兰溪历史上的名人

兰溪有哪些名人~

舒元舆
　　舒元舆（？-835）字升远，今建设乡（土+见）坦人。少聪颖，唐元和年间中进士。先任（雩+阝）县（今陕西户县）县尉，以干练知名。宰相裴度用为兴元书记，所作文采灿然，颇得时人称许。升监察御史，转任刑部员外郎。元舆自负高才，锐于进取，有志革除弊政。大和五年（831）上书自荐，文宗李昂颇为嘉许，但宰相李宗闵以为浮躁不可用，改任著作郎，再迁左司郎中。不久，李昂录囚，因元舆奏辨明审，升任御史中丞兼刑部侍郎，旋以本官同中书门下平章事。文宗时，宦官仇士良集团专权。大和九年十一月，宰相李训、王涯、舒元舆及节度使郑注以左金吾卫石榴村上有甘露，欲诱仇等观看时，伏兵起而诛除。事败，李、王、舒、郑均被杀，史称“甘露之变”。无舆擅长文学。所作《牡丹赋》，深为李昂称赏。虽急于事功，但尊敬旧臣，无争宠之意。如裴度贬官，元舆为相后，复以斐为中书令。大中八年（854）诏雪，次年归葬于白露山麓。

　　贯休
　　贯休（832-912），俗姓姜，字德隐，太平乡登高里人。7岁在和安寺出家为僧。天资聪敏，日诵《法华经》千字，过目不忘。精修之余喜爱吟咏，16岁已有诗名。其后往洪州（今南昌）等地求师及讲学。60多岁至杭州，作《献钱尚父》诗呈吴越王钱鏐。诗云：“贵逼身来不自由，龙骧凤翥势难收。满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。鼓角揭天嘉气冷，风涛动地海天秋。东南永作擎天柱，谁羡当年万户侯。”鏐见诗大喜，因有统一海内之意，传语命改《十四州》为“四十州”，方许相见。贯休答道：“州亦难添，诗亦难改，闲云野鹤，何天不可飞！”于是收拾衣钵，拂袖而去。先至富阳申屠山小住，再经江西、湖南至荆州（今江陵）。因与节度使成讷不惬，被流放黔中。天复三年（903）入四川，作《陈献蜀皇帝》诗，自称“一瓶一钵而垂垂老，万水千山得得来”。蜀主王建甚悦，称为得得和尚，赐号禅月大师，并建龙华道场以待之。蜀永平二年（912）病卒，葬成都北门外。
　　贯休形体矮胖，落拓不拘小节，又好俳谑。著有《禅月集》一卷，《西岳集》三十卷。其诗多劝善惩恶，指斥弊政。如《酷吏祠》云：“霰雨（氵＋爵）（氵＋爵），风吼如（属＋斤）。有叟有叟，暮投我宿。吁叹自语，云太守酷。如何如何，掠脂斡肉。吴姬唱一曲，等闲破红束。韩娥唱一曲，锦锻鲜照屋。宁知一曲两曲歌，曾使千人万人哭？不惟哭，亦白其头饥其族！所以祥风不来，和气不复。蝗乎（上贼＋下虫）乎？东西南北。”又擅书画，草书尤佳，人称姜体。画有十六罗汉图传世。

　　梅执礼
　　梅执礼（1079-1127），字和胜，梅街头村（当时属浦江县）人。宋崇宁五年（1106）中进士，有人于宰相前介绍他的才能，并劝他亲自谒见宰相，以谋进取。执礼答道：“以人言而得，必以人言而失。吾求在我者而已。”不肯听从，历任鸿胪丞、比部员外郎，擢中书舍人、给事中，迁礼部侍郎。因讥讽宰相王黻奢侈宴乐，出知蕲州，又被撤职。钦宗接任，徒知镇江府，召还为翰林学士。未至京，于途中升吏部尚书，旋改户部尚书。靖康元年（1126），金兵围东京，执礼劝钦宗亲征，不从。翌年京都失守，徽、钦二帝被掳，执礼与宗室及诸将吴革等，谋集兵夜袭金营，迎二帝归，为奸人范琼所泄，未成。金兵以二帝为质，勒索金帛数以百万计。执礼与陈知质、程振等不忍京都涂炭，力陈民力已困，而宦官挟宿怨密告金帅，称城中富有，所取未百分之一。金帅怒，呼执礼等责之。执礼对道：“天子蒙尘，臣民皆愿致死，虽肝脑不计，于金缯何有哉？顾比号枵空，无以塞命耳。”金帅益怒，执礼犹坚拒强敌无餍之欲，于是被挝杀，时靖康二年。

　　范浚
　　范浚字茂明（1102-1150），香溪人，人称香溪先生。浚出自宦门而不喜荣利，刻苦读书，诸子百家无所不通。祖锷、父筠、兄弟溶、渭、浒、浩、洵、（氵+徵）皆中进士，浚独隐居不仕，于保惠寺讲学授徒，屋室简陋而怡然自乐。南宋绍兴间，以贤良方正数荐于朝，因秦桧当权，坚辞不出。但以《策略》25篇，详论富国强兵御金之道，与经国要务，供朝廷采择施行。浚精于理学，讲究存心养性。朱熹两次至其家拜访，皆不遇。绍兴二十年（1150）卒，年49岁，朱熹又亲临吊唁。香溪范氏宗祠有楹联云：“朱子三访地；朝廷七聘家。”即记其事迹。著有《香溪文集》22卷。


　　作者： 元佑谠人 2006-9-26 13:18 回复此发言

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　　2 兰溪名人

　　范锺
　　范锺（？-1248），字仲和，纯孝乡清口村人。南宋嘉定二年（1209）进士。历官武学博士，太平州通判、知徽州，累迁刑部郎官，尚书右郎官兼崇政殿说书。朝见时，宁宗说：“仁宗时甚多事。”锺对道：“仁宗始虽多事，乃以忧勤致治。徽宗始虽无事，余患至于今日。”宁宗甚喜，又迁秘书少监、兵部侍郎兼给事中、权兵部尚书兼侍读。嘉熙四年（1240）授参知政事。淳佑五年（1245），特拜左丞相兼枢密使。明年辞官归里。锺为官多年，虽无赫赫功勋，而清德雅量，惜重名节。虽位极人臣，廉洁奉公，未在家乡建造私宅。淳佑八年殁于金华旅邸，时称“无地起楼台宰相”。赠少师，谥文肃。

　　金履祥
　　金履祥（1232-1303），字吉父，号次农，芝堰乡桐山后金人。少时即抱经世志，学于金华何基、王柏。凡天文、地理、礼乐、图乘、兵谋之书无不通晓。尤精经史，主张学以致用。因奸佞当权，绝意仕进，但仍忧心国事。元兵攻襄樊，上书进牵制捣虚之策。主张用重兵由海道直趋河北，襄樊之危将不战而解。并详叙海运所经远近难易，翔实可据，惜朝廷未能采用。德佑初年，征为迪功郎、史馆编校，辞不就。宋亡，隐居仁山下，著书讲学，教育后进，谆谆不倦。学者称为仁山先生，与何基、王柏、吕东莱齐名，为浙东学派中坚。元大德七年（1303）卒。著有《尚书表注》、《大学疏义》、《通鉴前编》等书，皆有独到见解。清雍正二年（1724）诏从祀孔庙。

　　柳贯
　　柳贯（1270-1342），字道传，横溪镇柳村（当时为浦江县通化乡乌蜀山）人。入元，历任国子监助教、太常博士、翰林院待制兼国史院编修。曾就学于金履祥，凡六经、兵刑、律历、数术、方技诸书无所不通，文学尤为世所称。所作散文长于议论，诗善写景物变化。与黄溍、虞集、揭徯斯齐名，号称“儒林四杰”。至正二年（1342）卒。著有《柳待制文集》、《近思录广辑》、《字系》、《乌蜀山房类稿》等书。

　　贯端庄凝重，廉正不阿。幼年即不苟取，某日随父逛庙，拾得价值万缗珠宝，候主失寻找，原物归还。作地方官治狱明察公平，为京官正直敢言。生平以奖进人才为已任，人有一善，谆谆称誉，唯恐不闻。门生宋濂称其“负魂雄绝特之才，蓄峻大刚方之德，发而为文则沉雄而雅劲，见于行则端重而遂直。怠色不形于面，媚古不出于口。所学以圣贤为师而不戾俗以为异，所至以教化为重而不阿近以为同。”品行文章皆为世所推崇。

　　吴师道
　　吴师道（1283-1344），字正传，家城内隆礼坊（今解放路）。聪敏善记诵，诗文清丽。元至治元年（1321）中进士，任宣平录事，代知县。遇大旱，师道动员富户输捐购米三千七百石，平价出售。又用官储及赃罚钱银三万八千四百余锭赈济灾民，使30万人免于饥饿，百姓颂德。至元初年，迁池州，建德县尹，旋召为国子助教，升博士。教诲不倦，人以为得师。再迁奉议大夫，礼部郎中致仕。生平以道学自任，晚年益精于学，剖析精严。曾采兰溪历代人物言行可为后世取法者，撰《敬乡录》。又采金华一郡人物言行撰《敬乡后录》。尚著有《易诗书杂说》、《战国策校注》、《兰溪山房类稿》等书。至正四年（1344）卒于家，终年62岁。次子吴沉，字浚仲，明洪武十五年（1382）官东阁大学士。

　　吴履
　　吴履（？-？），字德基，明初紫岩乡人。通《春秋》，善书法，尤工行草。朱元璋部李文忠定婺州，聘为本郡学正。洪武初，任江西南康县丞。南康民性强悍，颇轻之，履摘发奸伏，吏民皆慑服。时有王、罗二姓械斗，牵连千余人。履谕以祸福，化解宿怨，两姓皆甚感激，谓“吴公活我”。县令周某下乡巡视，受乡有辱骂，欲捕之而其人逃逸。周怒甚，将其邻人全部拘禁。履阅案卷审明情由，即将所拘邻人释放。当地风俗多巫祀，以蛇为神。履下令禁止，召巫责之，又沉神像于江中。在南康6年，深得百姓爱戴。调任湖南安化知县。其他邻近三苗，有万夫长易俊者据险自守，江阴侯吴良将发兵征讨，召履商议。履以为易俊据险原为保命，并非谋反，以招安为上策。履于亲往易俊家招之，俊果应命而至，得免干戈之苦。于是升山东潍州知州。山东俗以牛羊代秋税，且须远驱至陕西交纳，途中多病患死亡，乡民多因此破产。履改牛羊为粮食，潍民称便。在任2年，奉诏回京。乞归，病殁于家。


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　　3 兰溪名人

　　姜琏
　　姜琏（1427-1482），字迁器，紫岩乡人。明天顺四年（1460）进士，授山东宁海知州。在任兴利均役，除莠安良，储粮备荒，荒年发赈救济，不取其偿。又建庙学、社学，选俊秀者800多教之读书。更定婚姻丧葬之礼，风俗从而大善。升赣州知府，在任七年，重视教育，常集诸生亲自讲课。调永平知府。永平地近辽沈，兵部倚重其才略，命兼治军旅，凡在境军队皆听其节制。时琏已患病，犹乘舆巡视。又增选义勇数千人，教习武艺，戒备不懈。成化十八年（1482）卒于官，终年56岁。

　　琏居官清正廉明，在宁海任内，曾手书吴隐之《贫泉》诗自勉。知赣州时又书“戒得”二字为斋额。每至任所，即大书“治官事如家事，以民心为已心”十二字于句堂，故所历州郡皆有政绩，称良吏。治学但求通大义，不孜孜章句。著有《凝香稿》、《论丧礼书》、《咏史诗》等书。

　　章懋
　　章懋（1436-1522），字德懋，号暗然翁，女埠镇渡渎村人。幼颖异，成化二年（1466）会试第一，授翰林院编修。宪宗朱见深于元宵大张灯彩烟火，命词臣撰诗进奉。懋与同官王仲昭、检讨庄昶谏云：“今川东未靖，辽左多虞、江西、湖广赤地千里，百姓嗷嗷，张口待哺……优乞将烟火停止，移此视听从明目达聪，省此资财以赈饥恤困，则宋祲可销，太平可致。”朱见深恶懋等之言逆意，杖之阙下。修撰罗伦先以言事被黜，时人乃合称懋等四人为“翰林四谏”。懋贬临武知县，未行，改南京大理寺评事，迁福建佥事。成化十二年（1476）辞官归里，于枫木山读书讲学，四方学士仰慕其风范，称枫山先生。弘治十四年（1501）起为南京国子监祭酒，士人皆以为得师。既而见刘瑾专权，恣意为恶，又辞归。正德五年（1510）征为南京太常寺卿，明年又征为南京礼部侍郎，皆力辞不就。嘉靖元年（1522）即家进南京礼部尚书，旋卒。赠太子太保，谥文懿。

　　懋难进易退，襟怀坦荡，器度宏恢，生活俭朴，道德文章为世所惟重。明代兰溪文风最甚，懋实为先导。生三子，皆在家务农。知县至其家，诸子释锄接待，知县惊诧不知为贵公子。所纂《兰溪县志》，为兰溪现存最早方志。侄拯，字以道，幼从懋学，累官至工部尚书。

　　黄傅
　　黄傅（1452-1492），字梦弼，因家居白露山麓，自号白露山人。天资聪敏，在章懋门下就学时，备受赞许器重。懋尝感叹：“吾婺有三大担，自东莱（吕祖谦）、何（基）、王（柏）、金（履祥）、许（谦）后，道学无人担；自宗简（泽）、潘默成（良贵）后，功名无人担；自吴（师道）、黄（溍）、柳（贯）、宋（濂）后，文章无人担”，殷切期望傅能继承比三大担。傅于明弘治三年（1490）中进士，授江阴令，迁贵州道监察御史。廉洁奉公，刚直不阿，精究法治，兴利除弊，扶贤良，抑豪强，权贵惮其风，相戒敛避。弘治五年，因病卒于家，时有既奇其才又惜其不寿。傅傅学强记，经史百家皆能钩引贯穿。为文雍容宏丽，有长江大河一泻千里之势。著有《江阴县志》、《白露山八集》。

　　陆震
　　陆震（1464-1519），字汝亨，号鹤山。明代纯孝乡人。及长，受业于章懋，以学业吕行兼优知名。正德三年（1508）成进士，任泰和知县。时刘瑾专权，其党羽诬泰和民欠盐税，借端苛敛，震不避风险，於上官前极力争辩得免。又增筑学舍，建仓储谷。官兵扰民，震请于总督，准由县供应粮秣，不许官兵私自勒索，民甚感德。离任后，为立生祠。调京任兵部主事，疏谏武宗北游，被严谴，得大臣营救获免，而刚直不改。升武选员外郎。正德十三年（1518）江彬诳武宗朱厚照南巡，内外汹汹，变且莫测。震云：“事急矣，既不能去，又不能言，何以官为？”于是与同官黄巩力谏南巡，请斩江彬以谢天下，语甚激烈。朱厚照大怒，下震于狱，三被刑杖，创甚，作书与诸子云：“吾虽死，汝等当勉为忠孝。吾笔乱，神不乱也。”于家事无一言，遂卒。

　　唐龙
　　唐龙（1477-1546），字虞佐，号渔石，城中北隅人。少时受业于章懋。明正德三年（1508）中进士，授剡城知县。升陕西提学副使、山西按察使、太仆卿。嘉靖七年（1508）中进士，改官右佥都御史、总督漕运兼巡抚凤阳诸府。在任奏准免征准西官马种牛，寿州正阳关榷税，通、泰二州虚田租及漕卒船料，民甚感恩。迁左副都御史、吏部左侍郎，摄铨人事。十一年陕西大饥；延绥边境告警。以龙为兵部尚书总制三边军务，兼理赈务。龙边救荒边御敌，措施皆得宜，召还为刑部尚书，加太子太保，转吏部尚书。二十五年卒。次子汝楫于二十九年殿试第一，状元及第。


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　　4 兰溪名人

　　赵志皋
　　赵志皋（1521-1601），字汝迈，号（氵+縠）阳，家城中南隅。明隆庆二年（1568）进士第三人及第，授翰林院编修。万历初年迁侍读，因忤宰相张居正，出为广东副使。居正殁，历任国子监祭酒，吏部左侍郎。十九年（1591）进礼部尚书兼东阁大学士，入参机务。二年后为首相，年已70余。志皋秉政，稳重得大体，临下宽和，臣僚获得罪者，多尽力解救。好吟咏，平易近人，与亲友交谈不涉朝政。因病求退，疏80余上，神宗皆勉留。二十九年（1601）卒于官，终年81岁，谥文懿。

　　徐用检
　　徐用检（1529-1611），字克贤，号鲁源。明嘉靖四十一年（1562）中进士，授刑部主事，条陈《恤囚议》。出补山东按察副使，专抑豪强。迁江西参议，擢陕西督学，精力课校，好贤重才，得士尤盛。再调苏松参政，适有吴江灾民喧拥军门，巡抚欲论罪，徐请从宽不究。累升至广东按察使。其时粤人往逻罗、占城等国航海经商者多至万人，常与内地奸徒勾结生事，徐设法防止，其患渐息。又迁河南布政使，兴学济贫，疏剔累年积弊，后以太常卿致仕，万历三十九年（1611）卒，年84岁。

　　徐为官30余年，行迹半天下，而清操始终不易，生平致力理学，曾三赴婺州崇正书院，两赴新安霞源讲学。讲朝日手一编，寝食不释。病剧犹与子侄辈娓娓论学。著有《婺州新安记》、《会友声编》、《已亥二录》、《五经辨疑》、《剑虔录》等，又汇录薛瑄、陈献章、王守仁三家语录，分类编纂成《三儒类要》。

wang zhi hong

1、贯休：

贯休，俗姓姜，字德隐，浙江省兰溪市游埠镇仰天田人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。

贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。

2、张志和：

张志和字子同，初名龟龄，汉族，自号烟波钓徒，又号玄真子。唐代著名道士、词人和诗人。十六岁参加科举，以明经擢第，授左金吾卫录事参军，唐肃宗赐名为志和。

因事获罪贬南浦尉，不久赦还。自此看破红尘，浪迹江湖，隐居祁门赤山镇。其兄张鹤龄担心他遁世不归，在越州城东筑茅屋让他居住。

3、李渔：

李渔初名仙侣，后改名渔，字谪凡，号笠翁。籍贯兰溪市夏李村。明末清初文学家、戏曲家。18岁补博士弟子员，在明代中过秀才，入清后无意仕进，从事著述和指导戏剧演出。

后居于南京，把居所命名为芥子园，并开设书铺，编刻图籍，广交达官贵人、文坛名流。著有《凰求凤》、《玉搔头》等戏剧。

扩展资料：

兰溪地处金衢盆地北缘，地质学上称为绍兴江山深断裂带，地层展布相当齐全。岩体以沉积岩为主，有少量侵入岩体和次火山岩体。

地质构造属浙江西部扬子准地台浙西台褶带诸暨衢州拗陷。板块构造属晚元古代太平洋板块俯冲带。市境属地震动峰值加速度小于0.05克的稳定地区。

境域地貌为浙中丘陵盆地地貌。东北群山环抱，西南低丘蜿蜒，中部平原舒展。境内有四支山脉：北部东部为龙门山脉和金华山脉，西北为千里岗山脉支脉，南部为仙霞岭山脉余脉。

三块丘陵北部丘陵、南部丘陵和西部丘陵。两个盆地金衢盆地和墩头盆地。一片平原三江河谷平原山地丘陵822平方千米，盆地平原403平方千米，水面85平方千米，自古有六山一水三分田之称。

参考资料来源：百度百科—兰溪（著名人物）

1、张志和

张志和（约730-约810），字子同，初名龟龄，汉族，自号“烟波钓徒”，又号“玄真子”。唐代著名道士、词人和诗人。十六岁参加科举，以明经擢第，授左金吾卫录事参军，唐肃宗赐名为“志和”。

因事获罪贬南浦尉，不久赦还。自此看破红尘，浪迹江湖，隐居祁门赤山镇。其兄张鹤龄担心他遁世不归，在越州（今绍兴）城东筑茅屋让他居住。史载唐肃宗曾赐他奴婢各一人，张志和让他们结婚，取名渔童和樵青。著有《玄真子》集，最为人所知的作品是《渔歌子·西塞山前白鹭飞》。

2、李渔

李渔（1611-1680），初名仙侣，后改名渔，字谪凡，号笠翁，籍贯兰溪市夏李村，明末清初文学家、戏曲家。

自幼聪颖，素有才子之誉，曾家设戏班，至各地演出，从而积累了丰富的戏曲创作、演出经验，提出了较为完善的戏剧理论体系，被后世誉为“中国戏剧理论始祖”、“东方莎士比亚”，是休闲文化的倡导者、文化产业的先行者。

他的一生著述丰富，著有《笠翁十种曲》《无声戏》《十二楼》《闲情偶寄》《笠翁一家言》等500多万字。还批阅《三国志》，改定《金瓶梅》，倡编《芥子园画谱》等，是中国文化史上不可多得艺术天才。

3、贯休

贯休（832-912），俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人，唐末五代前蜀画僧、诗僧。7岁时进和安寺，由圆贞禅师剃度出家，日读经书千字，过目不忘。唐亡后于晚年入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。

贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世，亦擅绘画，尤其所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，笔法坚劲，人物粗眉大眼，丰颊高鼻，形象夸张，所谓“梵相”。在中国绘画史上，有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》，为其代表作。

4、赵一荻

赵一荻（1912-2000），又名绮霞，乳名香笙，出生在香港，为张学良的第三任妻子，因在姐妹中排行第四（幺女），而被称赵四小姐。

其父赵庆华（字燧山），浙江兰溪人，在北洋政府时代，官至交通部次长（副部长）。赵一荻幼年随父移居北京，就读于京城教会学校。其父被免职后，避居于天津租界。

赵一荻陪伴张学良72年，是中国现代史上颇具神秘色彩的一位女性。在台湾幽居时期，出版有《好消息》、《新生命》、《真自由》、《大使命》、《毅荻见证集》等著作。

5、范锺

范锺（1171-1248），兰溪清口村人。南宋嘉定二年（1209）进士，历任武学博士、太平州通判、徽州知州。奉召入朝，任尚书右郎官兼崇政殿说书，后升吏部郎中，累官至兵部尚书兼侍讲，不久兼侍读。

嘉熙三年（1239），拜端明殿学士，签书枢密院事。四年，授参知政事。屡乞归田，不许。淳祐四年（1244），知枢密院事。五年，特拜右丞相兼枢密使，封东阳郡公。六年，复请归田得许，加观文殿大学士、醴泉观使兼侍读。任左丞相时，以直清守法、重惜名器、清德雅量，为世所称。九年正月，卒于金华旅邸，葬白露山脚。因其家筑室未就，时称“无地起楼台宰相”。

参考资料来源：百度百科--张志和

参考资料来源：百度百科--李渔

参考资料来源：百度百科--贯休

参考资料来源：百度百科--赵一荻

参考资料来源：百度百科--范锺

　　舒元舆
　　舒元舆（？-835）字升远，今建设乡（土+见）坦人。少聪颖，唐元和年间中进士。先任（雩+阝）县（今陕西户县）县尉，以干练知名。宰相裴度用为兴元书记，所作文采灿然，颇得时人称许。升监察御史，转任刑部员外郎。元舆自负高才，锐于进取，有志革除弊政。大和五年（831）上书自荐，文宗李昂颇为嘉许，但宰相李宗闵以为浮躁不可用，改任著作郎，再迁左司郎中。不久，李昂录囚，因元舆奏辨明审，升任御史中丞兼刑部侍郎，旋以本官同中书门下平章事。文宗时，宦官仇士良集团专权。大和九年十一月，宰相李训、王涯、舒元舆及节度使郑注以左金吾卫石榴村上有甘露，欲诱仇等观看时，伏兵起而诛除。事败，李、王、舒、郑均被杀，史称“甘露之变”。无舆擅长文学。所作《牡丹赋》，深为李昂称赏。虽急于事功，但尊敬旧臣，无争宠之意。如裴度贬官，元舆为相后，复以斐为中书令。大中八年（854）诏雪，次年归葬于白露山麓。

　　贯休
　　贯休（832-912），俗姓姜，字德隐，太平乡登高里人。7岁在和安寺出家为僧。天资聪敏，日诵《法华经》千字，过目不忘。精修之余喜爱吟咏，16岁已有诗名。其后往洪州（今南昌）等地求师及讲学。60多岁至杭州，作《献钱尚父》诗呈吴越王钱鏐。诗云：“贵逼身来不自由，龙骧凤翥势难收。满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。鼓角揭天嘉气冷，风涛动地海天秋。东南永作擎天柱，谁羡当年万户侯。”鏐见诗大喜，因有统一海内之意，传语命改《十四州》为“四十州”，方许相见。贯休答道：“州亦难添，诗亦难改，闲云野鹤，何天不可飞！”于是收拾衣钵，拂袖而去。先至富阳申屠山小住，再经江西、湖南至荆州（今江陵）。因与节度使成讷不惬，被流放黔中。天复三年（903）入四川，作《陈献蜀皇帝》诗，自称“一瓶一钵而垂垂老，万水千山得得来”。蜀主王建甚悦，称为得得和尚，赐号禅月大师，并建龙华道场以待之。蜀永平二年（912）病卒，葬成都北门外。
　　贯休形体矮胖，落拓不拘小节，又好俳谑。著有《禅月集》一卷，《西岳集》三十卷。其诗多劝善惩恶，指斥弊政。如《酷吏祠》云：“霰雨（氵＋爵）（氵＋爵），风吼如（属＋斤）。有叟有叟，暮投我宿。吁叹自语，云太守酷。如何如何，掠脂斡肉。吴姬唱一曲，等闲破红束。韩娥唱一曲，锦锻鲜照屋。宁知一曲两曲歌，曾使千人万人哭？不惟哭，亦白其头饥其族！所以祥风不来，和气不复。蝗乎（上贼＋下虫）乎？东西南北。”又擅书画，草书尤佳，人称姜体。画有十六罗汉图传世。

　　梅执礼
　　梅执礼（1079-1127），字和胜，梅街头村（当时属浦江县）人。宋崇宁五年（1106）中进士，有人于宰相前介绍他的才能，并劝他亲自谒见宰相，以谋进取。执礼答道：“以人言而得，必以人言而失。吾求在我者而已。”不肯听从，历任鸿胪丞、比部员外郎，擢中书舍人、给事中，迁礼部侍郎。因讥讽宰相王黻奢侈宴乐，出知蕲州，又被撤职。钦宗接任，徒知镇江府，召还为翰林学士。未至京，于途中升吏部尚书，旋改户部尚书。靖康元年（1126），金兵围东京，执礼劝钦宗亲征，不从。翌年京都失守，徽、钦二帝被掳，执礼与宗室及诸将吴革等，谋集兵夜袭金营，迎二帝归，为奸人范琼所泄，未成。金兵以二帝为质，勒索金帛数以百万计。执礼与陈知质、程振等不忍京都涂炭，力陈民力已困，而宦官挟宿怨密告金帅，称城中富有，所取未百分之一。金帅怒，呼执礼等责之。执礼对道：“天子蒙尘，臣民皆愿致死，虽肝脑不计，于金缯何有哉？顾比号枵空，无以塞命耳。”金帅益怒，执礼犹坚拒强敌无餍之欲，于是被挝杀，时靖康二年。

　　范浚
　　范浚字茂明（1102-1150），香溪人，人称香溪先生。浚出自宦门而不喜荣利，刻苦读书，诸子百家无所不通。祖锷、父筠、兄弟溶、渭、浒、浩、洵、（氵+徵）皆中进士，浚独隐居不仕，于保惠寺讲学授徒，屋室简陋而怡然自乐。南宋绍兴间，以贤良方正数荐于朝，因秦桧当权，坚辞不出。但以《策略》25篇，详论富国强兵御金之道，与经国要务，供朝廷采择施行。浚精于理学，讲究存心养性。朱熹两次至其家拜访，皆不遇。绍兴二十年（1150）卒，年49岁，朱熹又亲临吊唁。香溪范氏宗祠有楹联云：“朱子三访地；朝廷七聘家。”即记其事迹。著有《香溪文集》22卷。

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　　2 兰溪名人

　　范锺
　　范锺（？-1248），字仲和，纯孝乡清口村人。南宋嘉定二年（1209）进士。历官武学博士，太平州通判、知徽州，累迁刑部郎官，尚书右郎官兼崇政殿说书。朝见时，宁宗说：“仁宗时甚多事。”锺对道：“仁宗始虽多事，乃以忧勤致治。徽宗始虽无事，余患至于今日。”宁宗甚喜，又迁秘书少监、兵部侍郎兼给事中、权兵部尚书兼侍读。嘉熙四年（1240）授参知政事。淳佑五年（1245），特拜左丞相兼枢密使。明年辞官归里。锺为官多年，虽无赫赫功勋，而清德雅量，惜重名节。虽位极人臣，廉洁奉公，未在家乡建造私宅。淳佑八年殁于金华旅邸，时称“无地起楼台宰相”。赠少师，谥文肃。

　　金履祥
　　金履祥（1232-1303），字吉父，号次农，芝堰乡桐山后金人。少时即抱经世志，学于金华何基、王柏。凡天文、地理、礼乐、图乘、兵谋之书无不通晓。尤精经史，主张学以致用。因奸佞当权，绝意仕进，但仍忧心国事。元兵攻襄樊，上书进牵制捣虚之策。主张用重兵由海道直趋河北，襄樊之危将不战而解。并详叙海运所经远近难易，翔实可据，惜朝廷未能采用。德佑初年，征为迪功郎、史馆编校，辞不就。宋亡，隐居仁山下，著书讲学，教育后进，谆谆不倦。学者称为仁山先生，与何基、王柏、吕东莱齐名，为浙东学派中坚。元大德七年（1303）卒。著有《尚书表注》、《大学疏义》、《通鉴前编》等书，皆有独到见解。清雍正二年（1724）诏从祀孔庙。

　　柳贯
　　柳贯（1270-1342），字道传，横溪镇柳村（当时为浦江县通化乡乌蜀山）人。入元，历任国子监助教、太常博士、翰林院待制兼国史院编修。曾就学于金履祥，凡六经、兵刑、律历、数术、方技诸书无所不通，文学尤为世所称。所作散文长于议论，诗善写景物变化。与黄溍、虞集、揭徯斯齐名，号称“儒林四杰”。至正二年（1342）卒。著有《柳待制文集》、《近思录广辑》、《字系》、《乌蜀山房类稿》等书。

　　贯端庄凝重，廉正不阿。幼年即不苟取，某日随父逛庙，拾得价值万缗珠宝，候主失寻找，原物归还。作地方官治狱明察公平，为京官正直敢言。生平以奖进人才为已任，人有一善，谆谆称誉，唯恐不闻。门生宋濂称其“负魂雄绝特之才，蓄峻大刚方之德，发而为文则沉雄而雅劲，见于行则端重而遂直。怠色不形于面，媚古不出于口。所学以圣贤为师而不戾俗以为异，所至以教化为重而不阿近以为同。”品行文章皆为世所推崇。

　　吴师道
　　吴师道（1283-1344），字正传，家城内隆礼坊（今解放路）。聪敏善记诵，诗文清丽。元至治元年（1321）中进士，任宣平录事，代知县。遇大旱，师道动员富户输捐购米三千七百石，平价出售。又用官储及赃罚钱银三万八千四百余锭赈济灾民，使30万人免于饥饿，百姓颂德。至元初年，迁池州，建德县尹，旋召为国子助教，升博士。教诲不倦，人以为得师。再迁奉议大夫，礼部郎中致仕。生平以道学自任，晚年益精于学，剖析精严。曾采兰溪历代人物言行可为后世取法者，撰《敬乡录》。又采金华一郡人物言行撰《敬乡后录》。尚著有《易诗书杂说》、《战国策校注》、《兰溪山房类稿》等书。至正四年（1344）卒于家，终年62岁。次子吴沉，字浚仲，明洪武十五年（1382）官东阁大学士。

　　吴履
　　吴履（？-？），字德基，明初紫岩乡人。通《春秋》，善书法，尤工行草。朱元璋部李文忠定婺州，聘为本郡学正。洪武初，任江西南康县丞。南康民性强悍，颇轻之，履摘发奸伏，吏民皆慑服。时有王、罗二姓械斗，牵连千余人。履谕以祸福，化解宿怨，两姓皆甚感激，谓“吴公活我”。县令周某下乡巡视，受乡有辱骂，欲捕之而其人逃逸。周怒甚，将其邻人全部拘禁。履阅案卷审明情由，即将所拘邻人释放。当地风俗多巫祀，以蛇为神。履下令禁止，召巫责之，又沉神像于江中。在南康6年，深得百姓爱戴。调任湖南安化知县。其他邻近三苗，有万夫长易俊者据险自守，江阴侯吴良将发兵征讨，召履商议。履以为易俊据险原为保命，并非谋反，以招安为上策。履于亲往易俊家招之，俊果应命而至，得免干戈之苦。于是升山东潍州知州。山东俗以牛羊代秋税，且须远驱至陕西交纳，途中多病患死亡，乡民多因此破产。履改牛羊为粮食，潍民称便。在任2年，奉诏回京。乞归，病殁于家。

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　　3 兰溪名人

　　姜琏
　　姜琏（1427-1482），字迁器，紫岩乡人。明天顺四年（1460）进士，授山东宁海知州。在任兴利均役，除莠安良，储粮备荒，荒年发赈救济，不取其偿。又建庙学、社学，选俊秀者800多教之读书。更定婚姻丧葬之礼，风俗从而大善。升赣州知府，在任七年，重视教育，常集诸生亲自讲课。调永平知府。永平地近辽沈，兵部倚重其才略，命兼治军旅，凡在境军队皆听其节制。时琏已患病，犹乘舆巡视。又增选义勇数千人，教习武艺，戒备不懈。成化十八年（1482）卒于官，终年56岁。

　　琏居官清正廉明，在宁海任内，曾手书吴隐之《贫泉》诗自勉。知赣州时又书“戒得”二字为斋额。每至任所，即大书“治官事如家事，以民心为已心”十二字于句堂，故所历州郡皆有政绩，称良吏。治学但求通大义，不孜孜章句。著有《凝香稿》、《论丧礼书》、《咏史诗》等书。

　　章懋
　　章懋（1436-1522），字德懋，号暗然翁，女埠镇渡渎村人。幼颖异，成化二年（1466）会试第一，授翰林院编修。宪宗朱见深于元宵大张灯彩烟火，命词臣撰诗进奉。懋与同官王仲昭、检讨庄昶谏云：“今川东未靖，辽左多虞、江西、湖广赤地千里，百姓嗷嗷，张口待哺……优乞将烟火停止，移此视听从明目达聪，省此资财以赈饥恤困，则宋祲可销，太平可致。”朱见深恶懋等之言逆意，杖之阙下。修撰罗伦先以言事被黜，时人乃合称懋等四人为“翰林四谏”。懋贬临武知县，未行，改南京大理寺评事，迁福建佥事。成化十二年（1476）辞官归里，于枫木山读书讲学，四方学士仰慕其风范，称枫山先生。弘治十四年（1501）起为南京国子监祭酒，士人皆以为得师。既而见刘瑾专权，恣意为恶，又辞归。正德五年（1510）征为南京太常寺卿，明年又征为南京礼部侍郎，皆力辞不就。嘉靖元年（1522）即家进南京礼部尚书，旋卒。赠太子太保，谥文懿。

　　懋难进易退，襟怀坦荡，器度宏恢，生活俭朴，道德文章为世所惟重。明代兰溪文风最甚，懋实为先导。生三子，皆在家务农。知县至其家，诸子释锄接待，知县惊诧不知为贵公子。所纂《兰溪县志》，为兰溪现存最早方志。侄拯，字以道，幼从懋学，累官至工部尚书。

　　黄傅
　　黄傅（1452-1492），字梦弼，因家居白露山麓，自号白露山人。天资聪敏，在章懋门下就学时，备受赞许器重。懋尝感叹：“吾婺有三大担，自东莱（吕祖谦）、何（基）、王（柏）、金（履祥）、许（谦）后，道学无人担；自宗简（泽）、潘默成（良贵）后，功名无人担；自吴（师道）、黄（溍）、柳（贯）、宋（濂）后，文章无人担”，殷切期望傅能继承比三大担。傅于明弘治三年（1490）中进士，授江阴令，迁贵州道监察御史。廉洁奉公，刚直不阿，精究法治，兴利除弊，扶贤良，抑豪强，权贵惮其风，相戒敛避。弘治五年，因病卒于家，时有既奇其才又惜其不寿。傅傅学强记，经史百家皆能钩引贯穿。为文雍容宏丽，有长江大河一泻千里之势。著有《江阴县志》、《白露山八集》。

　　陆震
　　陆震（1464-1519），字汝亨，号鹤山。明代纯孝乡人。及长，受业于章懋，以学业吕行兼优知名。正德三年（1508）成进士，任泰和知县。时刘瑾专权，其党羽诬泰和民欠盐税，借端苛敛，震不避风险，於上官前极力争辩得免。又增筑学舍，建仓储谷。官兵扰民，震请于总督，准由县供应粮秣，不许官兵私自勒索，民甚感德。离任后，为立生祠。调京任兵部主事，疏谏武宗北游，被严谴，得大臣营救获免，而刚直不改。升武选员外郎。正德十三年（1518）江彬诳武宗朱厚照南巡，内外汹汹，变且莫测。震云：“事急矣，既不能去，又不能言，何以官为？”于是与同官黄巩力谏南巡，请斩江彬以谢天下，语甚激烈。朱厚照大怒，下震于狱，三被刑杖，创甚，作书与诸子云：“吾虽死，汝等当勉为忠孝。吾笔乱，神不乱也。”于家事无一言，遂卒。

　　唐龙
　　唐龙（1477-1546），字虞佐，号渔石，城中北隅人。少时受业于章懋。明正德三年（1508）中进士，授剡城知县。升陕西提学副使、山西按察使、太仆卿。嘉靖七年（1508）中进士，改官右佥都御史、总督漕运兼巡抚凤阳诸府。在任奏准免征准西官马种牛，寿州正阳关榷税，通、泰二州虚田租及漕卒船料，民甚感恩。迁左副都御史、吏部左侍郎，摄铨人事。十一年陕西大饥；延绥边境告警。以龙为兵部尚书总制三边军务，兼理赈务。龙边救荒边御敌，措施皆得宜，召还为刑部尚书，加太子太保，转吏部尚书。二十五年卒。次子汝楫于二十九年殿试第一，状元及第。

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　　4 兰溪名人

　　赵志皋
　　赵志皋（1521-1601），字汝迈，号（氵+縠）阳，家城中南隅。明隆庆二年（1568）进士第三人及第，授翰林院编修。万历初年迁侍读，因忤宰相张居正，出为广东副使。居正殁，历任国子监祭酒，吏部左侍郎。十九年（1591）进礼部尚书兼东阁大学士，入参机务。二年后为首相，年已70余。志皋秉政，稳重得大体，临下宽和，臣僚获得罪者，多尽力解救。好吟咏，平易近人，与亲友交谈不涉朝政。因病求退，疏80余上，神宗皆勉留。二十九年（1601）卒于官，终年81岁，谥文懿。

　　徐用检
　　徐用检（1529-1611），字克贤，号鲁源。明嘉靖四十一年（1562）中进士，授刑部主事，条陈《恤囚议》。出补山东按察副使，专抑豪强。迁江西参议，擢陕西督学，精力课校，好贤重才，得士尤盛。再调苏松参政，适有吴江灾民喧拥军门，巡抚欲论罪，徐请从宽不究。累升至广东按察使。其时粤人往逻罗、占城等国航海经商者多至万人，常与内地奸徒勾结生事，徐设法防止，其患渐息。又迁河南布政使，兴学济贫，疏剔累年积弊，后以太常卿致仕，万历三十九年（1611）卒，年84岁。

　　徐为官30余年，行迹半天下，而清操始终不易，生平致力理学，曾三赴婺州崇正书院，两赴新安霞源讲学。讲朝日手一编，寝食不释。病剧犹与子侄辈娓娓论学。著有《婺州新安记》、《会友声编》、《已亥二录》、《五经辨疑》、《剑虔录》等，又汇录薛瑄、陈献章、王守仁三家语录，分类编纂成《三儒类要》。

李渔（1610-1680） 字笠翁，兰溪人，清初著名的戏剧理论家，戏剧家和小说家，他的戏 剧现论体系早法国启蒙主义思想家、文学家狄德罗一个世纪，他的戏 剧创作被近代曲学大师吴梅誉为“清代第一”，他在拟话本小说创作 方面，与冯梦龙、凌蒙初并驾齐驱，素有“东方莎士比亚”之称。
诸葛亮的后代？？

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