“气软而弱，软则不可汗，弱则不可下”，不可下是什么意思？
是不是电影《孔子》里面老子对孔子说的话？
无用之用是为大用，这个很好理解。凡人目光短浅，只看到眼前的利益，所以认为不利于眼前利益的东西就是没有用的，这是目光短浅的，微观的，片面的。真正有用的东西是不屑于小事物的，燕雀焉知鸿鹄之志？
弱则生，柔则存，字面意思是说柔弱的东西与世无争，才得以生存。意思是用世间最柔弱的水来做比喻，水虽柔并不弱，以柔克刚，不强攻，而隐忍，柔中带刚，弱中有强，坚韧无比。
水是万物最柔的东西，但是却是最不容易制服的。柔有时候比弱来得生命力更强一些。（这句话要看个人理解）
原意：水生出于弱，在柔柔的水里又互相包裹。
上善若水，水善利万物而不争，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德；故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无之间，由此可知不言之教、无为之益也。”
他认为上善的人，就应该象水一样。水造福万物，滋养万物，却不与万物争高下，这才是最为谦虚的美德。江海之所以能够成为一切河流的归宿，是因为他善于处在下游的位置上，所以成为百谷王。
世界上最柔的东西莫过于水，然而它却能穿透最为坚硬的东西，没有什么能超过它，例如滴水穿石，这就是“柔德”所在。所以说弱能胜强，柔可克刚。
不见其形的东西，可以进入到没有缝隙的东西中去，由此我们知道了“不言”的教导，“无为”的好处。
老子还说：“以其不争，故天下莫能与之争，此乃效法水德也。水几于道；道无所不在，水无所不利，避高趋下，未尝有所逆，善处地也；空处湛静，深不可测。善为渊也；损而不竭，施不求报，善为仁也……
“道”是产生天地万物的总根源，是先于具体事物而存在的东西，也是事物的基本规律及其本源。所以“道”是我们每个人都应该认知与理解的。水的德行就是最接近于“道”的，“道”无处不在，因此，水无所不利。它避高趋下，因此不会受到任何阻碍。它可以流淌到任何地方，滋养万物，洗涤污淖。它处于深潭之中，表面清澈而平静，但却深不可测。它源源不断的流淌，去造福于万物却不求回报。这样的德行， 乃至仁至善……
天下莫柔弱於水。而攻坚强者，莫之能胜。以其无以易之。弱之胜强。柔之胜刚。天下莫不知莫能行。是以圣人云，受国之垢是谓社稷主。受国不祥是为天下王。正言若反
译句:
天下没有比水柔弱的东西，而攻击坚强的力量没有胜过它的，因为没有什么能代替它。弱之所以能胜强，柔之所以能克刚，天下没有人不懂，（就是）没有人肯去做。因此，圣人说，承担国家的屈辱，才算是国家的君主；承担国家的灾殃，才算是天下的君王。正面的话听起来恰像是反话
以其无以易之:因为没有什么能代替它
LZ多看看《论语》《道德经》就懂了
不可下指的是 不可以用攻下的方法治疗，八法中的下法；
肝应春，为阴中之少阳，阴多而阳少，其性多柔。任利等根据《内经》等古典医籍的记载，结合临床实际，对肝柔软、柔嫩、柔润、柔和、柔弱的本质特性加以探讨。认为肝在生理上常表现出柔态，故在治疗肝的病证时亦应注意维护其阴柔之质。
张元素《医学起源》曰：“肝与胆为表里，足厥阴也。其经王于春，乃万物之始生也。其气软而弱，软则不可汗．弱则不可下。”指出肝气为始生之气，其气软弱，病则不可妄汗妄下。
文言文翻译应该是作为 互为 的方式来翻译的，所以软弱 二字不可分开哦
林佩琴《类证治裁》提出治肝“用药不宜刚而宜柔，不宜伐而宜和”，则更加明确地指出肝恶刚燥，喜柔润。在治疗肝的病证时，不应动辄即用刚悍克伐之品，戕伤肝木生发之气，使脏气受损，应时刻注意维护其柔润之体，保持其柔顺之性，使正气存内，百病不生。生理上，肝具用阳之特性，易升易散，舒畅条达。而病理上又易郁、易滞、易结，从而导致升散不及；肝气太过则是肝郁发展的结果，属功能有余，其所以太过，常以肝郁为先导，郁甚则物极必反，木郁求伸，致肝郁化火、肝阳暴涨等升散太过之象。但必须明确，肝郁一经转化为肝气，病已由量变转化为质变了。犹洪水一经决堤，一泻千里不可复返，因肝郁可转化为肝气，而肝气决不可能逆转为肝郁。但从量变向质变全程中，两者常交织，然一经转变完成，就绝然不同。故临证总以疏肝解郁、恢复肝之阴阳平衡为要务，以避免肝的郁滞。
“气软而弱,软则不可汗,弱则不可下”,不可下是什么意思?
软和弱差不多，都指气虚，这是互文的方法，汗指发汗，下指泄下，气虚的要慎用汗法和下法，防止使气虚加重
在华佗论病理药方中是如何解释风中有五生五死的?
凡诊其风脉，滑而散者风也；缓而大，浮而紧，软而弱，皆属风也。又风之病，鼻下赤黑相兼，吐沫身直者七日死。又中风人口噤筋急，脉迟者生；脉急而数者死。又尽脾俱中风，则舌强而不能言；肝肾中风，则手足不遂；其外有瘾疹者，有偏枯者，有失音者，有历节者，有癫厥者，有疼痛者，有...
张元素总结的脏腑辨证主要见于
张元素总结的脏腑辨证主要见于他的医学著作《脏腑标本寒热虚实用药式》和《珍珠囊》中。张元素他首先提出肝脏的正常生理功能：“肝与胆为表里，足厥阴少阳也物之始生也。其气软而弱，其脉弦长曰平。”他认为肝脏的功能性质主要表现为“以风治肝”和“以震肝胆”，其病机有寒热虚实之分。对于肝脏的病理...
健康术语-气血失衡
气对于血,具有推动、温煦、化生和统摄的作用;血对于气,则具有濡养和运载等作用。故气的虚衰和升降出入异常,必然影响及血。如气虚则血无以生化,血液因之虚少;气虚则推动、温煦血液的功能减弱,血液因之运行不畅而滞涩;气虚统摄血液的功能减弱,则血液因之外逸而出血;气机郁滞,则血可因之而瘀阻;气机逆乱,则血可...
玉机真脏论篇一
气泄: 即指矢气,俗称放屁。 愠愠然: 就是郁闷而不舒畅的样子。 下闻病音: 就是指喘息的时候喉中有声音。 其气来沉以搏: 搏,《甲乙经》作“濡”,软之意,可从。 䏚中清: 䏚,miǎo,是季肋下挟脊两傍的空软处。䏚中清,指此处有清冷的感觉。 重强: 王冰认为脏气重迭为之重,气行不顺谓之...
素问玉机真藏论原文及译文
岐伯曰:其气来毛而中央坚,两傍虚,此谓太过,病在外;其气来毛而微,此谓不及,病在中。帝曰:秋脉太过与不及,其病皆何如? 岐伯说:其脉气来浮软而中央坚,两旁虚,这叫做太过,主病在外;其脉气来浮软而微,这叫做不及,主病在里。黄帝道:秋脉太过于不及,发生的病变怎样?岐伯曰:太过则令人逆气而背痛...
《四时经》与《脉法赞》
《四时经》、《脉法赞》就是其中的两篇，虽其著者已不可考，但能留传至今，则成为早期脉学的珍贵文献。 《四时经》 该篇收录在《脉经·卷一》之中，与《内经》、《难经》及王叔和自己的撰述并列，显然是内难之外、别传之脉学文献。以「四时经」作为篇名，即已标明著者的主导思想。这就是...
庄子·杂篇·盗跖的原文
原文（节选）如下：无足曰：夫富之于人，无所不利，穷美究势，至人之所不得逮，贤人之所不能及，侠人之勇力而以为威强，秉人之知谋以为明察，因人之德以为贤良，非享国而严若君父。且夫声色滋味权势之于人，心不待学而乐之，体不待象而安之。夫欲恶避就，固不待师，此人之性也。天下虽...
<篇名>脉象统类,书名:脉象统类
(其象小于微而常有,细直而软,指下寻之,往来如蚕丝状。) 细为血冷气虚不足以充之候,故主诸虚劳损,或湿侵腰肾,应病则顺,否则逆。吐衄得 之生,春夏与少年不利,秋冬与老弱可治。忧劳过度者脉亦细,凡细脉,病俱在内、在下。 (凡脉细,为元气不足,乏力,无精,内外俱冷,痿弱,洞泄,为积,为痛。) 寸(...
《三国韬略》:何为刚?何为柔?刚柔相济,取胜之道
只有能柔能刚,不柔不刚,刚不可折,柔不可卷,才能真正达到以弱制强,以柔制刚。 何为“刚”与何为“柔”?从不同的角度有不同的理解。 首先,从一般事物来看,刚为硬,柔为软。 其次,从人的性格来看,刚为火,柔为水;刚为燥,柔为温;刚为开朗,柔为矜持;刚为率性、果断、杀伐决断,柔为持重、老成、谨小...
子丰界欣妥： 一、小青龙汤《伤寒论》 组成:麻黄9克、桂枝9克、干姜9克、细辛3克、五味子6克、白芍9克、半夏12克、甘草6克. 用法:水煎,分二次服. 功能:解表散寒,温肺化饮. 主治:外感风寒,内停水饮证.症见恶寒发热、无汗咳嗽、痰多色白...
宁阳县13480586288： 文言文求解释啊 - ？
子丰界欣妥： 原文摘自徐灵胎的《难经经释》要理解这句话先要弄清楚从《内经》到《难经》切脉诊法的流源和发展.按楼主的问题也就是先要解释清楚古今两种三部九侯脉法的区别(《内经》诊法本身也有先后的发展顺序,单论切脉有寸口人迎合诊、古三...
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子丰界欣妥： 脉乃血脉,气血之先,血之隧道,气息应焉.其象法地,血之府也,心之合也,皮之部也.资始于肾,资生于胃,阳中之阴,本乎营卫,营者阴血,卫者阳气,营行脉中,卫行脉外,脉不自行,随气而至,气动脉应,阴阳之义.气如橐钥,血如...
宁阳县13480586288： 寒热病的《黄帝内经·灵枢》 - ？
子丰界欣妥： 文章出自《黄帝内经·灵枢》的第二十一篇《寒热病》. [关于篇名] 寒热,即发热恶寒.本篇是指由外邪引起以发热恶寒为主要表现的各种证候.因为篇首即讨论邪气在皮、在骨、在肌等寒热证的症状及针刺方法,所以篇名“寒热病”.正如名...
宁阳县13480586288： 求《七言脉诀》全文 - ？
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宁阳县13480586288： 身体虚弱怎么办 - ？
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宁阳县13480586288： 儒脉和弱脉的主病有什么区别? - ？
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宁阳县13480586288： 伤寒若吐若下后,心下逆该怎么理解? ？
子丰界欣妥： 伤寒若过发汗,则有心下悸,叉手冒 心,脐下悸,欲作奔豚等证.今误吐下,则胸虚 邪陷,故心下逆满,气上冲胸也.若脉浮紧,表 仍不解,无汗,当用麻黄汤,有汗当用桂枝汤, 一汗而胸满气冲可平矣.今脉沉紧,是其人必素 有寒饮相挟而成,若不头眩,以瓜蒂散吐之,亦 自可除.今乃起则头眩,是又为胸中阳气已虚, 不惟不可吐,亦不可汗也.如但以脉之沉紧为 实,不顾头眩之虚,而误发其汗,则是无故而动 经表,更致卫外之阳亦虚,一身失其所倚,故必 振振而摇也.主之以苓桂术甘汤者,涤饮与扶阳 并施,调卫与和营共治也.
宁阳县13480586288： 什么是气虚,为什么会气虚?什么是气虚,为什么会气虚,气虚要怎么办 ？
子丰界欣妥： A. 认识 认识气虚--脾尤重要 脾气虚致五脏气虚 提 要:脾胃为气血生化之源,具升降... 升清和统血,有经络与胃腑相连,互为表里,生理上二者关系密切,不可分割(如脾...
宁阳县13480586288： 中医里讲“补中益气”是指什么? - ？
子丰界欣妥： 症状一:精神不济 胃口不好 临床表现:神疲乏力,精力不支,胃口不好,四肢发冷,大便先硬后软,说话声音提不起来,有些病人还会肝气偏旺,容易发怒. 发病原因:中气不足,脾胃气虚.工作压力过大,使人体的气机运行受阻,影响到...
