《青蛇》给我们怎样的思考呢?
折射出现代女性对爱情的执着和追求,小青执着于情欲,更像是绝大多数寻常女子的内心,而白蛇,则时刻压抑着自己,是在社会主流价值观中挣扎的女性。
电影《青蛇》的导演徐克认为,创作者应该从本能、伦理和哲学三个层面致力于文学作品的表达。这正符合马斯洛著名的需要层次理论。
随着本能、伦理和哲学的发展,观众对文学作品的需求将逐渐“入戏”,并产生共鸣和满足。舞台剧《青蛇》以其最后的成功呈现,给了观众这种共鸣和满足感。
“白蛇传”传统故事的主题是“魔、人、佛三界”之间情感与价值的纠结,以及对人性特征的探讨。小青作为一个蛇妖,无知地追求爱情的满足。这种追求,因其大胆、热情和恒心,使观众理解和感同身受,人物设置在本能的层面。
练了几千年的白素贞,以其做人的最高理想和世界的追求,对“普通人之窗灯下的人物”有着强烈的渴望。和坚持,这使她和许仙生活在和平之中。它只需要几个场景就可以展示出来,可以让人感动。
在伦理层面,作品准确把握了人类社会价值观编织的网络,以“移情”的方式凝聚了人物和受众。法海的设置是作者在哲学上的表达意图。笔者对法海的性格作了充分而深入的探讨,即如何在启蒙与个体情感之间,在自发的悲悯与自觉的悲悯之间做出选择,这正是舞台剧《青蛇》独立自主的创新思维。
不止如此。舞台剧《青蛇》也提供了一种新的美学元素,即东方禅的表现。无论是江南烟雨水乡,还是惊心动魄的山水,多媒体舞美的设计和运用都增添了许多色彩,营造出舞台氛围,配合剧情;而剧中插科打诨式的台词,也是对中国戏曲院氛围的一种反思。
作品很好地实现了戏剧性与文学性的统一,给观众带来了现场感和长远思考。在剧本的结尾,作者以“轮回”的方式介绍了一段短暂的现代邂逅设计,将这种感觉和思考延伸到一个更加普遍和永恒的空间。故事不再是特定历史文化背景下的“传奇”,它还可以焕发现代生活的力量。
诗情江南,情欲浮尘——徐克的《青蛇》 作者:裴-雅 转自SOHU影音社区 看徐克的《青蛇》,自始至终贯穿的感觉就是:江南好,江南美,诗意的江南,中国人心中的江南情结,缠于景,缠于物,缠于情,缕缕浮散,悠悠不绝。 看那西湖烟雨如丝,画舫飘漾,白素贞与许仙初相会。才子佳人,百年修得同船渡。四目脉脉,情意流转。一颦一笑,诉尽了多少相思意。天地间,只余轻雨飞扬,眼前心头,幻化的皆是风月无边。江南的水意,就这样柔柔地荡漾着,春意,就在那绵绵春雨的浸润下,爬上了人的心头。于是,片中人笑得迷醉,片外人看得陶醉。 再到相别,许仙立于岸边许久,收伞递于白素贞,“留于遮雨之用”,转眼却见船头斜放一伞,讪讪间,白素贞却巧笑着接过伞,留下了一句:“箭桥双花坊巷口,姓白的那户人家”。多少江南的浪漫诗情,多少人间的旖旎风情,在那一声“箭桥双花坊巷口,姓白的那户人家”的重复中,缕缕地渗透了出来。想,人间多少的至真至性爱情,都由得这样的一个含蓄邀约中蔓延开始。此后,佳人妆楼倚望,公子凭栏遥想,外人呢,惹得心头一片惆怅穿行:何日待得佳人如此青眼? 及至许仙和白素贞的家,亭台画榭,曲廊通幽,更那池中水碧生凉,荷花凝朱含芳,江南的水乡,居家的诗意,已在这国画般的意境中袅袅升起,看一眼。都觉得让人心生无限的纯美感,想象居住其中,感受临水观花,风生水起,明月拓影,青莲浮水,再与佳人池边或漫步,或赏玩,或戏水,又该是怎样的一种诗情画意。那一抹古典的形色之韵,那一幕江南的淋漓水气,寄寓了多少中国人对家的温情遐想。更何况还有两个佳人为伴,一个温婉贤淑,一个野性媚惑,此情此境,除却神仙生活,世间还能有何可以形容得出?平生若得享用一日,便觉生命圆满,夫复何求! 再看景那形。看那红叶飘舞,竹影婆娑,蓝光幽微,小桥流水;看那张曼玉柳腰纤细,回风舞雪,尤物不可名状;看那王祖贤媚眼如丝,吐气幽兰,撩拨着心底的欲望青蛇;一切都是那样的迷离而绝美。再有白的纱,青的纱,漫漫地飞扬,遮迷了世界,遮迷了人的眼睛。妖艳的《流光飞舞》响起,自心底泛出的缱绻缠绵,一声一息都是那么撩人心魄,幽幽忽忽中,诉说着情事的纷扰: 半冷半暖的秋静静烫贴身边 默默看着流光飞舞 晚风中几片红叶惹得身心酥软绵绵 半醉半醒之间认认笑眼千千 就让我像云端飘雪 以冰清轻轻吻面带出一波一波缠绵 留人间几回爱迎浮生千重变 与有情人做快乐事未问是劫是缘 似柳也似春风伴着你过春天 就]让你埋首烟波里 放出心底狂热抱一身春雨绵绵 无论歌词,无论台词,都是这么的精致婉美,一如江南的气质,散发着沁心的香,余音绕梁,在人心头缠绕不去。 于是这浮光四射的世间,这姹紫嫣红的西湖侧,需要再求证的,就是人妖情爱可以通心,灵犀可以相印。以前始终恼恨《白蛇传》中的安排,妖可爱人,爱得痴心入骨,人却为何对妖敬而远之,即便明知柔情绕怀,此生再无法抽离,却也硬生生地往外推着。再看到《青蛇》中,许仙将法海念珠抛掷于水中,跪倒在地,求着青蛇白蛇的赶快逃离:我知道你们是蛇精变的,法海马上就要来收你们了,我只求你们快点逃吧,不要再斗气了,逃得越远越好。乃至到了金山寺里,许仙对着法海大喊:我不愿修行,我甘愿沉迷女色,你们这是妒忌我!等到法海与白蛇青蛇斗法时,许仙又大喊:你们不要再斗了,只要你放过我娘子,我愿意出家,我厌倦红尘,我四大皆空,你们说什么我就做什么…… 这才是江南的真性情!没有了爱,没有了浪漫,生命只剩下行尸走肉;即便真的选择四大皆空,却早已经是色在其中。于是人性熠熠生辉,于是世俗,于是教义,在此消散化解。我们看到爱的光芒,柔美的光芒,无坚不摧的光芒。许仙,你终于做回了你自己,终于听从自己的幸福指引,去为爱殉道,而不是向世俗低头。于是悲剧不复再是悲剧,即使有泪水,却也心甘情愿,而不是无奈苦涩。 许仙最终没有老死于户牖之下,而死在了青蛇的剑下,有了眼泪、有了人性的青蛇剑下。追问着“人间有情,但情为何物”的青蛇剑下,最后洪水滔滔,淹没了爱与恨,法与情,人与妖的种种界限,白茫茫一片天地,不算干净,却也看不到尘世污浊。 这就是江南的真味,爱,要爱得刻骨铭心,恨,也要恨得痛彻心扉,永远是烟水笼罩,你分不清何者才是真理,何者才是谬误,一切随心,不管世人笑也罢,叹也罢,只问不枉来世间一遭。 再想到李碧华那一段堪与张爱玲红白玫瑰相比的话: 每个男人,都希望他生命中有两个女人:白蛇和青蛇。同期的,相间的,点缀他荒芜的命运。——只是,当他得到白蛇,她渐渐成了朱门旁惨白的余灰;那青蛇,却是树顶青翠欲滴爽脆刮辣的嫩叶子。到他得了青蛇,她反是百子柜中闷绿的山草药;而白蛇,抬尽了头方见天际皑皑飘飞柔情万缕新雪花。 每个女人,也希望她生命中有两个男人:许仙和法海。是的,法海是用尽千方百计博他偶一欢心的金漆神像,生世位候他稍假词色,仰之弥高;许仙是依依挽手,细细画眉的美少年,给你讲最好听的话语来熨帖心灵。——但只因到手了,他没一句话说得准,没一个动作硬朗。万一法海肯臣眼呢,又嫌他刚强怠慢,不解温柔,枉费心机。 原来许仙也是爱着青蛇的,原来每一个男人都在心中藏着两个女人的——一个用来做妻,一个用来做情人;只是白蛇青蛇说了,“有我就不能有她”,那么白蛇青蛇,舍得哪一个,舍不得哪一个? 原来法海也是可以爱的,原来每一个女人都在心中藏着两个男人的——一个用来牵手,一个用来依K。青蛇挑逗起了法海和许仙的欲,却没能挑逗起他们的情,但她却因此有泪,有情。 那么你呢?我呢?谁是你的青蛇,谁又是我的白蛇?笼罩在江南的烟雨迷蒙中,我发现自己的迷失。
《青蛇》,徐克营造了一种无边无际、无法复制的美。绚烂的,旖旎的,江南的,妖异的。张曼玉与王祖贤,两位不世出的绝代佳人,眉梢眼角,无限风情。她们是,但妖媚而不低俗,她们腰肢轻摆,明明白白地卖弄性感,颠倒众生。另外,还有赵文卓,血气方刚,出演法海。眉目如画,俊逸出尘,偏偏那般冷酷无情,举手投足,充满阳刚之美。
俊男美女,合该上演红尘情事。十年看《青蛇》,到现在才知道自己看了十年的是节版,删掉了很多重要的情色戏。我很不高兴,觉得审片子的人毁了经典。情色虽不堪,却真真是这部片子的灵魂,所谓灵魂不是卖弄情色,而是探究人性深处的情欲,以及随之而来的孽。阿弥陀佛,善哉善哉。
第一个被删掉的情色场面是在开头法海与青白二蛇在竹林相遇时的一段戏。青白为产妇遮雨时,法海看到了产妇的裸体,惊慌转身,产妇腿部的特写带有一种情色诱惑的意味,法海一边念叨佛偈一边离去时,明显地迟疑了一下。这场戏,暗示着法海压抑在佛性之下的情欲萌动的开始。青白二蛇初降人间,张曼玉演的青蛇混入舞娘中妖艳起舞。青蛇在舞蹈时极尽情色的挑逗镜头被删了。那一幕并不很重要,却让人难忘。初到人间的青蛇,保留着妖的气息,不知色为何物,只将其当成蛊惑的工具,熟练的扭摆之间,无限妖媚。那个时候,她并不懂得人间情爱,对性,也是一知半解。在此后的剧情中,她便一直寻找爱的真义。
这是一个很奇怪的请求,请求的双方是很奇怪的组合。一个是神,一个是妖。神向妖请求性的试探,从某种意义上来说,这个请求还有点性变态的意味。法海是不可以有情欲的神,但作为人身,无法避免地有性欲,即使被他自己定义为罪恶,他还是无法压抑对性的欲望。于是他挑选了青蛇,一个妖,妖本身就是最低等最罪恶的生命,女妖的罪恶还集中表现在她们的风骚,即她们敢于赤裸裸地表达性欲。神借助有罪的妖来试探自己的罪,这样,神就避免了在无罪的生命面前暴露,也能减轻自己的罪恶感,这正是他敢于选择青蛇来做这个性实验的原因。同时,这样的实验又隐约能给他带来一种变态的快感。借助试探的名义,他终于可以以无罪的姿态直面女色,有了浅层的性体验,但他又必须束缚自己压抑自己。正是这种复杂的既压抑又刺激的感觉给了他SM式的性快感。
是青蛇求之不得的,她很渴望有这样的机会来证明自己对性了解和对情爱的认知,于是她开始极尽挑逗之能事,那场戏香艳至极,水中搔首弄姿的张曼玉散发着任何一个正常男人都抵挡不住的性感,最后,法海输了,他乱了禅定,有了清楚的性欲。青蛇得意大笑着离去,法海恼羞成怒。 这是一个转折,宣称“神人鬼妖,四界等级有序”的法海有了人的欲望,但这是他不愿承认的,于是他对她们不再宽容,开始斩尽杀绝。 法海的绝情成为一种性变态的象征。一面是为了掩饰自己的欲望发誓要杀青蛇,另一面,他也不容许别人享有他无法享有的人间性爱,于是硬要许仙出家,拆散鸳鸯。性的压抑造成他的近乎变态的冷酷,而这种冷酷在佛门禁欲的幌子下又名正言顺。 法海,青蛇,代表着一个人性的怪异平衡。一个有人欲却不愿意自己有,并拼命掩饰;另一个没有人欲,却拼命追求,渴望拥有。如同成人与儿童。法海代表成人的欲望,压抑的,带有罪恶感的。青蛇却像儿童,不懂得成人的世界,但渴望进入并拥有成人特质。法海青蛇白蛇,他们都不是真正的人,而他们中只有白蛇,正视了人的欲望,了解性欲是人的原欲,因此白蛇更像一个真正的人,有人的感情,并在剧终时最终修炼成人,产下了人的孩子。无法做到直面人性的法海与青蛇各自酿成了悲剧。
西湖上许白定情,大宅厮守,说不尽缠绵恩爱。在被删减的镜头里,有许白的激情戏,也有青蛇的冷眼。白蛇在影片里,以一个成熟的,懂得人间情爱的形象出现,占据了许仙的爱和性,使青蛇受到冷落。在青蛇的嫉妒中,有爱的渴望,也有性的困惑——她不能像白蛇那样,完全地拥有人的心智和人的欲望。换句话说,作为一个妖,她或许有完美的性的技巧(如同她在舞蹈时表现的那样),却没有真正的性的欲望,或者说,她并不真正认同人的性欲望,只是将其当成修炼做人的一门课程,所以在冷眼嫉妒着白蛇的时候,她会跑去勾引许仙,为的是证明自己也可以
达到白蛇的境界。 整个片子中被删掉的最重要的一场戏便是白蛇盗取灵芝草后离去,发生在青蛇与法海之间的戏。这场戏很重要,没有它我们无法从根本上理解法海和青蛇的关系。刚才说过法海在一次目睹了女性的裸体后意识到了自己被压抑的性意识,并被心魔所困。但他是一个虔诚的佛子,性欲对他来说是罪恶的。他很困惑。于是他在见到青蛇后,提了一个要求。 他要求青蛇挑逗他,并说如果她能乱了他的修行,便放过她。
李碧华编剧、徐克导演的《青蛇》的价值在哪里?
《青蛇》的出众之一,在于导演是徐克。《白蛇传》的故事无论怎么翻拍,基本上都是以白蛇及许仙的绝对主角地位不容撼动,小青永远都是个配角。而《青蛇》这部电影,顾名思义,它的根本主角是青蛇。《青蛇》中小青随白素贞初来人世的时候,见到一个华丽的屋子中,一群印度舞娘在跳舞,便忍不住扭动自己的...
电影《青蛇》中法海爱小青吗?这部电影讲述了什么故事?
不能说他没有动过心,但是也并不能说他一定是爱小青的。虽然很多人都在调侃法海是不懂爱的,但是法海是一个有血有肉的人,他并非不能理解这些世俗的感情,只是他被自己的思想和道德观念所禁锢。就算是有爱也不敢承认,也不敢去游着这种感情肆意的生长。很多人在看了《青蛇》这部电影之后都在讨论一...
青蛇亿万斯年什么意思
小青问:“姐姐为什么不愿把许仙分享给我,我们从前都是一起的?”素贞抚摸着她的脸颊,娇笑道:“小青,我们是人了,不能像从前一般了。”小青气呼呼地盯着素贞,“做人最大的不好就是分了你我,姐姐,我真的不懂你,你现在越来越像人了!”小青总是以蛇心,或者说是用动物的本能去思考。她和...
青蛇讲的是什么
南宋期间,民生苟安,人间人妖难分。法海和尚以替天行道为己任,到处镇伏妖精,以匡民心。在收服蜘蛛精时,无意中扰乱了西湖底修炼的青白二蛇。青与白蛇受妖精佛珠灵光所惑,幻化人形来到人间。白蛇道行比青蛇要高,她因为机遇看中了清秀老实的许仙。许仙爱书卷,志在功名,白蛇只默默陪伴不打扰。青蛇却...
香港武侠片十大金曲有哪几首?
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青蛇游戏背景
也是正邪之间的冲突。但我们的痛苦,后世之人恐难以理解,命运不应由他人操控。正道,不应成为拆散幸福的利器。我仍然坚持,至少我还存在,还有他们的孩子。即使付出千年修行,我也要挑战这既定的命运,要改变这一切。这就是《青蛇》游戏所描绘的那份坚韧与决心,那份对爱情和自由的执着追求。
《青蛇》txt全集下载
青蛇 txt全集小说附件已上传到百度网盘,点击免费下载:内容预览:北宋末年,徽宗荒淫无道,百姓生活水深火热,加之波斯巫术与茅山术泛滥,魔界与人间的隔膜冲破,奇魔异类从天而降,人间妖气冲天。金山寺的和尚似乎早就开始了替天行道,一直坚持卯时操练,酉时诵经。毕竟收服妖孽乃是佛家的义不容辞的分内。
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1. 《黑社会》:这片子是杜琪峰的代表作,虽然香港有一大堆黑道电影,但是没有多少是在讲述黑道规矩的,这部电影便是在讲述香港的黑社会到底是个什么样的存在,它的话事人是怎么选举的?上一代的话事人怎么传位给下一代,为什么香港警察对黑社会只能治标不能治本。2. 《唐朝豪放女》:香港的三级片...
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青蛇与白蛇来到人间,性感与魅力是蛇与生俱来的能力。法海在剧中被设定为二十多岁的壮年男子,却法力高强。青白二蛇相依为命 白蛇与许仙 青蛇与法海 在李碧华的小说中,青蛇是一个情感的旁观者,用仿佛耳边细语的缠绵文字讲述着白蛇与许仙的感情;而徐克的电影中,我们熟知的白蛇与许仙的故事更像是青蛇...
电影《青蛇》中,小青为什么要杀掉许仙?
从一开始白蛇就是畏惧法海法力的,但是后来带着孤注一掷的决绝水漫金山,她心底必是期望许仙站在同一战线以死相抗。所以当白蛇身亡,青蛇带着白蛇遗子,见到的却是已剃度的许仙,她们的所有牺牲和抗争都成了笑话,于是青蛇悲愤道:你背叛了我们,然后杀了许仙。我认为小青最后杀许仙和《飞越疯人院》中...
詹航安乐: 只是喜欢两个年轻貌美的女子在一起.比如《青蛇》.或许就是因为有着白蛇和青蛇.喜欢她们在一起的感觉. 看着白蛇和青蛇在一起厮磨,感觉竟然是如此的美好.世间上有什么东西能比淂过两个出色、痴情还有美艳女子的心心相印、不离不...
赤峰市15788189839: 如何评价李碧华的小说《青蛇》 - ?
詹航安乐: 1. 许仙的形象.许仙在小说中是一个更加精明、贪恋美色的形象,而且他与小青直接发生了sex,甚至还跟小青提出了私奔的要求.在和小青缠绵之际,说出“你是她拣的,我是你拣的.”这样的话,功力可见一斑.许仙的行为直接点出了妻不...
赤峰市15788189839: 电影《青蛇》说的是什么事?有哪些内涵的 - ?
詹航安乐: 《青蛇》就是一篇聊斋中的神怪故事,脱离了蒲松龄的时代,我们已经不能感受到聊斋中对社会讽刺的深刻,只留下蒲松龄个人才学的妙笔生花,人物活灵活现.《青蛇》在当时如果算超一流的作品,放在2017年看,也已经变得普通了,和彭于晏的《悟空传》一样,少了特技多了美女.一个讲神怪的故事,没内涵.
赤峰市15788189839: 香港电影《青蛇》 - ?
詹航安乐: 法海的寓意代表正义,代表神.神也有犯错的时候,开始的时候,错收了一个什么蜘蛛还是什么.虽然他是在降妖,代表正义,但是,不一定正义就是对的. 白蛇是妖,但是是有情有义,知恩图报.为许仙产子,她做到了很多人类都做不到的事...
赤峰市15788189839: 有关《青蛇》的困惑. - ?
詹航安乐: 小青是一个只有500年道行的小妖,跟着姐姐来到人世间想要修成正果.但是她自始至终并不知道为什么要成为一个人.小青很懒惰,并没有像白素珍那样努力修炼,时不时就喜欢显出原形露出本性.要么爬来爬去,要么寻觅苍蝇老鼠,每次...
赤峰市15788189839: 怎么看待李碧华的青蛇、??
詹航安乐: 每个男人,都希望他生命中有两个女人:白蛇和青蛇.同期的,相间的,点缀他荒芜的命运,——只是,当他得到白蛇,她渐渐成了朱门旁惨白的余灰,那青蛇,却是树顶青翠欲滴爽脆刮辣的嫩叶子;到他得了青蛇,她反是百子柜中闷绿的山草药,而白蛇,抬尽了头方见天际皑皑飘飞柔情万缕新雪花. 每个女人,也希望她生命中有两个男人:许仙和法海.是的,法海是用尽千方百计博他偶一欢心的金漆神像,生世位候他稍假词色,仰之弥高;许仙是依依挽手,细细画眉的美少年,给你讲最好听的话语来熨帖心灵.——但只因到手了,他没一句话说得准,没一个动作硬朗.万一法海肯臣服呢,又嫌他刚强怠慢,不解温柔,枉费心机.
赤峰市15788189839: 关于电影青蛇的问题?
詹航安乐:青蛇找到许仙的时候他正低头念经,青蛇以为许仙出卖了她们.其实许仙已被众僧封了五阴,口不能言,目不能见.青蛇之前不会哭是因为她从来没有爱过别人,没有体会过情爱的苦楚.她之前对许仙的不是爱,是对尘世的好奇.当她看到情人之间的背叛忽然就有感觉了
赤峰市15788189839: 你怎样评价李碧华的经典电影《青蛇》??
詹航安乐: 妖了
赤峰市15788189839: 王祖贤和张曼玉演的那个《青蛇》为虾米要叫“青蛇”?、里面的主角还是白蛇吧?? - ?
詹航安乐: 大部分讲的是白蛇,青蛇是陪衬,全片讲的是白蛇如何引导青蛇做人、白蛇与许仙的情欲爱恋及与发海的恩恩怨怨.张曼玉站在王祖贤身边气势全无,在片中各方面完败王祖贤.看她的脸,不像是蛇精反倒像是老鼠精.整张脸都写满了贼眉鼠眼.只要是个正常人都觉得王祖贤技高一筹.至于为什么要叫《青蛇》可能是为了给李碧华一个交往代和给张曼玉挽回点面子.
赤峰市15788189839: 关于青蛇与白蛇这部片子的剧情拜托各位大神 - ?
詹航安乐: 蛇精修炼千年,早已成人形.一心想飞升成仙,人称蛇妖,自称蛇仙.由于自己前生乃美女(西施)因倾国有罪被天界罚作白牝蛇,生生世世要在地上爬行,不得飞升.在南极仙翁的点化下,只要找着(吴王夫差),向他清缴从来孽债,则大事...