古代及奕是多少岁

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古代男子多少岁及羿~

及笄。古代女子满15岁结发,用笄贯之,因称女子满15岁为及笄。也指已到了结婚的年,不能用来指男子

奕的中文解释以下结果由汉典提供词典解释部首笔画部首:大,部外笔画:6,总笔画:9五笔96&98:YODU 仓颉:YCK笔顺编号:413234132 四角号码:00804 Unicode:CJK 统一汉字 U+5955基本字义1. 围棋:“~之始作,必起自战国。”2. 下棋:“使弈秋诲二人~。”3. 大:“息金消石,往小来~。”4. 美貌:“张华短章,~~清畅。”详细字义〈形〉1. (形声。从大,亦声。本义:大)2. 同本义 [great]奕,大也。——《说文》往小来奕。——《太玄·格》四壮奕奕。——《诗·小雅·车攻》奕奕梁山。——《诗·大雅·韩奕》伯夷相 唐, 尚父宾 周。受氏胙国,重光奕休。——宋· 王安石《祭吕侍读文》3. 美的 [beautiful]自关而西,凡美容谓之奕。——《方言》万舞有奕。——《诗·商颂·那》4. 累,重 [many times]是仆与君奕世为通好也。——《世说新语·言语》5. 又如:奕世簪缨(子孙世代都为显宦贵族);奕世(累世,代代);奕代(奕世,累世);奕叶(累世,代代)6. 光明 [bright]故其华表则镐镐铄铄,赫奕章灼,若日明之丽天也。——三国魏· 何晏《景福殿赋》7. 又如:奕奕(光明的样子;亮光闪动的样子);奕赫(光显的样子)〈名〉1. 世,时代 [age]使如来福业,不坠于今奕。——北周· 王妙晖《造释迦像记》常用词组1. 奕奕神采 yìyì-shéncǎi[mellow afterglow] 精神饱满的面部光彩

是女子15岁,古代男子二十而冠,女子十五而笄,行冠笄之礼,属于西周五礼之一嘉礼。

古代女子在15岁许嫁时举行的成人礼仪叫“笄礼”。笄礼由女性家长主持,负责加笄的是女宾。女宾将笄者头发挽成发髻,盘在头顶,然后著髻。加笄后也要取字。女子到了20岁,即便仍未许嫁,也要举行笄礼。

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冠笄之礼:

冠笄之礼,是中华民族传统的成人礼仪,男子加冠,女子加笄。先民为跨入成年的青年男女举行这一仪式,是提示行冠笄礼者从此将由毫无责任的“孺子”成为正式跨入社会的成年人,担当起家庭和社会的责任。

我国古代的冠笄之礼,是一种规模宏大,非常严肃的仪式。祝词中既含有对即将步入成年者的教诲与鼓励,又告诫他们今后所肩负的责任重大,对他们提出殷切的希望。

冠礼前三日,又用筮法选择主持冠礼的大宾,并选一位“赞冠”者协助冠礼仪式。行礼时,主人(一般是受冠者之父)、大宾及受冠者都穿礼服。先加缁布冠,次授以皮弁,最后授以爵弁。每次加冠毕,皆由大宾对受冠者读祝辞。   

受笄即在行笄礼时改变幼年的发式,将头发绾成一个髻,然后用一块黑布将发髻包住,随即以簪插定发髻。主行笄礼者为女性家长,由约请的女宾为少女的加笄,表示女子成年可以结婚。

参考资料来源:百度百科—嘉礼



古人称十五岁为及笄。

及笄,汉语词语。亦作“既笄”。古代女子满15周岁结发,用笄贯之,因称女子满15周岁为及笄。也指已到了结婚的年龄,如“年已及笄”。

笄:发簪。后因称女子年满十五为及笄。表示已到出嫁的年岁。

出自《礼记•内则》:“女子……十有五年而笄。”

扩展资料

有关古诗文

续资治通鉴·宋纪·宋纪四十七

监泰州盐税,出内供奉官王昭明监寿春县酒税。初,修有妹适张龟正,卒而无子,有女实前妻所生,甫四岁,无所归,其母携养于外氏,及笄,修以嫁族兄之子晟。会张氏在晟所与奴奸,事下开封府。权知府事杨日严前守益州,修尝论其贪恣,因使狱吏附致其言以及修。

旧唐书·列传·卷二

士、尚宫宋氏者,名若昭,贝州清阳人。父庭芬,世为儒学,至庭芬有词 藻。生五女,皆聪惠,庭芬始教以经艺,既而课为诗赋,年未及笄,皆能属文。长 曰若莘,次曰若昭、若伦、若宪、若荀。若莘、若昭文尤淡丽,性复贞素闲雅,不 尚纷华之饰。

参考资料来源:百度百科-及笄



古代年龄称谓小集

襁褓:不满周岁。
孩提:两至三岁。
始龀、髫年:女孩七岁。
始龀、龆年:男孩八岁。说明:根据生理状况,男孩八岁、女孩七岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙,这时叫“龀”,“龆年”或“髫年”。
总角:幼年泛称。
垂髻之年:指儿童。(古代小孩头发下垂,引申以指未成年的人。)
黄口:十岁以下。
幼学:十岁。(《礼记•曲礼上》:“人生十年曰幼,学。”因为古代文字无标点,人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。)
金钗之年:女孩十二岁。
豆蔻年华:女子十三岁。
志学:十五岁。(《论语》:子曰:“吾十有五而志于学……”)
及笄:女子十五岁。(《礼记•内则》:“女子十有五年而笄。”)
碧玉年华、破瓜之年:女子十六岁。(旧时文人拆“瓜”字为二八纪年,谓十六岁,多用于女子。)
弱冠:二十岁。(《礼记•曲礼上》:“二十曰弱冠。”)
桃李年华:女子二十岁。
花信年华:女子二十四岁。
而立:三十岁。
不惑:四十岁。
天命:五十岁。(《论语》:子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。“)
知非之年:五十岁。(《淮南子•原道训》:“伯玉年五十,而有四十九年非。”说春秋卫国有个伯玉,不断反省自己,到五十岁时知道了以前四十九年中的错误,后世因而用“知非”代称五十岁。)
耳顺、花甲之年:六十岁。(我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年,可组成六十对干支,因而称作“六十干支”或“六十花甲子”,所以六十岁又称作“花甲之年”。)
古稀:七十岁。(杜甫《曲江二首》:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”)
耄耋:八十、九十岁。(《礼记•曲礼》:“八十九十曰耄。”人们根据这解释,把耄耋两字连用代称八、九十岁。)
期颐:百岁之人。(《礼记•曲礼》:“百年曰期颐。”意思是人生以百年为期,所以称百岁为“期颐之年。”元人陈浩解释说:“人寿以百年为期,故曰期;饮食起居动人无不待于养,故曰颐。”)

襁褓—— 不满周岁 黄口——本指雏鸟,后比喻幼儿,10岁以下。

总角、孩提——幼年泛称。

垂髫(tiáo)、始龀(chèn)——童年泛称。

幼学——10岁 束发——15岁左右

弱冠——20岁

而立之年——30岁

不惑之年——40岁

知命之年、年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年——50岁

花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年——60岁

古稀、杖国之年、致事之年、致政之年——70岁

杖朝之年——80岁

耄耋(mào dié)之年——八九十岁的年纪  

鲐背之年——90岁

期颐(jīyí)之年——100岁

画甲 60岁
幼学 10岁
幼冠 20岁
而立之年 30岁
涨潮之年 80岁
不惑之年 40岁
抒发 15岁


古代及奕是多少岁
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