庄子和周公是一个人么？

庄子和周公是一个人么~

这里的庄周是庄子，庄子名周。又称庄周。都是周公一般都指姬旦，庄周没有周公周公说法。

庄周与庄子是同一个人，和周公之间没关系。
庄子，战国中期思想家、哲学家、文学家。姓庄，名周，宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。他是继老子之后道家学派的代表人物，创立了华夏重要的哲学学派——庄学。与老子并称“老庄”。
周公，姬姓，名旦，是周文王姬昌第四子，周武王姬发的弟弟，曾两次辅佐周武王东伐纣王，并制作礼乐。因其采邑在周，爵为上公，故称周公。周公是西周初期杰出的政治家、军事家、思想家、教育家，被尊为“元圣”和儒学先驱。



扩展资料
庄子在哲学思想上继承和发展了老子“道法自然”的观点，使道家真正成为一个学派，他自己也成为了道家的重要代表人物，与老子并称“道家之祖”。庄子的才学其要本归于老子之言，所以其著书十余万字，大多都是寓言，如其中的《渔父》《盗跖》《胠箧》等篇，都是用来辨明老子的主张的。他把“贵生”“为我”引向“达生”“忘我”，归结为天然的“道”“我”合一。
庄子在哲学上，继承发展了老子的思想，认为“道”是客观真实的存在，把“道”视为宇宙万物的本源。《庄子·让王》说，大道的真髓、精华用以修身，它的余绪用以治理国家，它的糟粕用以教化天下。《庄子·秋水》又说，不要为了人工而毁灭天然，不要为了世故去毁灭性命，不要为了贪得去身殉名利，谨守天道而不离失，这就是返璞归真。
参考资料来源：
百度百科-庄子
百度百科-周公

不是同一个人。

庄周，又称庄子，战国时思想家，宋国蒙（今河南商丘县）人。生卒年说法不一，一般认为生于公元前369年，卒于公元前 286年。他一度做过管漆园的小吏，曾穿着补缀的衣服,捆着绳的草鞋去见魏王，也曾向监河侯借贷度日，经常以钓鱼、打草鞋为生，困穷织晨屦，槁项黄馘。
庄子一向不慕功名，无意于仕途，长期过着隐居生活，对一切抱无所谓态度，生不足喜，死不足悲，其妻死，竟"鼓盆而歌"，《史记．老庄申韩列传》记载：楚庄王闻其名，用厚币相聘，许以为相。他表示宁为"孤豚"，不作"牺牛"，甘愿逍物外。这在仕 人往来熙攘，求官逐利的战国时代是不多见的。
庄子"著书十余万言，大抵率寓言也"，现存的《庄子》有三十三篇，其中内篇七，外篇十五，杂篇十一，文字雄美，想象丰富，跌后起伏，妙趣横生，善干通过寓言故事来说理。《庄子》一书不但反映了庄周的哲学思想，而且显示了他卓越的文学才华。
庄周继承和发展了老聃的"道法自然"的观点，认为"道"在时间和空间上都是无限的物质实体，是一切事物存在的基础。他否认有神的主宰，认为万物的生长和发展，是按照客观规律进行的，自然界本身就有它的规律，不以人的意志为转移。所以他说："天 地固有常矣，日月固有明矣，星辰固有列矣，禽兽固有群矣，树木固有立矣?
对于万物生成和发展的总的原则，庄周也提出了极有价值的 辩证观点。他说，事物的生灭是"气"的离合，变化不能离开物质， 离开物质就没有变化，事物只是变化，并不是消灭，事物的变化 过程是永不停止的。庄周认识到客观世界发展变化的规律性，这 是他的哲学思想中景有价值的地方。
庄肖在对待哲学的根本问题上，采取的是唯物主义态度，但他的思想方法是相对主义和怀疑主义。在庄子看来，"方生方死， 方死方生"，生者乐生恶死，死者乐死恶生，所以生不足喜，死不足悲。世界上的其他事物，如大小、寿天、是非等也是如此，以 此类推，世界上就没有是非、善恶之分了。他认为以个人有限的 生命去追求无限的知识是危险的，不可能的。在认识论上，庄子走入了唯心主义歧途。

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周公姓姬名旦，是周文王第四子，武王的弟弟，我国古代著名的政治家，曾两次辅佐周武王东伐纣王，并制作礼乐，天下大治。因其采邑在周，爵为上公，故称周公。
在周文王时，他就很孝顺，仁爱，辅佐武王伐纣，封于鲁。周公没有到封国去而是留在王朝，辅佐武王，为周安定社会，建立制度。武王崩，又佐成王摄政。据《曲阜县志》记载："武王十三年定天下，封公于少昊之墟曲阜，公不就封，留相武王，成王即位，命世子伯禽就封于鲁"。新建立的周王朝面临着严重的困难，商朝旧贵族们准备复辟，而周公辅政，又有违于王位世袭制中父死子继的原则，引起周室集团内部的矛盾。结果残余势力即与周室内部的反叛势力勾结起来，他们的代表是纣王子武庚与「三监」管叔、蔡叔等人。结果周公东征平定三叔之乱，灭五十国，奠定东南，归而制礼作乐。
周公惟恐失去天下贤人，洗一次头时，曾多回握着尚未梳理的头发；吃一顿饭时，亦数次吐出口中食物，迫不及待的去接待贤士。这就是成语「握发吐哺」典故。周公无微不至地关怀年幼的成王，有一次，成王病得厉害，周公很焦急，就剪了自己的指甲沉到大河里，对河神祈祷说："今成王还不懂事，有什么错都是我的。如果要死，就让我死把。"成王果然病好了。周公摄政七年后，成王已经长大成人，于是周公归政于成王，自己回到大臣的位子。
后来，有人在成王面前进谗言，周公害怕了，就逃到楚地躲避。不久，成王翻阅库府中收藏的文书，发现在自己生病时周公的祷辞，为周公忠心为国的品质感动得流下眼泪，立即派人将周公迎回来。周公回周以后，仍忠心为王朝操劳。周公辅佐武王、成王，为周王朝的建立和巩固作出了重大贡献。特别是他在受成王冤屈以后，仍忠心耿耿，为周王朝的发展呕心沥血，直至逝世，终天下大治。周公临终时要求把他葬在成周，以明不离开成王的意思。成王心怀谦让，把他葬在毕邑，在文王墓的旁边，以示对周公的无比尊重。
周公为后世为政者的典范。孔子的儒家学派，把他的人格典范作为最高典范，最高政治理想是周初的仁政，孔子终生倡导的是周公的礼乐制度。

不是同一个人。

庄周，又称庄子，战国时思想家，宋国蒙（今河南商丘县）人。生卒年说法不一，一般认为生于公元前369年，卒于公元前 286年。他一度做过管漆园的小吏，曾穿着补缀的衣服,捆着绳的草鞋去见魏王，也曾向监河侯借贷度日，经常以钓鱼、打草鞋为生，困穷织晨屦，槁项黄馘。
庄子一向不慕功名，无意于仕途，长期过着隐居生活，对一切抱无所谓态度，生不足喜，死不足悲，其妻死，竟"鼓盆而歌"，《史记．老庄申韩列传》记载：楚庄王闻其名，用厚币相聘，许以为相。他表示宁为"孤豚"，不作"牺牛"，甘愿逍物外。这在仕 人往来熙攘，求官逐利的战国时代是不多见的。
庄子"著书十余万言，大抵率寓言也"，现存的《庄子》有三十三篇，其中内篇七，外篇十五，杂篇十一，文字雄美，想象丰富，跌后起伏，妙趣横生，善干通过寓言故事来说理。《庄子》一书不但反映了庄周的哲学思想，而且显示了他卓越的文学才华。
庄周继承和发展了老聃的"道法自然"的观点，认为"道"在时间和空间上都是无限的物质实体，是一切事物存在的基础。他否认有神的主宰，认为万物的生长和发展，是按照客观规律进行的，自然界本身就有它的规律，不以人的意志为转移。所以他说："天 地固有常矣，日月固有明矣，星辰固有列矣，禽兽固有群矣，树木固有立矣?
对于万物生成和发展的总的原则，庄周也提出了极有价值的 辩证观点。他说，事物的生灭是"气"的离合，变化不能离开物质， 离开物质就没有变化，事物只是变化，并不是消灭，事物的变化 过程是永不停止的。庄周认识到客观世界发展变化的规律性，这 是他的哲学思想中景有价值的地方。
庄肖在对待哲学的根本问题上，采取的是唯物主义态度，但他的思想方法是相对主义和怀疑主义。在庄子看来，"方生方死， 方死方生"，生者乐生恶死，死者乐死恶生，所以生不足喜，死不足悲。世界上的其他事物，如大小、寿天、是非等也是如此，以 此类推，世界上就没有是非、善恶之分了。他认为以个人有限的 生命去追求无限的知识是危险的，不可能的。在认识论上，庄子走入了唯心主义歧途。

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周公姓姬名旦，是周文王第四子，武王的弟弟，我国古代著名的政治家，曾两次辅佐周武王东伐纣王，并制作礼乐，天下大治。因其采邑在周，爵为上公，故称周公。
在周文王时，他就很孝顺，仁爱，辅佐武王伐纣，封于鲁。周公没有到封国去而是留在王朝，辅佐武王，为周安定社会，建立制度。武王崩，又佐成王摄政。据《曲阜县志》记载："武王十三年定天下，封公于少昊之墟曲阜，公不就封，留相武王，成王即位，命世子伯禽就封于鲁"。新建立的周王朝面临着严重的困难，商朝旧贵族们准备复辟，而周公辅政，又有违于王位世袭制中父死子继的原则，引起周室集团内部的矛盾。结果残余势力即与周室内部的反叛势力勾结起来，他们的代表是纣王子武庚与「三监」管叔、蔡叔等人。结果周公东征平定三叔之乱，灭五十国，奠定东南，归而制礼作乐。
周公惟恐失去天下贤人，洗一次头时，曾多回握着尚未梳理的头发；吃一顿饭时，亦数次吐出口中食物，迫不及待的去接待贤士。这就是成语「握发吐哺」典故。周公无微不至地关怀年幼的成王，有一次，成王病得厉害，周公很焦急，就剪了自己的指甲沉到大河里，对河神祈祷说："今成王还不懂事，有什么错都是我的。如果要死，就让我死把。"成王果然病好了。周公摄政七年后，成王已经长大成人，于是周公归政于成王，自己回到大臣的位子。
后来，有人在成王面前进谗言，周公害怕了，就逃到楚地躲避。不久，成王翻阅库府中收藏的文书，发现在自己生病时周公的祷辞，为周公忠心为国的品质感动得流下眼泪，立即派人将周公迎回来。周公回周以后，仍忠心为王朝操劳。周公辅佐武王、成王，为周王朝的建立和巩固作出了重大贡献。特别是他在受成王冤屈以后，仍忠心耿耿，为周王朝的发展呕心沥血，直至逝世，终天下大治。周公临终时要求把他葬在成周，以明不离开成王的意思。成王心怀谦让，把他葬在毕邑，在文王墓的旁边，以示对周公的无比尊重。
周公为后世为政者的典范。孔子的儒家学派，把他的人格典范作为最高典范，最高政治理想是周初的仁政，孔子终生倡导的是周公的礼乐制度。

庄子是个穷人，连老婆都跟人跑了。
周公旦是个王爷，当政多年权握天下。

不是同一个人

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克拉玛依市19276137478： 庄子的庄周梦蝶,周公指他自己还是周公姬旦 - ？
宠净维宁：[答案] 这里的庄周是庄子,庄子名周.又称庄周.都是周公一般都指姬旦,庄周没有周公周公说法.

克拉玛依市19276137478： <<庄子>>的作者是不是周公.庄生晓梦迷蝴蝶,是不是说的庄周. - ？
宠净维宁： 庄子就是庄周,道家学派的创始人之一.梦迷蝴蝶就是庄周的典故.这个典故表达道家“天人合一”的思想.

克拉玛依市19276137478： 是庄公梦蝶还是周公梦蝶?或者庄公和周公是一个人?那庄周也是这人的名字吗?我都糊涂了,怎么回事呀! - ？
宠净维宁： 庄子就叫庄子,不叫庄公;周公叫姬旦.庄子叫做庄周,有一次,他梦见自己变成了蝴蝶.应该是《庄子》里的故事.这个故事主要表现了状子喜乐逍遥,自由自在的人生态度.历代很多文人都用过这个典故

克拉玛依市19276137478： 为什么睡觉叫周公 - ？
宠净维宁： 周公就是庄子~因为历史上有个著名的典故叫做“庄周梦蝶”,说的是庄子做梦时梦见自己变成了一只蝴蝶自由自在的飞,醒来后他分不清到底是他在梦里变成了蝴蝶,还是那只蝴蝶化身变成了他~一个美好的猛,后人就把睡觉叫做去见周公

克拉玛依市19276137478： 周公梦蝶是个什么样的故事 - ？
宠净维宁： 庄周梦蝶,庄子不是周公,庄子的逍遥游你看过吗,里面有翼若垂天之云,虽九万里亦可扶摇直上的大鹏.以八千岁为春,八千岁为秋的大椿.圣贤赋予我们可以囊括天宇的胸襟,为我们塑造了一个博大恢弘的殿堂.庄周梦见自己化做了一只蝴蝶,醒来后开始思考究竟是蝴蝶梦见自己成为了庄周还是庄周梦见自己是蝴蝶.

克拉玛依市19276137478： 庄子是孔门弟子吗? - ？
宠净维宁： 不,孔子以前向老子学习道,其实道家相传是伏羲时代就有的,只是一直没有记载成学派罢了,但是那道学一直是中国传统思想,而周公也是按照这个思考的,后来老子出来了,老子是个天才,这个我不多说了.但是足以见得儒家深受道家影响...

克拉玛依市19276137478： 庄子和周庄是一个人吗? - ？
宠净维宁： 庄子是人名,战国时楚国人,道家学派代表人物,与来自合称“老庄”;周庄是地名,至于有没有叫这个名字的人,不好说.

克拉玛依市19276137478： 传说周公会解梦,怎么没给他的后代们留下点秘诀呢?？
宠净维宁： 你要知道周公就是庄子(周庄)是没有后代的.

克拉玛依市19276137478： 人们说梦里的周公是谁 - ？
宠净维宁： 周公,即周公旦,他是周成王的叔父,对于建立和完善周代的封建制度他有很大贡献. 周公在儒家文化中享有崇高的地位,孔子以＂吾不复梦见周公矣＂之言,隐喻周代礼仪文化的失落. 周公是一个在孔子梦中频频出现的人物,在儒教长期主导文化的中国,周公也就不可避免的直接与梦联系起来.梦,经常被成为＂周公之梦＂,或＂梦见周公＂. 因此,周公解梦中的周公,即是周公旦.

克拉玛依市19276137478： 庄周只是庄子构想的一个人物吗? - ？
宠净维宁： 庄周梦蝶,说的就是庄子,和老子的真名颇有争议不同,庄周是经过多家名师考据,没有争议.