哥白尼的事迹

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关于哥白尼的故事~

第一个故事
有一天,哥白尼突然发现太阳每天升起和落下的地方不一样,于是,他就留心观察太阳每天升起和落下的地方。经过一年的观察,他发现在每年的第一天,太阳升起和落下又回到了原点。
于是,哥白尼就断定老师讲的地心说是错误的,不是太阳围绕着地球转,而是地球围绕着太阳转。这个推断是可以做科学实验证明的,也符合逻辑,因此,哥白尼就认为自己的判断是绝对正确的。哥白尼知道这是个重大发现,很高兴,很快就写成了“太阳中心说”。
第二个故事
哥白尼写好“太阳中心说”后,很高兴,就拿去发表,可是所有媒体都不发表。不发表的原因是:我们课本里讲的是地球中心说,全世界人都知道太阳是围绕着地球转的。
人也都看到每天太阳都是从地球的东边升起、西边落下,你现在说的刚好与这相反,肯定是不对的,你又不是科学家,不能发表。
哥白尼不服,就继续给人解释做思想工作。可是人都不但仍不相信他的新发现和学说,而且都说哥白尼有病,干扰社会,散布邪说等。
执政者、教皇、科学家和所有的人都痛斥哥白尼:“你再不听劝说了,如果你还要继续胡闹,我们就对你不肯气了”。哥白尼无奈,就决定不发表了。哥白尼暗自决定,等到他快要死的时候再想办法发表。
的确,哥白尼此后就再也没有讲过他的新发现了,在他晚年将要逝世时才发表了他的新发现。哥白尼想:“反正我已经是要快死的人了,我必须把这个新发现告诉给我的同类世人,至于人知道后信不信、怎么对待我都行”。

扩展资料:在哥白尼40岁时,他提出了日心说,否定了教会的权威,改变了人类对自然对自身的看法。当时罗马天主教廷认为他的日心说违反《圣经》,哥白尼仍坚信日心说,并认为日心说与其并无矛盾,并经过长年的观察和计算完成他的伟大著作《天体运行论》。
1533年,60岁的哥白尼在罗马做了一系列的讲演,可直到他临近古稀之年才终于决定将它出版。1543年5月24日哥白尼去世的那一天才收到出版商寄来的一部他写的书。
哥白尼的“日心说”更正了人们的宇宙观。哥白尼是欧洲文艺复兴时期的一位巨人。他用毕生的精力去研究天文学,为后世留下了宝贵的遗产。哥白尼遗骨于2010年5月22日在波兰弗龙堡大教堂重新下葬。
参考资料来源:百度百科--哥白尼

在波兰的边境、波罗的海之滨,有一个不大的渔港,是古代的一个城堡,叫弗隆堡。在城堡的西北角,有一座箭楼。这座箭楼,就是举世闻名的天文学家哥白尼观察天文的天文台,天文学史上著名的“哥白尼塔”。自17世纪以来,它作为天文学圣地一直保留到今天,每年有成千上万的科学工作者前来瞻仰,缅怀这位科学家为人类所做出的巨大的辛勤劳动。
1473年3月19日,伟大的天文学家哥白尼诞生在波兰托伦城一个普通商人的家里。他幼年丧父,由舅父抚养长大。舅父路卡斯·瓦兹洛德是埃尔门兰德地区的主教,非常热心对外甥的培养,这使哥白尼从小受到了良好的教育,同时对这位天文学家的伟大事业起了很大的作用。
18岁那年,哥白尼进了波兰的著名学府——克拉科夫大学读书。当时,这所学校是闻名全欧洲的学术中心,尤以数学和天文学著称。哥白尼在这里开始受到文艺复兴运动思想的影响。他的启蒙老师沃依捷赫·勃鲁泽夫斯基是一位著名的数学和天文学教授。这位教授虽然全盘接受了托勒密的理论,但对该体系的个别细节表示某些异议。哥白尼在勃鲁夫斯基的影响下,开始对天文学产生了浓厚的兴趣。1500年,哥白尼作为埃尔门兰德教区的代表,前往罗马参加天主教会百年纪念的盛典。当然,对哥白尼来说,去罗马显然有着另外的目的。他在罗马足足住了一年,在这一年中,他进行了一系列的天文观测,做了多次有关数学和天文学的讲演,还同那里的天文学家们交换了不少意见。后来哥白尼在撰写《天体运行沦》的时候,采用了1500年11月6日在罗马观测的月食记录。
1503年,哥白尼回到了他的祖国波兰,在黑耳斯堡任埃尔门兰德教区主教(即他舅父)的医生和秘书。公余之暇,他开始整理学习和研究天文学的成果,并写成了《天体运行论》初稿。按照当时的习惯做法,他把书中的主要内容用拉丁文写成一份类似简介的手稿,取名《浅说》,抄赠给几位可靠的朋友,引起了欧洲学术界的重视。随着观测资料的积累,哥白尼的手稿几经修改和补充,但仍然迟迟没有发表。
1512年舅父病死,他便迁到弗隆堡居住。在弗隆堡,他买下一座箭楼,并建立了一座小小的天文台。无论盛夏或严冬,他用自制的粗劣的仪器,不分昼夜地观察天文。他不顾教会的迫害,不怕奸细、密探的监视,甚至在1519年波兰和条顿骑士团发生战争,城堡周围到处是危险的情况下,哥白尼仍然每天登上角楼,坚持他的天文观测工作。1514年教皇里奥十世曾约请哥白尼及各国天文学家帮助修历,哥白尼拒绝说:“必须先完成对月亮和太阳运动的研究才有可能修改历法。”他就是这样以毕生的精力,完成了对天体的观测,写成了不朽的巨著——《天体运行论》。
1516年,教会委任他去管理远在埃尔门兰德边缘地区的两个属于教会的庄园。因此,哥白尼暂时离开弗隆堡,迁到阿勒河上游的阿伦斯登堡去居住。
在那些年代,曾经发生了严重的货币危机。哥白尼十分关心事态的发展。他认为这种情况是由封建制度所造成的。他曾经在1519年写了一本关于货币问题的小册子,指出:“政府当局从货币贬值去谋取利益,正像农人播种廉价的坏种子去节省开支一样。”他主张要对币制实行改革,应当建立一个各国之间的“货币同盟”,发行一种货币,并将以前贬值的货币回收销毁。但是,利欲熏心的封建财主们怎肯去实行这样的改革呢?因此,哥白尼的货币理论并没有取得任何效果。
1522年,原来的主教去世,新主教尚未产生,在这青黄不接的纷乱时期,哥白尼受命担任了六个月的埃尔门兰德教区的总管。
在埃尔门兰德,一般人都把哥白尼当作是一位医生。因为,在弗隆堡任职期间,哥白尼经常利用空暇时间,免费为教区附近的贫苦农民医治疾病。据说人们都称他为“阿卡拉斯(古代希腊传说中的神医)第二”。到现在还保存着哥白尼曾经用过的那些标准医书的空白处,人们还可以看到他在当时经常使用的一些药方的手迹。
1539年春,哥白尼热情地接待一位远道来访的青年,这便是哥白尼毕生惟一的高足弟子、德意志维登堡大学的数学教授雷提卡斯。这位26岁的青年学者是被哥白尼学说所吸引而专程前来求教的,他原来打算在哥白尼的住所逗留半个月,可是由于师徒相处投机,有共同语言,一住就是两年多。雷提卡斯悉心研读哥白尼的全部手稿,并与他讨论了自己还弄不明白的细节。雷提卡斯到弗隆堡不到三个月,就将《天体运行论》这部书的内容写了一个概要,征得哥白尼同意之后,1540年以《初谈》作书名发表出来。雷提卡斯打算再出续篇,这时哥白尼终于决定委托这位弟子将自己的《天体运行论》全文发表。
1543年,经过了一番周折之后,《天体运行论》终于在纽伦堡印刷完毕,公开发行了。当印刷好的著作送到哥白尼手边的时候,他已经卧床不起了。他的生前好友吉斯在给雷提卡斯的一封信中谈到哥白尼临终的状况时说:“多日以前,他已经失掉了记忆力和思考能力,他在过世的那一天、快要断气那一小时才看见他的印成的全部作品。”
1543年7月26日,哥白尼与世长辞了。尽管他的“日心说”公布后,受到社会上宗教势力和守旧的人们的污蔑和攻击,并且对信仰宣传这一学说的人进行残酷的迫害,但是随着时间的发展,《天体运行论》这一反对宗教宇宙观的战斗檄文,不久就在天文学和意识形态的领域里引起巨大的反响,哥白尼的学说,最后终于取得了胜利。哥白尼,这颗在黑暗的中世纪夜空中出现的巨星,一直放射着璀璨的光芒,而他敢于创新、敢于革命的反潮流精神,在历史上留下了深刻影响。

哥白尼(Nicolaus Copernicus,1473-1543),波兰天文学家、日心说创立者,近代天文学的奠基人。   哥白尼经过长期的天文观测和研究,创立了更为科学的宇宙结构体系——日心说,从此否定了在西方统治达一千多年的地心说。日心说经历了艰苦的斗争后,才为人们所接受,这是天文学上一次伟大的革命,不仅引起了人类宇宙观的重大革新,而且从根本上动摇了欧洲中世纪宗教神学的理论支柱。“从此自然科学便开始从神学中解放出来”,“科学的发展从此便大踏步前进”(恩格斯《自然辩证法》)。   哥白尼著有阐述日心说的《天体运行论》(1543年出版),由于受到时代的局限,在日心说中保留了所谓“完美的”圆形轨道等论点。其后开普勒建立行星运动三定律,牛顿发现万有引力定律,以及行星光行差、视差相继发现,日心说遂建立在更加稳固的科学基础上。

哥白尼作为一名医生,由于医术高明而被人们誉名为“神医”。哥白尼成年的大部分时间是在费劳恩译格大教堂任职当一名教士。哥白尼并不是一位职业天文学家,他的成名巨著是在业余时间完成的。
在意大利期间,哥白尼就熟悉了希腊哲学家阿里斯塔克斯(前三世纪)的学说,确信地球和其他行星都围绕太阳运转这个日心说是正确的。他大约在40岁时开始在朋友中散发一份简短的手稿,初步阐述了他自己有关日心说的看法。哥白尼经过长年的观察和计算终于完成了他的伟大著作《天体运行论》。他在《天体运行论》(De
revolutionibus
orbium
coelestium)中观测计算所得数值的精确度是惊人的。例如,他得到恒星年的时间为365天6小时9分40秒,比现在的精确值约多30秒,误差只有百万分之一;他得到的月亮到地球的平均距离是地球半径的60.30倍,和现在的60.27倍相比,误差只有万分之五。
1533年,60岁的哥白尼在罗马做了一系列的讲演,提出了他的学说的要点,并未遭到教皇的反对。但是他却害怕教会会反对,甚至在他的书完稿后,还是迟迟不敢发表。直到在他临近古稀之年才终于决定将它出版。1543年5月24日去世的那一天才收到出版商寄来的一部他写的书。

哥,白尼?他们不是我哥,我怎么知道呢?


哥白尼的事迹
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