身似菩提树,心似明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃!有什么典故?

作者&投稿:闽青 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
身似菩提树,心似明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃!有什么典故?~

除了牛,他没见过如此偏好铃铛之辈。

各式纯金小饰物,玲珑精致

禅宗五祖传释迦牟尼佛衣钵命众弟子做偈语那个做的识自本心、见自本性。就把衣钵传给他,他就是第六代祖师。五祖大弟子 神秀 身为首座第一个来到五祖门前寻思再三没有进门,在墙上写了 身是菩提树,心似明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃 第二天慧能到堂前听别人念诵此偈 慧能知道此偈没有见性,求别人帮忙也写了首偈语,菩提本无树 明镜亦非台 本来无一物 何处惹尘埃。五祖见了知道慧能见性了,就把衣钵传给了慧能,慧能以后便是禅宗六祖。

悬满纤不盈握的腰带间,

菩提本非树,明镜亦非台,空灵无一物,何处惹尘埃。

这是禅宗五祖的大弟子神秀所做的偈,但未见性。
慧能所做的偈更有名:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃?
你可以去看看《六祖坛经》,里面有详细讲述~~


“心如宁静台”这句话来自哪首诗?整首诗是怎么样的啊?
原出自佛教故事中的偈语,原文是:身是菩提树,心如明镜台(一作心如宁静台),时时勤拂拭,莫使惹尘埃 这是和尚神秀和慧能一段对话。神秀 (606?-706),俗姓李,汴州尉氏(今河南尉氏)人。隋末出家。唐高祖武德年间在洛阳受戒。五十岁时嗣禅宗五祖弘忍,历六年,升为上座僧。弘忍卒后,移住江陵...

"菩缇本无树,明镜亦非台;我心本无物,何处惹尘埃."是什么意思?谁能给我...
意思是说:世上的东西本来就是虚无的,既是这样,怎么会染上灰尘呢。不要把什么东西都看得过重。

心是菩提树,身为明镜台。明镜本清净,何处染尘埃。什么意思?
前句讲:人就像菩提树一样,心好比是明如镜子的台子,需要时时擦拭,不要让它上面有太多的灰尘污垢。意思是要告诉世人,不要蒙蔽了自己的心志。后句则讲:人本来就具有真如佛性,人不是菩提树,心也不是明镜台,本来无物可求,哪里会沾染尘垢呢?抄的别人的,我自己讲不这么明白,忏悔中......

身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃是什么寓意呢?
禅宗五祖弘忍,有一日把他的门徒都叫来,让他们各作一偈,看看他们修行如何。其中神秀作了这首偈:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃”,这个偈挺直白的,寓意并不深。大意是,众生的身体就如同智慧树菩提,心就如同干净的镜台。要经常的擦拭,不要让其沾染灰尘。这里的尘埃意指尘...

身似菩提树,心似明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃!有什么典故?
菩提偈在《坛经》第四节至第八节,有明确的记载:五祖弘忍“一日唤门人尽来”,要大家“各作一偈”。并说“若悟大意者”,即“付汝衣法,禀为六代。”弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃。”弘忍知道后,“遂唤秀上座于堂内”,说是“...

身似菩提树,心似明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 。菩提本无树,明镜亦...
身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃.众生的身体就是一棵觉悟的智慧树,众生的心灵就象一座明亮的台镜,要时时不断地将它掸拂擦试,不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性.菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃?菩提原本就没有树,明亮的镜子也并不是台.本来就是虚无没有一物, 那里...

“身是菩提树,心是明镜台。
这句话形容了世上本来就是空的,看世间万物无不是一个空字,心本来就是空的话,就无所谓抗拒外面的诱惑,任何事物从心而过,不留痕迹。原文出自唐代六祖慧能所作《菩提偈》:菩提偈 唐代:六祖慧能 菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃!心是菩提树,身为明镜台。明镜本清净,何处染...

身如菩提树,心如明镜抬.常拭明镜台,莫使染尘埃.是什么意思啊?_百度...
这是神秀大师的一个被五祖考试悟性的偈子。本意是身是觉悟之根,心是觉照之本。时常要去擦拭身心上的尘土。不要被烦恼左右这是修佛的根本。六祖慧能大师相对神秀大师的偈子,也做了一个:菩提本非树,明镜亦非台,本来无一物。何处惹尘埃。两个偈子的修行和思路完全是相反的、一个是渐修,一个是...

身如菩提树,心似明镜台;时时勤拂拭,不叫染尘埃.下一句是什么?_百度...
没有下一句了 不过和它相对应的是 菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃.是慧能针对神秀的 身如菩提树,心似明镜台;时时勤拂拭,不叫染尘埃.这句的

菩提本非树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。这首诗出自哪里是什么意...
出自——唐代惠能《菩提偈》。意思是菩提原本就没有树,明亮的镜子也并不是台。本来就是虚无没有一物,那里会染上什么尘埃?原文:菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃!身是菩提树,心如明镜台。明镜本清净,何处染尘埃!菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃!菩提只向...

虎丘区17688192624: 时时勤拂拭是什么意思? -
稻贷联环:[答案] 原句是“身是菩提树,心是明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃.” 意思是以身体去践行佛道,以心去观察自己对佛的感悟,时常警惕自己的行为,不要做出与佛法相背的事.

虎丘区17688192624: 身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃. 什么意思 -
稻贷联环: 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 意思是菩提原本就没有树,明亮的镜子也并非是台,本来就虚无一物,那里会染上什么尘埃 时时勤拂拭 就是说时时刻刻警记在心 提醒自己 检讨自己

虎丘区17688192624: 身是菩提树,心如明镜台.时时勤拂式,勿使惹尘埃.的意思是什么 -
稻贷联环:[答案] 我认为引出这句话才是你说的那句话的目的 “菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃” -------------------------------------------------------- 佛对我说:你的心上有尘.我用力地擦拭. 佛说:你错了,尘是擦不掉的.我于是将心剥了下来.佛又说:你又...

虎丘区17688192624: 淡泊,宁静,宠辱不惊!身如菩提树,心似明镜台!!时时长拂拭,莫使染尘埃!!!什么意思! -
稻贷联环: 前面一句应该不用解释,很明白易懂! 后面四句是禅宗创始人弘一法师的师兄的句子. 要想知道这四句的意思,我觉得要看弘一法师的句子做比较后,比较容易理解! “菩提本无树,明镜亦非台. 本来无一物,何处惹尘埃.” 北宗神秀的句子,很简单明了,就是把身心都比喻成了菩提树和明镜台,为了保持它的清洁,要时时自省. 南宗弘一法师,有了禅的境界,对事务的理解有了“无”的境界! 正因为有了这首诗,五祖把袈裟传给了弘一法师!他就是达摩祖师的第六代传人!

虎丘区17688192624: “身是菩提树,心如明镜台.时时勤拂拭,勿使惹尘埃是什么意思 -
稻贷联环: 1、解答:人的自身如同菩提树,心像明镜台一样.不时地拂拭他们,不要让它们沾染尘埃.2、拓展:作者简介:神秀 (公元606~706)唐代高僧,为禅宗五祖弘忍弟子,北宗禅创始人.俗姓李,汴州尉氏(今属河南)人.少习经史,博...

虎丘区17688192624: 身是菩提树,心如明镜台.时时常拂拭,莫使惹尘埃.出自那本书? -
稻贷联环:[答案] 身是菩提树 心如明镜台 时时勤拂拭 勿使惹尘埃 语出《金刚经》 菩提本无树 明镜亦非台 本来无一物 何处惹尘埃 语出《坛经》

虎丘区17688192624: "身是菩提树,心如明镜台. 时时勤拂拭,莫使有尘埃"是什么意思????? -
稻贷联环: 这是禅宗的神秀大师所说的修行偈颂.是对修行状态的一种概括.“身是菩提树,心如明镜台”是一种比喻.因为修行是为了证菩提(觉悟真理之意),这个证是内心的证,人在觉悟之后,内心能亮如明镜,照见一切万法实相,不再有迷惑困扰...

虎丘区17688192624: 身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃是什么寓意呢 -
稻贷联环:[答案] ”,还是未达传付禅宗衣钵的造诣,不要忘记我们上面所列举的情形,因为“本来无一物”的情况,正如雪月梅花的境界,虽然清冷而美妙,到底是空寂孤寒的一面,毫无生机存在.六祖在大彻大悟的时候,是他在三更人室,五祖法问他初...

虎丘区17688192624: 身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃的意思? -
稻贷联环:[答案] 身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃 这是和尚神秀和慧能一段对话. 神秀 (606?-706),俗姓李,汴州尉氏(今河南尉氏)人.隋末出家.唐高祖武德年间在洛阳受戒.五十岁时嗣禅宗五祖弘忍,历六年,升为上座僧.弘忍卒...

虎丘区17688192624: 身似菩提,心如明镜的意思 -
稻贷联环: 身似菩提树,心似明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 . 此偈出自《六祖坛经》.乃六祖慧能的禅悟之言,《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成. 因为其师兄神秀的偈:身似菩提树,心似明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 .六祖...

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