潘晓婷不怕吃苦的事例

谈中国古代文学教育改革的几点思考（~

中国古代文学教育改革的几点思考：
(一)科学设置中国古代文学课程改革理念和目标。科学设置本课程的目标，使学生通过学习中国古代文学史，掌握基本的文学作品知识和文学史常识，加深对中国古代文化、中国古代文学悠久传统和主要特点的认识和理解，提高文学素养和审美能力。对古代文学课程的基本要求，对于基本常识要熟练掌握，对于文化常识能够正确判断。掌握中国古代文学的言说方式和艺术特点，能运用文学、语言学、美学、历史等相关知识对中国古代文学作家、作品、文学事件、文学现象、文学流派进行分析和评述，在宏观上掌握中国古代文学史的发展线索。
（二)中国古代文学课程教学方法与手段的改革。
高等院校在加快推行古代文学教育教学手段方面采取了很多措施，利用现代化的教育手段和技术在高等院校非常普遍，现代化的多媒体手段可以很形象的展示教学内容，让学生很容易接受理解。使用很普遍的是现代化的多媒体教学手段，以声光画的方式展示在学生面前，让学生很深入的了解，有助于调动学生的积极性，提高教学效果。高等院校应该注重为教师提供诸多素材的条件，因为在制作这些音像资料和文字材料，需要大量的背景材料，如果没有便利的资源和条件，会极大增加教师的工作量，做出的多媒体资料借鉴意义也很有限，不利于达到预期的教学效果。在对资料的选取要本着实用，能够扩大大学生的文学视野，能够形象的说明问题，有助于提高教学效果，克服过去单纯的灌输式的教育，不利于启发学生的思维，不利于创造性思维的发展，让学生主动的学习，深入的研究问题，活跃课堂气氛，推动中国古代文学进一步发展。在研究古代文学课程时要结合其内容和特点，在网络化时代，对中国古代文学文献检索和收集相关学术最新研究成果显得日益重要。将过去那种传统的古代文学与现代网络文献检索有机结合起来，通过现代化的教学手段，展现在大学生面前，可以有效丰富教学内容，激发学生的兴趣，能够为他们获取更多的研究成果。现阶段，很多优秀的中国古代文学被文化部门，广电中心拍成了优秀影片，在全国各大剧场进行放映，这又为大学生研究了解古代文学提供了一定的途径，使得大学生在轻松的环境中得到学习，激发研究的兴趣。
(三)树立新型学习观，将中国古代文学教育改革引向深入。国内诸多高等院校非常注重培养高层次人才队伍，在新的历史条件下，高层次人才队伍的培育离不开创新教育方式，加快教育改革，树立新型学习观。新型学习观是相对过去陈旧的学习方式，陈旧学习目标，落后的教学观念来说的，是一种主动超前的谋划，研究性的学习，注重的是实践效果，取得的效果应当是有助于推动实践应用，培育学生反思和创造能力，极大提高学生学习的积极性。研究性学习是以“培养学生具有永不满足、追求卓越的态度，培养学生发现问题、提出问题、从而解决问题的能力”为基本目标;以学生从学习生活和社会生活中获得的各种课题或项目设计、作品的设计与制作等为基本的学习载体;以在提出问题和解决问题的全过程中学习到的科学研究方法、获得的丰富且多方面的体验和获得的科学文化知识为基本内容;以在教师指导下，以学生自主采用研究性学习方式开展研究为基本的教学形式的课程。深化教学改革是形势发展的需要，是教育市场激烈竞争的需要，是提高教育质量，保持办学旺盛生机和可持续发展的需要。我们应以高度的责任感和创新意识、扎实苦干的精神，克服不足，致力改革，推进改革，开创教学改革新局面。

1、全球化正在以不同的形式渗透到我们的经济建设、文化建设、人文社会科学的教育和研究以及人们的日常生活当中。当今世界,各国文化交流日益频繁,各民族文学互相影响、互相渗透。高校中文系的学生的外国文学姬笭灌蝗弑豪鬼通邯坤教学具有更为现实的意义。优秀的文学作品,总结了人类对于真善美理想的精神探索的历史,潜移默化地对人们起着思想教育和道德陶冶的作用,能使青年学生受到深刻的思想教育,有利于我国社会主义精神文明建设。学习和研究外国文学发展史上那些里程碑式的作品,阅读、学习、欣赏经过千百年的长时间筛选和亿万读者严格检验的艺术珍品,总结前人的艺术经验,可以提高我们的艺术水平,增强审美情趣,提高鉴赏水平和能力。学习外国文学。可以了解外国人的生存方式，了解他们的思维方式。这就为我们自己找到一个参照系，从而知道什么是世界的，什么是民族的。树立在全球化时代我们的民族意识，培养我们的国际主义精神。建设社会主义精神文明、繁荣社会主义文学，要求我们学习外国文学。
2、世界文学史上的优秀作品,是人类共同的精神财富,是各国人民智慧的结晶,是形象的生活教科书,批判地吸收外国文学的养分,正是民族文学不断发展、进步的一个重要条件。从一代文学巨匠鲁迅、茅盾、郭沫若、巴金，到当代文坛的俊杰，他们都从世界文学中吸取了丰富的精神资源。一个开放的民族是最善于向别的民族学习的，放眼世界，沐浴八面来风，我们将更加健壮，更加富有。
（一）学习外国文学首先应该克服两种糊涂观念。一些人以为，不就是几个鬼佬吗，有什么了不起，咱们老祖宗孔夫子编“诗三百”那会儿，欧洲几乎全是野蛮人，斗大的字还认不了几个呢。不就是莎士比亚会来点你杀我斗，尸横遍台（舞台）吗，咱们先贤关汉卿写《窦娥冤》，可比他先生早了整整四百年。他们认为：什么事情都是老子天下第一。这可以称之为“狭隘民族主义”，看起来似乎很爱国，很有骨气，其实他们人在21世纪，脑子却长出了阿Q的小辫子。闭目塞听，甘当坎井只蛙，其结果是阻碍中华民族的发展、繁荣。另一些人认为：哦，你看，人家荷马史诗，多气派，但丁的地狱、炼狱、天堂多深刻；咱中国，不就是杨柳依依，风花雪月吗，至多就是来点大江东去，何以解忧惟有杜康之类。这可以称为“民族虚无主义”，以为月亮是外国的圆，妄自菲薄，这种民族自卑心理同样会阻碍我们民族的发展。所以学习外国文学，首先要有健康的心态，正确的观念。
（二）“地球村”时代，一个有知识的人应该了解外国文学我们的时代是个“地球村”时代。“地球村”这个概念可以追溯到19世纪50年代。当时加拿大著名传播学者麦克·卢汉提出这一概念,背景是由于电视出现，带来的信息扩散,国家、地区、民族乃至人与人之间的距离缩小了,人们不再互相隔离,而是像进入到一个村庄,将处于一个可以迅速交换信息的时代。麦克·卢汉向我们描述了一个自由往来交换信息的美好图景。他直接影响到了美国的未来学家、《第三浪潮》的作者托夫勒。如果说麦克·卢汉当时主要是看到电视时代的未来,那么我们今天已进入电脑时代、网络时代,信息交流更加直接、更加密切、更加个人化。这时的地域问题越来越多地成为一种国际问题,如果每个民族、国家只坚持自己的狭隘性,问题就无法解决。我们必须意识到,每个人、每个国家、每个民族之间的命运已发生了更加密切、更加生死攸关的关系。在这种关系中,我们的存在和他人的存在是互相依存的。在这样的时代，一个知识的人不但要知道自己国家的历史、文化、现实，也必须知道世界的文化和知识。学习外国文学就是了解世界文化和知识的最重要的途径之一。

潘晓婷的老家在山东济宁。在她还没出名前，济宁台球圈里最有名的就是他父亲潘健，有着“潘一杆”的美称。因为晓婷不是男孩，所以从一开始，潘健并不希望女儿打台球，而是让她学习画画。可是，生活中的一些小事情却让父亲发现了女儿的台球天赋。
　　1988年，一家三口去滕州看姥姥，妈妈想在娘家多呆几天，父女两人先回济宁。到滕州车站时，离开车时间还有段时间，正好车站旁有个台球摊，潘健就上阵和摊主较量，才6岁的潘晓婷站在一个凳子上，看父亲收拾摊主。看了一局，她就明白了台球是怎么回事，自第二局起，她开始为父亲支招，而潘健乐得从命。那一天，父女尽欢；那一天，也让父亲惊讶于晓婷对台球的悟性。
　　后来，父亲打球时晓婷就老在旁边看，再后来，她自己也往球房里钻。潘健乐得教女儿几招，慢慢他发现女儿还真有点台球天赋。于是父亲改变了初衷，决定让女儿走“台球”的道路。
　　有这样一个台球高手当老师，可以说，潘晓婷的台球道路是很顺利的。然而，顺利之路走得却并不容易。十六七岁时，正是潘家经济上最困难的时候，为了比赛，她与父母住过18元一天的招待所地下室；比赛时不舍得买饮料只带一壶凉开水；每天吃三五块钱的盒饭，在拿到冠军奖金后还舍不得吃烤鸭。
　　当然，这些都是她成名之前的事了，现在的她已不用为钱发愁，但是新的困难出现了。最近，潘晓婷发现自己的脊椎出了点毛病。
　　“前段时间我去医院检查，发现自己的脊椎有点左歪，但不是太严重。”不过，外表看起来有些柔弱的潘晓婷并没有感到害怕。“这几个月一直比较忙，连续打了好多的比赛。等打完这一场之后，我肯定会去医院好好检查。医生说，如果不重视，不好好治疗，可能连球都没法打了。”生性倔强的潘晓婷硬撑着将比赛打完才去治疗。
　　说起丁俊晖，潘晓婷像个大姐姐一样。“我和他很熟，很早就认识了，那时候他爸爸带着他到处比赛，我爸爸带着我到处比赛。不过，我比他大五岁，所以原来总觉得他还是个小不点。不过，看过他打球的人都觉得他以后肯定是中国第一。”
　　当然，潘晓婷还是很佩服丁俊晖的：“他是勤奋多于天赋那类的，我是天赋多于勤奋类的。他每天练球8小时，我大概8天加起来能练到8小时吧。”说完这话，潘晓婷自信地笑了笑，说：“这是真的，我从小就觉得自己在这方面有天赋。”
　　除了台球，潘晓婷还经常参加游泳，这对于她而言也是一种体能训练。由于长期进行训练，潘晓婷的右臂感觉比左臂要粗，除此之外，和很多台球运动员一样，潘晓婷还有一点脊柱侧弯的毛病。为了保持体型和治疗脊柱侧弯的职业病，她还经常练习瑜伽。
　　在体能训练之余，潘晓婷还喜欢唱抒情、浪漫的歌曲，其中最喜欢听的是粤语歌。不过，在去卡拉ok时，喜欢粤语的潘晓婷多数时候不会展示自己的粤语歌，因为她怕自己唱得不准，会把大家逗乐。
　　正是因为潘晓婷自信，像邻家大姐姐一样质朴的性格，这两年，潘晓婷已经成为了中国九球的代名词，她让成为中国名词这项运动一夜之间成为了人们最热衷的项目之一，这个从16岁开始接触台球的女孩子，身上有一种浑然天成的清新脱俗，她没有像丁俊晖那样横空出世，而更像是一棵倔强的小草，在人们不经意间破土而出。
　　冷艳雍容，文静典雅。“九球天后”潘晓婷不仅拥有漂亮容貌，更凭借一根球杆和高超球技闯天下，被誉为中国女子花式九球打法第一人。
　　但凡在球场和大赛中，她身着一袭黑衣的正装，挽着复古发髻的装束，盯着每一颗球的犀利眼神，出杆时绝不拖泥带水的果断，以及弯腰俯身在台球桌上时的优美弧度，总是给人留下深刻的印象。然而她说：“其实，我从小是学美术的，直到16岁时才开始打台球，是爸爸发现我的台球天赋后，一步一步培养我，推我走上了这条路。”
　　 “弃画从球”，被父亲推向台球桌
　　那年，潘晓婷14岁，父亲下定决心培养她向台球的方向发展。父亲潘健是山东济宁人，在当地也是一名台球高手，曾获得过济宁市台球比赛的冠军。之前，潘晓婷一直是个学习画画的文静女孩，在她小小年纪时，父亲就发现女儿在台球方面的天分，考虑到小孩子当以学习为重，就没有专心培养她。
　　潘晓婷专职打球之初，谁也没想到，父亲的决定竟迎来一片反对声，母亲认为晓婷是个女孩子，而台球不过是“痞子”们玩的“路边运动”。而潘晓婷引以为傲的，正是父亲当初坚如磐石的决断，才使得她心无旁骛，专心打球。
　　然而，最终让潘晓婷放弃已坚持十多年的画画功底，答应跟着父亲打球，也非是她心甘情愿，而是被父亲推向台球桌的。她不过看重的是父亲曾经有一根价值800块钱的球杆，在15年前如此昂贵的球杆对她来说，无疑是家中最特殊而又昂贵的宝贝深深吸引住了她。潘晓婷说：“我那个时候还没有想过把台球当做我自己的事业，有过多次想放弃的念头。”
　　刚开始打球时，正是由于没有人愿意跟她打对手球，如果说就此放弃，也便彻底放弃了。父亲却一意孤行，甚至孤注一掷地使出很多招数，一方面促使她坚持打下去，一方面为她寻找打球的对手。父亲的良苦用心终于起到了效果，只要晓婷愿意打球，父亲就一次次多给她零用钱，目的是一次一次“骗”她重新回到台球桌前来。
　　曾经有一段时间，潘娆婷发现，以往不愿与她打对手球的台球高手，突然主动和她打球了，争先恐后做她的陪练。她感到非常意外，而且对方几乎不给她赢球机会，她也就一局一局总是输。不过，她虽然输在了台球桌上，心里却一直抱着想赢的念头，于是她打球的斗志和决心就这样被提起来了。有一次，她输球后，看见父亲当面从自己腰包掏钱付给对方，才一切全明白了，原来是父亲爱女心切，为给她找对手打球，一直在不惜用赌钱方式做诱饵，让她与男球手进行实战对决。
　　那时的潘晓婷一家并不富裕，父亲已在不断输钱中为她找到了很好的陪练，潘晓婷也渐渐扭输为赢，球技得到大幅度提高。
　　 首次参赛，夺冠后泪奔“全聚德”
　　这一年潘晓婷16岁，父亲因生意上的不利，全家人的生活陷入窘境。出道半年的她，就要参加中央电视台举办的首届全国女子花式九球公开赛时，连一根参赛的球杆都没有。
　　为参加比赛和练球，他们一家三口早早前往北京，为了节省开支，在不得已的情况下，只好选择一家租金便宜的招待所蜗居下来，而且是仅需18元钱即可住一天的地下室。比赛开始后，潘晓婷喝的是母亲为她准备的白开水，却不能像其他选手那样吃水果喝饮料。随后，潘晓婷就是用着父亲的一位朋友“赞助”来的球杆，一路过关斩将，杀到最后，一举夺得了全国冠军。
　　然而，他们一家为参加比赛，来到北京已有好长一段时间，每次从“全聚德”门前经过时，也没钱进去吃一次。如今，女儿拿到了冠军，全家人高兴还来不及，作为父亲的潘健，说什么也要带女儿去吃一次“全聚德”的烤鸭，因为全家都能看到门口外贴着“38元”的标价牌。但潘晓婷说什么也不肯进去，她觉得花38元钱吃一顿大餐，相对于一家人每天吃三五块钱的盒饭来说，不是一般的“贵”，而是太贵了。潘晓婷说：“我们还是换一家吧？”父亲怎能忍心亏待自己的冠军女儿呢？坚持一定要进去吃一次“全聚德”。
　　这是他们来北京后第一次走进“全聚德”，坐下来才发现，这一顿套餐不是38元，而是126元，一家人全傻眼了。父亲的心都碎了，真想找个地缝钻进去，但既来之，则食之，叫来服务生，问：“能不能买半只烤鸭？”得到的答复是肯定的。当半只烤鸭端到了面前，一家人面面相觑，泪水在眼眶里不停地打转，谁都不肯先吃。潘晓婷忍不住失声痛哭了，眼泪顺着清秀的面颊流了下来，感到无比辛酸。

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