李斯乃荀子得意门生，荀子为儒家，为何李斯是法家？
因为荀子本来也只是披着儒家外衣的法家思想家。我们都知道，在中国千百年来，最具影响力的一派学说，毋庸置疑，就是至圣先师孔子创立的“儒家”学派。儒学，不仅是历朝历代，统治者官方推崇的主流思想；
也是时至今日我国文化海外传播的重要武器之一。英国百科词典中，将“中华文化”称之为“儒家文化”，可见儒学的价值，在我国的确难以估量。
不过，在春秋战国末期，出现了一个非常奇怪的现象。儒门一代宗师荀子，居然教出了两个法家徒弟：一者是韩非，一者是李斯。这两个人，不仅没有领会到儒学的任何精髓，反而，将法家思想发挥的淋漓尽致，后来，韩非就是李斯除掉的；
韩非著有的《韩非子》，在法家学说中，是和《商君书》并列的重要经典，不可不读。为什么，荀子有这两个“逆徒”呢？其实，我们真的正儿八经的了解过历史之后，就能明白，荀子自己，其实也是“法家”。
《韩非子》宣扬极端的性恶论，认为不论是父子，夫妻之间都充满了算计，任何人都不能信任。这其实并不是韩非的独创，而是荀子最早提出来的；性恶论和性善论，是儒法斗争中，争斗的最激烈的“公案”；但是，荀子却屁股坐在了另一边。
这还不是最重要的。法家和儒家最显著的区别，其实是前者讲利益，讲统治；而后者讲信仰，讲道统。孔子，孟子，都认为，儒生应该“法先王”；
把君主培养成类似于尧舜禹一样的圣主。但是，荀子却创造性的弄出了一个“法后王”，意思就是谁的拳头最大，谁有枪杆子我就法谁。
试想一下，他的精神内核，本来就是站在法家这边的。
因为当时社会时局比较动荡，各派都有自己的理念，李斯也有自己的思想理念，最后去帮助秦始皇成就大业，所以最后是法家了。
因为李斯不止学了一家学说，他出身法家之后后来和荀子学习，自然还是算法家。
历史上的荀子是法家和儒家的集大成者，他虽然是儒家的代表人物，但他对法家思想也有涉猎。而作为他的得意门生，李斯更倾向于法家思想。
孔子弟子和门人
故而康有为《孟子微》自序说,子游受孔子大同之道,传之子思,而孟子受业于子思之门,深得孔子《春秋》之学而神明之。 显然,子游之学应是儒学发展过程中的一个重要环节,因而值得我们格外重视。和子游一样,子夏也是孔子晚年的得意门生。他姓卜客商,字子夏,少孔子四十四岁。《荀子·大略》说,子夏家贫,平时穿得破破...
孔子弟子资料
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成败李斯:大秦帝国的奠基者与陪葬人
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主要介绍一下孔子、孟子、荀子、董仲舒主要的教育思想及其简要背景。如果您也感兴趣,可以就他们的思想...但是在2500年前的春秋末期,在当时还没有心理学这门科学,人们对心理现象还毫无认识的情况下,孔子却能...子曰:「有父兄在,如之何其闻斯行之?」冉有问:「闻斯行诸?」子曰:「闻斯行之。」公西华曰:「...
孔子论学思想及其本人学习态度?
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左传文言常识
他是孔子的得意门生.且列言语科之优异者.孔子曾称其为“瑚琏之器”.他利口巧辞,善于雄辩,且有干济才,办事通达.曾任鲁、卫两国之相.他还善于经商之道,曾经经商于曹、鲁两国之间,富致千金.为孔子弟子中首富.相传,孔子病危时,未赶回.子贡觉得对不起老师,别人守墓三年离去,他在墓旁再守三年,共守六年.《...
孔子收了哪些弟子?谢谢了,大神帮忙啊
孔子收了哪些弟子?谢谢了,大神帮忙啊 子思、子夏、孟子、荀子乃传孔氏之学的四大功臣也.其弟子名显于世者犹有：颜回,鲁人,字子渊,出孔母颜氏之同族.年二十九而发白,四十一早死,孔子曰：“自吾有回,门人日益亲.”回之德行著名,孔子称其仁焉.闵损,鲁人,字子骞,以德行著名,孔子称其孝焉.冉耕,...
关于《论语》的问题!
颜回爱学习,德性又好,是孔子的得意门生。 一天,颜回去街上办事,见一家布店前围满了人。 他上前一问,才知道是买布的跟卖布的发生了纠纷。 只听买布的大嚷大叫:“三八就是二十三,你为啥要我二十四个钱?” 颜回走到买布的跟前施一礼说:“这位大哥,三八是二十四,怎么会是二十三呢?是你算错了,不要吵啦。
论语全文译文!
答冉有:“闻斯行之。”因为“求也退,故进之。”这不仅是因材施教教育方法的问题,其中还饱含孔子对弟子的高度的责任心 《论语》《论语》是名列世界十大历史名人之首的中国古代思想家孔子的门人记录孔子言行的一部集子,成书于战国初期。因秦始皇-焚书坑儒,到西汉时期仅有口头传授及从孔子住宅夹壁中所得的本子,计...
上毛全舒： 荀子是儒家的,但他有点偏向于法家,所以历史上也被称作“法儒”. 而他的学生李斯(还有韩非子)却走向了法家,成为法家的代表人物之一. 其中韩非子是法家思想的集大成者,而李斯作为秦朝的宰相,是法家最大的实践者.
从化市17660636609： 李斯是秦始皇的丞相那他是哪家学派的? - ？
上毛全舒： 他的老师荀子,儒家学派的代表人物,荀子思想虽然与孔子、孟子思想都属于儒家思想范筹,但有其独特见解,自成一说.荀子提倡性恶论,常被与孟子的性善论比较.与孔、孟相比,荀子的思想则具有更多的现实主义倾向.他在重视礼义道德教育的同时,也强调了政法制度的惩罚作用.那个著名的韩非子也是荀子的学生,也就是李斯的童鞋,但是出于嫉妒,李斯把韩非害死在秦狱里了.
从化市17660636609： 李斯师父是荀子但为何要焚书坑儒了 - ？
上毛全舒： 李斯的老师是儒学的荀子,但李斯不属于儒家.他与韩非子都是法家代表人物.他主张严惩与儒学仁爱相反.他提出的只是焚书,并没有主张坑杀.
从化市17660636609： 李斯在荀子那里学的(帝王之术)是什么?？
上毛全舒： 那有什么帝王之术 李斯学的不过是法术治国的理论, 李斯也是法家的代表之一,李斯博学多才,虽然他的老师荀子是儒家,可是他却认为儒家的理论是迂腐而且不和时宜的. 只有君主利用法制修理国家,才能闻于诸侯,是个现实主义者.而那个时代实用主义的法家使秦非常强大.与其说李斯是法家的代表不如说他是在秦的法治传统和当时的时代背景下选择了法家思想来实现他辅助(秦始皇)一统天下,因为李斯的努力,使秦国强大起来,成为封建君主制度的国家,李斯功不可没.
从化市17660636609： 李斯的师傅是谁? - ？
上毛全舒： 荀子 李斯的师傅是荀子,在战国时期人人争名逐利的情况下,李斯也是想干出一番事业来.为了达到飞黄腾达的目的,李斯辞去小吏,到齐国求学,拜荀卿为师.李斯,战国末楚国上蔡(今河南省上蔡县芦岗乡李斯楼村)人 .秦朝著名政治家...
从化市17660636609： 李斯是法家还是儒家 - ？
上毛全舒： 是法家的集大成者 具体:百度百科 http://baike.baidu.com/view/25990.htm?fr=ala0_1_1
从化市17660636609： 荀况为什么是儒家代表?韩非子和李斯两个人都是法家的代表人物,可是为什么两人师从的荀子是儒家的代表人物? - ？
上毛全舒：[答案] 跟根时代的变化 所定! 儒家也并不是一成不变的 他是因时而宜!荀子的时代可能更适合儒家 到了下一时期 可能法家用来调合更好!
从化市17660636609： 李斯是什么人物? - ？
上毛全舒： 李斯(约公元前284年—公元前208年),李氏,名斯,字通古.战国末期楚国上蔡(今河南上蔡)人.秦代著名的政治家、文学家和书法家.李斯早年为郡小吏,后从荀子学帝王之术,学成入秦.初被吕不韦任以为郎.后劝说秦王政灭诸侯、成帝业,被任为长史.秦王采纳其计谋,遣谋士持金玉游说关东六国,离间各国君臣,又任其为客卿.秦王政十年(前237年)由于韩人间谍郑国入秦,秦王下令驱逐六国客卿.李斯上《谏逐客书》阻止,被秦王所采纳,不久官为廷尉.在秦王政灭六国的事业中起了较大作用.秦统一天下后,与王绾、冯劫议定尊秦王政为皇帝,并制定有关的礼仪制度.被任为丞相
从化市17660636609： 李斯从上蔡出走,师从荀子的原因是什么? - ？
上毛全舒： 李斯生于战国末年,是楚国上蔡(今河南上蔡县西南)人,年轻时做过掌管文书的小吏.司马迁在《史记·李斯列传》中记载了这样一件事:有一次,他在厕所见到老鼠吃人粪,一见到人和狗,老鼠就被吓跑了.后来,他在仓库里看到老鼠很自...
从化市17660636609： 李斯和谁求学,有什么收获? - ？
上毛全舒： 一(李斯到齐国求学,拜荀卿为师.史书并无详细答案, 我们从李斯生平来推断吧.李斯(约284年---208年)楚国上蔡人,早年为郡小吏,后从荀子学帝王之术.公元前247年(秦庄襄王三年)背楚入秦,那么李斯入秦时大约在37岁左右,他...
