战国时期齐国姜家四大家臣

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春秋战国时期，十六个《世家》在秦始皇统一中国之前，只有齐国一家呈现出国家存在而国王由姜姓改为田姓的特点。也就是说姜姓失去而由田氏夺取了齐国的执政地位。
齐国的先人本姓姜，因姜太公辅助周文王和周武王推翻商朝建立周朝有功，周武王就把齐国封赏给了姜太公。齐国姜性失去执政地位之前，曾出现过三次鼎盛景观：
一是姜太公到齐国的封地之后，通过“因其俗，简其礼，通工商之业，便鱼盐之利。”不仅国家昌盛，百姓归顺，而且还获得了周武王赋予的征伐东至大海、西至黄河、南至穆陵、北至无棣此间五侯九伯的大权。
二是靠智慧夺取王位的齐桓公，起用管仲、鲍叔、隰朋、高傒四位贤臣，共同修治政事。他们制定五家连兵制度，鼓励人民大力发展商业、渔业和盐业，以富裕的经济来赡养贫民，奖励贤能之士，于是齐国人民皆高兴欢欣。
三是被晋军打败的齐顷公回国后，开放自己游猎的园林，减轻税赋，赈济孤寡，安抚残疾，拿出国家积蓄来解救人民，并用厚礼结交诸候，于是国泰民安，百姓归附，直到顷公去世，诸候没有侵犯齐国的。
齐顷公卒后179年，继任的齐康公被田氏流放到海滨。又过了7年，齐康公死，齐国国王姜氏被田氏所取代，田氏终于占有齐国。那么，姜氏是如何失去执政地位、田氏又是如何夺取政权呢，我认为主要有如下几个原因：
一、 国王昏弱
接替齐顷公的灵公环，既是一个没有胆量没勇气的人，又是一个没有主见的人。灵公继位后，晋悼公（晋世家为晋平王）伐齐，战于靡下。齐军大败后，晋军就把灵公赶回了齐国的都城。齐国大臣晏婴劝灵公出战，灵公就是固守不敢出击。晏婴就叹息说：“我们国王太没有勇气了。”在这种情况下，晋国把齐国都城外的所有东西烧光后才把军队撤走。
灵公对外国作战不行，对内部的事务也不会正确处理。灵公有三位夫人。老大为鲁国夫人，生下儿子光后，灵公就立光为太子。第二个夫人生下儿子牙后，把牙托付给三夫人抚养。因灵公宠爱三夫人，灵公就答应三夫人请求，改立牙为太子。这时二夫人就对灵公说：“不可。光之立，列于诸候矣，今无故废之，君必悔之。”而灵公却固执地回答说“在我耳”，并把太子光迁到齐国的东部边陲，让高厚辅佐牙为太子。
到了灵公病危的时候，大臣崔杼就把公子光接回来立为国君，是为庄公。这样齐国就乱了套。先是庄公把三夫人给杀了，后来捉住太子牙又把太子牙给杀了，紧接着崔杼又把高厚给杀掉了。这时候，晋国趁齐国内乱，就又征伐齐国，一直攻打到一个名叫高唐的地方。
而接替灵公的庄公则是个好色之徒。应当说庄公能够立为国君，全靠崔杼的功劳。可是庄公看到崔杼妻子十分美丽，就与之通奸，并多次到崔杼家进行欺负，还把崔杼的帽子赏给别人。崔杼在忍无可忍的情况下，就借助庄公来家里再次调戏其妻的机会，组织手下人，把庄公给杀掉了，并立庄公的异母弟杵 为君，是为景公。
景公也是个平庸之人，不仅与灵公一样因宠爱小老婆而改立太子，而且还“好治宫室，聚狗马，奢侈，厚赋重刑”，并听不进去贤臣的劝谏。这就为田氏夺取政权埋下了重大隐患。
二、大臣相左
辅佐君王的各位大臣如果能够以国家社稷为重，心往一想，劲往一处使，求同存异，相互配合，那么，国家就会稳定，人民就会幸福。但是，君王兄弟之间尚且做不到，那么大臣之间要做到这一点，就更加困难了。所以，有的执政者失去执政地位，除了执政者自身无能、不能驾驭群臣之外，更重要的是由于大臣之间的矛盾所造成的。姜氏在齐国执政地位的丧失，就可以充分说明这一点。当时，大臣之间的矛盾，主要表现在崔氏与庆氏、田氏与国氏高氏、监氏与田氏的矛盾。
一是崔氏与庆氏之间的矛盾。灵公时，有一位厚道忠实的大臣叫晏子。他虽然知道灵公懦弱，但还是忠实于灵公的。当晏子得知崔杼将要杀死灵公时，就站在崔杼家的大门外说，国君为社稷死则臣子为他殉死，国君为社稷逃亡则臣子随他亡，国君为自己私利而死而亡，除了他的宠幸私臣，别人是不会为他殉死逃亡的。别人听说后，就让崔杼杀死晏子，但崔杼没有去做。崔杼杀死灵公而立庄公后，崔杼与庆封分别为左右相。他们两个怕国内动乱不稳，就与国人盟誓：“不与崔庆者死！”但晏子“不肯盟”。于是庆封欲杀晏子，但崔杼阻止不让杀。这样崔杼就与庆封之间产生了矛盾，当然还有别的原因。后来，因崔杼自家出了问题，庆封就借机让崔杼的仇人卢蒲攻打崔氏，并全部消灭了崔氏一族。庆封当上相国后，愈发骄横，不理朝政，让其儿子执政，而儿子也没有处理好家庭内部的关系。这时，田氏就联合鲍氏、高氏、栾氏四大家族进攻庆氏，庆封无奈之下就逃亡吴国，并最终被杀害。
二是田氏与国氏高氏之间的矛盾。田氏的先祖叫陈完，属于陈国人。陈完的父亲是陈国的陈厉公。当初，厉公的同父异母弟弟为陈国的桓公。蔡国人为了厉公，趁桓公生病的时候，就把桓公杀掉了。这样，陈完的父亲成为陈国的厉公。厉公因娶蔡国女为妻，就常到蔡国去。而桓公的儿子陈林因怨恨厉公把自己的父亲杀害，就找机会杀了厉公，自立为国君，就是庄公。庄公去世，他的弟弟继位后就把太子杀掉了。而陈完与太子关系又非常好。这样，陈完为了避免灾祸，就逃奔到齐国。当时，在位的齐桓公就把自己的女儿嫁给陈完，陈完就把陈氏改为田氏。从此，姜氏与田氏就形成了密切的关系。
田氏传到田厘子乞的时候，田厘子乞服务于齐景公，官职为大夫。过去景公立夫人燕姬的儿子为太子，可太子不幸早死，所以景公病重的时候，就命令宰相国惠子、高昭子立他宠妾芮姬的儿子荼为太子，并驱逐其他公子。荼当国君后，景公的其他几个公子害怕被杀都逃走了，其中一个名叫阳生的公子逃到了鲁国。而田乞与阳生的关系又非常地好，反而不喜欢荼。所以，当国氏、高氏共立荼为国君后，田乞就十分地怨恨国氏和高氏两位宰相，并一直想立公子阳生为国君。为了排挤国氏、高氏两位宰相，达到立阳生目的，田乞就阳奉阴违，一边对两位宰相说，当初大夫们都不想立荼为国君。荼当了国君后，你们两位任宰相，大夫们人人自危，想图谋作乱。一边又对大夫们说，国氏、高氏现在听说我们原来不同意立荼为国君，就想残杀我们，趁他还没有动手，我们就先干吧。于是，大夫们都依从他，一齐去围攻并杀掉了国氏和高氏。之后，田乞就派人到鲁国把公子阳生接了回来，并立为齐君，这就是悼公。悼公即位后，田乞任宰相，独揽齐国大权。
三是监氏与田氏之间的矛盾。田乞死后，他的儿子田常接替了宰相的职位。田常上任没多久，与田常父亲田乞一起攻杀荼的大夫鲍氏，因与悼公有矛盾，就借机杀死了悼公。悼公死后，齐人一致立悼公的儿子壬为齐君，就是齐简公。当初，简公与其父悼公同在鲁国时，非常宠幸大夫监止。简公继位后，监止与田常一起任左右相。田常因悼公被杀，不仅常常害怕监止加害于他，而且还十分嫉妒监止，但又没有办法。于是，每次上朝的时候，田常总是十分地戒备。简公的御手田鞅发现这一情况后，就向简公进言说：“田、监不可并也，君其择焉。”但简公不听。
监止有一个同族人叫子我，素与田氏不和。而田常也有个同族人叫田豹。因田豹服务于子我，所以就获得了子我的信任。一次，子我对田豹说：“吾欲尽灭田氏，以你代田氏宗。”而田豹说：“臣于田氏疏矣。”田豹不仅不接纳子我的意见，而且还对田氏说：“子我将殊田氏，田氏弗先，祸及矣。”。田常得知这一情况后，非常气愤。一天，田常见子我及监止住在朝庭大院没有回家，就带领兄弟四人攻杀子我与监止。子我与监止反抗无力，就跑了出去。田常兄弟又紧急追赶，并杀死了子我和监止，紧接着又把简公也杀了。这样，田常就立简公的弟弟骜为国君，是为平王。
三、田氏智勇
俗话说，狭路相逢勇者胜。同样，智愚相处智者胜。齐国姜姓之所以被田氏所取代，是与姜姓后来的国君无能、其他大臣无能而田氏有智有谋有勇有着直接的关系。
首先，田氏善于收买人心。得人心者得天下。作为大臣，要得到民心并不是一件容易的事。因为，你得人心，把人都拉到你的身边，你的“树”就会不断地长大，“树”大了就会招风，别人心理上就会不平衡，就会对你有看法，就会认为你有野心，就会给你小鞋穿。如果是与自己职位相当或低于自己职位的人对你有意见还好说，如果是你的上司知道了你的情况，而且这个上司又是很有政治头脑的人，那么你就可能“吃不了兜着走”，甚至还有“掉脑袋”的可能。既然这样，田氏又是如何得到人心的呢？景公时，田乞为大夫，负责征收税赋。他为了树立自己的威望，取悦于人民，征收粮食时，总是用小斗收进，赐给百姓粮食时，却总是用大斗。他的这一情况被当朝的贤臣晏婴发现后，晏婴就多次向景公进谏，可景公就是置之不理，任其作为，因此，田乞在上司昏庸的情况下，得到了齐国的民心，他的家族也越来越强大。无怪晏婴后来出使晋国对，私下对人说：“齐国之政卒归于田氏矣。”之后，田乞的儿子田常为相时，因与监止有矛盾又没有办法对付监止时，就又采取老父亲的办法，对老百姓实施“小斗进大斗出”的政策，并以此来收买人心，当然效果也十分地明显。
其次，田氏善于运用计谋。纵观田氏家族，个个都是很有心计的人，也是善于运用权术的人。除了前面讲到的，田乞为了排除异己力量，运用“阳奉阴违”的权术，将高氏、国氏两位宰相杀害外，田乞还为了“树党于诸候”，在一次晋国范、中行氏反晋向齐国请求粮食支援时，田乞就对齐景公说，范、中行氏有德于齐，不能不救。齐景公也只听田乞的，而不管范、中行氏是不是乱臣，该不该帮助他们，不仅支援他们大量的粮食，而且还派田乞带领军队去救他们。更有意思的是，田乞在立阳生为国君过程中，他把阳生从鲁国接回国后，就把阳生暗藏在家。有一天，他对诸位大臣说，家中有好酒好菜，我请客，请各位来品尝。大臣来之前，他预先用麻袋将阳生将进去，放到客厅，等大臣都到齐并喝了不少酒后，就把阳生放了出来，并说“此乃齐君矣。”，大夫一听，皆拜伏朝见。田乞就抓住机会，与大家盟誓，并说这是“吾与鲍牧谋共立阳生也。”而大夫鲍牧根本就不知道这回事，于是鲍牧就怒冲冲地说：“大夫忘景公之命乎？”他这一说，诸大夫欲悔。而阳生也叩头说：“可则立之，不可则已。”鲍牧听阳生这么一说，恐怕灾祸落到自己的头上，就又说：“皆景公之子，何为不可！”这样，遂立国君阳生于田乞家。阳生立，就以田乞为相，专齐政。
田乞善于运用权术，而他的儿子田常也不一般。田常为相时，把自己的死对头子我及监止杀害后，恐怕简公诛杀自己，也随之杀了简公。杀了简公后，虽然他立简公的弟弟骜 为平王，但还是害怕一齐诛伐他。于是，他就“尽归鲁、卫侵地，西约晋、魏、赵氏，南通吴、越之使，修功行赏，亲于百姓，以故齐复定。”
三是田氏善于掌握权力。作为执政者，必须有权威。而权威是由两大方面组成的：一是道德，即以执政者个人高尚的品德，赢得百姓的信赖和拥护，二是权力，即执政者对属下的奖惩权，只有拥有了奖惩权，属下才不敢不服。所以，奖惩权是权力的核心，而权力在权威中又居于核心地位。仅有高尚的品德而没有奖惩权，权威就树立不起来。田常是深知这一道理的。所以，他当上相国后，就对齐平王说：“德施人之所欲，君其行之；刑罚人之所恶，臣请行之。”而平庸的齐平王也就把惩罚权让给了田常。这样5年过去后，“齐国之政皆归田常。”田常用其刑罚权，把所有与自己相左的大臣一个一个地进行诛杀，并把齐国大部分的土地都封给自己家族的人，其封地远远大于齐平王之所食，并最终使田氏取得齐国的执政地位。

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