憨山大师《观心铭·初心修悟法要》哪年出版的

憨山大师《观心铭》
观身非身，镜像水月。观心无相，光明皎洁。一念不生，虚灵寂照。圆同太虚，具含众妙。不出不入，无状无貌。百千方便，总归一窍。不依形气，形气窒碍。莫认妄想，妄想生怪。谛观此心，空洞无物。瞥尔情生，便觉恍惚。急处回光，着力一照。云散晴空，白日朗耀。内心不起，外境不生。但凡有相...

《心王铭》、《息心铭》、《观心铭》、《悟心铭》
憨山大师《观心铭》观身非身，镜像水月，观心无相，光明皎洁。一念不生，虚灵寂照，圆同太虚，具含众妙。不出不入，无状无貌，百千方便，总归一窍。不依形气，形气窒碍，莫认妄想，妄想生怪。谛观此心，空洞无物，瞥尔情生，便觉恍惚。急处回光，着力一照，云散晴空，白日朗耀。内心不起，外...

观心正脉(二)
《般若花》：“千万个修，抵不过我一觉。觉则心空，此是最上福德。”  圭峰禅师云：“念起即觉，觉之即无，修行妙门，唯在此也。”  虚云法师：“妄起即觉，觉即妄离。”憨山大师《观心铭》：“念起即觉，觉即照破。”    南怀瑾先生：“在妄念生起时，能时时...

觉知——念头
《般若花》：“千万个修，抵不过我一觉。觉则心空，此是最上福德。”圭峰禅师云：“念起即觉，觉之即无，修行妙门，唯在此也。”虚云法师：“妄起即觉，觉即妄离。”憨山大师《观心铭》：“念起即觉，觉即照破。”南怀瑾先生：“在妄念生起时，能时时觉照，不随之迁流迷失。此如古德所云：...

无心恰恰用,用心恰恰无的作者是谁.
这句话的作者是唐代的玄觉禅师，是禅宗六祖惠能的弟子。出自永嘉玄觉的《奢摩他颂》开头语，原句为：恰恰用心时，恰恰无心用。无心恰恰用，常用恰恰无。译文：当你刚好要用心时，恰巧会发现你真心无以为用。真心要能用，率直而出不觉得滞碍繁重。若用心时在名相上阐释，非为真心之用，故觉得劳碌心形...

出家倒计时丨弘一大师出家因缘正序年表
大师致刘质平书:不佞自知寿不永(仅十年左右),又从无始以来,罪业至深,故不得不赶紧 发心修行 。自去腊受马一浮大士之熏陶, 渐有所悟 。世味日淡,职务多荒。近来请假,逾课时之半,就令勉强再延时日,必外贻旷职之识(人皆谓余有神经病),内受疚心之苦…… 秋初即入山习静 ,不再轻易晤人。 剃度之期,或...

帮忙翻译一下古文句
（9）〔劝〕乐，安于。《吕览·适威》注：“劝，乐也。”（10）〔其〕将。〔有今罔后〕罔，无。无后，言将死亡。（11）〔一〕同心一志。（12）〔起秽〕扬起污秽，比喻传播谣言。（13）〔倚乃身〕使你们身子不正。倚，偏斜。〔迂乃心〕使你们思想歪斜。迂，邪，歪 斜。（14）〔迓〕《...

“至道无难,唯嫌拣择,但莫憎爱,洞然明白”是什么意思?
真理是普遍的，一切现成。假如你要挑挑拣拣的话，就有好有坏，就落在两边，所以你不要讨厌这个，也不要喜欢那个，一切很现成，没有什么难题存在。禅宗三祖僧璨大师著《信心铭》，开章便曰：“至道无难，唯嫌拣择，但莫憎爱，洞然明白。”诚哉至言，道出了至道之要。凡事仅须自自然然地去做，则...

谁能介绍一下禅宗?
盖迷此心也。一切行人发悟。盖悟此心也。一切诸祖相传。盖传此心也。天下衲僧参访。盖参此心也。达此心则头头皆是物物全彰。迷此心则处处颠倒念念痴狂。此体是一切众生本有之佛性。乃一切世界生发之根源。故世尊鹫峰良久。善现岩下忘言。达磨少室壁观。居士毗耶杜口。悉皆发明此心妙体。故初入祖门庭...

不忘初心诗句完整版
——唐·陆游《清都行》释义:跟你约定了千万不要辜负了初时的意思。 无论在哪里都应该是一样的。5.何时一枕逍遥夜,细话初心。 ——宋·晏几道《采桑子》释义:什么时候能一起在深夜细细的交谈彼此的初心。6.背灯和月就花阴,已是十年踪迹十年心。 ——清·纳兰性德《虞美人》释义:吹灭灯火,在月光下走近花阴...