古人自称名还是字

作者&投稿:势裕 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 在古代,古人自称时用名,称人时则用字。当然也不能一概而论,自称有时也不称名,会选择一些谦卑的称法,比如“臣”“仆”等;称人有时也不用字,有时会直称其名,如《烛之武退秦师》中佚之狐称烛之武就直呼其名。

在中国大陆和台湾,人们对蒋介石的常用称呼,有一个有趣的现象,由于历史原因中国大陆长期抑蒋,却一直使用“蒋介石”,这是一个尊称;与抑蒋的原意背道而驰;台湾尊蒋,却动辄称“蒋中正”,直呼其名,甚为无礼。对于蒋介石,两岸态度不同。但在称呼不得体这一点上,却是相同的。《颜氏家训》:“名以正体,字以表德。”古人有名有字。名主要用来自称,此外也供同辈或长辈称呼用;字有尊重的意味,专供他人称呼自己时用。

顾炎武认为,古人是“生不讳名”。老聃(老子)辈分不低于孔子,他与孔子相见,直呼孔子之名。如《礼记·曾子问》:“老聃日:丘。”曾子与子夏是同辈,直呼子夏之名(卜商)。如《礼记·檀弓上》:“曾子怒,日:商!”不过到了后世。直呼别人的名,显得对人不尊重,所以即使是长辈或者身处高位之人,对于一个他认可的人,都不称其名,而是称其字。《史记·留侯世家》:“高帝日:?运筹策帷帐中,决胜千里外,子房功也。”?这里的“子房”,就是张良的字。


古代人的称谓
有以下十种称谓:一、直称姓名:大致有三种情况:(1)自称姓名或名。(2)用于介绍或作传。(3)称所厌恶、所轻视的人。二、称字:古人幼时命名,成年(男20岁、女15岁)取字,字和名有意义上的联系。三、称号:号又叫别号、表号。名、字与号的根本区别是:前者由父亲或尊长取定,后者由自己...

文言文中的称谓语有自称、他称、一般他称、爱称、敬称还有什么_百度...
【直称姓名】大致有三种情况:自称姓名或名、用于介绍或作传、称所厌恶、所轻视的人。【称字】古人幼时命名,成年(男20岁、女15岁)取字,字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓,对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。【称号】号又叫别号、表号。名、字与号的根本区别是:前者由父亲或尊长取定...

古人自称名还是字
在古代,古人自称时用名,称人时则用字。当然也不能一概而论,自称有时也不称名,会选择一些谦卑的称法,比如“臣”“仆”等;称人有时也不用字,有时会直称其名,如《烛之武退秦师》中佚之狐称烛之武就直呼其名。在中国大陆和台湾,人们对蒋介石的常用称呼,有一个有趣的现象,由于历史原因...

古人自称名还是字
在古代社会,人们在称呼自己时通常使用名字,而当提及他人时则采用他们的字。这种用法并非绝对,存在一定灵活性。有时,人们为了表示谦逊,会在自称时选择使用一些谦词,如“臣”、“仆”等。而在称呼他人时,虽然通常使用字,但在某些情况下也会直接称呼其名字。例如,在《烛之武退秦师》这篇文章中,...

古人姓、名、字、号的关系
中国古人的姓名和现代一样,是人们在社会交往中用来代表个人的符号。我们现在称某人的名字是什么与古人是不同的。古人名是名,字是字,各有用途。古人一诞生就起名,成人后则有字,号;死后有谥号。《礼记.檀弓上》:“幼名、冠字,周道也。” 名,是在社会上使用的个人的符号。自称用名,称人以...

古人的名、字、号的区别
中国古人的姓名和现代一样,是人们在社会交往中用来代表个人的符号。我们现在称某人的名字是什么与古人是不同的。古人名是名,字是字,各有用途。古人一诞生就起名,成人后则有字,号;死后有谥号。《礼记.檀弓上》:“幼名、冠字,周道也。”1、名,是在社会上使用的个人的符号。自称用名,称人...

谈谈古代人是如何称呼对方的
导语:众所周之,古代人有名、字、号,甚至做官的其称谓也不同。让我们一起了解一下吧!一、直称姓名:大致有三种情况:(1)自称姓名或名。(2)用于介绍或作传。(3)称所厌恶、所轻视的人。二、称字:古人幼时命名,成年(男20岁、女15岁)取字,字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓,对...

古人的名字中的“字”和“号”是什么意思
根据《礼记·檀弓》上的说法,在人成年后,需要受到社会的尊重,同辈人只呼其名显得不恭,于是需要为自己取一个字,用来在社会上与别人交往时使用,以示相互尊重。因此,古人在成年以后,名字只供长辈和自己称呼,自称其名表示谦逊,而字才是用来供社会上的人来称呼的。北齐的颜之推认为,人名是区别彼此...

谈谈古代人是如何称呼对方的
导语:众所周知,古代人拥有名、字、号,官员的称谓也各有不同。下面,让我们一起探索古代人是如何称呼对方的吧!一、直称姓名:大致分为三种情况:(1)自称姓名或名。(2)用于介绍或撰写传记。(3)用于指称令人厌恶或轻视的人。二、称字:古代人在幼年时命名,成年(男子20岁,女子15岁)时取...

古代对人的十种称谓
名、字与号的根本区别是:前者由父亲或尊长取定,后者由自己取定。 号,一般只用于自称,以显示某种志趣或抒发某种情感;对人称号也是一种敬称。 四、称谥号:古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。 五、称斋名:指用斋号或室号来称呼。如称蒲松龄为聊斋先生,梁启超为饮冰室主人 六、称籍贯:...

郯城县13286992951: 古人在极要好的平辈之间,一般称名还是称字?如题.古人古人尊对卑称名,卑自称也称名;对平辈或尊辈则称字以示尊敬,熟悉的平辈之间能称名;那么请问... -
庄子愈心:[答案] 应该随便的吧!极熟悉的还有什么顾忌~~~苏东坡和佛印不是还经常互开玩笑了么~另外也应该是分场合的,比如在大庭广众之下肯定称字.私下两个人不会那么正式的!不然要名干嘛的.字是敬称了,只有两个人的情况下肯定还是喊名来得亲切.

郯城县13286992951: 古代人称呼名和字有什么讲究?
庄子愈心: 古代人称呼名和字的讲究如下:1、在古代,古人称呼对方的“字”是表示对对方的尊重,“字”一般是同辈人员的互称;“名”通常是供长辈和上级人员叫的.2、在古代指名道姓的称呼对方,被认为是一种冒犯,是不礼貌的.“字”一般是出现在古代,现代很少用,在古代的时候,男子在举行完冠礼时,会给自己取“字”,表示自己已长大成人.直称姓名大致有以下三种情况:(1)自称姓名或名,如“五步之内,相如请得以颈血溅大王矣”.(2)用于介绍或作传,如“遂与鲁肃俱诣孙权”,“柳敬亭者,扬之泰州人”.(3)称所厌恶、所轻视的人,如“不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后”.关于古代以字称呼表示礼貌尊重的内容到此结束,希望对大家有所帮助.

郯城县13286992951: 古代亲密的叫名还是字? -
庄子愈心: 叫字.字是主要情感比较亲密的人才会叫,而名就是日常交际时使用.所以在古代名与字是分开使用的.最简单的理解就是古代的名,其实是今天我们常说的乳名或者是小名,古代的字才是今天姓名中的名. 古人的名与字的讲究较多,其相关的...

郯城县13286992951: 古代不能称呼人的名,只能称呼“字”吗? -
庄子愈心: 古代并不是不能称呼人的名,只能称呼“字”,“字”的产生,是出于避讳,也就是尊崇长辈的伦理需要. 古代人在祭祀神灵和先祖的时候,为了表示恭敬,不敢直接称呼先祖的名,这样就产生了字.因此,“字”实际上是表示尊敬的人名.古...

郯城县13286992951: 古人介绍自己时,是说名还是说字? -
庄子愈心: 名和字都说,比如本人姓张名飞字义德

郯城县13286992951: 语文必修五古代文化常识的一些有关问题古人自称称名,称人称字,这是基本的礼貌.从学过的课文中各举几例加以说明. -
庄子愈心:[答案] 《滕王阁序》:勃,三尺微命,一介书生. 《鸿门宴》:不然,籍何以至此? 单于闻陵与子卿素厚.《苏武传》

郯城县13286992951: 下面关于古人的称谓说法正确的是( ).A.称字:“名”和“字”古代是两个概念,都是在幼时由父亲长辈命名取字的.如鲁迅名树人字豫才,茅盾名德鸿字... -
庄子愈心:[答案] 第一题选择C,A中字是男子在行冠礼的时候才取的,而非幼年.B中号非自称,D中关羽为汉寿亭侯,非宜城亭侯.C正确无误. 第二题选A和C,两项都是正确的,此外农历7月15,10月初一也都是冥节和鬼节.

郯城县13286992951: 古人如何称呼对方的名与字 -
庄子愈心: 在古代,由于特别重视礼仪,所以名、字的称呼上是十分讲究的.在人际交往中,名一般用作谦称、卑称,或上对下、长对少的称呼.平辈之间,只有在很熟悉的情况下才相互称名,在多数情况下,提到对方或直呼其名,被认为是一种不礼貌的...

郯城县13286992951: 古人自称称名,称人称字,这是基本的礼貌.从学过的课文中各举几例加以说明举几例加以说明 -
庄子愈心:[答案] 例子在三国演义中很多,比如孙权在向诸葛亮问计时,提到周瑜在柴桑时,孔明答道,亮才疏学浅,久闻公瑾高雅,可惜未得一见.可见孔明对盟友时的周瑜很尊重.

郯城县13286992951: 古人的名是什么意思 -
庄子愈心: 名,是在社会上使用的个人的符号.自称用名,称人以字. “字”往往是“名”的解释和补充,是和“名”相表里的,所以又叫“表字”. 古人“名”和“字”的关系有意义相同的,如:东汉创制地动仪的张衡字平子、“击鼓骂曹”的文学家...

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