怎样能尽快的打通任督二脉 不懂的别乱说
任督二脉是两条涉及长寿的经脉!欲要获得长寿,必须打开任督二脉间的断脉!在历史上打开任督二脉者只有一人,那就是印度的静树大师,而中国武林历史上没有任何人打开过任督二脉!凡与此相关的传言纯属文人墨客之杜撰。
静树大师生于中国北宋同时期的印度,是个读书人,知识渊博,30余岁投身于印度所罗门王教习武。
静树大师一生跨跃了中国的宋、元两代,一直活到明朝!晚年只身一人登上珠峰;据静树大师后代的家人讲,静树大师连续在珠峰上70~80年,一年下山一次,喝点水,以后再也没下山,前后活了三百多岁。
在印度、尼泊尔、不丹、锡金,至今许多人都知道历史上曾有这么一位奇人。中国的武林师祖明朝金世义与静树大师是同一时代的人,两人是朋友,互相崇拜,互相敬仰,但是师祖金世义没有打开任督二脉。西方探险者攀登珠穆朗玛峰,说是为了挑战人体极限,搞科学实验,其实其中许多人登峰的目的,是为了寻找峰顶上静树大师的骨骇。
接通任督二脉之间的阻碍就在断脉上!断脉在前胸剑突下内至与此相对的后背胸椎内,脉管内是一腔死血,粗约1-1.5mm,长有60-70mm;腔内的死血在精血结合成胎后就存在!每个人都存在这一腔死血(牛马驴,连猪狗羊也同样存在这一腔死血)。腔内的死血随着人年龄的增长,也继续增加,到了55~60岁,就不再增加了。如果在出生后,在机器的承相下能抽出断脉中的死血的话,那么人即什么病也没有了!凡是下的中药方剂,没有能下到断脉的,即使是运用内功也循环不到断脉。这条断脉一般是打不开的,必须是在机缘巧合下,偶然的机遇才能打开;而印度静树大师自己是如何打开任督二脉的,至今仍是个千古之迷。
在与心脏相对的后背脊椎间,天生有个孔,用7寸针刺进去,7寸长的针才能触着这条断脉的头,针刺时只能是剪开了断脉,开了个口;这腔死血每次只能向外抽一点,三个月的时间也只能将断脉内的死血抽出个头;抽死血时疼痛如撕心裂肺似的;需要九个月时间才能将这腔断脉中的死血抽净;而前胸剑突下鸠尾穴,只有穴,没有位,所以不能在此处抽取,而且此处离心脏尖端太近,针刺容易致命,所以只能在后背脊椎间的穴位处抽。
二战期间,侵华战争中的日本731部队为了找到任督二脉间的这条暗脉,做了上千例的活人试验,也没找到这条断脉究竟是在什么确切的位置上。凡是一经手术破体,断脉就消失的无影无踪!在有生命的人体内都有这条暗脉,前题是先天原气未破!只要是先天原气散了,这条断脉随继也就消失了!
欲要打开任督二脉,必须在前胸鸠尾穴及与此穴相对的脊椎间针刺!而这两个穴都是暗穴,谁也不敢针刺!在后背进针,要穿过胸椎间隙,这个缝隙很小,又很紧,难以掌握;针刺不中,刺到脊椎上,偏了容易刺中神经,人即残废了。
任脉与督脉是人体上的两大主干线,从这两条干线向下分就是经脉,再向下分是络脉,人体所有的穴位皆围绕着这两条经脉转!任脉主外,通大脑,全身的神经皆是任脉;任脉主气、血、力,任脉为从头到脚涵盖全身的神经网络;督脉主能量,向大脑提供所需的养料和氧气,通五脏六腑!经络不是神经,经是经脉,络是络脉,是传统中医将经脉与络脉统一起来,称之“经络”的。经络在体内呈网状,每个穴位都有它自己的方向和路径。
任督二脉在头部是堵塞着的,不通。修练内功,在能量达到一定的地步时,才能接通任督二脉,全身才能产生一个大的循环;至此全身的经脉、络脉自动循环,能将娘胎所带的能量一起都散发出来,这时人体各处的能量是均衡的,没有强与弱之分。
但是欲打开任督二脉,必须打开任督二脉间的断脉!在鸠尾穴与心脏相对的后背之间,就是断脉,脉管壁是一层皮膜样的;要想打通断脉首先得打通这一层膜!虽然这层膜很薄,虽然人自身的力量可能只差一点点,但是想打通它却又是远远不够的!人自身的能量满足不了打开的需要,只有依靠外界的力量帮助才能打开!
前胸剑突下鸠尾穴与与此相对的后背的穴是两个死穴!两穴之间的断脉,只有筷子那么粗、那么长,但是条曲线;断脉中的一腔死血是从胎中带来的,其它的都是后天蓄积而增加的,一般是打不开的!凡是欲打开者都是中毒者——毒素将这一腔死血化开,再加上外来的力量才能做到!
这一腔死血是从口、鼻、耳、汗毛孔及后阴向外排的!打开断脉后,腔内死血进入全身——不会向外排还不行!别看就这么一点死血,可排出时排泄量很大,好比挖个一立方的土坑,返出的土却有三立方——为什么说打开任督二脉是火烧油煎,就是从这上说的。
任督二脉相差9寸——即在此位置!打开的任督二脉是各走各的路线,这一前一后循环,就将体内所有的毒素全部投出去了。
任督二脉一通,人即年轻,全身的经络自动运转,运用自如;身轻如燕,走多少路也不知累,工作时始终不知劳累;不用鼻子吸气,而是全身的汗毛吸气;体内任何毒素,会自动从汗毛孔排出;体内任何虚的部分全会自动填满,不再需要为填补去想,去操心。
任督二脉这一阴一阳一但结合,人的寿命脉就是无限的!阴与阳联合——阴脉有病可以在阳脉上解决;反之,阳脉有病可以在阴脉上解决;这样阴脉与阳脉才能平衡!只有接通了断脉,任督二脉发生了变化,才能使人体阴脉与阳脉结合成一体!
任督二脉是两条涉及长寿的经脉!欲要获得长寿,必须打开任督二脉间的断脉!在历史上打开任督二脉者只有一人,那就是印度的静树大师,而中国武林历史上没有任何人打开过任督二脉!凡与此相关的传言纯属文人墨客之杜撰。
静树大师生于中国北宋同时期的印度,是个读书人,知识渊博,30余岁投身于印度所罗门王教习武。
静树大师一生跨跃了中国的宋、元两代,一直活到明朝!晚年只身一人登上珠峰;据静树大师后代的家人讲,静树大师连续在珠峰上70~80年,一年下山一次,喝点水,以后再也没下山,前后活了三百多岁。
在印度、尼泊尔、不丹、锡金,至今许多人都知道历史上曾有这么一位奇人。中国的武林师祖明朝金世义与静树大师是同一时代的人,两人是朋友,互相崇拜,互相敬仰,但是师祖金世义没有打开任督二脉。西方探险者攀登珠穆朗玛峰,说是为了挑战人体极限,搞科学实验,其实其中许多人登峰的目的,是为了寻找峰顶上静树大师的骨骇。
接通任督二脉之间的阻碍就在断脉上!断脉在前胸剑突下内至与此相对的后背胸椎内,脉管内是一腔死血,粗约1-1.5mm,长有60-70mm;腔内的死血在精血结合成胎后就存在!每个人都存在这一腔死血(牛马驴,连猪狗羊也同样存在这一腔死血)。腔内的死血随着人年龄的增长,也继续增加,到了55~60岁,就不再增加了。如果在出生后,在机器的承相下能抽出断脉中的死血的话,那么人即什么病也没有了!凡是下的中药方剂,没有能下到断脉的,即使是运用内功也循环不到断脉。这条断脉一般是打不开的,必须是在机缘巧合下,偶然的机遇才能打开;而印度静树大师自己是如何打开任督二脉的,至今仍是个千古之迷。
在与心脏相对的后背脊椎间,天生有个孔,用7寸针刺进去,7寸长的针才能触着这条断脉的头,针刺时只能是剪开了断脉,开了个口;这腔死血每次只能向外抽一点,三个月的时间也只能将断脉内的死血抽出个头;抽死血时疼痛如撕心裂肺似的;需要九个月时间才能将这腔断脉中的死血抽净;而前胸剑突下鸠尾穴,只有穴,没有位,所以不能在此处抽取,而且此处离心脏尖端太近,针刺容易致命,所以只能在后背脊椎间的穴位处抽。
二战期间,侵华战争中的日本731部队为了找到任督二脉间的这条暗脉,做了上千例的活人试验,也没找到这条断脉究竟是在什么确切的位置上。凡是一经手术破体,断脉就消失的无影无踪!在有生命的人体内都有这条暗脉,前题是先天原气未破!只要是先天原气散了,这条断脉随继也就消失了!
欲要打开任督二脉,必须在前胸鸠尾穴及与此穴相对的脊椎间针刺!而这两个穴都是暗穴,谁也不敢针刺!在后背进针,要穿过胸椎间隙,这个缝隙很小,又很紧,难以掌握;针刺不中,刺到脊椎上,偏了容易刺中神经,人即残废了。
任脉与督脉是人体上的两大主干线,从这两条干线向下分就是经脉,再向下分是络脉,人体所有的穴位皆围绕着这两条经脉转!任脉主外,通大脑,全身的神经皆是任脉;任脉主气、血、力,任脉为从头到脚涵盖全身的神经网络;督脉主能量,向大脑提供所需的养料和氧气,通五脏六腑!经络不是神经,经是经脉,络是络脉,是传统中医将经脉与络脉统一起来,称之“经络”的。经络在体内呈网状,每个穴位都有它自己的方向和路径。
任督二脉在头部是堵塞着的,不通。修练内功,在能量达到一定的地步时,才能接通任督二脉,全身才能产生一个大的循环;至此全身的经脉、络脉自动循环,能将娘胎所带的能量一起都散发出来,这时人体各处的能量是均衡的,没有强与弱之分。
但是欲打开任督二脉,必须打开任督二脉间的断脉!在鸠尾穴与心脏相对的后背之间,就是断脉,脉管壁是一层皮膜样的;要想打通断脉首先得打通这一层膜!虽然这层膜很薄,虽然人自身的力量可能只差一点点,但是想打通它却又是远远不够的!人自身的能量满足不了打开的需要,只有依靠外界的力量帮助才能打开!
前胸剑突下鸠尾穴与与此相对的后背的穴是两个死穴!两穴之间的断脉,只有筷子那么粗、那么长,但是条曲线;断脉中的一腔死血是从胎中带来的,其它的都是后天蓄积而增加的,一般是打不开的!凡是欲打开者都是中毒者——毒素将这一腔死血化开,再加上外来的力量才能做到!
这一腔死血是从口、鼻、耳、汗毛孔及后阴向外排的!打开断脉后,腔内死血进入全身——不会向外排还不行!别看就这么一点死血,可排出时排泄量很大,好比挖个一立方的土坑,返出的土却有三立方——为什么说打开任督二脉是火烧油煎,就是从这上说的。
任督二脉相差9寸——即在此位置!打开的任督二脉是各走各的路线,这一前一后循环,就将体内所有的毒素全部投出去了。
任督二脉一通,人即年轻,全身的经络自动运转,运用自如;身轻如燕,走多少路也不知累,工作时始终不知劳累;不用鼻子吸气,而是全身的汗毛吸气;体内任何毒素,会自动从汗毛孔排出;体内任何虚的部分全会自动填满,不再需要为填补去想,去操心。
任督二脉这一阴一阳一但结合,人的寿命脉就是无限的!阴与阳联合——阴脉有病可以在阳脉上解决;反之,阳脉有病可以在阴脉上解决;这样阴脉与阳脉才能平衡!只有接通了断脉,任督二脉发生了变化,才能使人体阴脉与阳脉结合成一体!
1. 方法。做好练功准备,放松身心,集中思想,精神内守,在呼气的同时,意念随呼气趋向心窝部。
2. 时间。如果要如期完成第一步的练习,在时间上就要有一定的安排。假若条件许可的话,每天固定时间练功,养成习惯,对稳定思想更有帮助。没有固定的时间也不要紧,只要抽空抓紧练功就行。要求每日早、中、晚练习三次,每次二十分钟。如认真操作,一个星期左右就可完成第一步的功候。
3. 效果。开始几天由于不习惯,姿势也不够准确,有的同志会感到头晕,腰背酸痛,呼吸也不自然,舌尖抵不住上腭等,这都是自然的现象。不要有顾虑,只要按要求坚持锻炼慢慢就会好了。
第二步,意息相随丹田趋。
1. 方法。每次呼气都从心窝部开始,呼气注意下丹田。
2. 时间。每天依法练三次,每次二十五分钟或者半个小时,一星期左右就可以气沉丹田。
3. 效果。由于真气已通过胃区,脾胃功能已有改善。真气沉入丹田后,丹田周围的脏器,如大小肠、肾、膀胱等都逐步发生生理上的改变,一般都会感到食欲增进;大小便异常现象也有不同程度的改善。
第三步,凝神调息守丹田。
1. 方法。呼气注意丹田,但要避免过份用力呼气往下送,以造成丹田发热太过,耗伤阴液。
2. 时间。每天三次或者再多一些。每次半小时以上。这一段是培养丹田实力阶段,需要时间较长,一个月左右可以感到小腹充实有力。
3. 效果。由于任脉通畅,心肾相交,中气旺盛,因此心神安泰,睡眠安静。凡患有心火上炎,失眠多梦,以及心脏不健康的人,都有好转。通过练功不断的给肠胃增加热能,脾胃消化吸收能力增强,体重增加,精神充沛,元气充足,肾功能增强。患有阳痿病症的大有好转,女子月经不调均有程度不同的改善。肾水旺盛,肝得滋荣。因此,在这一阶段,患有慢性肝炎和初期肝硬化的都有明显好转。坚持锻炼,自然痊愈。
第四步,通督勿忘复勿肋。
1. 方法。原则上还是按照第三步操作,真气沿督脉上行的时候,意识应该跟随上行的力量。这就是勿忘。若行到某处停下来,不要用意念去导引。这就是勿肋。
2. 时间。每天练功次数可适当增加,每次的时间也应延长到四十分钟或一小时左右。每个人的情况不同,通督的时间和力量不可能一样。有的人一刹那就通过了,而且力量很猛,震动很大。有的人通督时间稍长,并且力量也不大。大多数在十天左右通督。
3. 效果。通督之后,一呼真气入丹田,一吸真气入脑海,但不可有意追求,一呼一刻形成任督循环,养生界称此为“小周天”。只有在这种情况下,才能感觉到“呼吸精气,独立守神”的实际情况。真气不断地补益脑髓,大脑皮层的本能力量增强。凡是由于肾精亏损和内分泌紊乱所引起的头晕耳鸣、失眠健忘、腰酸腿软、月经不调、精神恍惚、易喜易怒、心慌气短、性欲减退等神经官能症状,都可得到改善。长期坚持,可以康复。因练功经络通畅,有些多年不愈的顽症也可霍然而愈,效果明显。一般情况表现为精力充沛,身体轻捷。
第五步,元神蓄力育生机。
所谓元神,就是大脑调节管制的本能力量。与识神对立。识神是有意识的精神状态。元神和识神是体和用的关系,元神为体,识神为用。第四步功已通督脉,肾气不断灌溉脑髓,元神的力量不断得到补充。心主神明,心气上照于脑,才能发挥其全面的调节管制作用。
1. 方法。原则上还是守下丹田。丹田是长期意守的部位。通督后各个经脉相继开通。如果头顶百会穴(上丹田)处有活动力量,也可以意守头顶。可以灵活掌握,这叫“有欲观窍,无欲观妙”。
2. 时间。每天三次,或更多些,每次一小时或更长一些。总的说时间越长越好。大约一个月左右,身体内的各种触动现象才能逐渐消失,只剩下下丹田和上丹田的力量更加集中旺盛的现象。
3. 效果。根据身体的表现,尤其是丹田与头顶百会穴互相吸引的磁性力量说明,大脑皮层的本能力量增强,内分泌协调而旺盛。这种力量有形有色,功夫越深,表现的越明显活泼,对全身的生理生活机能调节就更好,真气也就更加充实,不断地补偿和增强身体的代谢机能,可充分发挥机体的潜在力量。因活力旺盛,抗病免疫力就增强了,一般致病因素就可减少甚至避免,原有的沉疴痼疾也可以得到改善或痊愈。坚持锻炼,就可以达到身心健康、益寿延年的效用。
以上五步,是真气运行法静功锻炼过程中的基本概况。在实践中,由于每个人的体质不同,具体条件又不一样,所以效果与表现也是因人而大同小异。鉴此,练功时既要顺乎自然,灵活运用,不能刻意拘执;又要本着一定的要求,耐心求进,持之以恒,不可自由放任,实为成功之要诀。
练功姿势
初学真气运行法要有正确的姿势,作为初学者的规范。练习真气运行有行、立、坐、卧四种形式,其中以坐式为主,其他姿势为辅。为有效地促使真气运行不断进步,除坐式以外,还可随时随地采取多法进行。
1、坐式。坐式有盘腿和垂腿两种姿势,主要按照个人习惯和环境条件,自行选择。一般认为盘腿坐过于形式化,且易麻腿。因此,一般采用垂腿(坐椅凳)坐式较为便利。
(1)盘腿坐式。“双盘式”是把左脚放在右大腿上面,再把右脚搬到左大腿上,两手相合置于小腹前面。这个坐法只是为了坐得稳固不易动摇,但没有相当功夫不易做到。“单盘式”是把右腿放在左腿上面,手势如前法。这比双盘易于做到。“自由盘腿”是将两腿互相交叉而盘坐,是一般人习惯用的坐式。
(2)垂腿坐式。坐在高低适宜的椅凳上,以坐下来大腿面保持水平为度,小腿垂直,两脚平行着地,两膝间的距离以能放下两拳(拳眼相对)为准。两手心向下,自然的放在大腿面上。两肩下垂,腰须直,勿用力,不要挺胸驼背、仰面低头。下颌略向回收,头顶如悬。体态以端正自然为标准。此式为现代习惯采用之姿势。
2、卧式。右侧着床伸下腿屈上腿,右手曲肱将手置于头之前下侧枕上,左手放在左胯上,此式应用为坐功之辅助,或体弱不能坐者采用之图。
3、站式。站式有各种姿势,在这里不一一介绍。兹介绍方便易行的一个姿势,以为坐功之辅助功。两脚并立,两手覆于丹田(左手掌心覆于丹田,右掌心覆于左手背上)。松肩垂肘,含胸拔背,虚心实腹,眼半垂廉一切要求同坐式。
4、行式。行路和散步时,目视前方三五步处,意守鼻尖,神不外驰,依行路的速度,一般为三步一呼,一步一吸,四步一个呼吸。如能长期锻炼此法,对走长路很有帮助,可以久行不倦。
五官要求
1、口腔。口唇自然闭合,上下齿相对,将舌上卷约成九十度,用舌尖轻轻地抵往上腭。唾液分泌得多了,将舌放下慢慢地咽下去。
2、眼睛。闭目内视,练哪一步功就内视哪一部位。如第一步注意心窝部,就内视心窝部。
3、耳朵。用耳朵留意自己的呼吸,使呼吸不要发出粗糙的声音。保持从容自然,不可憋气使呼吸不畅,这是集中思想的好方法。
4、呼吸。在练习真气运行法的过程中,一直是注意呼气,吸气任其自然,不加注意,自无流弊。丹田真气充实后,自然地贯通督脉。那时即感到一呼真气入丹田,一吸真气沿督脉入脑。这是真气的自然活动状态,无须追求。外呼吸则绵绵密密,若存若无,呼吸表现的更加自然。这时外呼吸就无须注意了。
5、收功。真气运行五步功法收功的时候,慢慢睁开眼睛,搓搓双手,再用双手搓面,最后用十指梳头片刻,再慢慢站起来活动。
练功须知
练真气运行法,必须树立坚定不移的信心,持之以恒,勿求速成,也不要畏难而退。在锻炼期间,要顺乎自然,不要执意妄想,勉强追求。否则,欲速则不达,越是一意追求,有急躁情绪,就越是不进步;意态越是融和自然,真气发动就活泼,进步就越明显。因为执意妄想就成了扰乱真气运行的杂念。“恬憺虚无,真气从之”正是这个意思。
在练功过程中,因为身体上发生很多生理上的变化,出现各种触动现象,要泰然处之,不必惊慌失措,也不要执意追求,稍时便会消失的。
1、初习真气运行法,因要思想集中,有一个比较安静的环境为好。但是,不要过份强调这个问题。在练功时,要避免他人干扰。调息时,鼻吸鼻呼,注意呼气,吸气任其自然,不可用口呼吸。
2、注意不要在大饥、大饱、大怒、大惊等情志冲动时勉强做功。当风、雨、雷响时暂勿坐,恐怕给精神以猛烈刺激,发生不适。
3、意守丹田是真气运行法始终保持的一个准则。当丹田真气充实到一定程度,会自然地顺着经络运行。这种运行的力量,是基于丹田力量的大小而定的。勿用意识导引,任其自然,要行则行,要止则止,主观导引是会出偏差的。
4、用本法者,尚未通关之前,须保存精力,节制房事,以免影响练功进程。女性如遇例假,不宜意守下丹田,可守中丹田(心窝部)。怀孕中后期禁练。
所述要领,当丹田气体膨胀后,反弹力压回来,继续膨胀,反弹力又压回来,如此反复,最终在合力点上集聚能量。当能量集聚到一定程度时,就会产生一块东西,或者说是“挤”出来一块东西。这就钻牛角尖为“气”。当压力再继续压,这团东西要运行的,其运行方向自然是选择通常阻力最小最薄弱的部位。在人身体上阻力最小地方在哪?就是经络。这地方电阻最小,电流最大。此处正好是最薄弱的环节。当压力膨胀到一定程度时,首先把这地方先挤开,然后进入经络中去,沿着经络运行。这时走到尾闾,走到尾闾部位拐个弯,再返折而上,这个弯捐得很急。好象咱们浇花用的皮管子,如果离水龙头很远,又要把水源切断,为了节省水,可以把管子折回来,水的流量面积减小,水就被截住了,达到暂时切断水源的目的。然后就可以拿着管子去关龙头。道理完全一样,因为尾闾这个弯太锐了,气要通过地方很困难,这地方有一个很细和很窄的缝,必须把它挤开。这时大家就不要去管它,继续往下丹田里打气、压气。当气打足时,自然就通过了。这就如同救火用的高压水龙头,要想把它折弯,两个人都折不过来。因为能量往前冲,力量很大——也就是压力要足够。这时,只要继续往下丹田打气,打到足够的时候,这个“折”就被撑开了。一撑开马上气息就上来了,气体体积增大了,单位平均面积的压强就减少了——达到后腰背部又顶不过去了。压力又不够了,就需要继续打气。将气打到一定程度时,出现腰背酸痛,因为这地方经常是着,也形成一个比较扁而且贴在那里的头部。同样需要加压。当气力足够时,一下子把通道撕开,“辘轳关”就通过了。过了这关,气再向上走,体积又增大了,单位平均面积的压强和压力又减少了———到了后颈部。那里有枕骨,而且经络通道比较窄,是一个最难过的“关”,就需要继续往下丹田打气。与前面道理一样,只要压力够了就可以过去,压力不够就过不去。气顶得脖子酸、脑袋疼,脑袋里嗡嗡的乱七八糟地响,这时按摩、针炙,吃什么药都不管用,感觉难受极了。而你不要管那些痛苦,坚持意守下丹田,坐在那里。当压力达到足够的情况下,会有这样一种特殊感觉:压力不够时疼得不行,继续加压,当压力达到的一瞬间,突然一下感到头与身体无限大了,好象全身什么都没有了,感到特别舒服。同时还发现一个特点,用鼻子往里吸气,只吸而不呼,吸半个小时好象都吸不代你要想呼气,试着呼出很长时间也还可以呼,这时就进入了“胎息”状态。这就是通了“任督二脉”。
任督二脉一通“必然进入胎息”。道家书中写的非常清楚。“任督二脉”“通”了,如果没有“胎息”过程告诉你,那这“任督二脉”肯定是没通。此外还有一个特点,任督二脉通了“百病皆无”———基本就没什么病了。当“任督二脉”通了以后胳膊腿的毛病可能还有些,其它五脏六腑的毛病不会再出现了。这就是通“任督二脉”的特点。
因为这团气运行起来了,它就要在身体里面走,你就能体会它在里面走的过程。而后你用意跟着它走,时间长了就可以体会出你自己的任督二脉在什么位置上。这时候气的运行渠道你也熟习了,你再拿意使它快转或慢转,正转反转,都无所谓了,而且气都是在你的经络中走。通任督就是如此而来———“勿妄勿助,无中生有”。如果一开始练功就想拿意去领,领了半天不一定在经络中运行,结果把你的元气都消耗掉了。所以说“功到自然成”,功夫到了它自己就来了,你盼望着它来,它不一定来。
喝酒、活血。
去甘肃。九天必打通!
现实点、好好锻炼身体就行勒、
去少林寺吧,苦点没关系。
如何打通任督二脉?
打通任督二脉,主要通过两种途径:修炼内功和穴位刺激。一、修炼内功 1. 调理气息:通过深呼吸、冥想等呼吸练习,调整呼吸节奏,使气息深长而缓慢,有助于放松身心,为打通任督二脉创造良好环境。2. 锻炼体魄:进行柔和的体操、太极拳或瑜伽等运动,增强身体素质和气血运行,为打通任督二脉提供基础。3....
如何打通自己的任督二脉?
打通任督二脉的方法第一步,呼气注意心窝部。1.方法。做好练功准备,放松身心,集中思想,精神内守,在呼气的同时,意念随呼气趋向心窝部。2.时间。如果要如期完成第一步的练习,在时间上就要有一定的安排。假若条件许可的话,每天固定时间练功,养成习惯,对稳定思想更有帮助。没有固定的时间也不要紧...
怎么打通任督二脉
理论上,当任督二脉被成功打通后,人体将实现全面的能量均衡,各个器官和部位都将得到均衡的能量供应。然而,这个过程需要克服巨大的生理障碍,涉及到胚胎时期的死血和后天积累的毒素。只有当这些障碍被清除,人体才能实现阴脉和阳脉的平衡,从而可能达到延年益寿的效果。
请问怎样才能打通任督二脉?
4. 外力打通任督二脉的可能性:虽然在经典中提到内功深厚的道士可以“布气”,但正典中并未提到以外气打通任督二脉的说法。现代医疗科技已经远超过布气的效果,因此借助外力轻易打通任督二脉的说法应属夸张。5. 医家与道家的说法差异:从顺腹式呼吸与逆腹式呼吸的锻炼可以区分。经书说“顺成人,逆...
如何打通任督二脉
1. 选择一个安静的环境进行打坐和腹式呼吸练习,可以是家中夜晚宁静的时刻、空无一人的办公室或静室。安静的环境有助于练习不被打扰,同时避免他人旁观,以免影响心境。2. 使用合适的打坐蒲团,初期练习时可适当垫高臀部,帮助身体保持垂直坐姿。初学者可能会不自觉地向后仰或难以坐直,适当调整可以帮助...
如何打通督脉、任脉??
因为在气通小周天的同时,往往在印堂穴内出现一种耀眼明亮的光随气运行,有如流星运转一般,故此,我们八宝门则称之谓“子午流星功”。子午流星功完全是从自然而然中得来,未有一星半点的“妄功”。目前有许多人在练功得气之后,为了尽快打通任督二脉而妄加导引,至使气机在经络内乱窜,出现了气功偏差...
如何打通任督二脉
4、打坐安静下来以后,开始调整自己的呼吸方式,由平时的“胸腔式呼吸”,改为“腹式呼吸”。也就是跟平时的呼吸方式相反,当然也更深入,吸气的时候,气不要停留在胸腔,而是一直吸到丹田,也就是肚子里去,这个时候随着气的进入,肚子慢慢地鼓起来;呼的时候呢,气从丹田上升,顺着胸腔再由鼻孔出去,...
打通任督二脉真的那么简单吗?
1. 打通任督二脉的过程中,修练养气功是关键,它有助于增强丹田的力量。随着练习的深入和时间的积累,当丹田力量达到一定水平时,督脉将率先被打通,随后才是任脉,最终返回丹田,形成小周天。2. 丹田是元气生发的储存库,其能量的强弱直接影响冲击力,进而影响打通任督二脉的速度。修炼者的个人条件,...
在什么条件下能打通任督二脉
5. 督脉行于背部正中线,与多条阳经及阳维脉交汇,被称为“阳脉之海”,与脑、脊髓、肾关系密切。6. 武侠小说中描述打通任督二脉能令功力大增,但这一概念并非中医实践中的标准概念。中医认为经络不通会导致疼痛和阴阳不协调。7. 道家修炼中,打通任督二脉是指通过小周天的锻炼,使气机沿着特定...
任督二脉怎么打通
任督二脉是人体两大主干线,它们的通畅对于身体健康至关重要。任脉主外,通大脑,而督脉主能量,通五脏六腑。当任督二脉通畅时,全身的经脉、络脉能够自动循环,从而达到身体能量均衡的状态。打通任督二脉的难度在于断脉的阻碍。断脉位于前胸剑突下和后背脊椎之间,是一层薄薄的脉管壁,极其难以打通。
尉陆复方: 很难的,打通任督二脉不仅要单单打通,更需要功力的填充,打通任督二脉,你就不会得上风感冒之类的小病了,大病得了恢复的速度也快过一般人 顺便说一下,我的督脉已经通了
南山区19324688720: 怎么打通任督二脉? - ?
尉陆复方: 其实打通任督二脉也没那么困难,只要你有恒心,能坚持下去,就肯定能做到,告诉你一个最简单的,盘膝坐于床上,最好面南背北,闭目垂帘,意守丹田,呼吸要深长细匀.丹田气满后,其会自动运行周天.在给介绍几种功法,武当元始派内功修炼、八卦混元功,这些功法都很简单,似乎也不会出现什么偏差,因为我练习过,没有出现什么异常
南山区19324688720: 如何才能打通任督二脉? - ?
尉陆复方: 要想打通任督二脉你必须得要有2年以上的气功经验及功底,必须得要连续练两年.所谓的任督二脉就是平常人们所说的小周天,要是练内家功的话,想提升一个层次必须得要开小周天(任督二脉).练习两年养生气功是要培养"入定"和"呼吸引气"的能力,要开小周天(任督二脉),必须得入定两小时以上,连续循环运气8个周期,这对于一般无气功功底的人来讲根本做不到.我有气功功底可是还是无法将体内的气循环起来,这个其实很难. 说实话,开了小周天以后,绝对不会像武侠片里那么厉害,只不过会提升你的体内循环能力,增强思维能力,对于练家子来讲可以增进功底. 如果你真的很感兴趣,你可以去听听廖阅鹏的催眠CD,有一张专门教你打开任督二脉的,坚持一段时间去听,会对你有好处的.
南山区19324688720: 如何打通任督二脉? - ?
尉陆复方: 打通任督二脉的方法 所谓「逆」,是指督脉由会阴起经背脊三关而达头顶百会,再由身前任脉而下丹田,此称为周天,正好与上述医家所提的经脉循行途径相反.道家藉由小周天的行气锻赞,将先天之精与后天之气(水榖精微)结合凝练成「」...
南山区19324688720: 怎样打通任督二脉?__?
尉陆复方: 理论是先站桩,每天站半个小时以上才有效果,由少到多,贵在坚持!有了气感后,继续加强!然后打通小周天,就是从丹田往下,往后再从背后往上到头顶再到胸口最后回到丹田.再高级点就是大周天,包括手部和腿部都要通!我自己也坚持不下来,站桩很辛苦!
南山区19324688720: 怎么样才能打通任督二脉??
尉陆复方: 练葵花宝典吧,这个快捷简单:欲练神功,必先自宫.自宫之后,因为有任督二脉打通的基础,要练成天下无敌,其实也挺容易的,别听上面的人骗你,第一步,先把腿肚子练得朝前,能这样走路不转回来,凌波微步就成功了.第二步,把手放...
南山区19324688720: 很严肃的问一下如何打通任督二脉? - ?
尉陆复方:任督二脉是两条涉及长寿的经脉!欲要获得长寿,必须打开任督二脉间的断脉!在历史上打开任督二脉者只有一人,那就是印度的静树大师,而中国武林历史上没有任何人打开过任督二脉!凡与此相关的传言纯属文人墨客之杜撰....
南山区19324688720: 我要怎么才能打通任督二脉啊??
尉陆复方: 任督二脉指的是以脊椎为轴从臀部的椎尾经后背到头顶的百会穴,再到印堂、人中、中丹田、下丹田等主要的筋脉,做到打通任督二脉需要持之以恒的练习气功,以意念导气使气流从丹田出发,能够周游全身.你得好好练习哟,不过这只是一种健身的气功方法,没有武侠小说里说的那么神
南山区19324688720: 怎样才能打通任督二脉??
尉陆复方: 任督二脉本来就是通的,如果不通人是会生病的.我觉的打通任督二脉应该是这样理解:通过进行吐纳的练习,能很好的应用意念使任督二脉更畅通,加快血液循环,从而达到加快自我身体调解的作用. 不好意思我打错了个字,上面的“调解”应该改为“调节”.
南山区19324688720: 怎么样打通任督二脉?
尉陆复方: 任督二脉 是有的 但是看不见 打通任督二脉”的观念就是来自于道家的修炼.道家认为人体是小宇宙,人体气机有自己的运行轨道,气机沿任督二脉运行的轨道,称之为小周天.通过小周天的锻炼,人体的机能会得到提高,体质能够增强,甚至...