关于宋词.什么是同调异名，异调同名，同调

关于宋词。什么是同调异名，异调同名，同调异体。求解释，高分悬赏。~

同一个词牌可以有多种称呼，即所谓“同调异名”，又多数词牌的格律都不是唯一的，可以有多种变体，即所谓“同名异体”。

由于词调定名的情况比较复杂，就出现了同一个词调有几个名称，或词牌名称虽同，指的却是全不相干的两个词调的现象。
1同调异名
这往往是后人不断改换词题的结果。比如《忆秦娥》，调名本是概括传为李白所作的词“箫声咽，秦娥梦断秦楼月…”词意而得的，但也有人就开首一句后三字，称作《秦楼月》，后来因苏轼《忆秦娥》词有“清光偏照双荷叶”句，又有人改称《双荷叶》，宋无名氏词有“水天摇荡蓬莱阁”句，因此后又别名《蓬莱阁》，宋张辑《忆秦娥》有“碧云暮合，有美人兮”句，乃又改称《碧云深》，宋郑文妻孙氏《忆秦娥》首句作“花深深，一钩罗袜行花阴”，于是又易名《花深深》。再举几个常见而多名的词调如下:
忆江南——谢秋娘、梦江南、望江南、江南好
菩萨蛮——重叠金、子夜歌、花间意、梅花句、花溪
碧、晚云烘日、巫山一片云
院溪沙——小庭花、满园春、东风寒、醉挥、霜菊黄、
广寒枝、试香罗、清和风、怨啼鹃
蝶恋花——鹊踏枝、黄金缕，卷珠帘、明月生南浦、
凤栖梧、细雨吹池沼、一箩金、鱼水同
欢
卜算子——缺月挂疏桐、百尺楼、楚天遥、眉峰碧
念奴娇——大江东去、醉江月、赤壁词、湖中天慢、
大江西七曲、太平欢、古梅曲、湘月、淮
甸春、白雪词、百字令、百字谣、无俗念、
干秋岁、庆长春、杏花天
2异调同名
往往是一调多名造成的。不同的词调各有许多调名，难免重复，子是出现名同而调异的现象。如“相见欢”又名“一鸟夜啼”，而另有别名为“锦堂春”的“乌夜啼”一调，“菩萨蛮，又名“子夜歌”，而另有‘子夜歌”一调，“念奴娇”又名“于秋岁”，而另有“千秋岁”一调等。
异调同形要注意区别同调异名跟异调同形。所谓“异调同形”，调是指音乐说的，形是指格律说的。有些词调，就词句看，格律基本相同，甚至完全一样，但它们所据的乐曲不同，就不能认为是同一词调的不同名称。这种情况大多出现于早期。比如《竹枝》、《杨柳枝》、《浪淘沙》、《八拍蛮》、《渭城曲》、《唉乃曲》、《采莲子》等都是七言四句，但井不是同一词调;象《竹枝》本是川东民歌，《杨柳枝》则源于隋代旧曲等。再如《解红》、《赤枣子》、《捣练子》都是二十七字，三三七七七句式，句中平仄大致相同，但也非同调异名。在曲谱尚存时，各谱音律、节奏不同，适宜表达的感情自然也不相同，词人填词时，必然有所选择。到了后代，曲谱散失，填词人完全依据旧词字面格式填写，这些词调之间的区别就看不出来了。
3一调数体
同一词调，现存各家词的字数、句式、平仄格式等略有不同，叫“一调数体”，这和“异调同名分是不同的。异调同名的词，各词所据乐曲不同，而一调数体的词，其乐曲则应该相同。造成一调数体的原因大体是:
要求，对词中某些句子的字数、断句的位置。押韵的方式、句中的平仄等略加变动。在乐谱尚存时，表现出来的只是唱法上有些不同，然而，离开曲潜光看词句，格式上就有了明显的区别;后来“曲谱”佚去，只依”文谱”填写，便被认为是一种异体。比如《忆秦娥》较早的名作有传为李自的和冯延巳:的两首，格式不同，比较如下:
忆秦娥 ·李白

马箫声咽，
秦娥梦断秦楼月。
秦楼月，年年柳色，
灞陵伤别。
乐游原上清秋节，
咸阳古道音尘绝。
音尘绝，西风残照，
汉家陵阙。

忆秦娥 ·冯延巳


风淅淅
夜雨连云黑
滴滴
窗外芭蕉
灯下客
除非梦魂到乡国
免被关山隔
忆忆
一句枕前
争忘得
后人填词时，你依李白词，我依冯延已词，于是形成同调而异体。
（2)变单调为双调。例如《忆江南》，原为单周，五句二十七字，后重复一遍成为两段、十句五十四字的双调，前后段宇数、句法、平仄完全相同。《何满子》(单调三十一七字，双调七十四字)、《南砍子》单调二十六字，双调五十二字)等都是这种情况。
(3)有些词调的正体跟变体相差较远。比如《三合》，韦应物所作仅二十四字，万侠雅言所作便扩展为一百七十一字，三段(称三叠)，词谱仍认为是异体。再如《浪淘沙》，皇甫松所作二十八字，李煌所作五十四字。造成这种“异体”的原因可能有两种:一是原调乐曲比较简单，乐工歌者以原调音律为基础扩展成较为复杂的乐曲。就好象今人把一首短曲扩展成大型、多部的乐曲一样(《碧鸡漫志》所说某曲“乐工加减节奏”，大约就是类似的情况)。依原曲填同，词句较短;依扩展曲填词，词句就长了。一是本体跟异体本来不同调，是异调同名，而传统上却看成是同调的异体，后世编辑词谱的人便依传统算作同调。
有些词调的异体很多。如《贺新郎》，词谱列十一体，最常见的是116字与115字两体，(均为两片、三十句、十二仄韵);《满江红》，词谱列十四体，常见的有仄韵、平韵两式，91字、93字、94字三体;《念奴娇》，词谱列十二体，常见的有前后片各十句、四仄韵，前片九句、后片十句、八仄韵，前片十句、后片十一句、九仄韵三体，《水龙吟》，词谱所列竟有二十五种异体。据《饮定词谱》，共收词调八百四十余种，两千三百多体，平均每调三体。
以上是关于词调的简单概述，大家如果想深入，可以参考一些书目：
（清）万树《词律》
（清）梁启勋《词学》
吴梅《词学通论》等

1、同调召唤就是把场上的一只调整怪兽（可以使用有标明调整的同调怪兽）+至少一只以上非调整怪兽（可以使用没有标明调整的同调怪兽）进行同调，从额外卡组召唤出一只星级是进行同调怪兽的星级之和（不能多也不能少）的同调怪兽。
2、黑暗共鸣者（3星，调整）+恶龙（5星，非调整）可以召唤出红莲魔龙（8星，同调怪兽）
有些素材是有指定的，比如废品系列：「废品同调士」＋调整以外的怪兽1只以上。
3、还有就是指定了素材的种族或者属性或者名称里带有xx的，如：冰结界之龙天枪龙
调整＋调整以外的水属性怪兽1只以上。

是词体的特殊用语方式,在同属韵文的诗、曲、赋三种文体中,曲的「衬字」曾被研究者与「领字」混为一谈,但事实上二者不同. 　　领字的研究在南宋时即已被提出,但历来的研究不多,而且历来研究或只针对单一作者的作品,或只是片面的提出几种现象,还没有人以「唐宋词」为范围作全面的研究.正因为已有的研究都是片面的,因此对於领字的起源、名称、定义、字数、位置、所领句式、声调、词类、所使用的词体、功能与作用、语法、常用词等等问题各有不同的见解. 　　那些词牌,在那些位置需使用「领字」,应属於词的格律问题；但是,除了龙榆生（龙沐勋）的《唐宋词格律》就其所整理的198种常用词谱标出领字位置之外,其余词谱均未标示. 　　前人只以少数资料进行领字研究,是因涉及庞大的资料数量统计分析,人力难以胜任.本研究引用电脑作为辅助工具,以「唐宋词」为范围,建立词作及词谱电子档,将「唐宋词」全部词作依词牌排序,逐一查检每一阕词的格律,同一词牌之多数词作同一位置均使用领字时,即可认定该阕词之该位置须使用领字,并据以在该词牌之词谱标记领字之格律.再依此含有领字格律标记之词谱,标记「唐宋词」所有领字资料的位置、用字,以电脑开发自动化工具,标记、统计、以之分析其起源、位置、用字、句式、声调及所使用的词体等,并尝试从中探讨领字与音乐的相关性,希望以「唐宋词」文本为范围的研究,能为词体领字研究得出较明确的定论,词类及语法牵涉语意的问题,限於篇幅,日后另为文讨论. 　　【关键词】 唐宋词,领字,词谱,词体,词调,自动化工具　　本研究以唐宋词为范围,作品总数24,226阕,唐五代词2,849阕,宋词21,377阕.唐五代词参校坊间各版本汇整出2,849阕.宋词以唐圭璋主编,台湾文光出版社,1983年1月10日第三版的《新校标点全宋词》所收20,558阕词（不含苏轼词）以及孔凡礼辑,台湾源流出版社1982年12月出版的《全宋词补辑》所收440阕为底本,苏轼词379阕,以薛瑞生笺证,西安三秦出版社,1998年9月第一版的《东坡词编年笺证》为底本.在这24,226阕词之中,跨越唐宋代不同词人的重出词有626阕,其中八阕词分属於三位词人名下,302阕词分属於二位词人名下,在这626阕重出词里,扣除重复,只有309阕,总计唐宋词扣除重复之后的数量是23,909阕.但是因为重出作品无法判断作者应当属谁,所以本研究后续的统计数据,唐宋词总数都以24,226阕计算.若以时代分,唐五代词2,849阕、[①]宋词21,377阕. 　　唐宋词作者计有唐五代144人,宋代1,528人,扣除宋人话本小说中人物词35人,宋人依托神仙鬼怪词18人,元明小说话本中依托宋人词35人,总计1,440人,所使用的词牌,唐五代274种,宋代1,337种,扣除唐五代与宋代重复的词牌152种,总计使用的词牌有1,459种.依梁启勋《词学铨衡》记载：「康熙二十六年（1687）,万树撰《词律》二十卷,所收共六百六十调.后来徐本立著《词律拾遗》,续收一百六十五调.杜文澜又著《词律补遗》,又补收五十调.共计八百七十五调.杜著成於同光间,在最近八十年间,大概没有能自度新腔创作新调的人了,八百七十五调的数字应是准确的.」[②]词调创调之后,后人或更改调名而产生同调异名之别,或增减字数、句法等,而有正格变格之异与同调异体的现象.假设梁启勋所述八百七十五调是正确的,从八百七十五调衍生多少异体?多少同调异名?《词律》及《词律拾遗》载有一千六百七十余体,《宋词大辞典》收词谱1,380种（含同调异名）,词调与词体究竟有多少?那些是同调异名?那些是同调异体?都有待进一步研究比对,才能厘清. 　　2.研究动机　　「领字」无论就唐宋词音乐性的作用或修辞学的作用,都占有非常重要的地位,历来词家与研究者对唐宋词领字的研究与唐宋词其他议题相比之下,实在是非常少.文献的记载以及前人对领字的研究,分为五种：一、在词话等笔记中专条叙述,如沈义甫《乐府指迷》及张炎《词源》；二、在字词典工具书中立词条解释,如王兆鹏、刘尊明等主编《宋词大辞典》、施蛰存著《词学名词释义》；三、在词学研究著作中论及格律时以数行或数段文字论述,如龙榆生（龙沐勋）著《词曲概论》、朱承平编著《诗词格律教程》、陶尔夫、诸葛忆兵著《北宋词史?第二章柳永词风与慢词兴盛》、王力著《汉语诗律学》、王佐邦著《诗词津梁》、陈振寰著《读词常识》；四、在词学研究著作中论及词体特性时以数行或数段文字论述,如孙康宜著《晚唐迄北宋词体演进与词人风格》、吴世昌《诗词论丛?论词的读法》、高友工《中国美典与文学研究论集?小令在诗传统中的地位》、《中国美典与文学研究论集?词体之美典》等.五、在词谱格律书中注明领字的位置,如龙沐勋《唐宋词格律》；六、以单篇论文发表者,如蒋哲伦〈谈词中领字〉、张其煌〈词中的领字〉、张守刚〈词的领字〉、廖俊裕〈由语法分析论柳永词的一字豆领字的语法功能〉、拙作〈以资讯科技作为宋词领字研究方法探讨〉[③]以及王伟勇、赵福勇〈词体「领字」之义界与运用〉等等. 　　由於前人的研究或论述都不是以唐宋词或全宋词为范围,因此其论述的观点或研究的结果并不能完整呈现领字的全貌,例如,蔡嵩云、施蛰存的研究认为「领字一般用在长调,小令较少,引、近也少用.」[④]但是根据本研究分析统计的结果,引、近二体使用领字的比例非常高；孙康宜认为：「宋代柳永首开领字风气,是领字的奠基者.」[⑤]根据本研究分析统计的结果,柳永虽是领字的奠基者,但不是开创者,在柳永之前,甚至於在唐五代词即已出现领字词的用法. 　　笔者在〈以资讯科技作为宋词领字研究方法探讨〉文中,从「领字的名称」、「领字的字数」、「领字的位置」、「领字所领句式」、「领字的声调」、「领字的词类」、「领字的起源」、「领字所使用的词体」、「领字的功能与作用」、「领字的语法」等十个角度综合前人的论述,分析各家论点,汇整前人领字研究论点如下表：　　关於领字的名称与功用,近世学者吴世昌（1908-1986）提出「领托字」的观点：「长调又有时句密韵疏,一韵可以托上四五句.……慢词则常以一二字或三字领下文两个四字句、五字句,乃至六字句,或以二三字托上文两个四字句,五六字托上文两个三字句.…….就句法而言,我们可以说：慢词是破五七言诗句,而又融合律赋的作法,加以泛声衬字的一种体裁.知道了这种演变轨迹,则慢词中的领下或托上的散句,内向或平行的对句,均可了如指掌.」[⑥]吴文把领字的观念扩大到托字,并举出领字「以一字领下两个四字句者、以一字领下两联四字叠句者、以一字领下两个五字句者、以一字领下两个六字句者、以二字领下两个四字句者、以二字领下两个六字句者、以三字领下两个四字句者、以三字领下两个五字句者、以四字领下两个三字句者、以四字领下两个四字句者、以四字领下两个六字句者、以五字领下两个三字句者、以五字领下两个四字句者」[⑦]等十三种句法,及托字「以一字托上两个六字句者、以二字托上两个四字句者、以三字托上两个四字句者、以四字托上两个四字句者、以五字托上两个四字句者、以六字托上两个四字句者、以五字托上两个三字句者、以六字托上两个三字句者、以七字托上两个四字句者、以七字托上两个八字句者」[⑧]等十种句法.高友工教授论及吴世昌「领托字」观念,提出如下的评述：「吴先生把词的领字观念大大地扩大了,而且提出了托字的观念.……这些观念他自然是用在长调的领域.我个人以为在小令中也许没有真正的领字、托字.但是以上所述的层进结构其实正是在强调句与句和联与联之间的关系.领下与托上正是最好描写这种承上或启下的现象.於是根据这种层进和承继过去的并立及延续关系,每一个词牌都形成了他自己特有的内在组织,也由此衍化出一种独特的格调.」[⑨]高文的评述除了为吴文「领托字」的观点作了解析之外,还提出了「领托字」的功用,也将领字的定义剖析得更清楚.高友工教授在〈词体之美典〉演讲节要稿中,还提出：「长调之所以为大、为长,主因之一是其铺叙.……然而只铺叙无间架,又不能成其大,故最要者仍在领字之应用.」[⑩]、「是以领字之运用实为建立词中间架之基础.」[11]、「就间架而言,其枢纽系於一字逗及三字逗.」[12]这三段论述从领字功用的角度进一步补充了领字的定义. 　　唐宋词数量庞大,以人力作领字全面的研究,诚然不易,致使前人之论述与研究难免有以偏概全之失.本文藉助资讯工具对大量资料分析统计的能力,尝试以唐宋词为范围,全面检视前述领字的问题,但也因为数量庞大,限於时间及篇幅,本文仅先探讨单字领字的起源、位置、用字、句式、声调、所使用的词调等. 　　3.研究方法与所遭遇的困难　　历来词家为领字下定义时,虽然详略各有不同,大致上都认为领字是「词」书写的修辞技巧,用於一句（以逗号及韵脚之句号为分界点,以下称为「句子」）或一组句子之首（以韵脚之句号为分界点,以下称为「句组」）,扮演「语意转折与承接上文,提起下文的作用,并兼及词的音乐性需求.」[13]唐宋词有24,226阕,含标点符号,有1,851,463字,扣除标点符号,有1,537,947字,173,993组句组,292,336组句子,虽然不是每一阕词,每一组句子或句组都用领字,但是若要以唐宋词作为领字的研究范围,数量非常庞大,以人力处理实在困难.本研究引用电脑作为抽取领字的辅助工具,其方法有二：　　3.1标示词牌格律的领字位置,再以电脑程式抽取　　从理论上来看,领字属於词律的一部分,以电脑抽取含有领字的句子时,只要先将含有领字的各词牌之词谱领字的位置标示清楚,便可以用电脑程式抽取资料,省却人工整理的时间,例如〈好事近〉、〈夜飞鹊〉、〈采桑子〉、〈台城路〉等词牌的领字非常整齐,便可以用程式抽取.但是电脑只能处理有规则的资料,无法判断例外的状况,所以实际执行时存在著下列困难：　　（1）历来词谱,除了龙榆生的《唐宋词格律》标示领字的词牌与位置,其余词谱均未标示,《唐宋词格律》只收198种词谱,含领字的词谱只有69种.[14] 　　（2）词谱上虽然订出领字的位置,但是词人填词时未必完全遵守格律,电脑无法判断例外的现象,以〈摸鱼儿〉为例,这一词调首句第一个字是单字领字,唐宋词〈摸鱼儿〉共计123阕,但有九阕首句第一个字不是领字.[15]这九阕词之前七阕句式完全相同,后二阕不同. 　　（3）同一个词牌,有正格、变格等不同体式,二者之字数与句法不同,电脑无法判断.以〈八声甘州〉为例,柳永〈八声甘州〉：「对／潇潇、暮雨洒江天,一番洗清秋.渐／霜风凄紧,关河冷落,残照当楼.是处红衰翠减,苒苒物华休.惟有长江水,无语东流.不忍登高临远,望／故乡渺邈,归思难收.叹／年来踪迹,何事苦淹留.想／佳人、妆楼顒望,误／几回、天际识归舟.争知我、倚阑干处,正恁凝眸.」（43页）以「／」表示领字的位置；叶梦得〈八声甘州〉「故都迷岸草,望／长淮、依然绕孤城.想／乌衣年少,芝兰秀发,戈戟云横.坐看骄兵南渡,沸浪骇奔鲸.转盼东流水,一顾功成.千载八公山下,尚／断崖草木,遥拥峥嵘.漫／云涛吞吐,无处问豪英.信／劳生、空成今古,笑／我来、何事怆遗情.东山老,可堪岁晚,独听桓筝.」（766页）这二阕词词牌相同,但句法不同,领字位置也不同. 　　（4）本研究所依据的底本,未必完全正确,例如某些词作因为刊印时校对的疏忽,以致於与词谱不合,如此一来,电脑便无法依据词谱所标示的领字位置抽取领字资料,例如唐圭璋《新校标点全宋词》范成大〈满江红〉：「恐相逢如梦,夜阑添烛.」（1,625页）；刘学箕〈贺新郎〉：「唤小艇、渔翁鹤发.」（2,435页）；方千里〈满庭芳〉：「数行征雁,分破白鸥烟.」（2,494页）；吴泳〈贺新郎〉：「碧藕花中人家住,恨幽香、可爱不可近.」（2,512页）；王奕〈贺新郎〉：「死去方知亡国恨,尚激起、浪花如语.」（3,298页）.「烛」、「发」、「烟」、「近」、「语」都是押韵处,句号误为逗号.[16]凡此误用标点符号的例子很多,都会使电脑判断领字所领句式时发生错误. 　　以电脑解决上述问题,第四种属於新校标点本校对的问题,比较容易解决,前三种需要先确定每一种词牌的词谱以及那些词牌的那些句子使用领字.确认词谱,是一项大工程,确认领字,也须先确定领字的定义,在在都是困难. 　　3.2以句法推测领字的位置　　诗词以双字词居多,诗句多数是五言或七言的奇数句,五言诗句法以二、三,七言诗句法以二、二、三为主,句尾的三字词或作二、一,或作一、二.以诗而论,诗的前二个字除非是使用专有名词,例如李白〈峨眉山月歌送蜀僧晏入中京〉：「黄鹤楼前月华白,此中忽见峨眉客.峨眉山月还送君,风吹西到长安陌.」其中的「黄鹤楼」、「峨眉山」都是句首三字词；或是使用典故时,也可能在句首出现三字以上的词汇,例如卢纶〈送黎燧尉阳翟〉：「潘县花添发,梅家鹤暂来.」「梅家鹤」是三字词典故,典出《汉书?梅福传》,除此之外,诗的前二字以双字词为主.以词而论,词的单句（句子）字数,最短的是一字句,最长的是十一字句.一字句、二字句、十字句、十一字句只出现在少数几种词牌,三字句至九字句占的数量最多,[17]其句法分别是：三字句：上二下一、上一下二；四字句：上二下二；五字句：上二下三、上三下二、上一下四；六字句：上二下四、上四下二、上三下三；七字句：上三下四、上四下三、上一下六；八字句：上三下五、上四下四、上一下七、上二下六；九字句：上三下六、上四下五、上五下四、上六下三.其句法的上句字数是奇数的有：三字句之上一下二、五字句之上三下二及上一下四、六字句之上三下三、七字句之上三下四及上一下六、八字句之上三下五及上一下七、九字句之上三下六及上五下四.[18]唐宋词每句总字数是奇数句的句子比偶数句多,已有的研究对单字领字的定义,其中一个条件是「在句子或句组的第一个字以单字词领起下文」,所以,奇数句第一个字是领字的机率很大.因此,可以依据句法推断领字的位置,再辅以词牌领字位置的规则,设定这二个条件,以电脑程式抽取领字资料. 　　以上的困难与词体的形式（格律）有关,除了格律问题,还涉及领字定义的问题.因词谱未明确标示领字,文人填词也未必全然合乎格律,假如某一阕词某一句的句首当用领字,但是这个字若不符合前人研究的结论：「领字使用的声调是去声或仄声或未注明,领字使用的词类是副词、动词、连接词、形容词、介词.」[19]那麼这个字究竟是当用领字而不用?或是所用领字不符合前人对领字之定义?或是前人研究对领字的声调与词类的定义有误差?若有误差,正确的定义是甚麼? 　　本研究因有鉴於前人对於领字的研究不足,故而以全部的唐宋词为范围,尝试检验前人的研究是否正确.依前述分析,所遭遇的问题包含几部分：一是资料庞大,需仰赖电脑辅助；二是前人留下的文献未标示领字位置；三是前人填词未必遵守格律；四是词牌有同调异名、异调同名的现象,有些词牌还有正格与变格之别,增加判断的困难；五是前人研究对领字的定义是否正确?属於词体形式的格律问题容易解决,属於领字定义的问题比较困难,本研究以下列方法解决这些问题,并尝试以唐宋词全部之单字领字为范围,重新检视前人对领字的研究. 　　4.以电脑辅助程式检查领字的方法与步骤　　（1）首先将唐宋词以分栏位（作者、词牌、词题序、词文）的方式建立电子档案,以程式计算每一阕词的总字数及每一句的字数（此即该词之句式）.其次是将相同的词牌排列在一起,同一词牌若有正格变格等不同体式的作品,可从总字数及每一句的字数检验,再将同一词牌不同体式的作品排列在一起. 　　（2）领字属於格律的一部分,领字的位置应该是明确而有规则的,电脑处理有规则的资料,其效率千万倍於以人力处理,但是因为现存词谱文献多数未标记领字位置,加上领字定义不完整、词作未必完全符合格律等因素,在交付电脑处理之前,需以人力作一些前置工作.本研究的作法是将全部唐宋词电子档,依相同词牌、相同词体顺序排列,每一种词牌取一阕词,先以人工标记字首是单字词的位置,其余相同词牌词体的不同词作,依据人工标记所订出的单字词位置以电脑程式标记,如此便可节省大量的人力工作时间. 　　（3）再以程式将标记好单字词位置的句组抽出,即可得出唐宋词所有含有单字词的句组资料.单字词未必全是领字,且词人填词未必全然符合格律,凡此,电脑都无法判断,因此须再以人工检查,以人工将单字词及领字区分,建立领字资料库. 　　（4）将步骤三所得出的资料,依「作者」、「词牌」、「首句」、「领字字汇」、「领字句组」栏位排列. 　　（5）将步骤四之资料,以程式标上「领字字汇」之声调、位於该句组之位置、「领字句组」每一句子之字数. 　　句首单字词未必全是领字,如前所述.词体句式从一字句至十一字句都有,唐宋诗词等韵文以双字词词汇居多,词体奇数句无论是上句或下句之三字词,其句法可再细分为二一及一二.这些词汇,假使出现在句尾,当然不会是领字,但是如果出现在句（句子）首,而句法又正好是一二,第一个字是不是单字领字,在领字定义不明确时,便费斟酌了.例如黄人杰〈贺新郎〉：「问江乡年来有几,只君方见.」（补辑57页）第一句是奇数句,其句法是上三（问江乡）下四（年来有几）,上三可再分为一（问）二（江乡）.〈贺新郎〉词牌这个位置的字都是使用单字词,便可以推断〈贺新郎〉这个位置的字是领字.但是如果三字词出现在句尾,例如史达祖〈鹊桥仙〉：「应将巧思入相思,觉泪比、银湾较少.」（2,339页）第一句是奇数句,其句法是上四（应将巧思）下三（入相思）,下三可再分为一（入）二（相思）.「入」字出现在下句的单字词,便不是领字. 　　领字属於格律的一部分,因此经过以上的分析,本研究在抽取领字时,便先以格律作为最优先的考虑条件,将相同词牌,相同位置的句首单字词假设为领字,但是排除下列句式的三字句,因为这些三字句,或作一二或作二一,并无固定句法. 　　（1）三字句：指的是三个字独立为一个句子者,例如柳永〈曲玉管〉：「陇首云飞,江边日晚,烟波满目凭阑久.立望关河萧索,千里清秋.忍凝眸.○杳杳神京,盈盈仙子,别来锦字终难偶.断雁无凭,冉冉飞下汀洲.思悠悠.○暗想当初,有多少、幽欢佳会,岂知聚散难期,翻成雨恨云愁.阻追游.每登山临水,惹起平生心事,一场消黯,永日无言,却下层楼.」这一阕词的「忍凝眸」、「思悠悠」、「阻追游」都是三字句（是句子,也是句组）. 　　（2）三三句式的句组：例如温庭筠〈更漏子〉：「玉炉香,红烛泪.偏照画堂秋思.眉翠薄,鬓云残.夜长衾枕寒.梧桐树.三更雨.不道离情正苦,一叶叶,一声声.空阶滴到明.」这一阕词的「玉炉香,红烛泪.」、「眉翠薄,鬓云残.」都是三三句式的句组. 　　（3）三三三句式的句组：苏轼〈水调歌头〉：「转朱阁,低绮户,照无眠.」　　（4）三三三三句式的句组：辛弃疾〈六州歌头〉：「春风路,红堆锦,翠连云,俯层轩.」　　（5）三三三三三句式的句组：董颖〈薄媚〉：「庭喋血,诛留守,怜屈服,敛兵还,危如此.」　　以上这些句式,无论是独立为句组或是与其他字数的句子组合为句组,其字首之单字词都不视为领字,而视为单字词. 　　词谱或词作里以「逗」（顿号：「、」）隔开的三字词,用以表示语气停顿处,并不是隔开完整的句子,而这些三字词必须与后续字词结合才能成为独立完整的句子,与前述之三字句不一样,这些三字句的首字若是单字词,归为领字.例如刘克庄〈风入松〉：「箫声一去无消息,但回首、天海茫茫.」（2,636页）；刘克庄〈木兰花慢〉：「尔侬迎新送旧,似君侯、清约更谁欤.」（2,608页）；辛弃疾〈满江红〉：「道如今、吾亦爱吾庐,多松菊.」（1,954页）.以上例句之「但回首」、「似君侯」、「道如今」都以顿号表示句子停顿处,并不是单独的三字句,都可再切分为一二,而且,以这三句为例,其句子之语气停顿处,若移到第一个字之后：「但、回首天海茫茫.」、「似、君侯清约更谁欤.」、「道、如今吾亦爱吾庐」,词意更清楚,也更能凸显第一个字是领字的特性.这三种词调其他词作相同位置的句法都相同,所以认定为领字. 　　5.唐宋词领字　　以24,226阕唐宋词为范围,用以上的定义与方法,总计抽取出字首是单字词的句组45,409句,依以上方法分析,在这45,409组句组中,归为领字的句组有27,144句,归为单字的句组有18,265句. 　　以下将所抽取出来的27,144句组的领字先定义为唐宋词的领字,再以这些领字进一步分析,期以呈现领字比较完整的面貌. 　　5.1词牌的起源及使用领字的词人　　前人研究认为宋代柳永首开领字风气,事实上柳永之前的词人填词时即已使用领字. 　　以唐五代144人,宋代1,528人的唐宋词作者计算,填词时使用领字的作者有943人（含唐宋代无名氏各1人,鬼仙1人）,唐五代作者20人,宋代作者923人. 　　唐五代使用领字的20位作者（依时代先后排序）,使用领字的词牌40种,属於91字以上长调的词牌有10种（解红、歌头、玉抱肚、送征衣、无愁可解、喜迁莺、吴音子、水龙吟、帝台春、金浮图）,59-90字中调有15种,58以下小令有15种.使用领字的数量及词牌如下表：　　宋代在柳永之前的作者有17人,词作使用领字的作者有下列7人（依时代先后排序）,使用领字的词牌12种,属於91字以上长调的词牌有7种（多丽、六州、贺新郎、齐天乐、念奴娇、倦寻芳、满江红）,59-90字中调有2种,58以下小令有3种.使用领字的数量及词牌如下表：　　在柳永之前,填词时使用领字的作者总计27人（含敦煌词、无名氏、鬼仙）,所使用的词牌有52种,唐五代40种,宋代柳永之前12种,二种完全没有重叠.唐五代使用的词牌是：上行杯、天仙子、太常引、水仙子、水龙吟、玉抱肚、竹枝子、吴音子、步步高、步蟾宫、河传、金浮图、南歌子、帝台春、后庭花、思越人、宫怨春、纱窗恨、送征衣、接贤宾、望江南、望梅花、荷花媚、鱼歌子、喜迁莺、无愁可解、伤春曲、感皇恩、解佩令、解红、遐方怨、梦江南、歌头、拨棹子、拨棹歌、卜运算元慢、忆王孙、忆眠时、忆秦娥、鞓红.宋代柳永之前使用的词牌是：六州、甘草子、多丽、念奴娇、倦寻芳、剔银灯、望汉月、贺新郎、阳关引、滴滴金、满江红、齐天乐. 　　柳永之前的词人,虽有几位词人之作品使用领字的百分比比柳永高,但是他们的作品数量很少,难以作为立论的基础.作品数量比较多的吕岩：161阕,使用领字的有9阕,占百分之5.59；冯延巳：114阕,使用领字的有2阕,占百分之1.75；李珣：54阕,使用领字的有1阕,占百分之1.85；李煜：52阕,使用领字的有3阕,占百分之5.77,这些词人使用领字的百分比都比柳永低. 　　柳永的词作有219阕,使用领字的有142阕,占百分之64.84,与柳永同时期的张先175阕词,使用领字的有39阕,占百分之22.28；晏殊144阕词,使用领字的有23阕,占百分之15.97,稍后的苏轼379阕词,使用领字的有62阕,占百分之16.35；晁补之167阕词,使用领字的有84阕,占百分之50.30、周邦彦187阕词,使用领字的有91阕,占百分之48.66；南宋辛弃疾629阕词,使用领字的有233阕,占百分之37.04.与柳永同时期的词人,使用领字的百分比以柳永最高.

优质解答
同一个词牌可以有多种称呼,即所谓“同调异名”,又多数词牌的格律都不是唯一的,可以有多种变体,即所谓“同名异体”.

由于词调定名的情况比较复杂,就出现了同一个词调有几个名称,或词牌名称虽同,指的却是全不相干的两个词调的现象.
1同调异名
这往往是后人不断改换词题的结果.比如《忆秦娥》,调名本是概括传为李白所作的词“箫声咽,秦娥梦断秦楼月…”词意而得的,但也有人就开首一句后三字,称作《秦楼月》,后来因苏轼《忆秦娥》词有“清光偏照双荷叶”句,又有人改称《双荷叶》,宋无名氏词有“水天摇荡蓬莱阁”句,因此后又别名《蓬莱阁》,宋张辑《忆秦娥》有“碧云暮合,有美人兮”句,乃又改称《碧云深》,宋郑文妻孙氏《忆秦娥》首句作“花深深,一钩罗袜行花阴”,于是又易名《花深深》.再举几个常见而多名的词调如下:
忆江南——谢秋娘、梦江南、望江南、江南好
菩萨蛮——重叠金、子夜歌、花间意、梅花句、花溪
碧、晚云烘日、巫山一片云
院溪沙——小庭花、满园春、东风寒、醉挥、霜菊黄、
广寒枝、试香罗、清和风、怨啼鹃
蝶恋花——鹊踏枝、黄金缕,卷珠帘、明月生南浦、
凤栖梧、细雨吹池沼、一箩金、鱼水同
欢
卜算子——缺月挂疏桐、百尺楼、楚天遥、眉峰碧
念奴娇——大江东去、醉江月、赤壁词、湖中天慢、
大江西七曲、太平欢、古梅曲、湘月、淮
甸春、白雪词、百字令、百字谣、无俗念、
干秋岁、庆长春、杏花天
2异调同名
往往是一调多名造成的.不同的词调各有许多调名,难免重复,子是出现名同而调异的现象.如“相见欢”又名“一鸟夜啼”,而另有别名为“锦堂春”的“乌夜啼”一调,“菩萨蛮,又名“子夜歌”,而另有‘子夜歌”一调,“念奴娇”又名“于秋岁”,而另有“千秋岁”一调等.
异调同形要注意区别同调异名跟异调同形.所谓“异调同形”,调是指音乐说的,形是指格律说的.有些词调,就词句看,格律基本相同,甚至完全一样,但它们所据的乐曲不同,就不能认为是同一词调的不同名称.这种情况大多出现于早期.比如《竹枝》、《杨柳枝》、《浪淘沙》、《八拍蛮》、《渭城曲》、《唉乃曲》、《采莲子》等都是七言四句,但井不是同一词调;象《竹枝》本是川东民歌,《杨柳枝》则源于隋代旧曲等.再如《解红》、《赤枣子》、《捣练子》都是二十七字,三三七七七句式,句中平仄大致相同,但也非同调异名.在曲谱尚存时,各谱音律、节奏不同,适宜表达的感情自然也不相同,词人填词时,必然有所选择.到了后代,曲谱散失,填词人完全依据旧词字面格式填写,这些词调之间的区别就看不出来了.
3一调数体
同一词调,现存各家词的字数、句式、平仄格式等略有不同,叫“一调数体”,这和“异调同名分是不同的.异调同名的词,各词所据乐曲不同,而一调数体的词,其乐曲则应该相同.造成一调数体的原因大体是:
要求,对词中某些句子的字数、断句的位置.押韵的方式、句中的平仄等略加变动.在乐谱尚存时,表现出来的只是唱法上有些不同,然而,离开曲潜光看词句,格式上就有了明显的区别;后来“曲谱”佚去,只依”文谱”填写,便被认为是一种异体.比如《忆秦娥》较早的名作有传为李自的和冯延巳:的两首,格式不同,比较如下:
忆秦娥 ·李白
马箫声咽,
秦娥梦断秦楼月.
秦楼月,年年柳色,
灞陵伤别.
乐游原上清秋节,
咸阳古道音尘绝.
音尘绝,西风残照,
汉家陵阙.
忆秦娥 ·冯延巳
风淅淅
夜雨连云黑
滴滴
窗外芭蕉
灯下客
除非梦魂到乡国
免被关山隔
忆忆
一句枕前
争忘得
后人填词时,你依李白词,我依冯延已词,于是形成同调而异体.
（2)变单调为双调.例如《忆江南》,原为单周,五句二十七字,后重复一遍成为两段、十句五十四字的双调,前后段宇数、句法、平仄完全相同.《何满子》(单调三十一七字,双调七十四字)、《南砍子》单调二十六字,双调五十二字)等都是这种情况.
(3)有些词调的正体跟变体相差较远.比如《三合》,韦应物所作仅二十四字,万侠雅言所作便扩展为一百七十一字,三段(称三叠),词谱仍认为是异体.再如《浪淘沙》,皇甫松所作二十八字,李煌所作五十四字.造成这种“异体”的原因可能有两种:一是原调乐曲比较简单,乐工歌者以原调音律为基础扩展成较为复杂的乐曲.就好象今人把一首短曲扩展成大型、多部的乐曲一样(《碧鸡漫志》所说某曲“乐工加减节奏”,大约就是类似的情况).依原曲填同,词句较短;依扩展曲填词,词句就长了.一是本体跟异体本来不同调,是异调同名,而传统上却看成是同调的异体,后世编辑词谱的人便依传统算作同调.
有些词调的异体很多.如《贺新郎》,词谱列十一体,最常见的是116字与115字两体,(均为两片、三十句、十二仄韵);《满江红》,词谱列十四体,常见的有仄韵、平韵两式,91字、93字、94字三体;《念奴娇》,词谱列十二体,常见的有前后片各十句、四仄韵,前片九句、后片十句、八仄韵,前片十句、后片十一句、九仄韵三体,《水龙吟》,词谱所列竟有二十五种异体.据《饮定词谱》,共收词调八百四十余种,两千三百多体,平均每调三体.
以上是关于词调的简单概述,大家如果想深入,可以参考一些书目：
（清）万树《词律》
（清）梁启勋《词学》
吴梅《词学通论》等

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