什么是觉知当下
首先要自己定位，有一个做人的基本中心思想，理解中华文化的博大精深，继承和延续如，儒，释，道的精髓。才能 把握自己，爱人与大众。
这个意思应该就是说我们需要学会去努力的调整好自己的心态，因为很多时候可以让自己知道自己为什么需要去努力为什要活在当下还是非常重要的，这点我们必须要知道
觉是觉醒的意思，觉知当下，就是指自己对目前的情况处境非常清楚就是察觉知道现在的形势情况。
把个人的注意力完全集中在此时此刻对个体内部和外部刺激的体验上
正念——觉知当下
相似的活动，同样的时间，人物没变，感受却完全不同，只在于我是否投入在当下，是否真的进入状态，到底是陪他们玩，还是我们一起玩？那样着急焦虑的意义何在？可能真的没有多大意义！你想或不想，未完成的事情，都在那里。专注认真地把享受每一个当下，也就没有跨越不过的艰难了。正念主要是指觉知内心...
四念处、七觉分
[导读：四念处、七觉分]杂阿含经281 「四念处」是专注于当前的四种目标之一：身念处：正念安住在身体上，觉知当下的身体状态或本质。受念处：正念安住在感受上，觉知当下的感受是苦、乐、不苦不乐。心念处：正念安住在心念上，觉知当下的心念是否有贪、瞋、痴、散乱等状态。法念处：正念安住在诸...
正念觉知是什么意思?
正念觉知是指在当下全身心地接受和洞察自己所经历的一切，无论是身体上的感受、情绪或思维上的变化，以及周遭环境的变化等。通过正念觉知，可以更好地控制自己的情绪和思维，增强自我意识和意志力，从而更好地应对生活中所遇到的种种挑战。正念觉知是一种重要的冥想方法，它可以使人们在当下时刻内保持警觉...
觉知是什么意思
觉知，简单来说，就是通过身体的动静感知来体验自我，它是一个身心同步的过程，不能分割为单纯的身心感受或接纳。觉知的特点显著，它具有即时性，即每一次的觉知都是当下发生的；转换性，从一次到下一次，可以快速转换；变异性，每次的体验都是独特的；以及成对性，觉知常常伴随身心的互动出现。觉知并非...
觉知的意思
1、及时性：每一次觉知都是当下发生的。2、转换性：每一次觉知都可以或快或慢地转换成下一次觉知，转换越快觉知力越强大，明处越多越大，无明越少越小。3、变异性：每一次觉知都和上一次不同。4、成对性：由于身体的有限性和只会进化，人体的觉知都是成对出现的，呼吸时是有入必有出。经行时是...
什么是当下?
当下不是“现在”，“现在”是一个固态的时间概念，比如说：我现在心情很糟糕（可能持续一段时间了，并可能继续下去），而当下是一个事物状态的动态呈现，比如说：就在您拍我肩膀的当下，我猛然醒悟。（过去没有醒悟，未来也不可能再来一次同样的醒悟）。这就注定了，“当下”与“觉知”是一对同胞兄弟...
进入当下觉知的四个步骤
进入当下觉知的四个步骤:第一步：觉知周遭的环境（觉外）第二步：感激欣赏周遭的原貌 第三步：觉知体内的能量场 第四步：觉知真正的自己 ——埃克哈特·托利 妙平平依据以上四个步骤，同步拟出进入当下觉知的四句导语，方便记忆和练习:第一句:我在这里，觉知周遭的环境。第二句:我在这里，觉知周遭的...
觉知那当下如是的——一念行者
觉知的旅程没有捷径，它需要耐心与持续的努力。不同的人在不同阶段体验到的觉知深度与广度可能不同，但这并不影响觉知的价值与力量。觉知那当下如是的，是觉照的核心。它是引导我们理解、接受并平静面对内心世界的力量。因此，让我们勇敢地踏出这一步，用觉知之光照亮内心的每一个角落。
觉知是什么意思?
1、及时性：每一次觉知都是当下发生的。2、转换性：每一次觉知都可以或快或慢地转换成下一次觉知，转换越快觉知力越强大，明处越多越大，无明越少越小。3、变异性：每一次觉知都和上一次不同。4、成对性：由于身体的有限性和只会进化，人体的觉知都是成对出现的，呼吸时是有入必有出。经行时是...
为何要觉察当下?克制情绪,对抗基因里的动物本性。
佛教所修的，也就是破除这个遮蔽，看懂这个世界，也就是看懂基因文化的遮蔽，达到明的状态，也就是明辨动物意识与理性之间的前因后果，不再沉浸在日常生活中被基因所遮蔽，保持对情绪的当下觉知，不再瞎折腾去追求那些子虚乌有的功名利禄。老子的道德经，所对抗的，也是我们的动物性，我们拿些这个动物性...
后月炎可： 知晓当下~~~
大竹县15534486043： 什么是觉知 - ？
后月炎可： 觉知并不反对行动,它不是要你逃离生活,它只是教你一种新的生活方式:你变成了旋风的中心,你的生命继续着,事实上它会更强烈地继续着---带着更多的快乐,带着更多的明镜,更多洞见,更多的创造力----但你是超然的,只是一个山顶上的...
大竹县15534486043： 觉知 该怎么解释这词 - ？
后月炎可： 觉就是佛,觉知就是佛性.当你时刻带着觉知做事,那就是一个清醒的人在活着.能时刻在觉知时,你就是佛性不失.觉知是菩萨的修持.每天,当你觉知着吃饭,那是菩萨在吃饭;当你觉知着洗衣,那是菩萨在洗衣;当你觉知着走路,那是菩...
大竹县15534486043： 修动中禅如何一次一次觉知? - ？
后月炎可： 动中禅就是要在生活中去观察2113自己的每一个行为,也就是说从自己的行住坐卧中去观察自己,观察当下的每一个念头.比如说我现在在跟你讲这个问题的时候,我就会观察自己,发现自己每想的每一个字,每一句话都是跟你这个问题有关的...
大竹县15534486043： 什么是自我觉知 - ？
后月炎可： 所谓“我”,乃是指每个人的意识心而言,我人的身体也只是意识心之“我”的载体而已.四肢可断,脏腑可换,皆不会致人死亡;若将脑干取掉,即使不死,也会变成植物人;脑干中的那个会思的东西就是“意识心”的作用区,故曰“我思,...
大竹县15534486043： 佛家中的经行与平常走路的觉知,在方法上有什么不同? - ？
后月炎可： 经行有一定的距离,长短依自己情况和场地大小决定,没有特别限制.如果是一般工作或走路,就按实际需要,与经行不同,但是带着觉性的原则是一样的.动中禅的经行是直线来回地走,如果绕圈子走,就不是经行了.没有带着觉性也不是经行.像做手部动作,如果没带着觉性,就没有用.做任何事情,都要带着觉性.任何动作都可以培养觉性,只是经行这动作特别强而有力.
大竹县15534486043： 凡夫迷失于当下、后悔于未来,圣人觉悟于当下、解脱于未来.是什么意思? - ？
后月炎可： 有句话这么说:菩萨畏因,凡夫畏果.可以对应你的问题,凡夫对当下所作的事情没有清醒的认识,不能觉知现在事情会导致什么样的结果,直到结果现前才后悔不已,事实上已经悔之晚矣;菩萨畏因就是指圣人觉悟于当下,对当下所作所行可能导致的结果思虑周全,该不该行动,因为一个因缘一旦种下,是一定要承担这个结果的,所以圣人一旦行动,对于未来的任何结果都会坦然受之而不会再有任何后悔抱怨产生.
大竹县15534486043： 我总是胡思乱想,总是把事情往坏处想,心里很烦,搞得头晕脑胀,不知道是什么原因? - ？
后月炎可： 思维强迫?顺其自然,为所当为.当你胡思乱想的时候,就“知道”你在胡思乱想,就“注意”你在胡思乱想,就觉知你在胡思乱想;当下你在做什么,就注意你在做什么.比如你在坐着,就注意你在坐着,觉知你在坐着,觉知你的手,你的臀部,你的腿,你的脚;你在看书,就“知道”你在看书,就“注意”你在看书,就觉知你在看书.觉知你的行、立、坐、卧,觉知你的心,觉知你的念头.时时保有觉知,当下保有觉知,觉知当下,活在当下.建议您看一下《四念住》,加上打坐禅修,可以去除这种状况!
大竹县15534486043： 觉知当下,过好当下,心怀感恩,过一生!什么意思 - ？
后月炎可： 首先要自己定位,有一个做人的基本中心思想,理解中华文化的博大精深,继承和延续如,儒,释,道的精髓.才能 把握自己,爱人与大众.
大竹县15534486043： 什么是觉知(心理学上的定义) - ？
后月炎可： 知觉:直接作用于感觉器官的客观物体的整体在人大脑里的反应. 知觉分为:大小知觉、形状知觉、方位知觉和距离知觉. 感觉:人脑对直接作用于感觉器官的客观事物个别属性的反应. 包括外部感觉:视觉、听觉、嗅觉、味觉和皮肤感觉. 内部感觉:运动觉、平衡觉和机体觉.
