地不段付出,牺牲与成全。


中国园林与日本枯山水庭院的区别
对于日本,自来于中国的关系匪浅,日本也有着自己的园林建筑,比如:枯山水庭院,就是很典型的日本园林,其中很多样式都和中国相似,但是也有着自根据自己国家的特点而产生的特色。那么,接下来,小编就来这整理一下,这个中国园林与日本枯山水庭院不同吧!中国古典园林的本质特征体现在如下几个方面:1、...

“家”的本质意思,含义
家,现代汉语常用字、一级字,读作jiā,最早见于甲骨文,其本意是屋内、住所,引申为安家落户、定居,家还可引申为自己家庭的住房、室内及机关部队等单位的住地等意。相关组词有:jiā:回家、家人、家园、全家、住家、画家、老家、专家、大家、家乡 jia:娘家、婆家、行家、冤家、东家、公家、婆家 ...

哲学中关于人的本质的定义
人的本质:法国唯物主义的自然主义的人性论者,把人看成是一种具有更高感觉能力的动物,认为人的本质就在于人自身,即人的自然本性。拉美特里宣称。人是机器。爱尔维修宣称人“只是一个感性实体”,趋乐避苦的肉体感受性是支配人的一切活动的永恒本性。近代资产阶级理性主义人性论把人从感觉实体上升为思维...

《庭外》:乔绍廷的卑微无人能懂,谁才是真正的落水者?
真正的落水者是金馥律所的主任旷北平。之所以这样说,一是因为他是导致乔绍廷蒙冤被抓的幕后黑手,二是因为他是一个为达目的不择手段的人,三是因为他一直在利用关系网破坏社会公正,为个人牟利。虽然旷北平看上去温文尔雅,但本质上却是一个城府极深的人。他从来不会让自己直接沾手任何涉嫌违法的事情...

请问:“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒”的作 ...
1、作者是明朝的洪应明,出自陈继儒《小窗幽记》·洪应明《菜根谭》。《小窗幽记》中最著名的一句就是“宠辱不惊,闲看庭前花开花落。去留无意,漫随天外云卷云舒。”2、译文:无论是光荣或者屈辱都不会在意,只是悠闲地欣赏庭院中花草的盛开和衰落;无论是晋升还是贬职,都不在意,只是随意观看...

庭审“自认”的六个法律要点及攻略
一、自认的本质与定义 在诉讼过程中,当一方明确表示对自己不利的事实承认,无论是庭上陈述还是书面材料中的承认,即构成“自认”。新《民事证据规定》第三条明确了这一概念的适用范围,强调了自认在证据交换、询问及书面材料中的法定效力。诉讼中的自认,本质上是当事人在辩论主义框架下行使处分权的...

宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。出自何处?_百度知 ...
出自陈继儒《小窗幽记》·洪应明《菜根谭》。原文:宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。解释:无论光荣还是屈辱都不会在意,只是悠闲的欣赏庭院中花草的盛开和衰落;无论晋升还是贬职,都不在意,只是随意观看天上浮云自由舒卷。为人做事能视宠辱如花开花落般平常,才能不惊;视职位...

民事诉讼一审中公开审判和开庭审理的区别
民事诉讼一审中公开审判和开庭审理的区别:1、本质不同:公开审判:是法院在审理案件和宣告判决时公开进行的一种审判制度。在中国,审判公开是人民司法工作的优良传统和重要原则,除有特别规定外,人民法院审理案件一律公开进行。开庭审理:是指人民法院于确定的日期在当事人和其他诉讼参与人的参加下,依照...

“半壁写西铭”的出处是哪里
何人立户庭。一琴调舜曲,半壁写西铭。万虑境常适,谁能羡独醒。诗意:这首诗词表达了无私的天地情感,抒发了作者对亲情和家庭的思考。作者认为,无论是人还是物,本质上并没有太大的区别。然而,在这个世界上,每个人的责任和使命却不尽相同。诗词中提到了琴、调、舜曲、西铭等元素,以象征着...

休庭庭外和解是什么意思
休庭庭外和解,就是在诉讼过程中,双方当事人或代理律师经过协商达成共识,通过调解、赔偿或其他方式达成和解协议,以从法律程序中退出,从而减少诉讼费用和时间。休庭庭外和解的本质是化解纠纷,达成和谐。休庭庭外和解是一种符合现代社会发展趋势的解决争端方式,可以减少司法资源的浪费,缓解法院压力,在...

吉林省15972334527: 家庭的本质是什么 -
东野沫银杏: 本质就是给自己一个放置自己心灵的地方,让它不用在漂泊.让它停留在这个温暖的港湾.

吉林省15972334527: “家”是什么定义?它的实质又是什么 -
东野沫银杏: 家的定义是什么? 答案: 1,受到委屈,第一个想到的最安全可靠的地方 2,当所有人都远离你,唯一一个可以继续爱你的地方 3,当所有伤痛和疾病缠绕着你,它愿为你付出所有的地方 4,你肩上最重的责任,你此生最大的快乐,支持着你步...

吉林省15972334527: 家庭的名词解释 -
东野沫银杏: 本质特点:家中有亲人,家中有亲情 定义(也就是解释啦~):一般来说,家庭是由婚姻关系,血缘关系或收养关系结合而成的亲属生活组织. 还有家庭结构的称呼,就什么核心家庭呀那些的,想要就追问我好啦!

吉林省15972334527: 家庭这个词怎么理解 -
东野沫银杏: 家庭(family) 由婚姻、血缘或收养关系所组成的社会生活的基本单位.《说文解字》释“家”:“□也,从宀”.清段玉裁注:“本义乃豕之□也,引申□借以为人之□”.家庭一词是后起的,基本含义是指一家之内.如南朝宋《后汉书·郑均传》...

吉林省15972334527: 婚姻与家庭的属性 -
东野沫银杏: 婚姻家庭的历史性和社会性历史唯物主义认为,在人类社会发展的长河中,婚姻家庭不是自始存在、永恒不变的.婚姻家庭是社会发展到一定阶段的产物,是基于社会发展的客观需要应运而生的.它是同一定社会中生产方式和生活方式相适应的...

吉林省15972334527: 什么是家庭
东野沫银杏: 就是和心爱的人在一起、和公公婆婆、丈母娘、之类的亲戚都过的很像家人、没有瞧不起,自己父母把自己喜欢的人当亲女儿(儿子)同样也希望他的家人也同样、过着没有争吵的家庭、家里有什么事、双方家人都能关心、这就是人们期望的家庭.

吉林省15972334527: 导致一个完整家庭的主要原因是什么? -
东野沫银杏: 人们常把家庭称为社会的细胞.家庭是构成社会的基本单位,是由夫妻关系和子女关系结成的最小的社会生产和生活的共同体.若干个血缘关系较近的家庭,谓之家族. 家庭的规模有大有小.我国封建社会中,有不少大家庭,几世、甚至十几...

吉林省15972334527: 家应该是什么样的?
东野沫银杏: 家、是一个人遮风避雨的港湾,家、有父母的慈爱、家庭的温暖,家、是幸福和快乐的,家、是温馨和甜蜜的,家是美好的,有爱才有家、有家就有爱,家、从我到我们、共同组建一个家庭、是释放心灵的窗口, 没有一处地方比得上家的温暖、...

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