佛法中讲“缘起性空”，这里的“性”是什么意思？怎样理解“缘起性空”？谢谢指教！

缘起性空，什么意思？~

意思是世间一切都是因缘和合所生起，本性是空的。
缘起性空是佛教用语。所谓“缘起”，就是说：世间上没有独存性的东西，也没有常住不变的东西，一切都是因缘和合所生起。所谓“性空”，就是说：因缘和合所生起的假有，本性是空的；如果自性不空，则不能有，这就是“真空生妙有”的意义。

扩展资料：
缘起论是佛法的根本。缘起论认为世间上的事事物物非凭空而有，不能单独存在，必须依靠种种因缘条件和合才能成立，一旦组成的因缘散失，事物本身也就归于乌有，诸法因缘生，诸法因缘灭的因果定律，称之为缘起 。
缘起论包括因和缘两个部分。因即因素，缘即条件，其中因是主要的，缘是辅助的。因缘聚则生，因缘散则灭。
一切法的生灭既由因缘，那么一切法存在或坏灭也就有因可循、有理可据。凡果必有因，怎样的因便产生怎样的果，因果必相应。

缘自性空、空无自性是诸法无我的意思。一切事物、一切万法，都依因缘而生灭，不由自主，即是说“空无自性”。
缘起就是空无自性，空无自性就是不实在的。换句话说：我们活在一个不实在的世间、会变化的世间、缘起的世间，只是我们那一份执着不肯放下而已，其他没有什么。我们因为没有意义，把执着变成有意义，而所有的执着，其实是没有意义。
人生其实不必找答案，人生本来就没有答案，爱情有答案吗？结婚有答案吗？你会嫁给你的老公，为什么？没有答案啊，缘起啊！是不是？有答案吗？缘分嘛，答案就是因缘。因缘是空啊！世间人很多一直在找答案，你找不到答案的。
缘起性空是佛教用语。所谓“缘起”，就是说：世间上没有独存性的东西，也没有常住不变的东西，一切都是因缘和合所生起。所谓“性空”，就是说：因缘和合所生起的假有，本性是空的；如果自性不空，则不能有，这就是“真空生妙有”的意义。
1、缘起性空之性空是无自性的意思。性空就是自性空。自性空所以无自性。因此缘起性空就是说缘起法无自性。无自性故空。无自性就是无我性的意思。
所以缘起性空是俗谛。也就是诸法无我。诸法就是缘起法。
因此缘起性空就是三法印中的诸法无我印。一切法皆空就是说一切缘起法皆无自性。所以一切皆空也是缘起性空。也是诸法无我。
2、一切事物、一切万法，都依因缘而生灭，不由自主，即是说“空无自性”。是古文倒装语句，实际是“无自性空”。
无自性空是说明事物性质的，世间事物有两类，一类是“自性”类事物，也就是带有属性性质的物理世界。例如天地，人，金木水火土等，其本身有自然属性。叫“自性”。
另一类是人的认识类观念，例如观点，名字，时间、概念，认识，逻辑等等，是由人的认识推导出来的，派生出来的，叫“无自性”。凡是由认识推倒出来的，因为有因果逻辑关系的，因此也被称为“缘起”类事物，这一类的，本质上讲是“空”的。
为什么缘起类或无自性类是“空”，就是因为是人的观念产生物，按照佛教颠覆性，批评性想法，凡是人观念的产物，一般都是错误观念，是人的错误认识，所以“无自性”空。

扩展资料：
缘起论是佛法的根本。佛陀一代时教所说的空有、无常、因果、中道、三法印、四圣谛、十二因缘等教法，都是为了诠显缘起思想的根本教理所作的方便教说，《楞严经疏》说：「圣教自浅至深，说一切法，不出因缘二字。」这说明佛陀的教法有其一贯性。
佛教的各种理论和派别，均以缘起论作为理论基础来阐释自己的宗教观和宗教实践。主要有「业感缘起」、「赖耶缘起」、「真如缘起」、「法界缘起」、「六大缘起」等学说。尽管各宗各派的经典根据、论述说法不同，对于「缘起说」所阐述的，无非是宇宙万法生灭变异的关系，以及人生苦乐的来源。
缘起是佛教异于其它宗教、哲学、思想的最大特色，也是解释宇宙万法起灭，乃至生命起源的一种至高无上的真理。
《稻秆经》说：「见缘起则见法，见法则见佛。」佛陀的法身，就是诸法的实相，也就是「缘起性空」，若能从缘起法中通达诸法的空性，即知缘起而有的一切法虚幻不实，即能从缘起法中见到诸法的空性，这就是佛陀的法身。
因此《金刚经》说：「若见诸相非相，即见如来。」这也就是禅宗所谓的「见性成佛」，故知欲成佛道，必须谛观缘起。
缘起论是佛法的根本，只有明白缘起的道理，才能达到菩提觉悟，以至佛的境界。
参考资料来源：百度百科-缘起性空

您好，所谓“缘起”，就是说：世间上没有独存性的东西，也没有常住不变的东西，一切都是因缘和合所生起。所谓“性空”，就是说：因缘和合所生起的假有，本性是空的；如果自性不空，则不能有，这就是“真空生妙有”的意义。 缘起性空是宇宙人生的真理，世间上的森罗万象，如山河大地、花草树木、一人一物，乃至微麈沙砾等，都是因缘和合而生。

这里的性是指性质。这四个字解释起来很麻烦，佛法其实也是遵循逻辑理念，简单的说，所谓“缘起”，就是说：世间上没有独存性的东西，也没有常驻不变的东西，一切都是，因缘生果，和合所起。所谓“性空”，就是说：因缘和合所生起的假有，本性是空的；如果自性不空，则不能有，这就是“真空生妙有”的意义。

这里的“性”是指的“本性”。缘起 是指事物的出现 一切都是因缘的聚合所生起。性空 一切现象都是假有的 暂有的 幻有的 都不是永恒的。既然不是永恒实在的 就是说一切都是空的 所以佛教称此道理为缘起性空。

估计是世俗的想法~也可以理解为索求

本质。

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兴义市18527187223： 佛教用语“性起缘空”是什么意思 - ？
涂怪莱恩： 缘起性空,性空缘起 其实这句话是两个含义. 缘起性空是说一切事物从因缘起,没有固定不变的样子.(释空的含义) 性空缘起是说因为没有固定不变的样子可以坚持,所以就可以根据因缘变化出各种样子.没有障碍.(解有的含义)

兴义市18527187223： 缘起性空是什么意思? - ？
涂怪莱恩： 所谓“缘起”,就是说:世间上没有独存性的东西,也没有常住不变的东西,一切都是因缘和合所生起.所谓“性空”,就是说:因缘和合所生起的假有,本性是空的;如果自性不空,则不能有. 这句话总的意思是是说,一切事物都是由缘而起...

兴义市18527187223： 为什么大乘佛法的一实相印不是“缘起性空”四字 - ？
涂怪莱恩： 这里的性是指性质.这四个字解释起来很麻烦,佛法其实也是遵循逻辑理念,简单的说,所谓“缘起”,就是说:世间上没有独存性的东西,也没有常驻不变的东西,一切都是,因缘生果,和合所起.所谓“性空”,就是说:因缘和合所生起的假有,本性是空的;如果自性不空,则不能有,这就是“真空生妙有”的意义.

兴义市18527187223： 请教:性空缘起 缘起性空？
涂怪莱恩： “性空缘起”是法华经的精髓,“缘”,意为关系或条件,“缘起”:说的是事物的起因,起原,世间上没有独存性的东西,也没有常住不变的东西,一切诸法,都是由于...

兴义市18527187223： 缘起即灭 缘生已空 什么意思 - ？
涂怪莱恩： 缘起的体性是空.刚生出来,别的又生,所以前的灭.又生起又灭.诸行无常,是生灭法.没有一样是得到的.因为无所得,所以得.佛说:万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只为眼光交汇的刹那. 缘起即灭,缘生已空. 我也曾如你般天真 佛门中说一个人悟道有三阶段:“勘破、放下、自在.” 的确,一个人必须要放下,才能得到自在. 任何事物都是辨证的存在.得到一些东西的同时必然会失去另一些东西.

兴义市18527187223： 佛教里关于空性的本质 - ？
涂怪莱恩： 空性他不是那些藏密外道(如格鲁派)说的缘起性空就是所谓的空性.空性是说的众生皆有的第八识阿赖耶识,亦名心,如来藏,所知依,阿陀那识,真如,无住心等等的如实性,请注意他不是性空唯名,是的确有那个东西,他真实的存在,...

兴义市18527187223： 请讲讲“缘起性空”的涵义 - ？
涂怪莱恩： 缘起性空中道,是法华经的精髓,是佛法的宇宙观,对宇宙事物的观察要靠智慧,有正确的观察,那这个观察点就是缘起,性空,中道. 缘起,是指一切有为法虽是由因果缘聚合和成立是,虽无常却现实存在 性空,是说,一切缘起法的造作变化...

兴义市18527187223： 下面是净慧法师讲的缘生性空,请教其中的"事物的实相&q? ？
涂怪莱恩： 楼主 您好!空性并不是指空无自性,而是真空有性,如果没有真实体性功能的真心能出生万法,如何有三界众生的出生乎?因此慧律法师说看到一切诸法都是缘起而无自性...

兴义市18527187223： 如何理解＂空＂ - ？
涂怪莱恩： 如何理解空? 佛法中的空,不等于“空无”,空无所有只是相空,佛法的空理,阐明的是“性空”,即指一切事物都是因缘而起、都无自性;而事物的存在都是暂时的、假有的.因此,正确的空观,应与缘起论联系起来,所谓“缘起性空、性空缘起”,观察事物“自性空”的同时,亦要了解“如幻有”,防止落入恶取空与断灭见.正如经中所云:“因缘所生法,我说即是空,亦名为假名,亦是中道义”,以中道妙解空观方是佛法正理.