大羿与后羿有什么关系？

大羿与后羿是什么关系？大羿有什么事迹？~

五帝时期的大羿与夏朝时期的后羿并无关系，只不过由于二者名字相近而常常被人弄混。其中大羿的代表性事迹就是射九日，杀恶兽。相传，大羿年仅五岁便被父母带至山上丢弃，之后大羿便独自在大山之中生活。大羿为了能够更好地在山林中生活练就了非常高超的箭术，所以长大之后他便成为了一名射师。之后他又因箭术能力突出受封于商丘，并于此地迎娶了十分貌美的“嫦娥”为妻。
大羿之所以能够得到帝尧的封赏，其原因在于他曾帮助百姓射下天空中多余的九个太阳。相传在帝尧时期天空中突然出现了十个太阳，民间百姓的生活因此变得十分艰辛。除了庄稼因为缺水而枯死之外，一些生活在水中的恶兽也因此河流、湖水的干涸而跑到陆地上觅食。所以百姓不单单要面对无粮可食的困境，还要时刻担心会不会葬身恶兽之口。
在如此情况下，帝尧请来了擅长射箭的大羿，而大羿亦是不负众望将多余的九个太阳全数射下。解决完太阳的问题之后，大羿又开始解决那些因缺水而跑至陆地的恶兽。他相继将那些封豚、九婴等恶兽全部杀死，百姓从而得以重新回归安稳的生活。从大羿的相关事迹中可以看出，他与我们所熟知的“后羿”这个角色非常相似。实际上，这位大羿就是“后羿”。
夏朝时期一个名叫穷国的诸侯国中曾有一任国君也叫作羿，人们在称呼他时通常还会加上尊号，于是就变成了后羿。而这个后羿同样精通射箭。基于这些相似点的存在，人们经常会将大羿与后羿搞混，更有不少人理所当然地认为神话故事中的“后羿”其实就是历史上的后羿。其实并非如此。

大羿和后羿不是一个人，但他们两个曾经都射过太阳。

几乎每个人都知道后羿射日的故事，是因为天空中本来有一个太阳，后来又出现了九个太阳，着十个太阳在天空中高悬，世间河水干枯，庄稼枯萎，人们饥渴难耐，后羿不忍天下百姓受到如此的苦难，于是他将天上的十个太阳射下九个，只余一个在天空之上，天下百姓的生活回归了正常，人们对后羿很是感激。这个后羿是夏朝时期的人物，后羿射日是中国古代的一个神话传说。

大羿是尧舜时期的人，相传在大羿小时候，五岁左右便被父母抛弃在深山之中，所以他自幼在深山丛林中长大成人，成长过程中危机重重，但是大羿也因此学到了很多的本领，最属惊艳的便是大羿的射箭之术，之后大羿的才华显露被封为了射师，当时部落间处于内战之中。战火遍地都是，百姓民不聊生的时候，偏逢蚩尤被杀，大羿在这样的情况下受到任命，肩负统一各个部落的严峻使命。最后大羿不负重托统一了各个部落，建立了一个强大繁盛的国家，在《山海经》中被记载为“十日国”，原因是这个国家被很多敬重太阳的部落所组成。射日神话中的羿是大羿，而不是后羿。嫦娥的丈夫是大羿而并不是后来的后羿。

其实，大羿和后羿两个人不但身份不一样，两个人的所处朝代也是隔着很多时间，相距甚远。时至今日，越来越多的人们不知晓大羿的射日故事，只知道后羿勇敢射日的故事，历史距今越来越久远，很多史实被淹没在历史长河之中，所以要怀探索之心，敢于发现历史的真相。

我们所熟知的后羿，是上古神话中拿着弓箭射太阳的人，他本称羿、大羿、司羿。是上古五帝时期人，也是嫦娥妹妹的原配丈夫。

相传羿在年仅五岁的时候被父母抛弃在深山，所以他自幼在山林中长大，习得一身本领最擅长射箭，后来成为射师，被帝尧封于河南商丘。

在尧称帝的时代，天上同时出现了十个太阳。这十个太阳的出现，使得河流干涸，庄稼枯萎，百姓们人们热得喘不过气来，倒在地上昏迷不醒。又因为实在太热，禁地中的猛兽也都跑出来也都从干涸的江湖和火焰似的森林里跑出来，残害各地人民。尧不得不请出大羿，使用他的神射手的能力，把天上的太阳射下来九个，才平息了这场灾难，而大羿射日的故事也被后人歌颂。

然而，在后人歌颂大羿射日这个故事的过程中，人们逐渐把夏朝君主“后羿”的名字与大羿搞混。

后羿是夏太康时期的人，妻子是宓妃，也就是洛神（伏羲的小女儿），他也善射，不过他射的不是日是河伯（《庄子·秋水》）。因为夏朝君主后羿也十分善于射箭，人们也就逐渐的把两个人的名字与事迹混为一谈了。

所以可以这么说，大羿与后羿并不是同一个人。神话故事中射日的主人公叫做大羿，而后羿则是夏朝的一位善于射箭的君主。

但是两个人又存在着血缘关系，他们都属于穷氏部落，大羿要比后羿出现的时间早，所以大羿属于后羿的先人。

自古以来，中华大地上就流传着羿射九日的传说。然而这个故事中的主人公，“羿”的其真实身份，却存在了一些争端。

有人说是“后羿射日”，也有人说是“大羿射日”，那么同样是射日，大羿和后羿，究竟有什么关系和区别呢？

其实他们两个人，不仅身份有着天壤之别，而且所处的年代也相距甚远。

根据古代传说和史料记载，真正从天下射下九个太阳的人，其实并非人们常说的后羿，而且这个后羿，也并不是传说中嫦娥仙子的丈夫。

而后羿的真实身份，其实是夏朝东夷族有穷氏族的一位部落首领，在夏朝君主仲康死后，仲康之子继位。此时后羿起兵，驱逐了仲康之子，自己继任国君之位，为夏朝第六代君主。

后羿继位之后，又被家臣寒浞所杀，最终以悲剧收场。

而真正符合神话传说中，射下九个太阳的人，则是生活在尧舜禹时期的大羿。

当年尧帝在位时，苍穹之上，十日耀空，大地上一片焦土，寸草不生，人们怨声载道，苦不堪言。

尧帝差遣大羿，用手中的弓箭，从天上射下九个太阳（一说九个金乌）。而且除此之外，大羿还帮助尧帝，铲除了猰貐，封豚，九婴，修蛇，凿齿，大风等许多凶兽。

因此，尧帝赐给大羿一片富饶的封地，就在今天的河南商丘。而大羿的妻子，也正是人们口中所说的嫦娥。

只是时至今日，两者的事迹，已经被许多人混淆，分不清谁是夏朝的君主，谁是射日的英雄。可事实上，尽管两个人的名字非常相似，但是他们的身份，却有着极大的区别。

而人们之所以会将他们两人混淆，主要还是因为在氏族社会期间，人们对于名字的概念，并不像现在这么清晰。而且据考证，这两人的名字，其实都只有一个“羿”字，“大羿”和“后羿”都是后人对他们两人的尊称。

所以在这里，有必要为大家科普和论证一番，使人们对于我们自己的传统文化，和历史故事有所了解。

通过对“大羿”和“后羿”了解，也就可以看出，在浩浩历史长河中，的确存在着许多迷雾，和鲜为人知的真相。我们需要怀着一颗探索的心，去逐步解开谜团，发现真相。只有这样，才能够及时做出改正，不至于在错误的道路上越走越远。

我们在提起大羿的时候，面不了就会想起嫦娥的丈夫，那个射下太阳的英雄。嫦娥是月亮的主人，为何他的丈夫要射下九个太阳呢，这里好像有点走远了，还是继续来说大羿这个人。

大羿是远古五帝时期的神话故事人物，帝尧的有名射师，相传那时候天上有十个太阳，热的地上犹如炭烤，土地都烤焦，庄稼干枯了，人们热得活不下来，倒在地上昏迷不醒。因为天气酷热的缘故，一些野兽飞禽，也无法生存，跑出冒火的森林，出来在各地残害人民。

所以人们根本生活不下去。故大羿就射掉了其中九个太阳。所以后世就留下了后羿射日的神话经典故事。

等等，看到这里大家肯定有些疑惑，这不是大羿射掉的九个太阳吗？为何流传下来的是后羿射日呢。那么后羿是谁？

据说在夏朝的时候有穷国有个君主名叫后羿，羿年仅五岁的时候，父母带着羿进山。羿的母亲处之大树下。等待蝉鸣叫，还，欲取之。群蝉俱鸣，遂抛弃了羿。羿为山间所养。

这个可怜的人不但名字中有个羿字，却还偏偏善于射，二十岁的时候是个精于射杀的善射师。这就让后人混淆了，所以慢慢的大家就流传下后羿射日这个神话故事。人间一度还流传着有两个射日英雄大羿和后羿。

其实大羿和后羿是两个人，没有什么关系的，如果硬要说有关系的话，那么就是大羿是后羿的先人。

五帝时期的大羿与夏朝时期的后羿并无关系，只不过由于二者名字相近而常常被人弄混。其中大羿的代表性事迹就是射九日，杀恶兽。相传，大羿年仅五岁便被父母带至山上丢弃，之后大羿便独自在大山之中生活。大羿为了能够更好地在山林中生活练就了非常高超的箭术，所以长大之后他便成为了一名射师。之后他又因箭术能力突出受封于商丘，并于此地迎娶了十分貌美的“嫦娥”为妻。

大羿之所以能够得到帝尧的封赏，其原因在于他曾帮助百姓射下天空中多余的九个太阳。相传在帝尧时期天空中突然出现了十个太阳，民间百姓的生活因此变得十分艰辛。除了庄稼因为缺水而枯死之外，一些生活在水中的恶兽也因此河流、湖水的干涸而跑到陆地上觅食。所以百姓不单单要面对无粮可食的困境，还要时刻担心会不会葬身恶兽之口。

在如此情况下，帝尧请来了擅长射箭的大羿，而大羿亦是不负众望将多余的九个太阳全数射下。解决完太阳的问题之后，大羿又开始解决那些因缺水而跑至陆地的恶兽。他相继将那些封豚、九婴等恶兽全部杀死，百姓从而得以重新回归安稳的生活。从大羿的相关事迹中可以看出，他与我们所熟知的“后羿”这个角色非常相似。实际上，这位大羿就是“后羿”。

夏朝时期一个名叫穷国的诸侯国中曾有一任国君也叫作羿，人们在称呼他时通常还会加上尊号，于是就变成了后羿。而这个后羿同样精通射箭。基于这些相似点的存在，人们经常会将大羿与后羿搞混，更有不少人理所当然地认为神话故事中的“后羿”其实就是历史上的后羿。其实并非如此。

大羿与后羿，处在不同的时代，然而这却是一个人。这不是严格意义上的人，这种人归类于天地人中的天系。说天系就要说神仙，可那个时代就没有神仙，只有神仙的前身———妖巫，羿就是巫级中的大巫。巫是修真大成能沟通天地的人，出自华夏前身的人族，是华夏的先祖，与龙系合组了龙汉势力。巫就是汉的组成，算是人的天系，却不等同人系。
………天地，天地人，是不同的时代。皇天后土，在天地人的时代，天的地位才成了靠前。之前，天皇地皇人皇并列，分管地系的神用后相称。后土，后羿，后稷的后，后是级别。
………龙凤麒麟系下对应的势力是龙汉，赤明，延康。逐日射日，归龙汉的汉对战凤的赤明系，日是金乌，是东皇，是凤系的大统领，日代表赤明。这战斗归巫妖之战，又归龙凤大劫，是龙凤麒麟大争的组成，此时代的羿就叫羿。…分久必合，一统于龙汉，天地的体制建立后，才有了体制下的官位与官凭。一统后，羿受封于后级，为后羿。开皇时代，帝与后为天地间的二级权力，帝级管天，后级管地。上皇时代，除了地皇后土持实缺，这个时代的人皇已与五方天帝级无缘，已是得死而死后挂的虚衔，就是后级。后母戊，后母辛，其实是后戊后辛，后是天地体制下的级别。天不再赋人皇的周，后级这个级别，在天地体制下，才不再出现。后来，后被帝后皇后借用，皆缘自后级曾管地，地为阴，阴为女。皇上称为帝，与帝对应自然是后。
………妖巫时代，妖排在前。龙汉，龙排在前。天地时代，天地的一级权力是娲皇(中)，副总是西王母与东皇太一(西与东)，中西东也代表了三大势力。不死药，蟠桃，那就是出自麒麟系的延康，这系的大统领是西王母。后羿如果只是人族的将级，凭啥能和天系的西王母有交集？凭啥得赐不死药？羿如果不是大巫级，连射了九日，凭啥帝俊金乌会忍气吞声？所以羿就是后羿，而九日代表的，应是凤系的大级。后这级别，封神之后如果还混在体制中，最起码是大天尊级，这也是玉帝亲自出手锤二千的原因，把一个四圣级的天蓬直接打落成妖级的八戒。至于不死药，天地一统后，没有什么力量，能威胁到后级的生命，不死药对后级已经无用，人家的家庭财产，嫦娥不用谁用？

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库尔勒市13330471378： 大羿与后羿有什么关系? - ？
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库尔勒市13330471378： 后羿和羿是否同为一个人?分别讲述一下后羿射日和羿射九日两个故事. - ？
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库尔勒市13330471378： 到底是【羿射日】、还是【后羿射日】? - ？
吕砍伊痛： 羿和后羿确实不是一个人,前者是帝尧时人物,后者是夏太康时期人物.射日神话中的羿是大羿而不是后羿,而嫦娥的丈夫是大羿而不是我们所说的后羿.但现在大羿射日与后羿射日已合并,相当于羿与后羿是同一个人.

库尔勒市13330471378： 羿和后羿是同一个人吗?是羿射九日还是后羿射九日呢?据我所知是羿射 ？
吕砍伊痛： 以上的那些观点我没听说过,以前读神话传说时看到,羿射九日,后人尊称他为后羿.要知道,中国古代对一个人的尊称有多种形式.

库尔勒市13330471378： 羿与后羿是一个人吗? - ？
吕砍伊痛： 相信这是很多深入了解羿神话之后的朋友的疑惑.而这个问题不是单靠分辨一个“后”字就可以解决的,后字在古代据说有王的意思,而非姓氏,所以后羿只是羿作为一国之王时的称呼,结果就像则天只是武曌的封号,但大家都武则天武则天的叫习惯了. 羿这个单字就是那个人的全名,真正要分辨清楚的是夏朝羿和神话羿的不同,这是第一. 夏朝虽然还是一个神话多于历史的朝代,但是离神话羿的时代已远去了,羿的神话在夏祖禹之前,夏朝的羿可能是与他重名,也可能是某些行为比较像神话中的羿,而在传说时与羿混同.一些本来属于神话羿的故事,可能也因此被加到夏朝羿的身上去了.第二,需要分辨清楚,羿的人性和羿的神性.

库尔勒市13330471378： 嫦娥老公是谁啊?大羿还是后羿啊?跟吴刚又是啥关系啊 ？
吕砍伊痛： 嫦娥,本称姮娥,是中国神话人物、大羿之妻.大羿是帝尧时期的人物,而后羿是夏启之后的人物,经常有人混淆大羿和后羿的区别.嫦娥与吴刚的故事传说:南天门的吴...

库尔勒市13330471378： 盘古、伏羲、女娲、黄帝、炎帝、蚩尤、后羿这些人之间有什么关系? - ？
吕砍伊痛： 这些人都是中国古代神话传说的人物,盘古最早开天辟地,但创世后死去,身体化作世间万物.后来,伏羲、女娲在初开的天地中诞生,他们有类似兄妹的关系,为了人类的繁衍,他们结为夫妻.再之后,人类发展成了一个个部落,其中,最为...

库尔勒市13330471378： 后羿篡位发生在夏朝的哪个时期 - ？
吕砍伊痛： 传说中是这样的 羿,也称为大羿,是上古时代的传说人物.他善于射箭,曾助尧帝射九日.传说十日齐出,祸害苍生.天帝(帝喾或帝夋)就派擅长射箭的羿下凡解除灾祸.羿射九日,只留一日,给大地带来复苏的生机,人们遂尊称他为“大羿”. 但是事实上 夏朝后羿,简称为“夏羿”,有穷氏,是有穷国国君、夏朝第六任帝王,共在位八年. 在位时后羿只顾四处打猎,将政事交于寒浞打理,后被寒浞所杀. 其实就是一个猎人,后来杀掉了太康之弟仲康,自己当了帝.也就是说一个是尧时的羿,一个是夏时的羿,两个人

库尔勒市13330471378： 相传古代天上有十个太阳,他们分别叫:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、 - ？
吕砍伊痛： 一场历史上的误会 折叠大羿与后羿 历史上有一个大羿,一个后羿,前者是帝尧时人物,后者是夏太康时期人物. 传说蚩尤被杀之后,东方各部落方国又陷于长期的内战之中,烽火连天,民不聊生.大羿就是在这样的情况下,临危受命,担负起...