菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃,作者是谁?
出自于《六祖坛经》。
【菩提本无树】:菩提是觉道,不是真有什么树。若有树,那菩提就变成
物,而有所执著。菩提本来什么也没有,若说觉悟了,但觉悟其实它是无形无相的。
【明镜亦非台】:虽说心如明镜台,其实根本没有个台,若有个台则又有
所执著,所谓“应无所住,而生其心”,哪有还要有个台。
【本来无一物】:本来什么都没有,即没有一个样子,也没有一个图,或
一个形相,所以根本什么也没有。
【何处惹尘埃】:既然什么都没有,尘埃也无从生出了。就是无所住也
。
【注释】 这首偈颂主要是从“应无所住,而生其心”而出,要没有一切执
著,也就是佛所说的意思:‘一切众生,皆有如来智慧德相,但以妄想执著不
能证得。这个地方就教人没有执著。这个偈子很契合禅宗的顿悟的理念。
是一种出世的态度,主要意思是,世上本来就是空的,看世间万物无不是一个
空字,心本来就是空的话,就无所谓抗拒外面的诱惑,任何事物从心而过,不
留痕迹。这是禅宗的一种很高的境界,领略到这层境界的人,就是所谓的开悟
了。
此偈出自《六祖坛经》。乃六祖慧能的禅悟之言,《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成。
因为其师兄神秀的偈:身似菩提树,心似明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 。六祖感觉禅悟不彻底,于是吟出了:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 。
·身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃
弟子就如同是菩提树,(释迦牟尼佛当年在菩提树下觉悟)
弟子的心灵就象一座明亮的台镜。(捻花微笑,禅宗以心传心的第一宗公案(典故))
时时不断地观照自己,
不让尘垢障蔽光明的本性。
(十年树木百年树人就是出于此)
·菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃
菩提原本比喻智慧,
明亮的镜子比喻清静心。
本来清静,那里会染上什么尘埃?
当时他师兄也做了一首 身如菩提树 心似明镜台 时时勤拂拭 以免惹尘埃 慧能听了 便做了菩提本无树 明镜亦非台 本来无一物 何处惹尘埃 这首佛偈 其慧根明显高于其师兄
六祖慧能大师
惠能
这句话出自《六祖坛经》,是惠能大师的偈语。
唐朝六祖慧能法师 六祖坛经 里的
空
菩提本无树,明镜亦非台。是什么意思?
1、”菩提本无树,明镜亦非台。“这句话的意思是众生的身体就是一棵觉悟的智慧树,心灵就象一座明亮的台镜。2、这句话是六祖惠能大师的一个四句偈,是从神秀和惠能那两个偈子引申出来,意在说明一切有为法皆如梦幻泡影,教人不要妄想执着,才能明心见性,自证菩提。3、菩提原本比喻智慧,明亮的...
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。是什么意思,出自何处...
他听别人说了这个畿子,当时就说这个人还没有领悟到真谛啊。于是他自己又做了一个畿子,央求别人写在了神秀的畿子的旁边,菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。弘忍看到这个畿子以后,问身边的人是谁写的,边上的人说是慧能写的,于是他叫来了慧能,当着他和其他僧人的面说:写得乱...
菩提本无树,明镜亦非台是什么意思
而你所说的正是后来慧能的偈子。显然慧能的领悟比神秀高了一层,因为菩提树和明镜台本身也是凡尘俗物,以此自比说明还没有彻底的超脱,而慧能的偈子可以表现出他对佛角教义更深的领悟。方丈也打算把位置传给慧能。但这个事情后来被神秀知道后就迫害慧能,迫使他逃到南方。于是两个人开创了“南宗”和“...
"菩缇本无树,明镜亦非台;我心本无物,何处惹尘埃."是什么意思?谁能给我...
意思是说:世上的东西本来就是虚无的,既是这样,怎么会染上灰尘呢。不要把什么东西都看得过重。
菩提菩本无树,宁静亦非台,我本无一物,何处染尘埃?是什么意思
意思:原本就没有菩提树,也并不是明亮的镜台。本来就是四大皆空,哪里会染上什么尘埃!该句出自六祖慧能《菩提偈》其三。原文:菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃!释义:原本就没有菩提树, 也并不是明亮的镜台。 本来就是四大皆空,到哪里染上尘埃?
菩提本无树,明镜亦非台,心中无一物,何处惹尘唉。这段文字的出处...
出自《六祖坛经》。乃六祖慧能的禅悟之言,《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能讲法时说过的话编著而成。因为其师兄神秀的偈:身似菩提树,心似明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 。六祖感觉禅悟不彻底,于是吟出了:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 。 神秀的偈意思是说:身体就是菩提...
世上本无树,明镜亦非台,本来无一物,庸人自扰之啥意思
“世上本无树,明镜亦非台,本来无一物,庸人自扰之”意思如下:这句话出自唐代惠能的《菩提偈》,意思是:世上本来没有菩提树,也没有明镜台。心本来是空无一物的,不需要做什么。世上一切都是幻象,本来什么也没有。庸人常常自己困扰自己。
“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物何处惹尘埃”的含义是什么!_百度...
佛说:你错了,尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来.佛又说:你又错了,尘本非尘,何来有尘 我领悟不透,是什么意思?我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来。神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”慧能说:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
菩提本无树明镜亦非台本来无一物何处惹尘埃什么意思啊,出自哪
出自于《六祖坛经》。【菩提本无树】:菩提是觉道,不是真有什么树。若有树,那菩提就变成 物,而有所执著。菩提本来什么也没有,若说觉悟了,但觉悟其实它是无形无相的。【明镜亦非台】:虽说心如明镜台,其实根本没有个台,若有个台则又有 所执著,所谓“应无所住,而生其心”,哪有还要...
"菩提本无根,明镜亦非台,本来无一物,何处染尘埃"是啥意思?
字译:菩提树本来就没有根,明镜下面也不一定是梳妆台,本来就没有这个东西,为什么你非得说有,自己给自己找烦恼?这是佛学里参阐,四大皆空里的嗔,让一些不可能存在或发生的事情困惑自己,卷入这些是非之中,何必呢?
典徐克林: 这个说来话长了.这个是禅宗六祖惠能大师当年刚入佛门修行时,他的师父出题让他们写一首偈语来阐述自己对佛法的领悟,于是大师兄神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃.”慧能则对大师兄的观点提出了不同的...
白碱滩区13475314261: 菩提本无树,明月亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.这句话的意思是什么详细意思 - ?
典徐克林:[答案] 字面意思:身非菩提树,身和菩提不可得.心非明镜台,心和明镜不可得.本来没有这些东西,又怎么能有尘埃落在上面呢?不要迷惑于虚无缥缈的东西.这是佛家六祖慧能顿悟的体现:内涵之意是佛主张佛法以无念为宗旨,无相为主体...
白碱滩区13475314261: 菩提本无树, 明镜亦非台, 本来无一物, 何处惹尘埃. 这首诗是什么菩提本无树, 明镜亦非台, 本来无一物, 何处惹尘埃. 这首诗是什么意思? - ?
典徐克林:[答案] 此偈出自《六祖坛经》.乃六祖慧能的禅悟之言,《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能讲法时说过的话编著而成. 因为其师兄神秀的偈:身似菩提树,心似明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 . 六祖感觉禅悟不彻底,于是吟出了:菩提本无树,...
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典徐克林:[答案] 满意回答 此偈出自《六祖坛经》.乃六祖慧能的禅悟之言,《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成. 因为其师兄神秀的偈:身似菩提树,心似明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 .六祖感觉禅悟不彻底,于是吟出了:菩提本无树,明...
白碱滩区13475314261: “菩提本无树,明镜亦非台.本来无一物,何处惹尘埃”的出处和解释、其中蕴含的人生哲理是什么? - ?
典徐克林:[答案] 来源于六祖法宝坛经.其含义大意是不要执着.
白碱滩区13475314261: 菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处染尘埃.这几句是什么意思?这几句应该是出自佛教理论吧.请哪位仁兄给翻译翻译,不胜感激! - ?
典徐克林:[答案] 这是出自於一宗非常出名的禅宗公案禅宗五祖弘忍大师自觉年事已高欲将衣钵传与弟子弘忍大师告诉所有弟子命大家做出偈子且看何人的偈子境界较高便将衣钵传与那人弘忍大师的弟子当时任首座的神秀(后自成一派-北渐派)出...
白碱滩区13475314261: 如何理解“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.”的含义?“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 ”这两者有何区别? - ?
典徐克林:[答案] 前者立足于无,后者立足于有.立足于无,则一切顺随自然,无须人为,一有人为,便有执着.而执着正是人生的大病.立足于有,则当然要谨勉从事,细心为之,要有自己人为的功夫,才能达到修行的目标.但这两者的最终目标是一致的,即都是达到一...
白碱滩区13475314261: 菩提本非木,明镜亦非台;本自无一物,何处惹尘埃.从中的哲理? - ?
典徐克林:[答案] 此话对应“身是菩提树,心如明镜台.时时勤拂拭,勿使惹尘埃.” “菩堤本无树,明境亦非台.本来无一物,何处惹尘埃!”讲的是“空”的境界,是没有“相”的束缚的.而前一句讲的“身”与“心”均被物相“菩提树”和“明镜台”束缚住了!和那...
白碱滩区13475314261: 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃!是什么意思? ?
典徐克林: 菩提本无树, 明镜亦非台, 本来无一物, 何处惹尘埃. 这个是六祖慧能大师的一个四句偈 佛对我说:你的心上有尘.我用力地擦拭. 佛说:你错了,尘是擦不掉的.我...
白碱滩区13475314261: 菩提本无树 明镜亦非台 本来无一物 何处惹尘埃 上一句是什么 - ?
典徐克林:[答案] 神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃.” 慧能说:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.” 无非无,有非有,世界时间什么都在变换,尘也在变,今天在明日走,明日在后日去向何处呢?变换是这个世界唯...