在风水学中，玄空大卦是最准确灵验吗？有谁比较有经验的吗？

玄空大卦真的是最好的风水学问么~

玄空大卦不易学，玄空大卦是正宗杨公堪舆，因为风水绝学都是师傅口传身教的，得传心传眼，但是很多大师一生也不会教几个能入室的弟子，杨八篇学会了就会杨公风水了

哇，你奶好大。我情不自禁。

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风水这东西，很多人觉得信则有，不信则无，不可过于迷信。不过，毕竟流传了几千年的传统，能够存在说明有它的一定意义。风水没有共性，内局一样外局不一定一样，同样的户型不一样的楼层也不一样，还有居住的人的命局都得考虑，最好不要随便调整，自己的房间住着舒服，看着不别扭就好。 什么是大玄空风水学，就是将传统的风水学的合理内核与现代住宅，特别是现代城市住宅相结合，提出了比较系统的选址、布局、设计、建造、装修等可操作性的理念和方法。风水是时间和空间配合的学问，并无任何神秘。人人都可以学，人人都可以学会。三元玄空风水，是传承最隐秘、断验最准确的一门学问。它是将五行代入九星，其在一定的时间和空间里发生生克制化的关系，就是风水运用的法则。《玄空风水学》又称《玄空学》，又有东方科学—玄空飞星的美称，其理论博大精深，源远流长。《玄空风水学》源于河图洛书之理，由晋朝郭璞先师创立，经历代风水大师研习传承，到明朝明成祖迁都北京时，于公元1421年皇宫建造，参考《玄空风水》理论的旺衰吉凶来定向，从此《玄空风水》一直深藏皇宫为帝王将相服务，在上层流传，至今已有几千年，经久不衰。《玄空风水》是形、理、气、数，四者结合起来构成风水学上的精华，是形理兼备的上乘科学;是一百多家易学课门集于一体的精到之处。亦为历代风水大师的必修艺术。用《玄空风水》理论来看山评水就在一望之间，而知某市都败于何代，某村落发于何年，某地将来兴衰，某家来日病灾将起，某商店财运旺衰吉凶等等。 玄空派风水是目前流行最广的一种风水流派，比如无常派玄空风水、中州派玄空风水学、玄空玄命派等都属于玄空的分支。当今的风水学界比较推崇玄空风水学，认为它是目前各风水学门派中最准验的。因玄空风水布局收到奇效的事例比较多，加之玄空风水学相对来说比较难学，需要有深厚的功底及灵活运用易学的能力，又有秘不外传的规矩，所以充满了神秘的色彩。玄空风水学的代表人物是蒋大鸿、章仲山、沈竹_等人，近年来沈氏玄空影响更大些。 之前我也不了解什么是大玄空风水学，现在通过以上文章 大概也懂了.玄空风水学，就是将传统的风水学的合理内核与现代住宅， 有些人觉得是迷信，但有些人很看重它。往往都会把风水先生请到家里来做法感觉他就像神一样，有的时候风水先生还是有一定的作用哦！

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风水这东西，很多人觉得信则有，不信则无，不可过于迷信。不过，毕竟流传了几千年的传统，能够存在说明有它的一定意义。风水没有共性，内局一样外局不一定一样，同样的户型不一样的楼层也不一样，还有居住的人的命局都得考虑，最好不要随便调整，自己的房间住着舒服，看着不别扭就好。
什么是大玄空风水学，就是将传统的风水学的合理内核与现代住宅，特别是现代城市住宅相结合，提出了比较系统的选址、布局、设计、建造、装修等可操作性的理念和方法。风水是时间和空间配合的学问，并无任何神秘。人人都可以学，人人都可以学会。三元玄空风水，是传承最隐秘、断验最准确的一门学问。它是将五行代入九星，其在一定的时间和空间里发生生克制化的关系，就是风水运用的法则。《玄空风水学》又称《玄空学》，又有东方科学—玄空飞星的美称，其理论博大精深，源远流长。《玄空风水学》源于河图洛书之理，由晋朝郭璞先师创立，经历代风水大师研习传承，到明朝明成祖迁都北京时，于公元1421年皇宫建造，参考《玄空风水》理论的旺衰吉凶来定向，从此《玄空风水》一直深藏皇宫为帝王将相服务，在上层流传，至今已有几千年，经久不衰。《玄空风水》是形、理、气、数，四者结合起来构成风水学上的精华，是形理兼备的上乘科学；是一百多家易学课门集于一体的精到之处。亦为历代风水大师的必修艺术。用《玄空风水》理论来看山评水就在一望之间，而知某市都败于何代，某村落发于何年，某地将来兴衰，某家来日病灾将起，某商店财运旺衰吉凶等等。
玄空派风水是目前流行最广的一种风水流派，比如无常派玄空风水、中州派玄空风水学、玄空玄命派等都属于玄空的分支。当今的风水学界比较推崇玄空风水学，认为它是目前各风水学门派中最准验的。因玄空风水布局收到奇效的事例比较多，加之玄空风水学相对来说比较难学，需要有深厚的功底及灵活运用易学的能力，又有秘不外传的规矩，所以充满了神秘的色彩。玄空风水学的代表人物是蒋大鸿、章仲山、沈竹礽等人，近年来沈氏玄空影响更大些。
之前也不了解什么是大玄空风水学，现在通过以上文章
大概也懂了。玄空风水学，就是将传统的风水学的合理内核与现代住宅，
有些人觉得是迷信，但有些人很看重它。往往都会把风水先生请到家里来做法感觉他就像神一样，有的时候风水先生还是有一定的作用！

讲一讲玄空风水，分享一个古代的阴宅案例。坟墓它是三运葬的。巳山亥向，排出飞星盘，格局是上山下水，并不是很好。山星到了向山上面，而向星又到了坐山，叫山上龙神下水，水里龙神上山。墓地这样描述的：来龙从巽巳方入手，白虎砂比较高大，而且有情，就是弯弯的。就是右边有山，环抱着穴场；兑方，就是西方有水放光；在北方有小河横过，横着过去；在艮方有一座小山挡住了水口。大环境是这个样子。
这个坟在三运葬下去后，家里面的人并不是很好。此坟三运葬后，大房不利，余房平平。就是葬下去过后，这一家的老大，非常的不利。其余的也普通没什么发展。三运葬并不是很好。
坟墓的来龙是从巽巳方来龙，来龙是从后面过来的。来龙有横龙过来，有直龙过来，而来龙入手最难判断。看阴宅风水，首先要过 来龙这一关。要知道龙从什么地方入手。看古代案例，经常反复强调一个词，叫入手龙，现在很多先生把这个词给荒废掉了。因为不知道该怎么看就不去看。入手龙就是说山脉的气所凝聚的这个点在什么方位，那它产生的吉凶是最大的。要知道这个气到底从什么地方来的。
民间稍微懂的老人家就会问，祖坟气脉从何方来的，就给他解答。这就是入手龙的简单的一个解释，变相的说法。龙从巽巳方入手，入手龙是看坐山飞星。坐山飞星，山星是一白星，龙脉是从一白方过来的。一白方在三运当中是退气方，并不是很好。说明来龙是不旺的。中间宫位山星为二黑星，一白星和二黑星是相克的。也说明来龙是有问题的。这个是判断的一个方法，就是来龙要结合中间宫位的山星来论生克，相生为吉，相克为凶。
来龙不吉主要影响人丁方面，人丁不旺，会损人丁。损谁的人丁，要具体去判断。葬后是长房不利，老大非常不好非常不顺。坐山宫位出现很大问题，坐山宫位，有一白星，有三碧星；向山宫位，有三碧星，也有五黄星。这个宫位是三运，主要看三。三在这个盘局当中，是上山下水，向星的山到了坐山上面。山星的山到了向星上面，这个三就犯了上山下水。三对应的是震卦，对应的是大房。八卦当中乾坤为父母，震巽为长，为老大。震卦就是代表了老大。这个局直接就是震卦犯上山下水，说明肯定老大要出问题。而且后面的来龙冲了这个宫位，就说三碧方来该有水的，却有来龙来冲，则老大财败。三碧的山星落到向方上面去，又遇五黄则丁败。
所以老大财丁两败。有点评，到5运和6运的时候，二房发财发人丁，是因为取兑方之水，因为西方见了6运的水，说明在6运的时候，西方的水可以产生作用，主发财。
到六运的时候，大房已经绝了，没有后代，只有二房。这个局，地运是非常短的。中间宫位，运星是三碧星。向星是四绿星，从三碧星数到四绿星只有一步运，地运不到20年，不到20年说明到四运就向星入囚，代表财星入囚，没有财。
向方宫位是五黄星，如果在四运的时候，五黄方就是西北方有水并且泛光，是囚不住的。这个非常重要，如果没有就囚得住。有人会问，五黄方见水为什么反而囚不住，因为到了4运的时候，五黄是未来生气，这是第一个因素。
第二个，五黄通中间宫位。所以五黄方往往和中间宫位有很大特点。山星入囚或向星入囚，只要五黄方见水就囚不住，似囚非囚囚不住，这是一个特点。6运的时候，主旺财；在五运的时候主旺人丁。为什么五运会旺人丁呢？东北方的山星五正好宫位有一座山，因为艮方就东北方有一个小山，挡住了水，说明山在起作用。这个山落在了东北方，说明是旺人丁的。这是五黄星，它是旺人丁的；并且五黄在5运的时候，西北方的五黄也是飞到了向方上面，也是旺财的。这个是原本的一个坟。
但是坟墓在四运时，修了一座墓碑，同样巳山亥向，但是墓碑一修，这个地运就发生了改变。本身是三运葬的，但到四运，一旦修了墓碑，就成了四运的坟了。这是一个关键点，所以也告诉我们，碑不能乱立。比如这些祖先是五运去世的，或六运去世的，在七运或八运立碑，直接就改变了坟的气场，就要算一算可不可以改。
比如曾经是一个朝向，在5运的时候非常好，但是立碑反而成了衰向就不好了。案例中也遇到过很多这种事情，立碑之前非常顺，一立碑各种不顺。
非常顺，不要乱去动，不要随便去改变墓碑的朝向；立碑都要谨慎。四运立了碑，这个局就变了，变成双星到坐。
点评是这样讲的，4运时还是按照原来的向，立碑后二房在6运时大发，发财非常厉害。当然不立碑他在六运也会发。内格局和外格局都在起作用。同样是长房大败，但长房已经没有后代了，所以不存在败还是不败。虽然长房不在，但二房依然是二房，就是说长房二房不局限于下一代，是局限于每一代的长房、二房。比如子代的长房，老大老二；孙子辈的老大老二；重孙辈的老大老二都算。这个排行都算在里面的。并不是只算下一代，它是下下下代，这就是阴宅在现在是最被重视的。阴宅的影响是很多代人，不是一代人。
在四运的时候，是双星到坐了。后面肯定是山，所以到四运的时候这个财弱一点。同样是长房败，四为巽卦，巽卦同样是代表长男，代表老大。立碑不立碑，老大都很倒霉，这是他的运气，他的因果。
六白星飞到了乾卦、乾宫，六白到乾宫是伏吟，也不好，也败，但在六运会发，六运一过又败，所以还要继续立碑才可以。到了下一个运就要改朝向，向必须要改。
但是也有很多问题，这个局还是有很多问题。到了5运入囚了，只有等到六运，七运的时候西方的水没变，七运也会有一点财，七的话就是老幺。如果没有三房就是二房，如果有三房就是三房。
乾坤震巽坎离艮兑，兑卦是代表老三。所以他是三房，没有三房就是二房。风水当中分房是特别重要的。如果只有一个儿子，这个儿子八个方位都要管；有两个孩子就开始分房了，老大老二分得非常清楚。三个儿子的话，老大老二老三；四个儿子，老大，老二老三老四。坟墓一般不管女儿，在风水学当中，女儿是外人。虽说现在社会变了，但依然如此。女性她会出嫁，出嫁过后她就会随着夫家的风水，娘家对她管的已经不多了。
娘家只是她的先天风水，夫家才是她的后天风水。对她影响最大的是夫家，会随着丈夫走。如果丈夫是老大，丈夫就是震卦，她嫁过去，她就是巽卦。
女儿只要一出嫁，就没有影响。但有时如果是招上门女婿，同样有影响。她是大女儿用巽卦代表，上门女婿就震卦。但只要嫁出去就没有影响。有的时候一些人分房分不清楚。
堕胎的也算，比如说妈妈生了四个孩子，但是在生这四个孩子之前堕两次胎，第三个孩子就是老三，不是老大，堕胎的也算，流产的也算，因为这都是她受孕过的一个胎儿。这都是一个房份，它也要占一个位置，它不能不占位置。
如果是堕胎的，不知道性别，通通当儿子看。如果知道性别，就按性别看。比如前面流产了两个，不知道性别，就当儿子看；第三个是儿子，第三个就是老三；第三个是女儿，第三个女儿就是老大；第四个儿子就是老三。要去缕一缕这个关系。
房份没缕清楚，看阴宅风水的时候就要出现问题。比如东方有煞气存在，又无法避开，要考虑家里有没有老大。如果没有老大，就不要去管；如果有老大，换一个地方，这个地方用不得。
在砂水当中，分析是左边147，中间258，右边是369。如果中间的这个山头是破碎的，说明老二不好。家中如果没有老二，就不管。如果有老二，这个地方就要谨慎，会亏二房亏的特别严重。
如果有青龙而没有白虎，或者说白虎飞走了。白虎飞走了，叫反走，龙虎反走，白虎反走，青龙是环抱，代表幺房或三房或最小的房份会有很大的问题或离婚。因为飞走本身就有一种不合之象。有老三就要注意，如果没老三就不管。没有理解，所以房份一定要问清楚。做阴宅风水一般的专业风水师，都会问一问主人家子女的房份以及他自己的房份。而且问有没有堕胎，有没有流产的。
千万不要觉得堕胎流产就不算你的孩子，也算你的孩子。按照因果来看，这个东西很严重的。这个案例也就告诉我们之前做一个坟墓，可能向有点问题，但通过立碑完全可以改变。立碑是可以改变朝向，就算不动向，也会改变元运。不要乱去立碑，一定要算好。碑立出来后这个向可不可以，行不行，有没有问题，这个非常重要。
向星入囚，只要五黄方见水放光，也不入囚。这也是一个很重要的知识点。还有就是来龙入手和中宫的一种看法。在书上很多都是没有的，给大家的一个经验一个分享。如果没有人给你们讲解，直接去看这种古代案例，非常难理解，因为基础知识不扎实。古代案例讲得都委婉，比如讲一个龙从巽巳方入手，白虎抱而有情，长房不利余房平平，在解释方面也不是很清楚。所以需要一个人来给大家解释一下。只要各位基础知识足够扎实，然后通过这几句话，也可悟出很多道理出来。
之前给大家讲过，学习风水一定要多看古代的案例，古代很多案例是比较真实的，还有古人比较相信因果，特别从事我们这个行业。现在很多案例都是编的，瞎编乱造。去学学到最后发现是假的。接触了很多写书的或名人，接触过很多，基本上很多都在这样做，八字案例假的，风水案例也是假的。在屋里边编各种案例，编各种神奇的案例都这样子的。对于初学者是没有辨别能力的，往往学着学着就学偏了；对基础知识比较扎实的人来讲，去学习有一个辨别能力。

风水派别有几十种之多，各家都说自已的最好的，正确应为各有所长，玄空大卦传说是为皇亲国戚所专用的，所以流传在民间的很小，懂的人更小。但他的理论又有别于小玄空，个人认为，大卦和小玄空合用最好，取长补短。

三合风水才是最实用，但应期要配合元运！相辅相成！如果只按照玄空来做风水，那么只能说呵呵，蒋大鸿搞了一辈子的玄空，漏洞百出！你想想风水风水本身就是自然界的元素，离不开五行，五行之状态就是十二长生，如同人一样。脱离本质的东西去论，就不是很认同！

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