关于古代十大名剑,听说第一是棠溪剑,出处是《史记》中的这句话,但《史记》中并没有,求其真正出处。

作者&投稿:照飘 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
各位看官 谁知道棠溪宝剑有多少年的历史?~

这个。。年头可久了,可以追述到春秋时期呢。西平,中国春秋战国时期冶铁铸剑的圣地,春秋归楚,战国属韩。《战国策》曰:“韩之剑戟,出于棠溪。”《史记》载:中国九大名剑皆出西平:“天下之剑韩为众。一曰棠溪,二曰墨曜(墨阳),三曰合伯,四曰邓师,五曰宛冯,六曰龙泉,七曰太阿,八曰莫邪,九曰干将。”算起来得有2700多年的历史喽。

十大名剑的记载多见于古籍或上古传说,如《史记》、《越绝书》、《列子》、《吴越春秋》。有些是真实存在而有些仅仅是传说或文学渲染的产物。
圣道之剑轩辕剑:乃众神采首山之铜为黄帝所铸,后传与夏禹。剑身一面刻日月星辰,一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术,一面书四海一统之策。轩辕夏禹剑!

相传越王允常命欧冶子铸造了五把宝剑,欧冶乃因天之精神,悉其伎巧,造为大刑三、小刑二:一曰湛卢,二曰纯钧,三曰胜邪,四曰鱼肠,五曰巨阙。并称越五剑。时湛卢名列第一。
湛卢剑:相传湛泸剑出炉之后,为越王所得,后传至越王勾践。因勾践战败,无奈之下把湛泸剑进贡给了吴王夫差。然而吴王无道,湛泸剑竟自行离开,飞至当世名君楚王身边。从此,湛泸剑便化为正义与仁德的代表。

所谓仁者无敌,湛泸就是一把仁道之剑。赤霄:汉高祖刘邦斩蛇所用之剑,为帝道之剑。纯钧剑便是举世闻名的越王勾践青铜剑,1965年12月出土于湖北省荆州市江陵望山的一号楚国贵族墓(距春秋时代楚国别都纪南城故址七公里)。而开创了中国冷兵器之先河的第一把剑,便是龙渊剑,乃是诚信高洁之剑。
《越绝书》记载:楚王命令风胡子到越地寻找欧冶子,请他制造宝剑。于是欧冶子走遍江南名山大川,寻觅能够出铁英、寒泉和亮石的地方,只有这三样东西都具备了,才能铸制出利剑来。

最后他来到了龙泉,经两年之久,终于铸剑三把:第一把叫做“龙渊”,第二把叫“泰阿”,第三把叫“工布”。这三把剑斩铜剁铁,就似削泥去土。楚王见剑大喜,赐此地为“剑池湖”。
相传欧冶子和干将为铸此剑,凿开茨山,放出山中溪水,引至铸剑炉旁成北斗七星环列的七个池中,是名「七星」。剑成之後,俯视剑身,如同登高山而下望深渊,飘渺而深邃仿佛有巨龙盤卧。是名「龙渊」。故名此剑曰「七星龙渊」,简称「龙渊剑」。

结论:《太康地志》这本书因为断句问题而提出了错误的宝剑排名,把一些地名当成剑名,并且把楚王的宝剑当成韩王的宝剑。这九剑排名是错的,并不存在,太阿、干将莫邪也和韩国没关系。
“天下之剑韩为众,一曰棠溪,二曰墨阳,三曰合伯,四曰邓师,五曰宛冯,六曰龙泉,七曰太阿,八曰莫邪,九曰干将。”出自《史记・苏秦传》索隐《太康地记》称,“天下之宝剑韩为众”,其中就有龙泉、太阿、莫邪、干将。而不是《史记・苏秦传》本身。
《史记》苏秦曾说:“韩卒之剑戟,皆出于冥山、棠溪、墨阳、合伯、邓师、宛冯、太阿,皆陆断牛马,水截鸿鹄,当敌则斩……”
《太康地志》云:西有龙泉水,可以淬刀剑,特坚利,故有龙泉剑—楚之宝剑也。又云:“天下之剑韩为众,一曰棠溪、二曰墨阳、三曰合伯、四曰邓师、五曰宛冯、六曰龙泉、七曰太阿、捌曰莫邪,匠名也,其剑皆出于西平县。”
看出来了吧,关键在于断句。苏秦那句话,一共提起七个名字。其中哪几个是地名、哪几个是剑名,由于史记本身没有标点符号,后世有的人就认为把冥山之后六个全认为是剑名。我认为都是地名才对。从语言结构上说,两个“皆”承的都是前面“剑戟”一词,因此中间不可能再出现剑名,那样这句话就有问题了。苏秦不至于连句话都不会说,那还叫什么纵横家。总之,好事者把六个地名加上龙泉、干将、莫邪,凑够九个。如果加上第一个冥山,就凑够十大名剑了。但是,《越绝书》说过,龙渊、泰阿、工布三剑都是欧冶子和干将合力为楚惠王造的。《晋书·张华志》提到气冲牛斗的龙渊、太阿,并且认为这两把剑的别名就是干将、莫邪,这四个其实是同两把剑。后来二剑化为雌雄二龙而去。到了唐朝,为了避讳(唐高祖李渊),因此把所有书籍里的龙渊改成龙泉。
棠溪在春秋时期是楚国的领土。战国时期,楚国丢失了棠溪,被韩国得到。楚国又吞并吴越之地,把越国后人赶到福建。太阿等剑是春秋时期诞生的,那时棠溪属于楚国。苏秦是战国人,他说韩国棠溪盛产宝剑是没错的,因为历史上确实诞生了三把名剑。但是和韩国没关系。假如中国现在占领了夏威夷,然后说中国的夏威夷遭受过日本袭击,这当然没错,但不能说中国治理下夏威夷反击了日本。因为夏威夷反击日本是在美国统治时期,和中国无关。
至于干将莫邪是不是太阿龙渊,就很难证明。曹丕 《大墙上蒿行》:“ 吴 之辟闾, 越 之步光, 楚 之龙泉,韩有墨阳。苗山之铤。羊头之钢。知名前代。咸自谓丽且美。曾不如君剑良。”并没有提到干将莫邪。《旬子·性恶》:“恒公阖闾之干将、莫邪、钜阙、辟闾,此皆古之良剑也。”采用的是吴王阖闾的说法。关于干将莫邪两把剑的出处,现在全国人都知道是楚王杀人夺剑,然后眉间尺报仇。其实,干将莫邪有好几个版本,不同典籍里分别提到他们给吴王阖闾、楚惠王、魏惠王、晋君、韩王造剑被杀,时间跨度从春秋到战国,地域上涉及五国,真伪难辨。但是《吴越春秋》《搜神记》等大量著作采用了楚王的说法,因此楚王力压群雄,成了因为干将莫邪被砍掉了脑袋的人。但是我们知道,史记没有提到有哪个楚王因为造剑被人砍了脑袋,所以传说就当是故事听就好了。不过即使在传说中,干将莫邪最终定论也是楚国的宝剑。和韩国无关。
结论:《太康地志》这本书因为断句问题而提出了错误的宝剑排名,把一些地名当成剑名,并且把楚王的宝剑当成韩王的宝剑。这九剑排名是错的,并不存在,太阿三剑也和韩国没关系。有些好事者YY起来跟南边那个棒子韩国一样一样的,什么都是你们的。

确实出自《史记》,找不到是因为原文不是这么说的。
在《苏秦列传》中,苏秦劝说韩宣王那一段里。“韩卒之剑戟皆出于冥山、棠溪(有的版本写成棠溪)、墨阳、合赙、邓师、宛冯、龙渊、太阿”。这句话并没有排名次之意,而且这里所说的皆是地名,并非武器本身,被人拿来YY了吧。

棠溪是出名剑的地方,不是杜撰,历史很久就有记载。
铸出好剑,有两个条件是最重要的,一个是铁一个是水,再加上铸剑师的技术,基本就可以出名剑。宛城 就是南阳一带,很早就是出官铁的地方,棠溪的水质又适合铸造兵器,这个在春秋时期就被广为知晓。在南阳 泌阳(古时成为比阳又称舞阴)一带时不时还会发现古时候铸造兵器的遗址。

古代十大名剑的说法有很多种,但是其中一种较为普遍的说法是:
1. 棠溪剑
2. 越王勾践剑
3. 掩日剑
4. 纯钧剑
5. 星云剑
6. 工布剑
7. 胜邪剑
8. 湛卢剑
9. 巨阙剑
10. 龙渊剑
关于棠溪剑的出处,确实存在争议。有些人认为《史记》是古代文献中最早提到棠溪剑的,但是也有人认为棠溪剑最早出现在《越绝书》中。不过,无论是《史记》还是《越绝书》,其出处的真实性都存在一定的争议,因此确切的出处还需要更多的研究证实。


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