道教丹鼎派中，内丹派的“炉鼎”指什么？
“炉鼎”指借用炼外丹的炉与盛药物的容器鼎来比喻炼内丹的过程。就是说练气功的部分（或精或气或神）是炉，或者说练功要转化的东西，即意念所在之处，使此处气机发生变化，此处即炉；变化以后的收处叫做鼎，或者说意念再集中，把它提高一步的叫做鼎。这是北派清修的功法。具体又分：1、小炉鼎：指下丹田（脐、命门以下）为炉，从脐到建里（脐上二寸）为鼎。亦有以会阴为炉，气海为鼎者。在炉内烧火，元神、意念注守之即火。炉一热即为炼精化气，气炼出后提上来到鼎，叫做采药归鼎（或曰采药归壶）。中一说法为丹田气足后循督而上，自任而下至鼎，气再足即去运周天。2、大炉鼎：大炉鼎指炼气化神之部位，以腹为炉，以头为鼎，即炼精化气之后，精没有了，都是气，此时中、下二田合一，项下为炉，炼气化神（结胎），再上升至上田至鼎。3、天地炉鼎：天地炉鼎是以天地大自然为炉，以练外气，以人为鼎，将气收入人体。过去练人天混化的静功即以天地为炉鼎。现在练内气外放，外气内收，也属于此种类型，目的是与大自然之气更好地结合。练此种功法，初期可以治病，到高级阶段要引天之真阳来点化体内之阴气。4、身心炉鼎：以身为炉，以心（神）为鼎，心身结合，不一不二，丹乃成，身心炉实际上就是神与形合，形神庄功法即属此层次。练功时形体产生气，使之与神结合，以神御气即神与形合。一般在丹道门派炼到结胎，出阳神，胎儿出生后再收回丹田养育，使丹田充斥周身各部以至毛孔毛窍，此时全身可放金光。这是高级层次的情况。5、太虚炉鼎：以无形无象、无涯无际的虚空为炉，以心性（无形象的祖性）为鼎，以外在的无限充实身体的主体的无限，最后人与虚空等体。对此须待祖性玄关窍门开后才能理解。
内丹是指在身体里凝聚气的修炼方法，而外丹是指炼药，用药来凝聚身体里气的方法。
“炉鼎”指借用炼外丹的炉与盛药物的容器鼎来比喻炼内丹的过程。就是说练气功的部分（或精或气或神）是炉，或者说练功要转化的东西，即意念所在之处，使此处气机发生变化，此处即炉；变化以后的收处叫做鼎，或者说意念再集中，把它提高一步的叫做鼎。这是北派清修的功法。具体又分：1.小炉鼎。指下丹田（脐、命门以下）为炉，从脐到建里（脐上二寸）为鼎。亦有以会阴为炉，气海为鼎者。在炉内烧火，元神、意念注守之即火。炉一热即为炼精化气，气炼出后提上来到鼎，叫做采药归鼎（或曰采药归壶）。中一说法为丹田气足后循督而上，自任而下至鼎，气再足即去运周天。
2.大炉鼎。大炉鼎指炼气化神之部位，以腹为炉，以头为鼎，即炼精化气之后，精没有了，都是气，此时中、下二田合一，项下为炉，炼气化神（结胎），再上升至上田至鼎。
3.天地炉鼎。天地炉鼎是以天地大自然为炉，以练外气，以人为鼎，将气收入人体。过去练人天混化的静功即以天地为炉鼎。现在练内气外放，外气内收，也属于此种类型，目的是与大自然之气更好地结合。练此种功法，初期可以治病，到高级阶段要引天之真阳来点化体内之阴气。
4.身心炉鼎。以身为炉，以心（神）为鼎，心身结合，不一不二，丹乃成，身心炉实际上就是神与形合，形神庄功法即属此层次。练功时形体产生气，使之与神结合，以神御气即神与形合。一般在丹道门派炼到结胎，出阳神，胎儿出生后再收回丹田养育，使丹田充斥周身各部以至毛孔毛窍，此时全身可放金光。这是高级层次的情况。我们虽然一入手即按高级层次来练，但功夫并未到高级层次。我们形体锻炼的目的，是为营养神的。神要把周身练出的气提起来，掌握住，不让它跑掉。所以练功时一定要一丝不苟，全神贯注，心神宁静。
5.太虚炉鼎。以无形无象、无涯无际的虚空为炉，以心性（无形象的祖性）为鼎，以外在的无限充实身体的主体的无限，最后人与虚空等体。对此须待祖性玄关窍门开后才能理解。
道教丹鼎派中,内丹派的“炉鼎”指什么?
“炉鼎”指借用炼外丹的炉与盛药物的容器鼎来比喻炼内丹的过程。就是说练气功的部分（或精或气或神）是炉，或者说练功要转化的东西，即意念所在之处，使此处气机发生变化，此处即炉；变化以后的收处叫做鼎，或者说意念再集中，把它提高一步的叫做鼎。这是北派清修的功法。具体又分：1.小炉鼎。指...
现存道教教派及其修炼侧重
道教是中国的一种多神宗教，其修炼方法多种多样。根据修炼方法的不同，道教主要分为两个派别：符箓派和丹鼎派。1. 符箓派：主张以符咒等方术治病驱鬼。这一派别强调外在的符咒，以达到治病驱鬼的效果。其修炼方法主要包括：- 外丹：通过烧炼丹砂铅汞等矿物以及药物，制作能够使人长生不老的丹丸。- ...
丹鼎派简介
丹鼎派并非一个具体的宗教教派，而是一个广义的概念，它涵盖了道教中专注于通过炼制金丹寻求仙道的各种道派，也被称为金丹道教。丹鼎派的起源可以追溯到古代的神仙家和方仙道，他们的思想和实践奠定了这一传统基础。丹鼎派的实践主要分为外丹和内丹两部分。外丹指的是在炉鼎中熔炼铅汞等矿物和草药，旨在...
丹鼎派的内丹和外丹是指什么?
内丹是指在身体里凝聚气的修炼方法，而外丹是指炼药，用药来凝聚身体里气的方法。
现在的道教都分什么派,各派加入的要求
道教主要分为符箓派和丹鼎派两大派别。符箓派以符咒等方术治病驱鬼为特点，而丹鼎派则追求通过炼金丹来求得仙道，分为外丹和内丹两派。道教的派别划分，一般认为始于宋元时期。道教历史上影响深远的五大派别包括：1. 正一道：分为灵宝派、正一派和净明派。2. 全真道：南宗和北宗之分，以及多个支派，...
道教门派教派
道教，这个历史悠久的宗教，其修行方式主要分为符箓派和丹鼎派。符箓派注重符咒等方术，用于治病驱鬼，而丹鼎派则致力于炼制金丹，追求长生不老，分为外丹和内丹两派。妙真道是两者兼备的分支，源自战国的方仙道和秦汉的黄老道，被视为道教的源头和活化石，对后世宗派影响深远。道教历史上的六大派系中，...
丹鼎派名词解释
丹鼎派，又名金丹道教，是一个专注于道教中通过炼制金丹追求仙道的综合性道派。它的起源可以追溯到古代神仙家和方仙道，早期理论的基石是《周易参同契》，这部著作被誉为万古丹经中的经典，对后世的炼丹家产生了深远影响。在魏晋时期，葛洪对金丹派的神仙道教进行了理论的深化和拓展。南北朝至隋唐时期，...
丹鼎派的道派特征
并非实有的教派。而是相对于符箓派，是后世对道教中以炼金丹求仙为主的各道派的通称。丹鼎派最早由古代的黄老道家发展而来。丹鼎派分外丹与内丹、外丹，指用炉鼎烧炼铅汞等矿石药物，以配制可服食的长生不死的金丹，盛行于隋唐前；内丹，大体上指把人的身体当成“炉鼎”以自身的精、气为药物，用神...
潘茂名的简介
潘茂名早期属于道教的丹鼎派。丹鼎派又称“金丹道教”，丹鼎派是对炼金丹各道派的通称，最早由古代黄老道家发展而来。丹鼎派分外丹与内丹。外丹，指用炉鼎烧炼铅汞等矿石药物，以配制可服食的金丹，盛行于隋唐前；内丹，大体上指把人的身体当成“炉鼎”，以自身精、气为药物，为神气相交结成之物，...
丹鼎派简介
丹鼎派又称金丹道教，是对道教中以炼金丹求仙为主的各道派的通称。最早由古代的神仙家、方仙道发展而来。丹鼎派流传至今的早期理论著作是《周易参同契》，该派奉为万古丹经王，对后世炼丹家影响极大。魏晋时，葛洪进一步发展了金丹派神仙道教，对其作了理论上的总结。南北朝隋唐，丹鼎派以炼外丹为主要...
延瑗鼻窦： 炉鼎[lú dǐng] 基本释义详细释义 1.炉灶与鼎.炼丹用具.多借指内丹家所说的丹田. 唐 吕岩 《七言》诗之十二:“认得东西木与金,自然炉鼎虎龙吟.” 宋 苏轼 《东坡志林·乐天烧丹》:“ 乐天 作 庐山草堂 ,盖 炉灶与鼎.炼丹用具.多借...
金平区18415731136： 凡人修仙传中的鼎炉是什么意思 - ？
延瑗鼻窦： 鼎炉 (一) 养生术语.原为外丹家用以熔炼仙丹的器具.后被内丹家借用,以人身为丹功的鼎炉.尚有大小鼎炉等之说. (二) 鼎炉 房中术语.亦称鼎、鼎器、玉鼎、药鼎、炉等.见明·洪基《摄生种子秘剖·卷下·安置炉 鼎篇》.炉鼎,原意指古代制药炼丹及烹饪之器具.古代房中养生家将女子称为炉鼎,并与之行房中气功导引及采补之术,以炼自身之内丹,以祈长寿.并认为选择好的炉鼎,对气功修炼大有裨益.《摄生种子秘剖》:“炉鼎者,可择阴人十五六岁以上,眉清目秀,齿白唇红,面貌光润,皮肤细腻,声音清亮,语言和畅者,乃良器也.”此属封建糟粕,当予批判.但亦揭示出女性—身健康的一些外在表现 .
金平区18415731136： 内丹真的有用吗(内丹真的存在吗) ？
延瑗鼻窦： 1、内丹:修炼内丹者,谓人身即丹鼎,以身中之精气为药物,以神为运用,在自己... 3、一般指气功家尤其是道教内炼者修炼的高级成果,是于矿物所炼的外丹相对而言....
金平区18415731136： 道家说的倒鼎是什么意思 - ？
延瑗鼻窦： 道家内丹术借用外丹术语把人身比作 “炉鼎”,把...•经脉篇》所说:“人始生,先成精”的意思....“颠三倒四”,“随方就圆”、“随机应变”、...
金平区18415731136： 道士通常有哪些修行方术? ？
延瑗鼻窦： 道士的自身修行称为道术.通常认:为,道术有外丹、内丹、服食和房中等 内容. ... 内丹:为行气、导引、呼吸吐纳之类的总称,指用人体作炉鼎,使精、气、神在体内凝...
金平区18415731136： 内丹是什么? - ？
延瑗鼻窦： 内丹术是道家重要的一种修炼方法.内丹术指以“人身一小天地”的“天人合一、天人相应”思想为理论,进行性命的修炼,以人的身体为鼎炉,修炼“精、气、神”等而在体内结丹,达成强身健体、提高人体的生命功能、甚至“成仙”的目的...
金平区18415731136： 道教真的有传说的那样神奇会炼丹? - ？
延瑗鼻窦： 丹道包括外丹和内丹两种,外丹是用丹砂(红色硫化汞)与铅、硫黄等原料烧炼而成的黄色药金(还丹)其成品叫金丹.道教认为服食以后可以使人成仙、长生不老.唐代以前金丹多指外丹.唐宋以后多指修炼内丹即把人体作炉鼎以体内的精、气作药物用神烧炼道教认为使精、气、神凝聚可结成圣胎即可脱胎换骨而成仙. 原为外丹术术语.指炼丹家选用某些矿物原料所炼制的丹药,又称“仙丹”,认为服后可以长生不死.内丹术借用金丹一词指内丹.
金平区18415731136： 谁知道道教怎么炼外丹 ? - ？
延瑗鼻窦： 葛洪是晋代著名道教学者,他极力推崇神仙存在,仙学可成的思想,并以烧炼外丹为成仙的最高法门.其炼丹术书《抱朴子》,分内、外篇,其内篇中的《金丹》、《黄白》、《仙药》三篇,比较集中的谈论制炼金银及丹药. 硫化汞的变化 葛...
金平区18415731136： 炼丹是道教还是儒教的宗教活动?？
延瑗鼻窦： 道教...丹分为内外两种.内丹是以人为炉鼎,体内阴阳二炁为炉火,五脏六腑的精元为原料,天地精气为辅助在体内炼制的一种东东..外丹是以名贵物质为炉鼎,火焰为炉火,中草药为原料,天地灵气为辅助在炉中炼制的一种丹药..有助于修炼内丹...
金平区18415731136： 修丹道要到什么境界才能结丹? - ？
延瑗鼻窦： 金丹期所修成的金丹,即为内丹.修炼内丹即把人体作炉鼎以体内的精、气作药物,用神烧炼,道教认为使精、气、神凝聚可结成圣胎,即可脱胎换骨而成仙.道家常言金丹大道,意思就是修成了金丹期,即得到了大道.
