有多少个尧帝陵？哪里是真实的？

文学艺术形式有哪些~

文学艺术形式有小说，散文，诗歌，剧本，民间传说。具体介绍如下：
1、小说。以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。人物，情节，环境是小说的三要素。
2、散文。散文是一种抒发作者真情实感，写作方式灵活的记叙类文学体裁。
3、诗歌。用高度凝练的语言，形象表达作者丰富情感，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。
4、剧本。是一种文学形式，是戏剧艺术创作的文本基础，编导与演员根据剧本进行演出。
5、民间传说。在中国民间传说中，故事的主人公一般有名有姓，其中有的是历史中知名的人物。

参考资料：百度百科-文学艺术

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历史文献中记载的尧冢有好几处，一般认为在山西临汾，历代也多以这里为主进行祭祀活动。 　　 尧帝陵位于今中国山西临汾市东北35公里郭村里隅涝河北侧。相传尧帝建都平阳（今山西临汾），因而临汾城南有尧庙，城东筑有尧帝陵。尧帝陵周土崖环峙，河水经陵前南泄，松柏苍翠，陵丘耸峙。尧陵高50米，绕周80米。陵前筑有祠宇， 相传为唐初所建。金泰和二年（公元1202年）碑文记载：唐太宗征辽曾驻跸于此，因谒尧陵，遂塑其像。唐显庆三年(公元658年)重修。元中统年间，道人姜善信奉元世祖命修筑尧陵，再次重修尧陵;。明成化十年（公元1481年）、嘉靖十八年(公元1539年)、弘治四年(公元1491年)、万历十二年(公元1584年)、万历十八年(公元1590年)及清雍正、乾隆年间都对尧陵进行过修葺补建。明清时尧陵春秋二祭，沿而不废。现陵丘如故，松柏依旧。祠内有山门（门上为乐楼）、牌坊、厢房、献殿、寝殿、 碑亭等建筑。布局紧凑，木雕精细，红墙绿瓦，围以清流古柏，相映成画。陵前祠内立有元代以来碑碣十余座，记述陵宇沿革和帝尧功绩。其中明嘉靖十八年(公元1539年)尧陵碑上刻有尧陵全图，保存完好。 　　尧陵坐北朝南，背依古崖，面濒涝水，占地面积1.35万平方米。墓冢园形，为黄土堆积，高50米，周长300米，四周有古柏葱茂，俗称“神林”。陵区现存古建筑山门、牌坊、碑亭为一轴线，左右两侧建有厢房、耳房、献殿、古窑、看楼等附属建筑28间，现存碑碣石刻19通。据传，帝尧逝世，万民悲育，送葬之日，人们从四面八方为陵丘上捧上一把土，竟积土成山，成为三皇五帝中最高大的陵丘。《汲冢书》记载：“舜囚尧于平阳，取之帝位。”《今本竹书纪年》记载：“帝陟于陶”。这些记载说明，舜并不是尧禅让得到帝位的，而是把要囚禁之后自己篡位的，舜囚禁尧的地方在平阳，也就是今天的临汾，后来可能老死在这里也葬在这里，死后舜假惺惺地为他举行了三年祭祀。但《今本竹书纪年》则记载，尧死在陶，陶就是今天的山东定陶县。定陶好像并无尧陵。乳沟尧死在了他最初的封底陶，也可能会被运回都城阳平安葬。所以，历代都以临汾的尧陵作为正宗的尧帝墓葬。陕西省华县也有一个尧帝陵，传说里，炎帝和黄帝一直活动在渭河流域，而尧又是黄帝的玄孙，他的母亲又是炎帝的后裔。所以。他的活动半径也应该在这个区域。可以佐证这一点的是，他委派的大禹就是在关中北部的龙门治水。和我同行的当地官员，同时还提供了一个线索。说前不久盗墓贼在鸡仔山附近，盗挖了许多古墓里的文物，被追缴后鉴定为西周皇室的随葬品。如果不是这些文物，历史资料从未记载过华县的南塬上，竟然是西周王室的苑地。至少说明，这里在最接近夏商时代的周朝，曾经繁荣过。而且这里地势还高，远离大江大河，一生惧怕水患的尧帝完全有可能选择这里以享百年安宁。奇怪的是，山东边的村子就叫“安尧村”。别小看这些关中道上的村子，貌似平凡，但是谁能猜出它真正的年龄呢？也许百年，也许千年，也许万年，说不清了！也许真的是安葬尧帝的那些后人，不忍离去，就在先人的脚下安营扎寨，长期居住了下来，口口相传，村子就成了“安尧村”。湖南省攸县也有一个尧帝陵，在当地的瑶山之上。

没有一个尧帝陵是真的

谁说没有！广西桂林市尧山尧帝圆那个就是真的，被别人挖了很多次，很多人都说在挖深点肯定还会有宝贝！不过那里空气不好，分分钟能让人窒息的感觉！

2公里去尧庙北站

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