我想了解正一教的教规和怎么加入
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加入道教有两种形式:一是成为正式的道士,二是成为道教居士。成为正式的道士,也有两种情况,一是成为全真派道士,二是成为正一派道士。二者均须履行拜师手续,但前者必须到道教宫观出家,后者则不需出家。要成为道教居士,只要到道教宫观办理皈依证即可。做一名道士,只要履行以下手续即可:
(一):一份本人的自愿出家书,表示非他人、外力所迫,本人自愿出家;
(二):一份家属的同意书,即主要家庭成员不反对;
(三):一份无刑事、或其他严重的犯罪纪录证明书(如果你是本地出家,当地居委会、街道、村组织就可证明;如果你是异地出家,需要当地派出所或公安部门证明。)
其他事宜由你所出家的具体宫观决定。
有了以上三份证明后,其次就是看你能否适应道观生活,即考验期和观察期。一般1--2年。如果你经受住了考验,也觉得自己能适应道教生活。则可在考验期后,正式出家,蓄发、冠巾,学习道教礼仪、文化。
道教主要戒律有想尔九戒;五戒;十戒;碧玉真宫大戒规;孚佑帝君十戒;智慧上品大戒;智慧闭塞六情上品戒;智慧度生上品大戒;三洞众戒文;三坛大戒及崇百药、说百病等等。这些戒律的内容大同小异,只不过产生的时代不同,一些高道大德对戒律的观点不同而已,但其目的都是一致的。下面将其主要者分述如下:
(1)想尔九戒:即“老君想尔戒”,又称“道德尊经想尔戒”。戒文源出于《老子道德经想尔注》,分上中下三品,共九条。上品戒文是:行无为;行柔弱;行守雌勿先动。中品戒文是:行无名;行清静;行诸善。下品戒文是:行无欲;行知止师认为,能持上品戒者,可望位登仙班;能持中品戒者,可以延年益寿;能持下品戒者,可以避免夭伤。想尔九戒成为正一派的主要戒律之一。
(2)五戒:即老君五戒,托称太上老君演说之戒。第一戒杀,第二戒盗,第三戒淫,第四戒妄语,第五戒酒;道教规定,篆生弟子受三戒后,再受五戒,五戒与三戒为八戒。五戒在天为五纬,天道失戒则现灾异;在地为五岳,地道失戒则百谷不成;在数为五行,五数失戒则水火相薄,金木相伤;在治为五帝,五帝失戒则祚夭身亡;在人为五脏,五脏失戒则性发狂。五戒失一则命不成。《太上老君戒经》中说:“是五戒者持身之本,持法之根。善男人,善女人,愿乐善法,受持终身不犯,是为清信。”即清信弟子、清真弟子所受戒律。
(3)九真戒:亦称“九真妙戒”,为亡者所持之戒。系九天帝君亲口宣说,佩奉者升人九天,轻慢者堕入九地。《道法会元》卷二0称,“九真戒者,宣告亡灵,奉戒专心,克臻妙道。”据《北帝伏魔神咒妙经》卷六称,此戒内容为:一者敬让,孝养父母;二者克勤,忠于君王;三者不杀,慈救众生;四者不淫,正身处物;五者不盗,推义损己;六者不嗔,凶怒凌人;七者不诈,谄贼害善;八者不骄,傲忽至真;九者不二,奉戒专一。《无上玄元三天玉堂大法》谓:世人若能受九真妙戒,佩受救苦长生宝策,生在之日,受之福报,寿龄绵远,运尽数终,不趋轮回,直上丹天。
(4)初真戒:初真戒是人道者必须遵守的金科玉律,是入道的门户,是修道的起点。初真戒有五戒、八戒、十戒和女真九介等。《初真戒说》里就制定初真的意义说得很详细,目的就是树立道心,弘道立德。
初真戒要求十恶不生,无思无为,一念修道,去掉凡心,以戒为师。
清代王常月著的《初真戒律》中,让人道者先受三皈依戒:第一皈身,太上无极大道。永脱轮回,故曰道宝;第二皈神,三十六部尊经。得闻正法,故曰经宝;第三皈命,玄中大法律,不落邪见,故曰师宝。
①初真五戒:初真真戒是初真戒的根基,是人道之初门,清心之良方,是出俗与人俗的枢纽,每人道者,必须牢牢领会其意。
五戒指:一、不得杀生;二、不得荤酒;三、不得口是心非;四、不得偷盗;五、不得邪淫。
这五戒是持身之本,护法之根,如果能以此五戒为对照,就能益算延龄,天神护佑,永脱五刑之苦,世世不失人身。
五戒后来发展成“八戒”。陆修静在《受持八戒》中说:在匠戒之外加:六、不得杂卧高广大床;七、不得普习香油,以为华饰;八飞不得耽着,以作倡伎。
②初真十戒:持五戒者,校正身心,去除杂念,许受虚皇己尊所命初真十戒。十戒为:
第一戒者,不得不忠不孝,不仁不信,当尽节君亲,推成万物;第二戒者,不得阴贼潜谋,害物利己,当行阴德,广济群生;第三戒者,不得杀害含生,以充滋味,当行慈惠,以及昆虫;第四戒者,不得淫邪败真,秽慢灵气,当守贞操,使无缺犯;第五戒者,不得败人成功,离入骨肉,当以道助物,令九族雍和;第六戒者,不得谗毁贤良,露才扬己,当称人之美善,不自伐其功能;第七戒者,不得饮酒食肉,犯律违禁,当调和气性,专务清虚;第八戒者,不得贪求无厌,积财不散,当行节俭,惠恤贫穷;第九戒者,不得交游非贤,居处秽杂,当慕胜己,栖集清虚;第十戒者,不得轻忽言笑,举动非真,当持重寡辞,以道德为务。
这十戒,托虚皇天尊所命,能做到者,天神护佑,永脱—切苦脑。“十戒”注重道教徒的品德修养,要做到忠、孝、济世、守身、节俭、利人、清修,作为修道养性的前提,洁身戒行的道德规范,能使道教徒品行端正,世人竞向慕之、归之。
道教特别讲究广济群生,要回光返照,与人为善,则广施阴德,普济群生,乃为人道之本。对贞操方面来讲要独拔常伦,顿息尘缘,断绝色欲,精修道行,当证仙阶,福及九祖,庆流一门。对于财物方面来讲:夫人之贫富,命禀生初悉已前定,若生财有分,用尽还来,若胎骨受贫,广求不富,能明此理,一切取觅付之自然,非己之财不妄取,非义之财不苟得。合得之财,随分取可,不陷于贪求无厌之欲,能做到“十戒”的人,则心领神会,精神分明,修道积德之第一步成矣。
③女真九戒:王常月在初真戒后面,还加上了女真九戒,作为道姑信女修持之戒,九戒为:一曰,孝敬柔和,慎言不妒;二曰,贞洁持身,离诸秽行;三曰,惜诸物命,慈愍不杀;四曰,礼诵勤慎,断绝荤酒;五曰,衣具质素,不事华饰;六曰,调适性情,不生烦恼;七曰,不得数赴斋会;八曰,不得虐使奴仆;九曰,不得窃取人物。
道教经书上讲只要能持戒修持,必生十善之家,不经地狱之若,精进修道,则名登紫府,位列仙班。
(5)中极大戒:中极戒是元始天王授给太上高圣道君,以传太微天帝及太极高仙。此戒共三百条,称“中极三百大戒”。中极戒的内容非常详细,从言行举止到传授戒篆,无所不包,可谓道教最为详细的戒律之一。但中极戒中有的内容已不适应时代要求,则应区别对待。持初真戒时能毫无过犯,方许授中极戒。
(6)天仙大戒:天仙大戒是三坛圆满的最后一个大戒。三坛圆满即为全真传戒时以初真戒、中极戒、天仙大戒三戒为主的三坛传授方式。持三百中极大戒毫无过犯者,方授天仙大戒。
初真戒、中极戒、天仙大戒,总称为“三坛圆满天仙大戒”道书上讲受天仙戒者称妙道师;受中极戒者称妙德师;受初真戒者称妙经师。
(7)斋日:斋日也就是指斋月中某一天或祖师圣诞或有斋醮科仪等活动时,道教徒必须严格按照道教仪范所规定内容行事。
道教在制定戒律的同时,还特别设立了斋日,斋日是一月之中应持斋戒的日子。这一天必须严格遵守道教戒律,这样举行仪式时才能有天神护佑,才能有求必应,心神感应。
道教的斋日有十直斋日、八节斋日、三元斋日、四始斋日、三会斋日。
①十直斋日:每月一日,八日,十四日,十五日,十八日,二十三日,二十四日,二十八日,二十九日,王十日(小月可取二十七日)。
②八节斋日:立春日,春分日,立夏日,夏至日,立秋日,秋分日,立冬日,冬至日。
③三元斋日:正月十五,七月十五,十月十五。
④四始斋日:正月一日,四月一日,七月一日,十月一日。
⑤三会斋日:正月七日,七月七日,十月五日。
这些斋日是持戒做斋的特定时间,斋日里必须严格持戒、护戒,这样才能真正以身正教化世人,以净心感,化世人。
⑥违戒的处罚:违戒谓受戒道士违背所应受持的规戒条律。破戒谓道士受持规戒后重又违犯规戒。对违戒、破戒者,原本都有统一规定,后来各宫观以清规作为处罚的标准,现在基本是以批评教育为主,直至催单(开除)。
⑦现行主要斋日:现在各全真庙宇中的斋日与传统定制有些变化,十方丛林主要以农历初一、十五及祖师圣诞日等作为斋日,子孙庙里还以传统定制斋日为主。
其实加入道教有两种形式: 一是成为正式的道士,二是成为道教居士。
成为正式的道士,也有两种情况:一是成为全真派道士,二是成为正一派道士。
二者均须履行拜师手续,但前者必须到道教宫观出家,后者则不需出家。要成为道教居士,只要到道教宫观办理皈依证即可。
其中,全真派要求素食、出家(不结婚)、住观,正一派则无这些规定。道门广大,无量度人。
全真教和正一教的规矩分别是什么,可以告诉我吗?你是道家的弟子吗?如果...
一、全真教的规矩:全真教是道教的一个重要派别,其规矩主要包括遵守传统的道教戒律,如孝顺父母、不杀生、不叛逆君王、不淫乱骨肉、不毁谤道法等。全真教强调戒律的严格遵守,以修行人的道德修养为核心。二、正一教的规矩:正一教是道教的另一个派别,其规矩与全真教有所差异。正一教同样尊崇道教的基本...
我想了解正一教的教规和怎么加入
当今道教主要是有全真教和正一教组成。正一教为道教分支,主张信徒努力修道,"各安其位",以达到"治国令太平"的理想。要求教徒遵守"忠孝城信、行善积德"的道诫,"奉道诫,积善成功,积精成神,神成仙寿"。其实加入道教有两种形式: 一是成为正式的道士,二是成为道教居士。成为正式的道士,也有两种情...
全真教和正一教有什么区别?
5. 传播地区:主要遍布全国道教宫观,尤其在北方地区影响深远。正一教:1. 形成时间:元代。2. 主要经典:《正一经》。3. 主要特征:以行符箓为主要仪式,包括画符、念咒、驱鬼降妖、祈福禳灾等。4. 戒规:道士可有家室,可不出家,不住宫观,戒律相对宽松。5. 传播地区:主要流行于江南地区和台湾...
道教教规谁知道?
道教主要戒律有想尔九戒;五戒;十戒;碧玉真宫大戒规;孚佑帝君十戒;智慧上品大戒;智慧闭塞六情上品戒;智慧度生上品大戒;三洞众戒文;三坛大戒及崇百药、说百病等等。这些戒律的内容大同小异,只不过产生的时代不同,一些高道大德对戒律的观点不同而已,但其目的都是一致的。下面将其主要者分述如下: (1)想尔九戒...
全真教和正一教的规矩分别是什么,可以告诉我吗?你是道家的弟子吗?如果...
《道教戒律》不得违戾父母、不得杀生屠害、不得叛逆君王、不得淫乱骨肉、不得毁谤道法、不得污漫静坛、不得多蓄仆妾、不得淫他妇人、不得贩卖奴婢、不得盗窃人物、不得破人婚姻、不得言人隐私、不得焚烧山林、不得妄伐树木、不得妄摘草花、不得渔猎伤生、不得论议曲直、不得轻慢经教、不得向...
全真道士与正一道士有何不同?
1、修炼方法不同 全真派道士在修炼方法上主内丹修炼,不尚外丹符箓,主张性命双修,先修性,后修命。正一很多都是有后代传承道法,平时主要以斋醮和符箓为主,多进行祈福禳灾。影视作品里的道士作法除妖大多都是以正一派为原型。2、教制教规不同 正一派道士一般是居家修行,可以饮酒,不持荤戒,也...
正一教的道士为什么能结婚?
1. 正一教的道士并非都不能结婚。全真教的道士严守清规,不得结婚,但正一教道士在教规上允许结婚。2. 除了全真教,通天教主的截教和散人道教,例如陵誉教,其道冲段士也是允许结婚的。3. 正一教的掌教通常被称为张天师,这是因为掌教职位采用世袭制。自祖师张道陵起,掌教之位便传给其后代,一直...
全真道士和正一道士有什么区别
1. 修炼方法的区别:全真派道士主要修炼内丹,不注重外丹符箓,提倡性命双修,先修性后修命。而正一派道士通常以符箓和醮事为主,进行祈福和禳灾活动。影视作品中,道士施法除妖的角色多以正一派为原型。2. 教制和教规的区别:正一派道士可以居家修行,不禁荤腥,可以结婚生子。全真派道士则要求道士出家...
现在道教的教规是什么,
所谓入道仪,就是指刚入道的门徒所必须经历的一系列仪式。在道教中,一般的过程是这样的:对于那些从小就出家的,通常是男孩七岁时,女孩十岁时正式录取。男孩叫录生弟子,女孩叫南生弟子。然后开始拜师学道。等到年纪大一些,逐渐懂得了基本的教理、礼仪后,就开始举行一种仪式,这种仪式称为三戒、五戒...
正一教皈依以后可以供奉祖师爷吗?
正一教规皈依以后是可以供奉祖师爷的,这个可以
蓬饶丝裂: 皈依为道士两种形式,一是皈依为全真教弟子,二是皈依为正一教弟子.居士在家修行,一般拜师,受赐派名即可.全真道士需要住庙考验1-3年,之后正式出家,需要蓄发.正一派道士一般只要信仰好、品德好,不考验,不蓄发,由师父传授...
呼伦贝尔市17259693088: 如何加入道教?罗定附近哪里有道教? - ?
蓬饶丝裂: 你是要道教徒还是入门弟子?教徒的话去道观很方便吧.弟子的话不需要本科(不包括某些地方),其实全真和正一都可以结婚,还有看你是在家道士还是出家道士,大多数正统道派的入教条件都是人品关.罗定的道观不清楚,不过在家道士不用离道观近,推荐.
呼伦贝尔市17259693088: 加入正一教有什么要求吗?我还有500块钱,请问我去了武当山找谁? - ?
蓬饶丝裂: 好像不是去了就可以的,要提前在网上或电话招呼考核的
呼伦贝尔市17259693088: 道教和正一教有什么区别 - ?
蓬饶丝裂: 道教分两派,一是正一派(以符箓法术为主,导引练气为辅.正一道士是可以结婚的.除非你自己愿意出家,家里允许.也不是没有出家的),一是全真派(以丹道修行为主,斋醮科仪法术为次修.规定不能结婚.广东地区全真道则部分允许了结婚).最早道教创教,就是正一派天师道的祖师张道陵.也是道教创教人,.道教称祖天师.全真是元代的王重阳真人正式建立的.你可以看【认识道教】
呼伦贝尔市17259693088: 我是广西的,想入道教,正一教,有介绍吗? - ?
蓬饶丝裂: 广西道观不多,正规的2014年上报中国道教协会的也只有八家,最多的是浙江和江西,找一家好的道观不容易.你既然是广西人,不妨考虑去这些地方看看.也可以就近去广州,广东省还是有218座道观的,首选罗浮山吧!葛洪的道场.
呼伦贝尔市17259693088: 我是天津人怎样能皈依正一教,最近的皈依地点是哪里?怎么样皈依?和条件是什么? - ?
蓬饶丝裂: 身高不得超过180厘米是最基本的皈依条件.
呼伦贝尔市17259693088: 额...我今年刚刚高考完.考得哈工大威海校区想入道教 - ?
蓬饶丝裂: 圣水宫?那里应该是全真道吧,包括荣成槎山,也是全真道,哈哈 其实,在北方正一派的道观并不太多 而且,既然选择入道,总要选择距离师门近些,才好时时亲近啊 个人建议:在皈依之前,务必了解一下何为道教,以及道教的究极意义 在皈依之时,无需过分强调宗派字辈,只要观察师统清净正派即可 在皈依之后,通过加深学习经典祖训,并有一定修行基础后,再访明师求大道 祝您无量寿福!.
呼伦贝尔市17259693088: 居家怎么修行道教正一派 - ?
蓬饶丝裂: 我们道教正一派是主张在家里修行,在家里修行比出家修行要付出的更多,面对的考验也更多.真正能够入山出家专事修行的人是很少的.现时之中大量的居士、善信者在家可以供奉圣象,修行佛道之法.这些修行的人或因孝敬父母,或因抚养...
呼伦贝尔市17259693088: 北京有哪些道教正一派的寺庙粪便在什么位置?如何入教? - ?
蓬饶丝裂: 我看你说的应该是分别吧? 远处的不知道 我家附近 就是在什刹海 有个火德真君庙 是正一派的 但是现在还没有对游人开放 入教 只要你相信道,追求道,修炼道,自然就是道门中人了
呼伦贝尔市17259693088: 有正一教的道友么?有的话可以指点下吗?我本人想入道 知道的说谢谢 家住黑龙江省哈尔滨 - ?
蓬饶丝裂: 道教都是单独修炼的.即便入教了也不会真正教你的,而且现在市面上很少有正教,遇到邪教就毁了.你若真想修炼的话,可以修佛家的.可以告诉我你的网上联系方式