天将降大任于斯人也是斯人还是是人

作者&投稿:比岭 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 天将降大任于是人也。温儒敏教授指出,可能是因为在一些名诗名篇中出现了“斯人”的表述,如杜甫《梦李白二首·其二》中的“冠盖枣橘满京华,斯人独憔悴”等,人们对“斯人”这个词较为熟悉,也觉得更有“文气”。因此,人们将孟子那一句读作“斯人”,而认为“是人”是改动后的表述。实际上,“斯”在古汉语中常用作指示代词,相当于“此”,而“是”也有类似用法。所以,若将孟子那篇读作“斯人”,也不能算错。孟子原文的意思是上天将要降下重任给这个人。这段文字出自《孟子》的“生于忧患,死于安乐”一章。故容天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。译文是因此,上天要把重任降临在某人身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。孟子简介:孟子是儒家的经典著作,由战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等人著。最早见于赵岐《孟子题辞》:“此书,孟子之所作也,故总谓之《孟子》”。《孟子》被南宋朱熹列为“四书”之一(另外三本为《大学》《中庸》《论语》)。汉书·艺文志著录《孟子》十一篇,现存七篇十四卷。总字数三万五千余字,共260章。相传另有《孟子外书》四篇,已佚(今本《孟子外书》系明姚士粦伪作)。书中记载有孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。在古代考试中,主要考查“四书”与“五经”。


天将降大任于斯人也是什么意思?
意思是上天将要降下重任给这个人。出自《生于忧患,死于安乐》 选自《孟子内》。“故容天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”译文:所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿...

天将降大任于斯人也出自哪里?
《告子》是《孟子》书中的篇目,分上、下两篇。"天将降大任于斯人也"就出自《孟子·告子下》。《告子》是《孟子》书中的篇目,分上、下两篇。孟子与告子都是战国时人,孟子持性善论(人生来有向善的力量),告子持不善不恶说(即人生下来本无所谓善恶),《告子》以两人的论辩开头,集中阐述...

天降大任于斯人也意思
你好,“天将降大任于斯人也”的意思是:“上天想要把重任降临在某人的身上”。原句出自《孟子·告子》下第十五则《生于忧患 死于安乐》。这句话的整句为“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”意思是“上天要把...

天将降大任于斯人也的出处是哪儿?
出自先秦孟子的《生于忧患,死于安乐》。原句应是:故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨。意思:所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累。原文节选:舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故...

天将降大任于斯人也,是什么意思?
这句“天将降大任于斯人也”的意思是:上天将要降下重任给这个人。【出处】:这句话出自战国时期思想家孟子所作议论文——《生于忧患,死于安乐》。【原文】:舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其...

天将降大任于斯人也,必先苦其心志。出自哪里啊?求解。
出自——春秋战国孟子《孟子·告子下》。原文:故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空伐其身行,行弗乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作。徵于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。译文:所以...

“天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤”这句话是出自哪 ...
出自战国时期思想家孟子的《孟子·告子下》中的一篇散文《生于忧患死于安乐》。原文如下:故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空伐其身行,行弗乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。译文如下:所以上天要把重任降临在这个人,一定先要使他心意苦恼,使他筋骨劳累,使他...

"天将降大任于斯人也
该句出自先秦·孟子及其后学的《生于忧患,死于安乐》原句:故①天将降大任②于斯(是)人③也。注释:①〔故〕:所以。②〔大任〕:重任,重大的责任。③〔斯人〕:某人。斯,这。“斯人”后改动为“是人”。全句翻译:所以上天要把重任降临在某人身上。《生于忧患,死于安乐》舜发于畎亩之中...

天将降大任于斯人也还是是人也
天将降大任于斯人也的意思是上天要下达重大使命给这个人。天将降大任于斯人也出自孟子的《生于忧患,死于安乐》。这句话后面接的是:必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。《生于忧患,死于安乐》原文:舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,...

天将降大任于斯人也,必先。
必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。出自战国孟子的《生于忧患,死于安乐》。1、原文选段 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。2、选段译文 上天将要降落重大责任在这样的人身上,一定要先使他的内心痛苦,使他的...

湖州市15940483387: “天将降大任于斯人”也是“是人”还是“斯人”? -
植石环戊: 是“斯人” 斯人,这里是这个人、这样的人的意思

湖州市15940483387: "固天将降大任于斯人也"是'斯'还是'是'? -
植石环戊: “故天将降大任于是人也”常被写为“故天将降大任于斯人也”.“是人”的意思是:这样的人.而“斯人”的意思是:此人.原文中为“是人”.

湖州市15940483387: 故天将降大任于是人也 是“是人也”还是“斯人也” -
植石环戊:[答案] 书本上好像是是人的吧 你自己回去看看的们的教材,考试是根据教材为准的. 如果纯粹是为了知识的话,更不需要咬文嚼字了,这两个字都是这样的意思,怎么都可以.古文因为时间问题,有很多不准确的地方,所以这些无伤大雅的问题不用深究.

湖州市15940483387: 故天将降大任于斯人也 故天将降大任于是人也 那句对的,斯人,还是是人 -
植石环戊:[答案] 斯人 .故天将降大任于斯人也,必先苦其心志.劳其筋骨.饿其体肤.空乏其身,所以动心忍性,增益其所不能. 其实现在的舒服法,可以直接连打词语,自动出联想提示.

湖州市15940483387: 是天将降大任与"是"人,还是"斯"人? -
植石环戊: 两个都对,因为都解释为“这”.在传抄的过程中,后人抄出来结果.

湖州市15940483387: 是天将降大任于“是”人也还是“斯”人也?《孟子》二章中有一句是“天将降大任于是人也”还是“天将降大任于斯人也”? -
植石环戊:[答案] 2个版本的都有,就教材上也是2种都有的 而当时的文字和现在的是不一样的,有很多都是靠意思传下来的 这两个字的意思是一样的,无所谓对错的

湖州市15940483387: 故天将降大任于“斯人”还是“是人”也,必先若其心志. -
植石环戊:[答案] 斯人 这些人的意思

湖州市15940483387: 《生于忧患死于安乐》中的“故天将降大任于斯人也”的“斯”是“是”还是“斯”? -
植石环戊:[答案] 故天将降大任于斯人也, 翻译:所以上天将要下达重大责任给这个的人 是 斯 不是 是,

湖州市15940483387: “天将降大任于斯人也”,还是“天将降大任于是人也”?中间应该是“斯”还是“是”?原因是什么?或者说为何念“是”(念“斯”)?有无权威历史考... -
植石环戊:[答案] 天将降大任于是人也

湖州市15940483387: 故天将降大任于是人也的是人指什么?' -
植石环戊:[答案] 斯人:这样的人 这句话是说:所以上天将要降落重大责任在这样的人身上 “天将降大任于斯人也”,亦有写作“天将降大任于是人也”.选自《孟子》(战国)《生于忧患,死于安乐》.现常用下列一段文字: 孟子曰:故天将降大任于是人也,必先...

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