请问忉利天在什么地方?是属于天界还是极乐世界或其他?阿弥陀佛!
关于忉利天的具体情况,可参看下面的引用。我想就这个词说一点废话,供参考。这个“忉利”是用来对译梵文त्रयस्त्रिंशत्(trayastrim!s/at)的。这个词其实就是数词“三十三”。有些人会把“三十三天”说成是有三十三重天,那是错误的。其实应该是这层天很不错,它四方各有八城,加中央一城,合为三十三天城。这样叫做三十三天。因此我觉得“三十三天”这个词如果写完整,应当写成单数的复合词devatrayastrim!s/at,而不是复数的deva-s trayas-trim.śāh.,否则就变成了“三十三层天”或“三十三个神”了。有些地方写成后者,貌似可以讨论。
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【忉利天(梵Tra^yastrim!s/a,巴Ta^vatim!sa,藏Sum-cu-rtsa-gsum-pa)】
音译多罗夜登陵舍,意译‘三十三天’。‘忉利’是梵名的略称。此天为欲界六天中的第二天。在须弥山顶。帝释天止住于中央的大城,四方各有八城由其眷属天众居住,合计共有三十三天。此即其名称的由来。
此天距须弥山半腹的四天王住处第四层有四万由旬。距大海有八万由旬。四面亦各为八万由旬。四隅各有一峰,其高五百由旬,由号称金刚手的药叉神居住,以守护诸天。中央的大城名为善见(喜见)。周围一万由旬,高一由旬半(一说四百由旬)。其地平坦,乃真金所成。且以杂宝严饰,触地柔软如兜罗绵。城中有殊胜宫殿,周围千由旬,以种种妙宝庄严。城外四面有众军、粗恶、杂林、喜林四苑。距四苑二十由旬有四妙地,是诸天众游戏处。城外东北有圆生树、枝条傍布,高广都是百由旬。开花时妙香四溢,顺风可达百由旬,逆风可达五十由旬,是天众受欲乐处。城外西南角有善法堂,当半月三斋日,三十三天众集会于此评论如法、不如法之事。城侧有伊罗钵那大龙王宫殿。
此天之有情寿量达千岁。其一昼夜相当人间百年。行淫欲时虽交行如人间,唯泄完风气后热恼便除。身量一由旬,天衣长二由旬宽一由旬。初生时如同人间六岁儿。色身圆满,自有衣服。相传佛母摩耶夫人命终后生于此天,佛曾上升忉利天为母说法三个月。
〔参考资料〕 《正法念处经》卷二十五~卷三十五;《俱舍论》卷十一;《长阿含经》卷二十〈忉利天品〉、卷三〈游行经〉;《中阿含》卷一〈昼度树经〉、卷五十五〈持斋经〉;《大楼炭经》卷四;《法苑珠林》〈诸天部 ;《经律异相》〈天部〉;《法界安立图》卷中之上;定方晟《インド宇宙志》。
地藏经里有提到这里,忉利天仍然在天界、天道,是六道之一,而不属于极乐世界或涅磐的境界。
阿弥陀佛。
诸法因缘生因缘尽故灭的出处在哪里?
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佛到忉利天说法是肉身上升去的?
佛在忉利天为母说法的小花絮 作者:到净土 学佛同修都知道地藏经是佛陀升到忉利天宫为母亲摩耶夫人说的经,。但具体一些细节可能不一定知道,有的同修甚至怀疑佛陀是否真的上到天上说法。最近末学读《大唐西域记》等史料,就其中的一些细节供养同修,与大家一起分享:佛陀深感末法时代人心沉沦,佛法末微...
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