孟子为什么说有恒产者有恒心,无恒产者无恒心

作者&投稿:卜杭 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
孟子为什么说有恒产者有恒心,无恒产者无恒心?~

就是如果你有房有车,还有一大堆不动产,你会希望战争么?不会。你会希望就这个和和平平地过下去
相反,如果你一无所有,你肯定无所谓耍耍流氓,干干缺德事,还会希望世道越乱越好,你好有翻身的机会——就是么恒心啦

以上就是举个例子~~:)

意思是:有一定的财产收入的人,才有一定的道德观念和行为准则,没有一定的财产收入的人,便不会有一定的道德观念和行为准则。假若没有一定的道德观念和行为准则,就会胡作非为,违法乱纪,什么坏事都干得出来。
出自战国孟子的《孟子·滕文公上》,选自《孟子》卷五。
节选原文:
民之为道也,有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放僻邪侈,无不为已。及陷乎罪,然后从而刑之,是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可为也?是故贤君必恭俭、礼下,取于民有制。
译文:
民有一个基本道理:有一定的财产收入的人,才有一定的道德观念和行为准则,没有一定的财产收入的人,便不会有一定的道德观念和行为准则。假若没有一定的道德观念和行为准则,就会胡作非为,违法乱纪,什么坏事都干得出来。
等到他们犯了罪,然后加以惩罚,这等于陷害百姓。哪有仁爱的人坐朝,却做出陷害百姓的事呢?所以贤明的君主一定认真办事、节省费用、有礼貌地对待部下,尤其是征收赋税,要有一定的制度。

扩展资料
《孟子》一书七篇,是战国时期孟子的言论汇编,记录了孟子与其他诸家思想的争辩,对弟子的言传身教,游说诸侯等内容。
《孟子》记录了孟子的治国思想、政治观点(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民为贵社稷次之君为轻)和政治行动,成书大约在战国中期,属儒家经典著作。其学说出发点为性善论,主张德治。
本句反映了孟子的民本思想。孟子认为,国家的根本在于人民,所以恭俭对待人民,要“取于民有制”。
孟子提出民本思想是有深刻的时代背景烙印的。
春秋战国时期,社会问题严重,连年的战争,给生产力造成极大破坏。到了战国后期,战争的规模又不断升级,饱受战争之苦的是广大平民。
孟子虽为贵族后裔,但也是平民出身,切切实实地感受过战争割据带给百姓的创伤,自小内心便有着一颗仁义之心。
孟子在游学过程中结识儒学,并拜在曾子门下,潜心研究儒学。儒学的“德治”主张同孟子的想法不谋而合,使得他更加潜心的研究。
孟子根据战国时期的经验,总结各国治乱兴亡的规律,提出了一个富有民主性精华的著名命题:“民为贵,社稷次之,君为轻”。认为如何对待人民这一问题,对于国家的治乱兴亡,具有极端的重要性。
“民为贵,社稷次之,君为轻。”意思是说,人民放在第一位,国家其次,君在最后。孟子认为君主应以爱护人民为先,为政者要保障人民权利。孟子赞同若君主无道,人民有权推翻政权。
之后,孟子在这一基础上又提出了“仁政”学说,这一学说充分贯彻了孟子所向往的“民本”,更加完整。
孟子也带着自己的学说往来于各国之间,游说各国君主,期待能够运用自己的学说治理这个乱世。很多人多说孟子是个杰出的游说家,在他的众多游说中,都用他那雄辩才略让君王点头称道,最出名的莫过于他与梁惠王的多次辩论。
参考资料来源:百度百科--孟子·滕文公上

这句话的基本翻译是:有一定的财产收入的人,才有一定的道德观念和行为准则,没有一定的财产收入的人,便不会有一定的道德观念和行为准则.
孟子的这番话见于《孟子 滕文公上》,他是想说明:让百姓拥有稳定的产业和收入,从而安居乐业,这样就具有稳定不变、比较平和的思想,从而保持社会稳定,也是一个国家长治久安的强国之策.
因为孟子所生活的战国时代,各诸侯国的兼并站已经达到空前的程度.在乱世中能为百姓提供一个安稳的环境,使天下百姓人心所向,国家才能富强.
片面之词,

孟老二说话从来不讲逻辑,只讲气势。


孟子为什么说有恒产者有恒心,无恒产者无恒心
这句话的基本翻译是:有一定的财产收入的人,才有一定的道德观念和行为准则,没有一定的财产收入的人,便不会有一定的道德观念和行为准则.孟子的这番话见于《孟子 滕文公上》,他是想说明:让百姓拥有稳定的产业和收入,从而安居乐业,这样就具有稳定不变、比较平和的思想,从而保持社会稳定,也是一个国家长...

孟子为什么说有恒产者有恒心,无恒产者无恒心
这句话的基本翻译是:有一定的财产收入的人,才有一定的道德观念和行为准则,没有一定的财产收入的人,便不会有一定的道德观念和行为准则.孟子的这番话见于《孟子 滕文公上》,他是想说明:让百姓拥有稳定的产业和收入,从而安居乐业,这样就具有稳定不变、比较平和的思想,从而保持社会稳定,也是一个国家长...

孟子为什么说“有恒产者有恒心,无恒产者无恒心”?
首先孟子这段"恒产"的议论后面就是关于"井田"制的言论,二者是联系在一起的,所以孟子的"恒产"论是土地国有制的井田制下的"恒产"论。这样的"恒产"论只能是劳动者稳定地占有、使用、经营国有土地,而不是拥护土地私有制。其次,在孟子看来,有固定产业的人思想稳定,没有固定产业的人思想不稳定,...

孟子把什么叫做“有恒产者有恒心”?
“是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。然后驱而之善,故民之从之也轻。”只有让每个农民都有一份固定经营的田产,他们十分衷心地拥护仁政,安居乐业,孟子把这叫作“有恒产者有恒心”。“民之为道也,有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放...

“有产者无恒心”是什么意思?
他认为,有恒产的民众因为生活稳定,思想更易趋于保守和有序,反之,无恒产者可能因生活不安定而行为放纵,甚至犯罪。为了防止这种情况,贤明的君主应以身作则,实行节俭和公正的政策,为百姓设定合理的赋税制度,确保人民有基本的生活保障。孟子提出的“恒产”概念,实质上是针对战国时期土地国有制下的...

有恒产者有恒心,无恒产者无恒心,是什么意思?
曰:“无恒产而有恒心者,惟士为能。若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可为也。是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。然后驱而之善,故民之从之也轻。今也制民之产,仰不足以事父母,俯...

有恒产者有恒心的意思
1、意思是有一定的财产收入的人,才有一定的道德观念和行为准则,没有一定的财产收入的人,便不会有一定的道德观念和行为准则。2、这句话出自于孟子的《孟子梁惠王上》。3、孟子: 孟子(前372年-前289年),名轲,字子舆(待考,一说字子车或子居。按:车,古文;舆,今字。车又音居,是故...

有恒产者有恒心是什么意思?
有恒产者有恒心是指拥有稳定财产或产业的人通常会有稳定的心态和长远的打算。这一观点源于古代中国的儒家思想,强调物质基础和稳定的社会环境对于个人品德和社会秩序的重要性。在儒家看来,拥有恒产的人因为不用担心生计问题,所以能够更加专注于道德修养和长远规划。这种稳定的心态有助于形成和谐的社会氛围...

有恒产者有恒心是什么意思
有恒产者有恒心,指的是拥有固定财产或产业的人,就会有持之以恒的毅力、坚持不懈的动力和稳定的心理预期。以下是对这一表述的 一、恒产与恒心的关联 拥有恒产,即拥有稳定的财产或产业,对于个人而言,这是一种经济上的安全感。这种稳定的经济基础,往往能够让人产生持之以恒的毅力,因为知道自己在...

如何理解“有恒产者有恒心”这句话?
深刻解读“有恒产者有恒心”:孟子的社会治理智慧恒,象征着持久与稳定性。孟子的这句话,“民之为道也,有恒产者有恒心,无恒产者无恒心”,揭示了一个社会秩序和人性本质的深刻见解。恒产,不仅仅是物质财富,更是一种归属感和安全感,是个人对生活的稳定预期。孟子区分了普通百姓与士人,他认为...

南开区18836396506: 孟子为什么说有恒产者有恒心,无恒产者无恒心? -
权善小儿:[答案] 这句话的基本翻译是:有一定的财产收入的人,才有一定的道德观念和行为准则,没有一定的财产收入的人,便不会有一定的道德观念和行为准则. 孟子的这番话见于《孟子 滕文公上》,他是想说明:让百姓拥有稳定的产业和收入,从而安居乐业,...

南开区18836396506: 一,人如何可能养成"浩然之气",为什么说"无恒产而有恒心者,惟士为能 -
权善小儿:[答案] 孟子在《滕文公 上》中说:“民之为道也,有恒产者有恒心,无恒产者无恒心.苟无恒心,放辟邪侈,无不为已.” 意思是说:对于普通百姓而言,有家产的人才能安定守本分;而无恒产的人则难安于本分,于是做事无所顾忌,行事邪罔. “无恒产而...

南开区18836396506: 有恒产者有恒心的意思 -
权善小儿:[答案] 有一定的财产收入的人,才有一定的道德观念和行为准则 -------------------------- 出自:《孟子·滕文公上》民之为道 也,有恒产者有恒心,无恒产者无恒心 孟子曰:“民事不可缓也.《诗》云:'昼尔于茅,宵尔索绹.亟其乘屋,其始播百谷.'民之为道...

南开区18836396506: 孟子曰:有恒产者有恒心,无恒产者无恒心.苟无恒心,放辟邪侈,无不为己. -
权善小儿:[答案] 孟子说:有一定的产业收入的人才有一定的道德观念和行为准则,没有一定的产业收入的人便不会有一定的道德观念和行为准则.假若没有一定的道德观念和行为准则,就会胡作非为,违法乱纪,什么事都干得出来. 希望我的回答能解决您的问题.

南开区18836396506: 有恒产者有恒心,无恒产者无恒心.苟无恒心,放僻邪侈,无不为已,对这句话的看法 -
权善小儿:[答案] 孟子推行仁政王道,有丰富的政治内容.孟子曰:“无恒产而有恒心者,惟士为能.若民,则无恒产,因无恒心.苟无恒心,放辟邪侈,无不为己.乃陷于罪,然后从而刑之,是罔民也.焉有仁在位,罔民而可为也?是故明君制民之产,必使仰足以事父母,...

南开区18836396506: 孟子的观点是什么? -
权善小儿:[答案] 孟子的主要思想 民本思想: 孟子根据战国时期的经验,总结各国治乱兴亡的规律,提出了一个富有民主性精华的著名命题... 每家农户有五亩之宅,百亩之田,吃穿自给自足.孟子认为,“民之为道也,有恒产者有恒心,无恒产者无恒心”,只有使人...

南开区18836396506: 如何理解孟子的民本思想 -
权善小儿: 首先,在经济方面,孟子主张要“制民之产”和减轻征税给人民以物质上的保障.衣食住行得到保障,是安定人民的首要措施.他指出:“民之为道也,有恒产者有恒心,无恒产者无恒心.苟无恒心,放僻邪侈为不为己.”①人民没有一定的产...

南开区18836396506: 孟子的主要思想是什么? -
权善小儿:[答案] 【孟子思想】 【民本思想】“民为贵,社稷次之,君为轻.”意思是说,人民放在第一位,国家其次,君在最后.孟子认... 每家农户有五亩之宅,百亩之田,吃穿自给自足.孟子认为,“民之为道也,有恒产者有恒心,无恒产者无恒心”,只有使人...

南开区18836396506: 什么是“仁” -
权善小儿:[答案] 仁 中国古代一种含义极广的道德范畴.本指人与人之间相互亲爱.孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界.... 孟子说:“无恒产而有恒心者,惟士为能.若民,则无恒产,因无恒心.苟无恒心.放辟邪侈,无不为已.乃陷于罪,然后从而刑之...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网