觉者由心生律,修者以律制心什么意思
修行以行制性，悟道以性施行，觉者由心生律，修者以律制心。
意思是：顿悟的人由本心制定规则，修行的人以规则限定本心。六祖慧能坛经里说：时时自净其意。大彻大悟的觉者，时时会从内心源头流出戒律而持戒，不用别人提醒强迫；没有达到这种程度以前，难免有时会无明生起，这时自律性就差了，从而需要通过外在行为比如被动地遵守戒律，来达到“降伏其心”的目的。
“大师考问晚辈自在情理之中，晚辈就斗胆妄言了。所谓真经，就是能够达到寂空涅碦的究竟法门，可悟不可修。修为成佛，在求。悟为明性，在知。修行以行制性，悟道以性施行，觉者由心生律，修者以律制心。不落恶果者有信无证，住因住果、住念住心，如是生灭。不昧因果者无住而住，无欲无不欲，无戒无不戒，如是涅碦。”
智玄大师含笑而问：“不为成佛，那什么是佛教呢？
意思是：顿悟的人有本心制定规则，修行的人以规则限定本心。
修者以律制心：以行制性、以律制心，这样的人在佛教称之为“修者”，用规则来克服人性的弱点，因为是克制，尚属于“持戒修行”的初级阶段。
觉者由心生律：以性施行、由心生律，和修行则全然不同，被称之为“觉者”，这是一个从量到质的飞跃。反映到我们的交易操作中，一个觉者的血液里流动着的就是规则，规则是你的魂，还需要说么、还需要持戒吗？
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六祖慧能坛经里说：时时自净其意。大彻大悟的觉者，时时会从内心源头流出戒律而持戒，不用别人提醒强迫；
没有达到这种程度以前，难免有时会无明生起，这时自律性就差了，从而需要通过外在行为比如被动地遵守戒律，达到“降伏其心”的目的。
顿悟的人有本心制定规则，修行的人以规则限定本心。
六祖慧能坛经里说：时时自净其意。大彻大悟的觉者，时时会从内心源头流出戒律而持戒，不用别人提醒强迫；没有达到这种程度以前，难免有时会无明生起，这时自律性就差了，从而需要通过外在行为比如被动地遵守戒律，来达到“降伏其心”的目的。
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惠能禅学思想的主要特点是“识心见性”和“顿悟成佛”。前者是他的心性本体论，说明“心”、“性”是众生成佛的依据：后者是他的宗教修行方法论，提出宗教修行的原则和方法。
首先，惠能认为，人的“心”，“性”即为佛性，因此，“一切众生皆有佛性”，人人都可成佛，他说，人的本性是清净无染的，“人性本净”；“但能离相，性体清净”；“自性常清净”。
他所谓的清净，是指那种除去了烦恼，痴迷染污而达至的纯真、清洁、寂静的状态。既然惠能在心性论上提自性本自具足，那么，在修行方法论上必然是“自悟自修”、“不假外求”。
六祖慧能坛经里说：时时自净其意。大彻大悟的觉者，时时会从内心源头流出戒律而持戒，不用别人提醒强迫；没有达到这种程度以前，难免有时会无明生起，这时自律性就差了，从而需要通过外在行为比如被动地遵守戒律，来达到“降伏其心”的目的。
智慧是一种体，觉悟是一种作用。先有智慧而后觉悟,智慧就象一面镜子,觉悟就是回光反照。觉者由心生律（意思一种作用）,修者以律制心（意思还没智慧更没觉悟）。
学佛最主要是不断超越自我。
顿悟的人由本心制定规则，修行的人以规则限定本心
觉者由心生律,修者以律制心什么意思
意思是：顿悟的人有本心制定规则，修行的人以规则限定本心。修者以律制心：以行制性、以律制心，这样的人在佛教称之为“修者”，用规则来克服人性的弱点，因为是克制，尚属于“持戒修行”的初级阶段。觉者由心生律：以性施行、由心生律，和修行则全然不同，被称之为“觉者”，这是一个从量到质...
觉者由心生律,修者以律制心。
“觉者由心生律”，可理解为觉醒的人会通过内在的规律，将自身的情绪和行为进行合理的调控。这个“心”指的是内在的感受和意识，这个“律”则是指对于自身行为的约束。“修者以律制心”，可以理解为修行的人通过外在的规律，去抑制和调整内心的想法和行为。这个“律”指的是外在的规则和限制，这个...
觉者由心生律,修者以律制心什么意思
您好师兄 译文：觉悟了的人心中知道什么事该做，什么事不该做。修行者是用清规戒律来要求自己。能悟道并不是上天注定（而是自己的修持），诚心修心不用去取什么真经（一心从善就行了），人的悲喜，草木的荣枯，没有什么是前世注定的。袈裟其实代表不了什么，性情空灵，红尘就染不上。那深幽的千年古...
丁元英五台山论道台词
电视剧《天道》丁元英五台山论道台词“所谓真经，就是能够达到寂空涅槃的究竟法门，可悟不可修。修，为成佛，在求；悟，为明性，在知。修行以行制性，悟道以性施行。觉者由心生律，修者以律制心。有信无证者虽不落恶果，却住因住果住念住心，如是生灭，不得涅槃。”丁元英是电视剧《天道》中的...
丁元英十句经典语录是什么?
丁元英十句经典语录是如下：1.修行以行制性，悟道以性施行。觉者由心生律，修者以律制心，不落恶果者有信无证，住因住果，住念住心，如是生灭。不昧因果者无住而住，无欲无不欲，无戒无不戒，如是涅盘。2.悟，悟道休言天命，修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，哪个前生注定。袈裟本无清静，...
五台山论道台词
五台山论道台词：“所谓真经，就是能够达到寂空涅槃的究竟法门，可悟不可修。修，为成佛，在求；悟，为明性，在知。修行以行制性，悟道以性施行。觉者由心生律，修者以律制心。有信无证者虽不落恶果，却住因住果住念住心，如是生灭，不得涅槃。”和尚：“不为成佛，那什么是佛教呢？”丁：“...
觉者与修者
电视剧《天道》里的五台山论道，是全剧的精髓所在，字字珠玑，每句话都蕴含着深深的哲理，值得反复的完味。最近对其中一句话感悟很深，即＂觉者由心生律，修者以律制心＂。按照我的理解，这句话的意思为＂觉悟的人会从心底里由内而外的约束自己，修行的人则依靠各种规则和法度约束自己的内心。觉者...
天道里说的认知真理是什么?
电视剧《天道》里丁元英说:修行以行制性，悟道以性施行。觉者由心生律，修者以律制心。不落恶果者有信无证，住因住果住念住心，不昧因果者无住而住。无欲无不欲，无戒无不戒。如是涅槃。这是丁元英和智玄大师五台山论道的一段精品论道。丁元英对儒释道颇有研究，这段话更是说明了啥是真经，...
天道经典台词语录
一悲一喜一枯荣，哪个前生注定。袈裟本无清静，红尘不染性空，幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦”，“所谓真经，就是能够达到寂空涅盘的究竟法门。可悟不可修。修为成佛，在求。悟为明性，在知。修行以行制性。悟道以性施行。觉者由心生律；修者以律制心，不落恶果者有信无证，住因住果，...
律者以律制心,吾者由心生律
智慧是一种体，觉悟是一种作用。先有智慧而后觉悟,智慧就象一面镜子,觉悟就是回光反照。觉者由心生律（意思一种作用）,修者以律制心（意思还没智慧更没觉悟）。学佛最主要是不断超越自我。
辕宗定风： “律”指自控能力.
廊坊市15821747550： 谁可以把天道里丁元英在五台山的词解析一下 - ？
辕宗定风： 丁元英在五台山的词解析如下:1. 悟道休言天命,修行勿取真经.一悲一喜一枯荣,哪个前生注定?解析:悟道不是靠嘴说说而已,而是要通过自己的修行才能体会到.不要以为悟道就是听别人讲经说法,而是要自己亲身体验和实证.修行也不...
廊坊市15821747550： ＂住因 住果 住念 住心 如是生灭 不得涅磐＂ 什么意思?? - ？
辕宗定风： 仔细思考了一下这些话,因为它有前一段,抛开前段无法解释明白:前一段话是这样《所谓真经,就是能够达到寂空涅槃的究竟法门,可悟不可修,修为成佛,在求,悟为明性,在知.修行以行制性,悟道以性施行,觉者由心生律,修者以律制心...
廊坊市15821747550： 问一个关于佛教的知识 - ？
辕宗定风： 修行的人以戒律制止修行者的思想行为,使自己不错想,错做.觉悟的人已经感觉到了自己的思想行为是错误的,所以主动从思想中觉悟.产生制止错想错做. 修者为成佛 在求;悟者为明性 在知.修行以行制性,悟道以性施行.可比,修行者的境界是初级;觉悟者的境界是中级;得道者是上级;成佛者是终极
廊坊市15821747550： 由心生律 以律制心 孰觉孰修?？
辕宗定风： 修行以行制性,悟道以性施行,觉者由心生律,修者以律制心.
廊坊市15821747550： 懂佛法的进 - ？
辕宗定风： 根据南传上座部佛教:佛陀并不是千变万化、有求必应的神,也不是无处不在、无所不能的救世主.佛陀是一位智慧和德行圆满的觉悟者,是一位教导断除烦恼方法的导师.--------不是佛渡人,而是人自渡.你这里提到的因缘、无间缘,并不是...
廊坊市15821747550： 既空涅盘的究竟法门啥意思 - ？
辕宗定风： 所谓真经,就是能够达到寂空涅槃的究竟法门,可悟不可修,修为成佛,在求,悟为明性,在知,修行以行制性,悟道以性施行,觉者由心生律,修者以律之心,有信无证者虽不落恶果却住因住果往念住心,如是生灭,不得涅槃,佛乃觉性,非...
廊坊市15821747550： 悟道休言天命 修行勿取真经是什么意思 - ？
辕宗定风： 修行不需要全部看天命 ,它的好坏只靠自己的一颗心,有没有真经都可以. 出处:电视剧《天道》 悟道休言天命,修行勿取真经.一悲一喜一枯荣,哪个前生注定?袈裟本无清净,红尘不染性空. 幽幽古刹千模指年钟,都是痴人说梦. 韩楚风...
廊坊市15821747550： 诗的理解 - ？
辕宗定风： 所谓真经,就是能够达到寂空涅盘得究竟法门.可悟不可修.修为成佛,在求.悟为明性,在知.修行以行制性.悟道以性施行 = .觉着由心,生律;修者以律制心,不落恶果者有信无证,住因住果,住念住心,如是生灭.不昧因果者无住而住.无欲无不欲. 无戒无不戒.如是涅盘 中国得传统文化是皇恩浩荡得文化,他得实用是以皇天在上为先决条件,中国为什么穷,穷就穷在幼稚得思维,穷在期望救主,期望救恩得文化上,这是一个渗透到民族骨子里得价值判断体系.太可怕了! 我们这个民族总是以有文化自居,却忘了问一句,是有什么文化,是真理真相得文化,还是弱势文化,是符合事物规律得文化还是违背事物规律得文化,归根到底都是那种文化属性得产物,不以人得意志为转移.
廊坊市15821747550： 什么是真经什么是真经? - ？
辕宗定风： 所谓真经;就是能够达到寂空涅盘的究竟法门,可悟不可修,修为成佛,再求.悟为明性在知,修行以行制性.悟道以性施行,觉者由心生律,修者以律制心.有心无证者,虽不落恶果,却住因住果住念住心.如是生灭,不得涅盘.
