传说腊月二十五是迎接玉皇下界的日子,这一天玉皇大帝来人间做什么呢?
中国民间认为灶王爷上天之后,玉皇大帝于农历十二月二十五日亲自下界,查察人间善恶,并定来年祸福,所以家家祭之以祈福,称为“接玉皇”。
人们在这一天里起居、言语都要谨慎,争取好表现,以博取玉皇欢心,降福来年。在江南一带的民间,这一天也叫“烧田蚕”、“照田蚕”、“烧田财”,人们将绑缚火炬的长竿立在田野中,用火焰来占卜新年,火焰旺则预兆来年丰收。但也有些地方,在年三十才举行这一活动。
玉皇大帝的来源
民间传说中的玉皇大帝姓张,名叫张坚,生在很久很久以前某年正月初九。据说很久以前有一个叫光严妙乐的国家,国王净德和王后宝月光老来无子,十分烦恼,於是邀集道士们举行祈祷活动。过了半年,依然膝下犹虚。
有一天晚上,王后忽然梦见太上老君和诸多神明抱著一个赤色的婴儿从天而降。王后恳求老君赐给她这名婴儿。老君微笑应允,王后满心喜欢收下婴儿,醒来後便觉身怀有孕。一年以後,即丙午年的正月初九,孩子诞生,满室生光。这孩子就是後来的玉帝。
以上内容参考 百度百科-接玉皇
腊月二十五传统民俗活动主要有接玉皇、照田蚕、千灯节、赶乱岁等。
1、接玉皇
旧俗认为腊月二十三灶王爷上天后,玉皇大帝于腊月二十五日亲自下界,查察人间善恶,并定来年祸福,所以家家移动图片祭之以祈福,称为“接玉皇”。人们在这一天里起居、言语都要谨慎,争取好表现,以博取玉皇欢心,降福来年。
2、照田蚕
在江南一带的民间,也把腊月二十五这一天称为“烧田蚕”、“照田蚕”、“烧田财”,人们将绑缚火炬的长竿立在田野中,用火焰来占卜新年,火焰旺则预兆来年丰收。但也有些地方,在年三十才举行这一活动。
3、赶乱岁
中国民间旧俗认为腊月二十三送灶神上天后至除夕才迎回,其间人间无神管辖,百无禁忌,中国民间多嫁娶,被称为“赶乱岁”。乱岁是民众为自己设计的调节社会生活的特定时段。
4、千灯节
腊月二十五是蒙古族、达斡尔族的宗教性节日。蒙语称“明干卓拉”,意即千盏灯节。腊月二十五这一天,做“明干卓拉”去庙里点燃,认为点得越多越吉利。这一节日习俗,在新疆维拉特蒙古族中最为盛行。当地群众在这天吃烤牛羊肉,举行传统的体育游艺活动。
扩展资料
在古时,月份的别称很多,每个别称均有其不同的含意。岁末十二月天气干燥少雨适宜腊制干肉,因此岁末十二月有“腊月”、“腊冬”等别称。由于岁末十二月处在新旧交接时段,是祭祀比较多的月份,因这个月有“腊月”之称,在这个月举行的祭祀称为“腊祭”。
说明祭祀在古时相当重要。早先秦时期我国一些地方有在岁末腊月祭祀的习俗,腊祭的对象则是列祖列宗以及众神。在这天并不喝腊八粥。 岁末的“腊祭”与后世流行的佛教“腊八节”在节日名称上同有“腊”字,但节日内涵不同。
在腊月二十五,人们摆设香案,焚香诵经,迎接一位非常重要的神灵——玉皇大帝。在民间信仰中,玉皇大帝什么事儿都管,别管是送悟空不听话了,还是唐三藏要取经,都归他负责,他掌管着天上人间,世界万物。
那么,他为何要在这一天降临人间呢?原因是在腊月二十三或二十四,灶王爷上天向玉皇大帝禀报一年来人间各家各户的所作所为,详细陈述了哪些是善行,哪些是恶事。玉帝掌握情况之后,就迅速作出回应,所以在二十五日降临人间,处理灶王爷的报告。
据说,玉帝首先会核实灶王爷所汇报的情况,然后奖善惩恶。对于那些积德行善的人,命令使其延年益寿;对于为非作歹的人,严重的要减寿三百天甚至更长,较轻的减寿百天,最轻的也要减三天。通过这种方式,玉帝引导民间百姓去恶从善。所以,这天,人们会摆上香案,毕恭毕敬地等待玉帝的裁决。
然而,值得补充的是,这位大神并非最初就有,而是由上古时期的天神发展而来的。最初,先民崇拜上天,认为有一位最高的天神安排了人间的一切,从而形成了对“天”“上帝”“昊天上帝”的信仰。
到了汉代,道教形成,人们所信仰的天神加入了道教“天帝”的形象特点,从而形成了后来人们所熟知的玉皇大帝。
总结:《玉皇大帝》道教认为玉皇大帝有最高神权,他除了统领天、地、人三界神灵之外,还管理着宇宙万物的兴隆衰败、吉凶祸福。
万恶到头终有报,我觉得可以用在这上面,人们总说“老天有眼”,或许就是这个原因吧!道教是我国本土宗教,以“道”为最高信仰,奉元始天尊为教主、黄帝为始祖、老子为道祖。
主要是视察人间,针对一些神明的汇报进行核实,奖励善良的人,惩罚恶徒,通过这样的方法来引导人向善。
灶王爷会在腊月二十三上天向玉皇大帝禀报一年以来人间各家各户的所作所为,详细陈述哪些是善行,哪些是恶习。玉皇大帝掌握了情况之后就会迅速作出回应,所以会在25日降临人间,处理灶王爷的报告。奖励些积德行善的人,严惩那些为非作歹的人。
在传说中腊月二十五这一天,玉皇大帝会来到房间视察民情,看一看人类一年的收成以及生活的情况。
这一天玉皇大帝是来人间去检查一下人家的善恶,以及确定来年的祸福。
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在腊月二十五,人们精心准备香案,烧香祈祷,以迎接玉皇大帝的光临。这位被认为无所不管的神灵,掌管着天界和人间的诸多事务,他的到来是为了了解人间的善恶之举。据传统说法,腊月二十三或二十四,灶王爷会返回天庭,向玉皇大帝报告人间家庭的品行记录。玉帝在详细了解了人间的善行与恶行之后,便在腊月二十...
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在腊月二十五,民间传统中,人们会准备香案,焚香诵经,以迎接玉皇大帝的降临。作为天上人间的最高统治者,玉皇大帝负责管理世间万物,包括孙悟空的调皮捣蛋和唐三藏的取经之旅。当灶王爷在腊月二十三或二十四上天向玉皇大帝汇报人间家庭的善行与恶行后,玉帝便会根据这些汇报,在腊月二十五亲自降临人间,进行...
腊月二十五玉皇大帝下凡 接玉皇祈求来年降福
只要进入腊月,也就是农历十二月份,意味着快要过年了,这个月份也是各位神仙下凡的时间段,比如在腊月二十五这天,传说是玉皇大帝稀饭的日子,所以这一天也被当做迎接余地的节日,不管是民间百姓还是道馆,都会举办各种活动仪式来迎接。腊月二十五迎玉帝 在腊月二十五这天是玉皇大帝的生辰,也是他下凡到人间视察...
农历二十五有啥讲究
腊月二十五是迎接玉皇大帝的日子。传统上,人们认为在这一天灶神上天汇报后,玉皇大帝会亲自降临人间,考察人们的善行与恶行,并决定来年的福祸。因此,家家户户都会进行祭祀,祈求来年的福祉,这被称为接玉皇。在这一天,人们的言行举止都应当谨慎,力求表现良好,以赢得玉皇大帝的欢心,从而带来好运。在...
腊月25的民俗是什么?
腊月二十五的民俗包括:1. 糊窗户:在腊月二十三祭灶、二十四扫房之后,北方人会在腊月二十五这天糊窗户,迎接新年的到来。2. 做豆腐:“腐”与“福”谐音,豆腐代表着祈福。因此,在腊月二十五,家家户户会制作豆腐,寓意着来年的幸福与吉祥。3. 千灯节:这是蒙古族和达斡尔族的宗教节日,蒙语称...
腊月二十五的民俗日历
1. 接玉皇:腊月二十五是中国传统节日之一,人们在这一天会举行仪式迎接玉皇大帝,祈求新的一年平安顺利。2. 照田蚕:在江南地区,腊月二十五有“照田蚕”的习俗,人们将火炬绑在长竿上,插在田野中,通过火焰的旺盛程度来预测来年的丰收情况。3. 千灯节:腊月二十五是蒙古族和达斡尔族的宗教节日,...
腊月25是什么日子
腊月二十五是中国传统节日之一,被称为接玉皇的日子。据旧俗,这一天灶王爷返回天庭后,玉皇大帝会亲自降临人间,考察人们的善行与恶行,并决定来年的运势。因此,人们在家中举行仪式,以祈求玉皇大帝的赐福,这一仪式被称为接玉皇。在这一天,人们的行为举止都十分谨慎,希望能够得到玉皇大帝的青睐,为来年...
腊月二十五有什么风俗
打扫房屋、准备年夜饭等各项工作,以迎接新年的到来。这一习俗体现了人们对新年的重视和对家庭生活的热爱。总的来说,腊月二十五的风俗丰富多彩,既有宗教色彩浓厚的接玉皇、千灯节,也有充满生活气息的照田蚕和赶乱岁。这些风俗不仅丰富了人们的精神生活,也传承了中华民族的文化传统。
腊月二十五的习俗
1、腊月二十五:推磨做豆腐 在古代,腊月二十五有推磨做豆腐的习俗。这个传统在一些地方延续至今,甚至还有在除夕前“食豆腐渣”的习惯。这种习俗源于一个传说,即“灶王爷”上天汇报后,玉皇大帝会下凡查访,以确认各家各户是否真的如灶王所上报的那样善良。为了掩盖家中的富裕,人们选择吃豆腐渣,以表现...
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