诸神的晚宴是不是北欧神话里的故事?诸神晚宴讲述的是什么?

作者&投稿:蒋天 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
诸神的黄昏是什么故事~


  北欧神话是被遗忘了很久的神话,古代北欧人的后裔将这份瑰宝弃而不顾,已有好几个世纪之久。

  北欧神话中英雄的后裔,即今斯堪地那维亚半岛及德意志东北低地的日耳曼民族。他们生长在荒凉苛虐的自然环境中,养成勇武彪悍的个性。

  流浪、战斗和狩猎是他们日常的生活方式,他们经常在大胆进取的首领率领下,远征他国,并从异国赢得在本土所无的地位与财富。

  这些战胜国原有的文化,未必优於被他们征服的国家,武器和装备也不一定能胜过对方。但他们拥有不知恐惧的冒险精神和视死如归的勇气,这是日耳曼民族所以能侵扰整个欧洲的重耍原因。

  这些不怕死的日耳曼勇士,逐渐扩大了远征的范围。西元400年,他们以莱茵河、多瑙河为界,与罗马帝国相邻。到了罗马国势渐衰,他们便不断侵扰罗马帝国的领土。

  到第五世纪中叶,日耳曼民族从东西和北面受到芬族(即被汉帝国打败西迁的北匈奴)的压迫,於是,引起怒涛般的民族大迁徙。这就是日耳曼人所谓的英雄时代,北欧传奇中的主人翁大多是这时代的英雄。

  这次大迁徙的结果,东至俄罗斯,西迄法国海岸、布列登岛,南至西班牙、意大利半岛、西西里、北非,都受到日耳曼人的侵袭,甚至远至格陵兰和部份美洲大陆都留有他们的足迹。

  流传至今的北欧神话就是这民族的产物。但神话的记录在今天的日耳曼国家中都已不复存在。反而是在北海中满布火山与冰河的孤岛—冰岛上保存了下来。

  日耳曼诸神完全被日耳曼民族遗忘,其中最重要的原因当推与罗马帝国的接触,以及经由接触而受到的基督教之同化。再加上天灾人祸,尤其是西元1618-1648的「三十年战争」,使日耳曼固有文化残缺荒废,可贵的文献传说,都坠入遗忘的深渊,尘封於漫长的岁月。

  而当时只有基督教的教士识字,他们既掌管记录,保管文献,对於异教传说、抄本、歌曲等自然深恶痛绝,清扫乾净;只有少数资料幸存:英国的「贝欧武夫」-Beowulf、德国的「尼伯龙根之歌」-Nibelungenlied和一些断简残篇-Saga(英雄传说),以及两部冰岛神话诗集「爱达经」-Edda。再加上日耳曼民族认为原先所使用的古文字-鲁纳(Runenschrift),是带有魔力的咒文,如果将语言定形为文字,等於将神秘力量授予敌人。因此,今日不只是古日耳曼人的信仰,甚至是生活方式,也都难以考证。

  主神Odin挕挕Odin是爱瑟神族(Aesir)的主神,传说为一五十岁左右,身材高大,失去一目,冰冷又严肃的人物。是胜利、诗歌、智慧和死亡之神,由於众神大多出於他,,又称为「众神之父」-Allfather。

  星期三被认为是Odin的日子,在南方如日耳曼地区他的名字念成Wotan。风(Wind)、木(Wood)都和他的名字有关。他肩披深灰的斗蓬,斗篷边镶着闪耀的星辰,头戴蓝如晴空的阔边帽子,反映着天际夕阳的馀辉。深炯有神的单眼透视着生与死的神秘。手中拿着由世界之树�Yggdrasil树枝作成的长枪--Gungnir〔其他故事说是地底的侏儒所送的,此类互相矛盾的故事在北欧神话中偶尔会出现。〕,当Odin掷出时,会发出划越空际的亮光,地上的人称之为「流星」,这支枪投出后必定命中。这枪是神圣的,一但对着此枪发誓,便不能再反悔。他的手指上还戴着财富的象徵--指环Droupnir,这指环每隔九天便会复制一次。其宫殿被称作「金宫」--Gladsheim。他的座骑毛白胜雪,有八只脚,是神骏的天马,叫Sleipnir。双肩上栖息着两只乌鸦,一只叫Hugin,另一只则为Munin,分别代表着「思维」和「记忆」,它们是Odin的眼线,会将每日所见的物向主人报告,当别的神只饮宴时,Odin便思索「思维」和「记忆」告诉他的话。Odin还有两只大狼,分别叫Geri、Freki代表「贪欲」和「暴食」,Odin把献给他的肉全给它们。

  Odin,原本不是独眼的。瞎了一只眼的故事是这样的...世界之树�Yggdrasil的三条主根有一条是延深到「巨人国度」,而这条根之下有蕴含一切「智慧」的神秘泉水滚滚涌现,负责看守智慧之泉的就是巨人Mimir。Odin为了想把「智慧」带进诸神的世界里,很想尝一囗这泉水。

  一日他独自骑着Sleipnir,越过了横跨虚空的虹桥,去拜访诸神不敢接近的智慧之泉。快到时,看到浓密的树荫依稀有人的影子。凝眸注视,才清楚看见是严肃地坐在智慧之泉旁的Mimir。

  Odin在Mimir的身边下马,向他要一囗泉水,Mimir虽然知道眼前的这个人是谁,但他仍然慢慢地摇着头,不肯给水。『在此之前,有好多人都想要一杯泉水,但是,他们一听到一杯泉水的代价,都吓得不敢要了。』『这我早已知道,我愿意献出「诸神国度」所有的黄金,或着给你我的右手!』Mimir微笑着回答『我要的不是这些,Odin啊!智慧之泉的代价是你那只锐利的右眼!』於是,为了那智慧之泉,Odin终於永远失去一只眼睛取得鲁纳斯(Runes)的智慧。鲁纳斯(Runes)是一种咒文�只要将它刻在木、石、金属甚或任何材料上�就能得到无穷的威力。Odin除了失去右眼外还饱受痛苦才得到这门智识。

  Odin自述「九夜吊在狂风飘摇的树上,身受长矛刺伤;我被当作Odin的祭品,自己献祭给自己,在无人知晓的大树上!没有面包充饥,没有滴水解渴。

  我往下看,拾取鲁纳斯文字,边拾边喊,由树上掉落。」

  由於Odin曾经受倒吊之苦,因此吊刑在北欧人的法律中是非常重刑。在塔罗牌中有一张称为「倒吊男」的,即是取此象徵。在西方犯人被绞刑,称之为骑马,即Odin被倒吊在树上,所以世界之树Yggdrasil的意思也就是「Odin之马」。Odin取得了鲁纳斯的奥秘,由命运三女神Norns把这种文字记载的命运,刻在黄金宝盾上。他又冒着危险从巨人-Suttung那边取得诗仙蜜酒,尝过的人都可变成诗人。这两项宝物他都赐给人类;他在各方面都是人类的恩人。

  Odin本身也喜欢伪装成人类的形体,漫游在尘世间,他有多种乔装方式,如果是要带来战争,便戴着鹰盔;如果是和平地,他就身着黑斗蓬,戴着阔边帽子来遮掩独眼。好武的北欧战士认为战争时如果能蒙Odin庇佑,便能够得到一股拥有熊之精神、狼之勇猛的力量,即「Berserkerrage」,而在战场上所向披靡,成为「狂战士」-Berserker。

  北欧人认为暴风雨是Odin骑马在奔驰,收集亡魂,故当有旅人在暴风雨中遭到不幸便是蒙Odin招唤。虽然在「诸神的黄昏」-Ragnarok中,Odin将注定与宇宙同赴灭亡,他仍然选择和命运奋斗!他主宰人类居住的「中庭」中战争的胜负,并命令侍女Valkyries将死者带回到「英灵殿」,而这些英雄们将在「诸神的黄昏」的劫难里和诸神并肩作战。

  FriggaFrigga是夜之女神Nott女儿。但是根据别的说法,则是Odin之女,这说明了北欧人早先也行过父女结婚的习惯。

  Odin和Frigga的结婚是神只们所共庆的,以后每年都举行结婚纪念宴会。在这意义上,Frigga在北欧神话中是婚姻的主宰女神。但在一般的意义上,Frigga是大气或云气之拟人化。她的衣服或为白色或为灰黑。她是众神之后,享有坐在Odin的宝座上的特权,因此,Frigga有周知宇宙间万物的力量。她又是睿智的预言者,知道一切未来的事,但是却沈默,从不说出她所知道的智识,Odin也不例外。这是因为北欧人认为女人是藏有秘密的神秘者、先知。

  她是光神Balder和暗神Hoder的母亲,虽然她能够解其爱子Balder死亡阴影的恶梦,并且为此安排,使Blader免於受到世间万物的伤害。但百密一疏,两个儿子仍逃不过死亡。命运还是不可抗拒的。

  Frigga被描述是一位美貌端庄的妇人。头戴苍鹰之羽,这是沉默的象徵。穿雪白的衣,腰间是一根金带,挂着一串钥匙,这又是主妇的形象。所以她也是家庭的守护神。

  frigga有自己的宫殿,名为水晶宫Fensalir。在这里转动她的织轮,编织着金色或白色的云网。这个织轮是宝石装饰的,在夜间大放光明,北欧人称之为「Frigga的织轮」,即我们所谓的猎户星座。在她的宫内,Frigga邀请人间的贤伉俪,犹如Odin招唤那些战死的勇士。忠实的丈夫和妻子因此虽死而不分离,在水晶宫Fensalir宫里享受快乐。所以Frigga特别为已结婚者所崇拜。有一说法,星期五是照她的名字命名。

  Frigga有许多的侍女,代表了Frigga的其他面。最得宠幸的侍女是Fulla,或说是Frigga的姊妹,掌管Frigga的首饰箱,伺候Frigga梳妆。她常常献议Frigga如何去帮助那些祷求神佑的人类。Fulla很美丽,她的金黄色的头发既多且长,是五谷熟穗的象徵,所以Fulla又常被视为大地的丰饶女神。

  Hlin是安慰的女神,常常被Frigga派遣到世间去安慰受难的人。她常常用心听取世上人类的祈祷,献议给Frigga如何去帮助那些有求的受苦者。〔很像观世音菩萨〕

  Gna是Frigga的使者。她骑着她的马Hofvarpnir,能够飞快地渡海过山,没有一处地方不能去。她是风的拟人化。她把路上所见的一切告诉Frigga。

  除上述三人外,Frigga尚有三个跟随在座车的侍女。Lofn是一个温柔庄重的女神,她的职务是除去一切挡在相恋者之前所有的阻碍。

  Vjofn的职务是使冷硬的心接受爱情,维持着人类间的和睦,并且使反目的夫妇再和好。

  Syn通常守护着Frigga的宫门,不准闲人随便进去。凡是被她所拒於门外的人,无论如何请求,都是徒劳无效的。她是真理的拟人化。

  Frigga另有一个侍女名为Gefion,专司接引未及嫁娶而死的男女们到Fensalir宫中享受快乐。根据一个故事,她和一个巨人生下过四个儿子。有一次,Odin派她去见瑞典王Gylfi,请求分给一些土地。Gylfi就对Gefion说,若她一天之内所能耕的土地有多大,就给她多大。Gefion乃将她的四个儿子变为四条牛,驾起犁来,将地面耕出一条极深的沟,使得瑞典国王脸色大变。Gefion耕了一天,划出一大块土地来,将它拖曳入海内,成为一个岛(就是现在丹麦的西兰岛)。后来她又嫁了Odin的一个儿子,成为丹麦王室的始祖。

  Frigga还有别的侍女。Eira是医神,她搜集地上的各种药草,内外科都能医治。她又把医术教授人间的女儿。因此在古代北欧,行医者都是女子。

  Vara专司聆听誓言,处罚不守信者而赐福给守誓者。

  Vor也是真理的拟人化,察看全世界的一切行为。

  而Snotra则为德行之女神,一切智识的主宰者。

  在日耳曼南部,没有Frigga这位女神,却另有很和Frigga相像的女神Holda。这位女神也是云的拟人化,和Frigga一样。下雪说是Holda在清理她的卧床,下雨说是她在洗衣,白云说是她织的布。长条的灰色云散布於天空的时候,说是她在纺织。

  萨克逊民族所奉的女神Eastre,也和Frigga相像。这位女神颇受条顿人民所爱。所以,当基督教盛行以后,这位女神并不被贬降为魔鬼,而为纪念她起见,却把基督教的一个节日取了这位女神的名字就是Easter复活节。在这节日,用象徵生命之始的彩蛋送礼,这是因为Eastre是春之女神,表示严冬之后生命的复苏。

  海神北欧神话中,正式的海神是Aegir,他是深海之神。既不属於天上Aesir神族,又不属於近海及风的Vanir神族,而为独特的一族,以波涛汹涌的深海为他的领土。他管领着海中的波涛,是一个老人,有长而白的头发及胡须,当他到海面上时,追逐海船,颠覆它们,拉它们到水底的宫里。

  他的妻是他的姐妹Ran(意为强盗)。这位女神的惟一乐趣是在危险的礁石旁或海上暴风雨时撒下了她的网,捕捉失事船只的亡者,她和Aegir一样的贪婪而残忍。Ran又被视为海洋中的死神,凡溺死於海中者,都被Ran带走,她有像「英灵殿」一样的宫殿,专门款待那些死者。因为她是很贪财的,所以溺海者必带些金子在身上献给她,以博得她的欢心。

  Aegir和Ran生了九个女儿,为波涛的拟人化,她们都有雪白的的胸脯和臂膊,深蓝的眼睛,柔软妖饶的身体。她们喜欢在水面上游戏。她们穿着透明的、青色的、白色的,或绿色的纱衣。有时她们的游戏成为打闹,互抓头发,撕衣服,猛冲在礁石上,疾声呼号。但是除非她们的哥哥—风先出来,她们是不会出现的。这九个女郎常是三人一组地出来,她们常常追随在维京人的船旁,帮助他们达到目的地。因为海给北欧人的危险和损失很多,所以这海神Aegir及其妻Ran,是北欧人所不喜欢而敬畏的神只。

  除了这两位主要的海神而外,又有次要的海神,都是有一个鱼的尾巴的,女的名为Undines,男的名为Stromkarls,Nixhs或Neckar。在中世纪时,北欧人相信这些小神常常到陆上乡村中游玩。有时他们坐在岸旁,梳着他们金色的或绿色的长发,弹着竖琴。这些都是对人无害的海神。

  更次等的海神是人鱼。有许多故事讲到美人鱼如何变了鹅或海鸥,把她们的羽衣留在沙滩上,如果人们捡到了,就可以强迫那美人鱼做他的老婆。

  此外又有居住在莱因河里的女神名为Lorelei。因为据说她们常坐在Lorelei礁石上,故得此名。她们都是会唱歌的女郎,常常用她们的销魂歌声引诱水手们迷乱而投入水中。据许多传说,Lorelei们是莱因河神的女儿,白昼潜伏水底,夜间出来高坐在礁石上,了望往来的船只。她们的迷人的歌声随风吹入船上水手的耳中,可怜的水手们便会迷失了本性,忘记了工作,直到他们的船撞在Lorelei礁上粉碎而死。据说有一个青年渔夫。他每天抛网的时候,常见一个美丽女子唱歌,而且指点他应该在何处抛网可得更多的鱼。后来这渔夫忽然失踪了。大概是被Lorelei拉到水底下做了永久的伴侣。又据另一传说,则谓曾有士兵围住了Lorelei,想捉这些会恶作剧的女郎。可是Lorelei们念了咒语,所有船上的兵士都动弹不得。然后莱因河水分开了,深可见底,有一辆白马拉的绿车来迎接Lorelei们下去后,河水就又回复了原状。此后兵士们也都能动了,可是女郎们已经没有踪影。据说从此以后Lorelei礁上就再也看不到这些歌声迷人的女神。

  诗歌之神BragiBragi是Odin与女巨人Gunlod之子。是诗歌之神,用歌声吟唱着战场上的故事,一代一代流传下来。

  Iduna是Bragi的妻子,青春女神,「诸神国度」里万年长青的花园的主人,凡是园中生长的东西都绝不腐朽。永远年轻美丽,当她俯身水边,呼唤池中白鸟时,连没有灵魂的鱼类也会停止划鳍,不愿扰乱映在水面的影子。Iduna拥有一个装满世间罕见青春苹果的金盒。每当诸神感到衰老之时,便来到Iduna的花园,尝一粒苹果,便能重新恢复失去的青春。而且神奇的是,盒中的苹果是取之不绝的,因此诸神们便可以永保青春。

  当Bragi出世以后,侏儒们就送给一张黄金的竖琴,并且将他放在一艘船上,送到外面世界去。船慢慢地从地下流出黑暗的地下谷,到了死之国的边界,一直是一动不动的Bragi忽然坐起来,抓着身旁的黄%

诸神的晚宴好像是一部韩国电视剧(韩国当红女星成宥利确定主演MBC即将推出的全新周末剧《诸神的晚餐》。《诸神的晚餐》是以韩国料理为主题推出的电视剧,讲述一群努力竞争想要成为公众料理贡献者的女人的故事。成宥利扮演的高振英拥有尝过一次就能制作出同样味道的“绝对味觉”,是一个性格热情内心温暖的人物。),北欧神话那个是诸神的黄昏(北欧神话,最著名的莫过于“诸神的黄昏”,即神话的最终章。这场神话史上最为凄美的战役所描述的场面已然达到当时人类想象力的临界点。在世界各国的神话中,毁灭神话都是一个重要的母题。但在各国的毁灭神话中,大都表现的是神毁灭自己创造的人类世界的主题,毁灭方式也主要以洪水与干旱为主。同时它们大都出现在神话的开始部分,反映的是人类先祖对自然的恐惧与对生命起源的原始探索。但在北欧神话中,由于北欧特殊的地理环境,北欧的先民们很少受到洪水等自然灾害的侵袭,因此他们的毁灭神话也没有以自然力为主题,出现地点也在神话的最后部分。但最为特殊的,是它们的毁灭神话不仅只毁灭了人类的世界,所有的神祇与他们的家园也在这场惨烈的战争中彻底覆灭,同时这场毁灭又是在神创造世界时便已注定的,谁也无法避免,谁也无法阻拦。因此,从北欧神话的一开篇,它的悲剧性便已被牢牢锁定,而最终的这场“诸神的黄昏”将这幕悲剧推向了一个灿烂而残酷的高潮。一切的开始始于光明之神巴尔德之死,这个万物与诸神的宠儿英俊而光彩四射,以至于世间的一切都对他发下了决不伤害他的誓言,但在洛奇的教唆下,却有一棵弱小的槲寄生没有对巴尔德发誓,但最终在诸神的庆典上,黑暗之神霍德尔正是用它杀死了巴尔德。此后,又是洛奇,在万都为巴尔德之死哭泣的时候,挑唆煤炭巨人没有为巴尔德垂泪,最终导致他无法回归神界,从此天地之间去了光明,变得萧索而黑暗,而“诸神的黄昏”,也随着他的死,无可避免地降临了。在整个宇宙,首先降临的是三个寒冷而漫长的冬季,太阳失去了热力,四面八方都吹来了强劲的寒风。各个世界中间都爆发了可怕的战争,兄弟父子互相残杀,世风道德堕落败坏。在这三个冬季里,原来人们奉为信仰的对父母的尊敬,对儿童的爱护,都无情的消失了,代之而起的是人人自危和极端的自私自利,暴力和混乱在不断的孳生和漫延。接着这样的三个冬天,又有三个更为黑暗而漫长的严冬,称为芬布尔之冬。在芬布尔之冬,春天、夏天、和秋天都消失了,所有的日子都是寒冷而黑暗的冬天。那时世界上一切和平、宁静和美丽都消失了,无论在神国还是在人间,以往的那种静谧和安然的景象不复再现,亚萨园的青春女神伊敦也忽然从宇宙树尤加特拉希上跌落下来,消失得无影无踪。太阳和她的儿子月亮在芬布尔之冬显得暗淡而疲惫,终于被追逐他们的恶狼斯科尔(妒忌)和海惕(贪婪)吞吃了。在他们被吞吃掉以后,整个世界落入了无尽的黑暗中。而且因为世界不复有阳光的热力,而变得更寒冷了。从四面吹来的风也夹带着雪花和冰霜。星星也纷纷地从天上掉落下来。这些原来是众神用火焰国的火星抛到天空上的星星,在落地以后,立刻就熄灭了。大地在震颤。连绵不断的剧烈的地震使所有的山脉都崩溃了,所有的树木都连根拔起倒在地上,所有的岩石都松软开裂。这样,所以锁住恶魔的绳索和锁链都崩裂了,大群被亚萨神们制服的恶魔都逃了出来,到世界上行其所恶。这其中有恶魔洛奇,洛奇的儿子芬里尔狼,还有地狱的恶犬加尔姆。同时,大海掀起了汹涌的波浪,海水不断上涨,终于淹过了陆地,淹没了河流和湖泊,也吞噬了山脉和高原。整个世界变成了一片汪洋,无数人类的性命被这样的洪水所吞没。在这个时候,深藏于海底的米亚加德大蛇出现了,它顺着洪水冲上了大地。滔天的恶浪中,一条大船突然出现了。这是一条用死人的指甲做成的船,船上坐满了巨人中最邪恶的魔鬼,这艘桅杆之高需尽凡人一生之力才可爬到顶端的巨船,冲破惊涛骇浪直奔“诸神黄昏”的战场威格律特旷野而来。巨大的世界树枝叶枯黄,生机式微。终于,所有的恶魔都聚集起来了。在恶魔的队伍中,巨大的芬里尔狼走在了最前面。他张开的巨口上腭顶住了天空,下腭抵住了大地,而眼睛和鼻孔中同时喷射出蓝色的火焰。紧紧跟随芬里尔狼的是米亚加德大蛇,巨蛇扭动着庞大无比的身躯,和芬里尔狼同样快地飞速前进。同时,从它的巨口中不断地喷散出毒气和毒雾,把整个天地熏得重重恶瘴。在恶魔队伍行进的时候,天空上方正中突然开裂,来自火焰国莫斯比海姆的巨人们从天而降,加入了队伍。这些火焰巨人骑着火焰之马,不停地向四面八方喷射火焰。率领这些巨人的,正是火焰国的守卫者、象山峰一样高大的巨人苏特。苏特手持的是一把火焰之剑,放射着比太阳还要耀眼的光芒。在火焰巨人后面,洛奇带领着来自海尔的死亡之国的魔鬼们,手持各种奇形怪状的武器,与霜的巨人一起构成了魔鬼队伍的后翼。这样一支庞大的魔鬼队伍浩浩荡荡地向亚萨园挺进,前去和亚萨神决战。当众魔一起踏过彩虹桥比弗罗斯特,在恶魔的巨蹄和巨人的铁骑疯狂践踏之后,彩虹桥粉身碎骨,跌落成无数碎片。而魔军的气焰使得巨大的世界树也开始摇晃起来。当所有这一切正在发生的时候,亚萨园的守卫神海姆达尔站到了高高的围墙上,吹响了示警的号角。海姆达尔用力吹出的号角声浑厚而嘹亮,唤醒了亚萨园中的每一们神祇,使他们斗志激昂。亚萨神们首先聚集在一起,在奥丁的宏大宫殿里开会讨论这一严重的事态。深知众神的最终命运“诸神的黄昏”已经降临的奥丁感到非常的忧郁,他从深宫的密室里请出了智慧的巨人密密尔的脑袋,由仅以脑袋存活的密密尔向众神解释“诸神黄昏”的前因后果,以及正在发生的这可怕的一切的真实意味。亚萨神在了解到“诸神的黄昏”,即他们的终极命运以后,并没有因为末日的来临而感到恐惧,反而以赴死的壮志和豪气把自己迅速武装起来了。武装起来的亚萨神们首先来到了瓦尔哈拉宫,在那里,奥丁历经数纪为这个时刻准备的英灵战士已经在广场上列起了森严的战阵,无数闪光的盔甲,矛尖和箭头刺破了芬布尔之冬的黑暗。从瓦尔哈拉宫出发,众神率领着死亡战士的浩荡队伍,向决战的战场,威格律特平原进发。当以芬里尔狼为首的魔鬼大军踏破彩虹桥,前往威格律特大平原的时候,奥丁也带领着众亚萨神和瓦尔哈拉宫的英灵战士,组成气吞山河的浩荡队伍,向这一战场前进。众神之主奥丁骑着他的八蹄神骏斯雷普奈尔,奔驰在队伍的最前方。他手持雪亮的无敌长矛,身穿白银打造的锁子铠甲,他头上戴着的黄金头盔犹如黑暗中的太阳,指引着众神和死亡战士们的决战之路。在奥丁的旁边,紧紧着随着亚萨神的领袖,力量之神托尔(也是雷神)。托尔站立在由他的仆人驱赶的山羊战车上,身系力量之带,戴着铁手套的双手高举着他的神锤密尔纳,愤怒使他的双目放射出灼人的火焰。在托尔的战车上,还有他的两个儿子,其中之一便是天生神力的马格内。亚萨神中的勇士,继巴尔德后成为亚萨园王子的夫雷、独手战神泰尔和亚萨园的守卫神海姆达尔并骑奔驰在奥丁和托尔之后,他们的武器雪亮而锋利。所有奥丁的儿子都武装起来,跟随在他们之后。女神也以芙蕾雅和丝格蒂为首,参加了决战的行列。在亚萨神后面,则是无数的英灵战士,他们列成巨大的战阵,犹如汹涌的波浪冲向战场。在亚萨园中的巨大平原上,正义之师和魔军开始战斗了。一马当先的奥丁首先敌住了万恶之首芬里尔狼,一旁的托尔则立即同米亚加德大蛇展开了激战。众神奋勇向前,各个与魔头们打斗在一起,而英勇的恩赫里亚们则和魔军中无数邪恶巨人混战在一起。奥丁同芬里尔狼的战斗最为激烈。尽管芬里尔狼庞大无比,力大无穷,奥丁还是用他的长矛奋勇地向它刺杀过去。激烈的战斗进行了极长时间以后,奥丁筋疲力尽,而浑身被长矛刺得伤痕累累的芬里尔狼却魔性大发,猛然张开它的血盆大口把奥丁吞了下去。众神之主、九个世界的统治者奥丁就这样丧失了性命。但是,奥丁的儿子,亚萨神中的大力士维达尔在杀了无数魔军以后,一见其父被恶狼吞吃,立刻上前继续与芬里尔狼恶斗。沉默之神维达尔穿有一双用万年铁铸就的铁鞋,并已经用它踢死了无数恶魔。在他与恶狼斗在酣处时,他趁芬里尔狼大张巨口的时候,用这双铁鞋踏住狼的中腭,又用双手托住其上腭,用力向上顶去。恶狼的血盆大口因此而被维达尔生生撕开,终于倒地死去。维达尔越战越勇,继续找其他恶魔厮杀。力量之神托尔和米亚加德大蛇的战斗同样地异常激烈。托尔挥舞着他的神锤密尔纳,同庞大的魔蛇战斗了无数回合。在漫长的战斗中,托尔不顾巨蛇不断放出的毒雾和毒液,奋勇地靠近魔蛇,从近处向它击去。庞大的巨索多处受伤,却仍然用其恶齿不断反扑。最后,托尔用尽全身力气,大喝一声,一锤向巨蛇的脑部打去,终于击杀了魔蛇。但是,因为长时间的战斗中吸入了太多的毒气,当巨蛇轰然倒地的时候,力量之神托尔也站不住脚跟,沉重地倒退了九步,然后倒地中毒而亡。被称为“洛奇的敌人”的海姆达尔在战斗伊始就到处寻找他所切齿痛恨的魔鬼洛奇。在他寻找的时候,神通无比的海姆比尔所到之处都躺下了一批巨人的尸体。在击杀了无数霜的巨人和火焰巨人之后,海姆达尔终于找到了同英灵战士打斗在一起的洛奇。海姆达尔立即上前,杀向洛奇。在经过许多回合的搏斗以后,海姆达尔和洛奇都筋疲力尽,双双倒地死去,同归于尽。战神泰尔一向善于制服恶兽,因此战斗一开始他就同来自死亡之国的恶犬加尔海姆斗在一起。神勇的泰尔虽然只有一只左手,却依然挥动利剑,同恶犬进行殊死决战。最后他也同恶犬同归于尽。在拼杀得暗无天日的战场,战斗一直持续了很长时间。大群的恶魔、霜巨人和火焰巨人被神勇的亚萨神打死在地,但是,亚萨神们和死亡战士也一批又一批地倒下。一百英里见方的大平原上,密密麻麻地布满了双方战士的尸体。以必死之心和邪恶力量作斗争的众神,陆陆续续地和敌人同归于尽了。年轻的亚萨王子夫雷和火焰巨人的领袖苏特之间进行了一场持续最久的恶战。由于夫雷在向格尔达求爱时把他的宝剑交给了斯基尼尔,因此他几乎是空手赤拳地和手持火焰之剑的苏特进行了搏斗。在长时间的战斗以后,没有得心应手武器的夫雷身受多处重伤,终于牺牲在巨人的火焰之剑底下。勇敢的夫雷在倒地身亡之前,也重创了火焰巨人苏特,这就使得他魔心大发,全身都发射出火焰,点燃了神国亚萨园,点燃了人类的大地,也点燃了世界树尤加特拉希。历经了三个芬布尔之冬的世界树枝叶枯黄,一经火焰巨人的烈焰点燃,立即就熊熊燃烧起来了。这样,整个宇宙都落入了一片火海之中,所有的九个世界都在火海中遭到毁灭,威格律特旷野中还在继续战斗的亚萨神、英灵战士以及巨人也都在大火中丧生。宏伟的瓦尔哈拉神宫轰然倒塌,众神的无数金碧辉煌的宫殿化为瓦砾。众神的家园在大火中成为一片废墟。人类、精灵和侏儒经历过洪水以后,本已所剩无几。大火终于把他们彻底毁灭了。世界树燃烧一尽,世界毁灭了。至此,北欧神话鲜血染就的大幕在历经最终惨烈的高潮之后,终于缓缓的落下。但毁灭决不等于消亡,在“诸神的黄昏”后,随着世界树的重生,三界的幸存者开始了重建世界的艰苦历程,一代代的维京人,继续沿着祖先的足迹,漂泊在惊涛骇浪的海上,展示着无畏的生命。)

  北欧神话是被遗忘了很久的神话,古代北欧人的后裔将这份瑰宝弃而不顾,已有好几个世纪之久。

  北欧神话中英雄的后裔,即今斯堪地那维亚半岛及德意志东北低地的日耳曼民族。他们生长在荒凉苛虐的自然环境中,养成勇武彪悍的个性。

  流浪、战斗和狩猎是他们日常的生活方式,他们经常在大胆进取的首领率领下,远征他国,并从异国赢得在本土所无的地位与财富。

  这些战胜国原有的文化,未必优於被他们征服的国家,武器和装备也不一定能胜过对方。但他们拥有不知恐惧的冒险精神和视死如归的勇气,这是日耳曼民族所以能侵扰整个欧洲的重耍原因。

  这些不怕死的日耳曼勇士,逐渐扩大了远征的范围。西元400年,他们以莱茵河、多瑙河为界,与罗马帝国相邻。到了罗马国势渐衰,他们便不断侵扰罗马帝国的领土。

  到第五世纪中叶,日耳曼民族从东西和北面受到芬族(即被汉帝国打败西迁的北匈奴)的压迫,於是,引起怒涛般的民族大迁徙。这就是日耳曼人所谓的英雄时代,北欧传奇中的主人翁大多是这时代的英雄。

  这次大迁徙的结果,东至俄罗斯,西迄法国海岸、布列登岛,南至西班牙、意大利半岛、西西里、北非,都受到日耳曼人的侵袭,甚至远至格陵兰和部份美洲大陆都留有他们的足迹。

  流传至今的北欧神话就是这民族的产物。但神话的记录在今天的日耳曼国家中都已不复存在。反而是在北海中满布火山与冰河的孤岛—冰岛上保存了下来。

  日耳曼诸神完全被日耳曼民族遗忘,其中最重要的原因当推与罗马帝国的接触,以及经由接触而受到的基督教之同化。再加上天灾人祸,尤其是西元1618-1648的「三十年战争」,使日耳曼固有文化残缺荒废,可贵的文献传说,都坠入遗忘的深渊,尘封於漫长的岁月。

  而当时只有基督教的教士识字,他们既掌管记录,保管文献,对於异教传说、抄本、歌曲等自然深恶痛绝,清扫乾净;只有少数资料幸存:英国的「贝欧武夫」-Beowulf、德国的「尼伯龙根之歌」-Nibelungenlied和一些断简残篇-Saga(英雄传说),以及两部冰岛神话诗集「爱达经」-Edda。再加上日耳曼民族认为原先所使用的古文字-鲁纳(Runenschrift),是带有魔力的咒文,如果将语言定形为文字,等於将神秘力量授予敌人。因此,今日不只是古日耳曼人的信仰,甚至是生活方式,也都难以考证。

  主神Odin挕挕Odin是爱瑟神族(Aesir)的主神,传说为一五十岁左右,身材高大,失去一目,冰冷又严肃的人物。是胜利、诗歌、智慧和死亡之神,由於众神大多出於他,,又称为「众神之父」-Allfather。

  星期三被认为是Odin的日子,在南方如日耳曼地区他的名字念成Wotan。风(Wind)、木(Wood)都和他的名字有关。他肩披深灰的斗蓬,斗篷边镶着闪耀的星辰,头戴蓝如晴空的阔边帽子,反映着天际夕阳的馀辉。深炯有神的单眼透视着生与死的神秘。手中拿着由世界之树�1�7Yggdrasil树枝作成的长枪--Gungnir〔其他故事说是地底的侏儒所送的,此类互相矛盾的故事在北欧神话中偶尔会出现。〕,当Odin掷出时,会发出划越空际的亮光,地上的人称之为「流星」,这支枪投出后必定命中。这枪是神圣的,一但对着此枪发誓,便不能再反悔。他的手指上还戴着财富的象徵--指环Droupnir,这指环每隔九天便会复制一次。其宫殿被称作「金宫」--Gladsheim。他的座骑毛白胜雪,有八只脚,是神骏的天马,叫Sleipnir。双肩上栖息着两只乌鸦,一只叫Hugin,另一只则为Munin,分别代表着「思维」和「记忆」,它们是Odin的眼线,会将每日所见的物向主人报告,当别的神只饮宴时,Odin便思索「思维」和「记忆」告诉他的话。Odin还有两只大狼,分别叫Geri、Freki代表「贪欲」和「暴食」,Odin把献给他的肉全给它们。

  Odin,原本不是独眼的。瞎了一只眼的故事是这样的...世界之树�1�7Yggdrasil的三条主根有一条是延深到「巨人国度」,而这条根之下有蕴含一切「智慧」的神秘泉水滚滚涌现,负责看守智慧之泉的就是巨人Mimir。Odin为了想把「智慧」带进诸神的世界里,很想尝一囗这泉水。

  一日他独自骑着Sleipnir,越过了横跨虚空的虹桥,去拜访诸神不敢接近的智慧之泉。快到时,看到浓密的树荫依稀有人的影子。凝眸注视,才清楚看见是严肃地坐在智慧之泉旁的Mimir。

  Odin在Mimir的身边下马,向他要一囗泉水,Mimir虽然知道眼前的这个人是谁,但他仍然慢慢地摇着头,不肯给水。『在此之前,有好多人都想要一杯泉水,但是,他们一听到一杯泉水的代价,都吓得不敢要了。』『这我早已知道,我愿意献出「诸神国度」所有的黄金,或着给你我的右手!』Mimir微笑着回答『我要的不是这些,Odin啊!智慧之泉的代价是你那只锐利的右眼!』於是,为了那智慧之泉,Odin终於永远失去一只眼睛取得鲁纳斯(Runes)的智慧。鲁纳斯(Runes)是一种咒文�1�7只要将它刻在木、石、金属甚或任何材料上�1�7就能得到无穷的威力。Odin除了失去右眼外还饱受痛苦才得到这门智识。

  Odin自述「九夜吊在狂风飘摇的树上,身受长矛刺伤;我被当作Odin的祭品,自己献祭给自己,在无人知晓的大树上!没有面包充饥,没有滴水解渴。

  我往下看,拾取鲁纳斯文字,边拾边喊,由树上掉落。」

  由於Odin曾经受倒吊之苦,因此吊刑在北欧人的法律中是非常重刑。在塔罗牌中有一张称为「倒吊男」的,即是取此象徵。在西方犯人被绞刑,称之为骑马,即Odin被倒吊在树上,所以世界之树Yggdrasil的意思也就是「Odin之马」。Odin取得了鲁纳斯的奥秘,由命运三女神Norns把这种文字记载的命运,刻在黄金宝盾上。他又冒着危险从巨人-Suttung那边取得诗仙蜜酒,尝过的人都可变成诗人。这两项宝物他都赐给人类;他在各方面都是人类的恩人。

  Odin本身也喜欢伪装成人类的形体,漫游在尘世间,他有多种乔装方式,如果是要带来战争,便戴着鹰盔;如果是和平地,他就身着黑斗蓬,戴着阔边帽子来遮掩独眼。好武的北欧战士认为战争时如果能蒙Odin庇佑,便能够得到一股拥有熊之精神、狼之勇猛的力量,即「Berserkerrage」,而在战场上所向披靡,成为「狂战士」-Berserker。

  北欧人认为暴风雨是Odin骑马在奔驰,收集亡魂,故当有旅人在暴风雨中遭到不幸便是蒙Odin招唤。虽然在「诸神的黄昏」-Ragnarok中,Odin将注定与宇宙同赴灭亡,他仍然选择和命运奋斗!他主宰人类居住的「中庭」中战争的胜负,并命令侍女Valkyries将死者带回到「英灵殿」,而这些英雄们将在「诸神的黄昏」的劫难里和诸神并肩作战。

  FriggaFrigga是夜之女神Nott女儿。但是根据别的说法,则是Odin之女,这说明了北欧人早先也行过父女结婚的习惯。

  Odin和Frigga的结婚是神只们所共庆的,以后每年都举行结婚纪念宴会。在这意义上,Frigga在北欧神话中是婚姻的主宰女神。但在一般的意义上,Frigga是大气或云气之拟人化。她的衣服或为白色或为灰黑。她是众神之后,享有坐在Odin的宝座上的特权,因此,Frigga有周知宇宙间万物的力量。她又是睿智的预言者,知道一切未来的事,但是却沈默,从不说出她所知道的智识,Odin也不例外。这是因为北欧人认为女人是藏有秘密的神秘者、先知。

  她是光神Balder和暗神Hoder的母亲,虽然她能够解其爱子Balder死亡阴影的恶梦,并且为此安排,使Blader免於受到世间万物的伤害。但百密一疏,两个儿子仍逃不过死亡。命运还是不可抗拒的。

  Frigga被描述是一位美貌端庄的妇人。头戴苍鹰之羽,这是沉默的象徵。穿雪白的衣,腰间是一根金带,挂着一串钥匙,这又是主妇的形象。所以她也是家庭的守护神。

  frigga有自己的宫殿,名为水晶宫Fensalir。在这里转动她的织轮,编织着金色或白色的云网。这个织轮是宝石装饰的,在夜间大放光明,北欧人称之为「Frigga的织轮」,即我们所谓的猎户星座。在她的宫内,Frigga邀请人间的贤伉俪,犹如Odin招唤那些战死的勇士。忠实的丈夫和妻子因此虽死而不分离,在水晶宫Fensalir宫里享受快乐。所以Frigga特别为已结婚者所崇拜。有一说法,星期五是照她的名字命名。

  Frigga有许多的侍女,代表了Frigga的其他面。最得宠幸的侍女是Fulla,或说是Frigga的姊妹,掌管Frigga的首饰箱,伺候Frigga梳妆。她常常献议Frigga如何去帮助那些祷求神佑的人类。Fulla很美丽,她的金黄色的头发既多且长,是五谷熟穗的象徵,所以Fulla又常被视为大地的丰饶女神。

  Hlin是安慰的女神,常常被Frigga派遣到世间去安慰受难的人。她常常用心听取世上人类的祈祷,献议给Frigga如何去帮助那些有求的受苦者。〔很像观世音菩萨〕

  Gna是Frigga的使者。她骑着她的马Hofvarpnir,能够飞快地渡海过山,没有一处地方不能去。她是风的拟人化。她把路上所见的一切告诉Frigga。

  除上述三人外,Frigga尚有三个跟随在座车的侍女。Lofn是一个温柔庄重的女神,她的职务是除去一切挡在相恋者之前所有的阻碍。

  Vjofn的职务是使冷硬的心接受爱情,维持着人类间的和睦,并且使反目的夫妇再和好。

  Syn通常守护着Frigga的宫门,不准闲人随便进去。凡是被她所拒於门外的人,无论如何请求,都是徒劳无效的。她是真理的拟人化。

  Frigga另有一个侍女名为Gefion,专司接引未及嫁娶而死的男女们到Fensalir宫中享受快乐。根据一个故事,她和一个巨人生下过四个儿子。有一次,Odin派她去见瑞典王Gylfi,请求分给一些土地。Gylfi就对Gefion说,若她一天之内所能耕的土地有多大,就给她多大。Gefion乃将她的四个儿子变为四条牛,驾起犁来,将地面耕出一条极深的沟,使得瑞典国王脸色大变。Gefion耕了一天,划出一大块土地来,将它拖曳入海内,成为一个岛(就是现在丹麦的西兰岛)。后来她又嫁了Odin的一个儿子,成为丹麦王室的始祖。

  Frigga还有别的侍女。Eira是医神,她搜集地上的各种药草,内外科都能医治。她又把医术教授人间的女儿。因此在古代北欧,行医者都是女子。

  Vara专司聆听誓言,处罚不守信者而赐福给守誓者。

  Vor也是真理的拟人化,察看全世界的一切行为。

  而Snotra则为德行之女神,一切智识的主宰者。

  在日耳曼南部,没有Frigga这位女神,却另有很和Frigga相像的女神Holda。这位女神也是云的拟人化,和Frigga一样。下雪说是Holda在清理她的卧床,下雨说是她在洗衣,白云说是她织的布。长条的灰色云散布於天空的时候,说是她在纺织。

  萨克逊民族所奉的女神Eastre,也和Frigga相像。这位女神颇受条顿人民所爱。所以,当基督教盛行以后,这位女神并不被贬降为魔鬼,而为纪念她起见,却把基督教的一个节日取了这位女神的名字就是Easter复活节。在这节日,用象徵生命之始的彩蛋送礼,这是因为Eastre是春之女神,表示严冬之后生命的复苏。

  海神北欧神话中,正式的海神是Aegir,他是深海之神。既不属於天上Aesir神族,又不属於近海及风的Vanir神族,而为独特的一族,以波涛汹涌的深海为他的领土。他管领着海中的波涛,是一个老人,有长而白的头发及胡须,当他到海面上时,追逐海船,颠覆它们,拉它们到水底的宫里。

  他的妻是他的姐妹Ran(意为强盗)。这位女神的惟一乐趣是在危险的礁石旁或海上暴风雨时撒下了她的网,捕捉失事船只的亡者,她和Aegir一样的贪婪而残忍。Ran又被视为海洋中的死神,凡溺死於海中者,都被Ran带走,她有像「英灵殿」一样的宫殿,专门款待那些死者。因为她是很贪财的,所以溺海者必带些金子在身上献给她,以博得她的欢心。

  Aegir和Ran生了九个女儿,为波涛的拟人化,她们都有雪白的的胸脯和臂膊,深蓝的眼睛,柔软妖饶的身体。她们喜欢在水面上游戏。她们穿着透明的、青色的、白色的,或绿色的纱衣。有时她们的游戏成为打闹,互抓头发,撕衣服,猛冲在礁石上,疾声呼号。但是除非她们的哥哥—风先出来,她们是不会出现的。这九个女郎常是三人一组地出来,她们常常追随在维京人的船旁,帮助他们达到目的地。因为海给北欧人的危险和损失很多,所以这海神Aegir及其妻Ran,是北欧人所不喜欢而敬畏的神只。

  除了这两位主要的海神而外,又有次要的海神,都是有一个鱼的尾巴的,女的名为Undines,男的名为Stromkarls,Nixhs或Neckar。在中世纪时,北欧人相信这些小神常常到陆上乡村中游玩。有时他们坐在岸旁,梳着他们金色的或绿色的长发,弹着竖琴。这些都是对人无害的海神。

  更次等的海神是人鱼。有许多故事讲到美人鱼如何变了鹅或海鸥,把她们的羽衣留在沙滩上,如果人们捡到了,就可以强迫那美人鱼做他的老婆。

  此外又有居住在莱因河里的女神名为Lorelei。因为据说她们常坐在Lorelei礁石上,故得此名。她们都是会唱歌的女郎,常常用她们的销魂歌声引诱水手们迷乱而投入水中。据许多传说,Lorelei们是莱因河神的女儿,白昼潜伏水底,夜间出来高坐在礁石上,了望往来的船只。她们的迷人的歌声随风吹入船上水手的耳中,可怜的水手们便会迷失了本性,忘记了工作,直到他们的船撞在Lorelei礁上粉碎而死。据说有一个青年渔夫。他每天抛网的时候,常见一个美丽女子唱歌,而且指点他应该在何处抛网可得更多的鱼。后来这渔夫忽然失踪了。大概是被Lorelei拉到水底下做了永久的伴侣。又据另一传说,则谓曾有士兵围住了Lorelei,想捉这些会恶作剧的女郎。可是Lorelei们念了咒语,所有船上的兵士都动弹不得。然后莱因河水分开了,深可见底,有一辆白马拉的绿车来迎接Lorelei们下去后,河水就又回复了原状。此后兵士们也都能动了,可是女郎们已经没有踪影。据说从此以后Lorelei礁上就再也看不到这些歌声迷人的女神。

  诗歌之神BragiBragi是Odin与女巨人Gunlod之子。是诗歌之神,用歌声吟唱着战场上的故事,一代一代流传下来。

  Iduna是Bragi的妻子,青春女神,「诸神国度」里万年长青的花园的主人,凡是园中生长的东西都绝不腐朽。永远年轻美丽,当她俯身水边,呼唤池中白鸟时,连没有灵魂的鱼类也会停止划鳍,不愿扰乱映在水面的影子。Iduna拥有一个装满世间罕见青春苹果的金盒。每当诸神感到衰老之时,便来到Iduna的花园,尝一粒苹果,便能重新恢复失去的青春。而且神奇的是,盒中的苹果是取之不绝的,因此诸神们便可以永保青春。

  当Bragi出世以后,侏儒们就送给一张黄金的竖琴,并且将他放在一艘船上,送到外面世界去。船慢慢地从地下流出黑暗的地下谷,到了死之国的边界,一直是一动不动的Bragi忽然坐起来,抓着身旁的黄%

都不是原创的。都不在点子上。就是光明之神死后,海神Ager为了平复诸神的心情而请阿萨神族吃了一顿饭。结果害死光明神的洛基很不要脸的来了,先骂雷神托尔一根筋,再骂爱神弗蕾亚太骚……反正厉害的都骂了个遍。最后被愤怒的诸神抓了,绑在石柱上,接受永恒的毒液惩罚。不过黄昏时还是被他逃出来了……

是希腊神话 讲的神吃的什么之类的


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西林县19490823778: 漫威电影里的诸神黄昏在北欧神话里真正存在吗? -
不顾清咽: 并不是真的存在,只是北欧人对人性的反映.北欧人的善恶观在他们神话体系中得到比较完整的展现.巨人为恶,而所谓的神们却有巨人的血脉,包括洛基、弗蕾雅等,甚至奥丁,性情乖戾,放荡不堪.这个旧世界在极恶与半恶的冲突中迎来最终毁灭的高潮,遗留下来的是巴尔德、维达等更正面的神(多半是自然元素的神).这个过程也正好伴随着北欧人南下的脚步,神与人的生存条件得到改善,人与自然的关系也不再像极北之地那么剑拔弩张.

西林县19490823778: 北欧神话和希腊神话是一个神话吗 -
不顾清咽: 不是的. 北欧神话是斯堪的纳维亚地区所特有的一个神话体系,其形成时间晚于世界上其他几大神话体系,北欧神话的口头传播历史可追溯到公元1-2世纪,首先在挪威、丹麦和瑞典等地方流行,公元7世纪左右随着一批北上的移民传至冰岛等处...

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西林县19490823778: 《诸神的黄昏》,属于那部神话故事? -
不顾清咽: 北欧神话

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不顾清咽: 诸神的黄昏是北欧神话,不是圣经的诸神与巨人,怪物最终决战,世界毁灭并且重生的世界末日.北欧神话是一个多神系统,大致上可分成四个体系:巨人,神,精灵以及侏儒.其中巨人创造了世界...

西林县19490823778: 世界上最有名的神话故事是那一种? -
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不顾清咽: ○ 译林出版社: 《埃达》【《大埃达》】 《贝奥武甫/罗兰之歌/熙德之歌/伊戈尔出征记》 《尼伯龙人之歌》【即《尼伯龙根之歌》】 《萨迦》○《尼伯龙根之歌》,人民文学出版社.○《北欧神话与英雄传说》,当代世界出版社.○《萨迦选集--中世纪北欧文学的瑰宝》,商务印书馆.(上册:文兰萨迦、瓦特恩峡谷萨迦、尼雅尔萨迦;下册:拉克斯峡谷萨迦、埃吉尔萨迦、贡恩劳格萨迦.)○《贝奥武甫--古英语诗》,三联书店. 参考资料:百度

西林县19490823778: 为什么说是北欧神话 -
不顾清咽: 北欧神话(英语:Norse Mythology),是斯堪的纳维亚地区所特有的一个神话体系,其形成时间晚于世界上其他几大神话体系,其口头传播历史可追溯到公元1-2世纪,首先在挪威、丹麦和瑞典等地方流行,公元7世纪左右随着一批北上的移民传至冰岛等处.中世纪时,基督教在整个欧洲盛行,由于在政治上强力打击,大部分记载北欧神话的作品被认为是异端邪说而付之一炬(此处有争议,北欧诸国改信天主教后,其自身与传统神话的断绝是较为彻底的,不能单纯地归结于天主教会对于传统神话的打压.而事实上,很多北欧神话内容得以保存,要归功于当时部分北欧天主教教士对其的整理保留),以北欧神话为背景的著作有《埃达》、《尼伯龙根之歌》等.

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