愿消三障诸烦恼是什么意思

作者&投稿:德馥 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
愿消三障诸烦恼是什么意思~

我们在回向时,会有如下的发愿──「愿消三障诸烦恼」。
「烦恼」,大都指贪、瞋、痴而言。因贪瞋痴能生障碍,人们有了贪就易发瞋,由于瞋心而起痴念。
人们何以不能缔造一个幸福快乐的人生呢?大都因为舍不得付出(贪)。不但不能舍,反而要争(瞋)。为什么要争?只因为我们不明真理(痴)。这贪瞋痴三种恶念正是我们内心的诟病,一定要消除。所以学佛的人,第一件要求的就是:愿消三障诸烦恼,使身、口、意三业讲究善行,防止恶念。

经典有多重名词说明,义理无有差别:
烦恼障、业障、异熟障
业障、报障、烦恼障;
烦恼障、所知障、业障;
见思惑,尘沙惑,无明惑;
理障、事障;
我执、法执、无明。
有情众生迷惑颠倒的一切障碍的根本就是“无明”(迷),破了根本无明就破了一切“障”——就是“觉”,就是佛知、佛见、佛境界。修学的一切方法过程都是为了这个目的——无上正等觉。教下(显教)与宗门的区别,一个是逐破三障,一个是直破无明,前者需要逐步建立坚实的基础,后者需要有较高的根性。

  希望自己的亲人,冤亲债主,一切众生,所有的烦恼皆能断出,永不再生。
  三障:指贪嗔痴等烦恼。

  这句话出自佛教歌曲《回向偈》。
  原文:
  愿消三障诸烦恼 行觉智慧真明了 精进罪业尽消除 亲证归元金刚妙
  悉获法益德尚高 回向有情众六道 家亲缘友皆康乐 世界和平众人保
  童心觉母通智海 胎音知父照慧藏 科学迷信自然观 世纪明缘如是恋
  人类生态已相关 八万四千童婴还 胎息无漏喜无边 环球祥和吉乐天

我们在回向时,会有如下的发愿──「愿消三障诸烦恼」。
「烦恼」,大都指贪、瞋、痴而言。因贪瞋痴能生障碍,人们有了贪就易发瞋,由于瞋心而起痴念。
人们何以不能缔造一个幸福快乐的人生呢?大都因为舍不得付出(贪)。不但不能舍,反而要争(瞋)。为什么要争?只因为我们不明真理(痴)。这贪瞋痴三种恶念正是我们内心的诟病,一定要消除。所以学佛的人,第一件要求的就是:愿消三障诸烦恼,使身、口、意三业讲究善行,防止恶念。

三障——贪嗔痴,佛学认为人的烦恼都是三障的缘故。

这句话就是发愿消除无明三障等烦恼。

这是个佛教上的一个概念。第二个回答很细致,赞成!

贪嗔痴为所有业障之源.
所以,要熄灭贪嗔痴三毒.


愿消三障诸烦恼 愿得智慧真明了是回向文吗
希望自己的亲人,冤亲债主,一切众生,所有的烦恼皆能断出,永不再生。三障:指贪嗔痴等烦恼。这句话出自佛教曲《回向偈》。原文:愿消三障诸烦恼 行觉智慧真明了 精进罪业尽消除 亲证归元金刚妙悉获法益德尚高 回向有情众六道 家亲缘友皆康乐 世界和平众人保童心觉母通智海 胎音知父...

愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了,普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道的出处...
出自卍《新续藏》第 66 册 No. 1298 禅门诸祖师偈颂,具体人名不知,估计是哪位高僧大德的杰作

“愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了”这首偈子出自哪里
“愿消三障诸烦恼”的烦恼有很多种,主要是三毒(贪嗔痴)。烦恼有粗分细分,细分烦恼从愚痴无明产生,认为诸法从它那方面产生(自相存在)的执著,无明是轮回和烦恼的根本,因此希望从内心消除一切烦恼,不是从外境。“愿得智慧真明了”。认识烦恼的过患,烦恼无始以来与我们一起,唯有去除烦恼的根...

愿消三障诸烦恼 愿得智慧真明了的三障指哪些
三障者,即烦恼障,业障,报障。烦恼即无明,亦名为惑,即是于理不明,(即贪瞋痴也)妄起各种不顺理之心念。业,即由贪瞋痴烦恼之心所作之杀盗淫等之恶事,故名为业。其业已成,则将来必定要受各种苦报

“愿消三障诸烦恼”,“三障”是什么?(转帖)
答:.三障是烦恼障、所知障、业障。如果把业障用性障来取代,就会漏掉了业障一法的障碍,而性障又正是烦恼障所摄的内容,所以二障之外的另一障应该是业障才合正理。 烦恼障又称为见思惑,所知障又称为无明惑,事障即是性障。分述如下: 烦恼障就是障碍学人出离分段生死的烦恼,也就是见惑与思惑...

“愿消三障诸烦恼”,“三障”是什么?(转帖)
问:“愿消三障诸烦恼”,「三障」是什么? 答:.三障是烦恼障、所知障、业障。如果把业障用性障来取代,就会漏掉了业障一法的障碍,而性障又正是烦恼障所摄的内容,所以二障之外的另一障应该是业障才合正理。 烦恼障又称为见思惑,所知障又称为无明惑,事障即是性障。分述如下: 烦恼障就...

愿消三障诸烦恼,何为三障.文\/明证法师
以手代言”:要用手的动作代表言语。“无有力能解了善说恶说法义”:这是意识愚钝,表示第六意识没有力量、没有智慧鉴别善说的法义,恶说的法义。这样子的果报体,纵使生存在有佛法的地方,也不能修行圣道。惟愿大众三障诸烦恼都消除,得到真实的智慧,一切的罪障悉消除,生生世世常行菩萨道。

愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了,普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道 发这种...
愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了,普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道 的出处是回向偈。选自:回向偈六 愿以此功德。庄严佛净土。上报四重恩。下济三途苦。普愿尽法界。沉溺诸有情。若有见闻者。悉发菩提心。尽此一报身。同生极乐国。愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了,普愿罪障悉消除,世世...

愿消三障诸烦恼全文及解释
烦恼障的解释佛教语。谓 坚持 我执,丛生贪嗔,而为解脱之阻碍者。二障 之一 。与所知障 相对 。 隋 智顗 《六妙法门》 :“烦恼障,即三毒、十使等诸烦恼也。” 宋 方岳 《田头》 诗:“勘破世间烦恼障,醉而已矣不吟诗。” 章炳麟 《建立宗教论》 :“以为我身而外必有一物以牵逼我者...

愿消三障诸烦恼的三障是指什么
烦恼障、业障、异熟障 业障、报障、烦恼障;烦恼障、所知障、业障;见思惑,尘沙惑,无明惑;理障、事障;我执、法执、无明。有情众生迷惑颠倒的一切障碍的根本就是“无明”(迷),破了根本无明就破了一切“障”——就是“觉”,就是佛知、佛见、佛境界。修学的一切方法过程都是为了这个目的—...

老河口市15937257102: 愿消三障诸烦恼的三障是指什么 -
师天丁二: 业障! 报障! 烦恼障!

老河口市15937257102: 愿消三障诸烦恼,何为三障 -
师天丁二: 无重障者:谓无三障.何等为三?一者、业障,二、烦恼障,三、异熟障. 无重大障碍的人,是说没在三种障碍,哪三种障碍呢?第一种叫业障,第二种叫烦恼障,第三种叫异熟障.现在看《瑜伽师地论》是怎么诠释这三障的.要是不学习《瑜...

老河口市15937257102: 《心经》中空中无色 无受想行识 无眼耳鼻舌身意 等等 为何空中无色 等??? 怎么理解??? 谢谢 -
师天丁二: 空中没有物体.没有精神.这个空是指自性,本体.

老河口市15937257102: 愿消三障诸烦恼 愿得智慧真明了 普愿罪障悉消除 世世常行菩萨道 -
师天丁二: 这个回向偈十回向给十方法界一切众生,当然也包括您自己.所以末学觉得不用执着这个“我”.南无阿弥陀佛!

老河口市15937257102: 求此回向偈全文含“愿消三障诸烦恼”这句的
师天丁二: 回 向 偈 愿消三障诸烦恼 行觉智慧真明了 精进罪业尽消除 亲证归元金刚妙 悉获法益德尚高 回向有情众六道 家亲缘友皆康乐 世界和平众人保 童心觉母通智海 胎音知父照慧藏 科学迷信自然观 世纪明缘如是恋 人类生态已相关,八万四千童婴还.胎息无漏喜无边,环球祥和吉乐天. 或 回向偈 愿消三障诸烦恼 愿得智慧真明了 普愿罪障悉消除 世世常行菩萨道 愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国

老河口市15937257102: 念了地藏经要回向是什么意思? -
师天丁二: 佛教重视发心,所谓心有多大功德就有多大.回向是佛教修学过程当中,非常重要的一种修行功夫.所谓'回向'是将自己所修的功德,不愿自己独享,而将之'回'转归'向'与法界众生同享,以拓开自己的心胸,并且使功德有明确的方向而...

老河口市15937257102: 一切有为法如梦幻泡影如电亦如露应作如是观是出自哪部佛经?
师天丁二: 出自金刚经. 南怀瑾讲解 【一切有为法.如梦幻泡影.如露亦如电.应作如是观.... 应作如是观,这就是最好的说明,佛讲到这里,金刚经全部圆满. 愿消三障诸烦恼 愿...

老河口市15937257102: 妙法莲花观世音菩萨讲的含义是 -
师天丁二: 1礼拜赞颂观世音,愿我速断贪嗔痴.心无挂碍无挂碍,万里夜空见月明.我仗大悲愿望力,奉献香华灯水果.盼望修到莲花开,花开见佛悟无生.大慈啊,大悲啊,观世音菩萨 2观音菩萨妙难思,救渡众生出爱河,顶戴华冠无量寿,口中常念...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网