魂飞魄散后去了哪里

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魂飞魄散后去了哪里

魂飞魄散后去了哪里，生老病死是是人之常情，每个人的终点都是死亡，对于很多人来说都很好奇，人死了以后魂飞魄散以后，都会去往哪里，下面是魂飞魄散后去了哪里。

魂飞魄散后去了哪里1

会形成另外一种形态继续保留，但是已经不存在这个世界了，也不存在于类似地狱，冥界这一类的世界，它们会消散至另外一个维度中，

人的魂魄脱离本体，很大几率存在现世，有一定的几率飘散至平行时空里。

假如我们这个时空为A，平行时空为B，A的魂魄会飘散至B时空进行转生，相同的B时空的魂魄会飘散至A进行转生，如果魂魄散了（俗话说就是魂飞魄散）就会飘散至更高级的维度进行转生，那个所谓的更高级的维度没人知道，天道都不知道。

假如我们这个世界是被人制作出来的，那么我们人类，各种动植物，以及宇宙，都只是一条条被编写好的代码数据而已，轮回，转生，都是这些编写好的代码数据中的规则而已，灰飞烟灭也等同于这条代码被扔进了垃圾箱，或者有某条不知道的代码将他们传送至我们不知道的世界里。

假如，当人们制作出某款拥有高智能AI的游戏时，一切都可以解释了，那些NPC都拥有着自己的思维，他们并不知道自己居然是某款游戏里的一条数据，依然每天靠着三点一线的规律生活着。

当你抬头看天时，是不是会想到，我们究竟是不是被创造出来的，这里是不是‘一款游戏’？

魂飞魄散后去了哪里2

死后还没轮回投胎的灵魂，佛教叫中阴身或神识，是有，六道轮回投胎，因果报应，佛菩萨和鬼神和西方极乐世界都是有。人道并不仅是我们所在的地球，有很多宇宙和“地球”。

应该全家吃素，不杀生，同时恭敬诚心为他每日念阿弥陀佛佛号或《地藏经》，多多益善。然后以他的名义大量放生，行善积德，供养三宝，帮亡者修福。在寺院超度和给亡者立个牌位，去超度亡者。同时也要把做这些的功德回向给一切众生和冤亲债主

1、六道轮回，鬼神和因果报应是存在的，鬼神就是六道中的饿鬼道和天道众生。最早说六道轮回的不是佛教，是比佛教早8000多年的印度教。

2、假设六道是不同维度的空间，印度教修世间禅定，就可以突破空间的`维度，看到六道轮回，你修禅定有所成就后一样可以看到。在祖师大德看，例如基督 教的祈祷也是在修禅定，初浅的禅定而已，只是他们称之为祈祷。

3、科学不是证明了没有六道轮回和鬼神，而是科学根本就没有能力去证实有或没有，如600多年前，科学没能力去证明有没有地球引力，地球引力就不存在了吗了？400多年前科学没能力证明有细菌，细菌就不存在了吗？而佛教和其他很多宗教都告诉你修禅定成就后可以看到，而很多人又不愿意去辛苦修行，就说不相信。

4、佛教的修行方法可以超越六道轮回，但如果修行不能成就，一样会继续搞六道轮回，六道轮回不会停止，更不会因为你不相信或不想要而停止。

5、如果修行不能成就而超越不了六道轮回并继续轮回，所受的善报最多死后轮回生到六道中的天道，天有28天，天人福报大，寿命长，寿命完了，一样继续六道轮回，投胎。所以要吃素，放生，行善积德，真发菩提心，一向专念阿弥陀佛，求往生阿弥陀佛极乐世界，一生成佛，别让自己来世再搞六道轮回了。

6、学佛要依照佛经和祖师大德的讲经说法，不要自己乱看一些不知道出处的学佛资料，很多错误或不圆满，坏了自己法身慧命。

魂飞魄散后去了哪里3

人死了灵魂会进入六道轮回，会投胎转世，这个世界众生都生了死，死了又生;生了又死，死了又生，这么循环不断，在六道轮回（天道、人道、阿修罗道、地狱道、饿鬼道、畜生道）里头转来转去，所以叫生死相续。这个生，是从顺习，众生都愿意随着这个生;死的时候，就是随业报变迁而流转，即随他自己所造的业去流转。

人在第八识没有离开之前，这叫未舍煖触

等这个众生临命终的时候，六识都去了，七识也走了，就剩第八识没有走。

这第八识从什么地方走，什么地方就是煖的、热的。譬如：要是这第八识从脚心走，这脚心就是热的；从腿上走，腿就是热的。这时候，这是一个现阴，现在的这个五阴身。

这个阴你修好了，它就成佛；你不修行，它就是鬼。

这时候，一生善恶俱时顿现：这一生，做善事就生天，做恶事就堕地狱；造什么业，在这个时候就要受什么果报。若做善功德多，就会从头上走；若造罪孽过多，就会从脚上走。那么从上走，这是上升；从下边走，这是下坠，这是堕落了。所以这都有一个表法、表现，所以说“俱时顿现”，即刻都现出了。

就因为这个，念佛的法门是这样子，其它坐禅的法门、持咒的法门和学教的法门也都是这样子的；都是你在平时若没有这个习惯，等到用的时候，就来不及了。

死之后，中阴身阶段

在七七四十九天这期间内，在地府里要经过多番的审判。审判之后，善业重，就生在善道；恶业重，就生在恶道。这是人的生死大概情形。

死后怎么去吉祥地方

四十九天之内，能帮他诵戒、诵经、诵咒、念佛、供养三宝、放生、印佛经、造佛塔，造种种的福利，供养三宝，来救拔他。

佛经上详细说明：若有男子女人。在生不修善因。多造众罪。命终之后。眷属小大。为造福利。一切圣事。七分之中。而乃获一。六分功德。生者自利。以是之故。未来现在。善男女等。闻健自修。分分己获。无常大鬼。不期而到。冥冥游神。未知罪福。七七日内。如痴如聋。或在诸司。辩论业果。审定之后。据业受生。未测之间。千万愁苦。何况堕于诸恶趣等。是命终人。未得受生。在七七日内。念念之间。望诸骨肉眷属。与造福力救拔。过是日后。随业受报。若是罪人。动经千百岁中。无解脱日。若是五无间罪。堕大地狱。千劫万劫。永受众苦。

过这四十九天之后，他随他自己所造的业，而去受他的果报。他经过千百岁的时间，没有解脱的时候。

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苍山县18395095122： 魂飞魄散 - 搜狗百科？
屈京抗肿： 会形成另外一种形态继续保留,但是已经不存在这个世界了,也不存在于类似地狱,冥界这一类的世界,它们会消散至另外一个维度中,人的魂魄脱离本体,很大几率存在现世,有一定的几率飘散至平行时空里.假如我们这个时空为A,平行时...

苍山县18395095122： 人死后.那灵魂呢.会怎么样.会去哪里.哈？
屈京抗肿： 魂飞魄散 或去通往天堂或地狱的路上

苍山县18395095122： 魂飞魄散能得到真实的解脱吗 - ？
屈京抗肿： 从正常情况看,魂飞魄散属横死的落围,是很难真实解脱的,解脱是指离开轮回,不受后有,横死与解脱没有直接的联系,比如说断贪爱不受后有,破无明永断轮回,这些都是离开轮回解脱的一种方法,但横死是种下横死的因,得横死的果和解脱表面看来没有任何关联.因此不好说魂飞魄散就解脱了,不过,我想你是不是想说,突然间四大分散,形神具灭是不是就解脱了,我想这是不会的,因为我们的贪取心不会随形灭而消失,不然就成了唯物论了,就是说身体有时一切好说,身体没了一切断灭,那就不会学佛了,人死了都解脱了.四大合成之身随缘具散,八识性海之地非灭非存,修行是要证身不灭法身,肉身的存在只是心识的一种幻想,生灭都无法撼动无始的轮回.

苍山县18395095122： 人死后,会到哪里去呢???会变成什么? - ？
屈京抗肿： 埋进土里,变成肥料!来自自然,回归自然!

苍山县18395095122： 人死后究竟会去哪里? - ？
屈京抗肿： 人死后,我们会融入大自然.让我们的死有价值.死也像睡觉,但不会醒来

苍山县18395095122： 封神榜提到龟灵圣母魂飞魄散入轮回!魂飞魄散还能轮回?? - ？
屈京抗肿： 在《封神演义》中,龟灵圣母魂飞魄散后进入轮回,最终得以重生.魂飞魄散并不是没有了灵魂,而是灵魂变成了无数碎片,这些碎片需要重新聚集在一起才能重新进入轮回.因此,尽管魂飞魄散可能会使灵魂受到极大的损伤,但只要还有碎片存在,灵魂就可以重新进入轮回,获得新的生命.

苍山县18395095122： 在死神中,活人死了会到尸魂界去,那死神死掉了要到哪里去? - ？
屈京抗肿： 死神死后将会化为灵子、并重新构成尸魂界的一部分 .. 所以死神即使是在死后,也是在为尸魂界的人们提供帮助~

苍山县18395095122： 人死了该会去哪?谁知道??？
屈京抗肿： 魂飞魄散 进棺材

苍山县18395095122： 人死了之后会到哪 - ？
屈京抗肿： 另一个时间的世界.和这个世界其实是在一起重叠的,只是纬度不一样,咱是3维的世界,他们则是...