历史上的迁客骚人两名及其故事、

迁客骚人指什么？请举例历史上的迁客和骚人。~

迁客：被贬谪到外地的官吏；骚人：诗人。贬黜流放的官吏，多愁善感的诗人。泛指忧愁失意的文人。
出自范仲淹《岳阳楼记》：“迁客骚人，多会于此。”所以并没有特指。就不用举例说明了。over

1、陶渊明
陶渊明（352或365年—427年），字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。
曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。
2、王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，宋抚州临川（今江西抚州）人，出生于临川军之新淦县（今江西新干县），北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。
庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。
元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。

3、白居易
815年，宰相武元衡遇刺身亡，白居易上表主张严缉凶手，被认为是越职言事。其后白居易又被诽谤：母亲看花而坠井去世，白居易却著有“赏花”及“新井”诗，有害名教。遂以此为理由贬为江州（今江西九江）司马。818年，白居易的弟弟白行简至江州与白居易相聚。
当白居易被任命为忠州刺史时，白行简也一同与兄长溯江而上。途中与元稹相遇于黄牛峡，三人相游之处被称为三游洞。
在忠州任职的时间，白居易在忠州城东的山坡上种花，并命名此地为“东坡”。同年冬，被任命为忠州（今重庆市忠县）刺史，819年到任。820年夏，被召回长安，任尚书司门员外郎。
4、韩愈
贞元八年（792年），韩愈登进士第，两任节度推官，累官监察御史。后因论事而被贬阳山，历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年（817年），出任宰相裴度的行军司马，参与讨平“淮西之乱”。
其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号“文”，故称“韩文公”。元丰元年（1078年），追封昌黎伯，并从祀孔庙。
5、杜甫
至德二载（757年）四月，郭子仪大军来到长安北方，杜甫冒险从城西金光门逃出长安穿过对峙的两军到凤翔（今陕西宝鸡）投奔肃宗。五月十六日，被肃宗授为左拾遗，故世称“杜拾遗”。
不料杜甫很快因营救房琯，触怒肃宗，被贬到华州（今华县），负责祭祀、礼乐、学校、选举、医筮、考课等事。到华州后，杜甫心情十分苦闷和烦恼。他常游西溪畔的郑县亭子（在今杏林镇老官台附近），以排忧遣闷。
他在《题郑县亭子》《早秋苦热堆案相仍》《独立》和《瘦马行》等诗中，抒发了对仕途失意、世态炎凉、奸佞进谗的感叹和愤懑。疏救房琯这件事，杜甫经宰相张镐力救而得释放。
但“帝自是不甚省录”，从此之后，肃宗对杜甫不再重用。这年九月，长安收复。十一月杜甫回到长安，仍任左拾遗，虽忠于职守，但终因受房琯案牵连，于乾元元年（758年）六月被贬为华州司功参军。
参考资料来源：百度百科-陶渊明
参考资料来源：百度百科-王安石
参考资料来源：百度百科-白居易
参考资料来源：百度百科-韩愈
参考资料来源：百度百科-杜甫

屈原、贾谊。
　屈原出生于楚国贵族家庭，屈原和楚王一样，芈（mǐ）姓，后来改姓熊,该姓出自黄帝颛顼系统的祝融氏；芈姓族群从商代迁徙至南方楚地,当传到熊绎时，因功受周封于楚，遂居丹阳（也就是现在湖北省秭归县境内）。这就是屈原的故乡。春秋初期，约公元前7世纪，楚武王熊通的儿子被封在「屈」这个地方，叫做屈瑕，他的後代就以屈为氏了。楚王的本家中，和屈氏家族类似的，还有昭氏和景氏，昭、屈、景是楚国王族的三大姓。屈原曾任三闾大夫，据说就是掌管王族三姓的事务。
　　屈原既是楚王的本家，当时叫作“公族”或“公室”，那么他和楚国的关系，当然也就不同一般。屈氏子孙如屈重、屈完、屈到、屈建等，在楚国都曾担任过要职。屈原的父亲叫伯庸。到了屈原这一代，屈氏当大官的人不多，只有屈原和后来被秦国俘虏的大将屈丐。屈原楚辞《九章》中的《惜诵》曾说道：“忽忘身之贱贫”。很可能当时这个贵族家庭已经衰落了。
屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王。”屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小人的诬陷和楚怀王的疏远。
　　怀王十五年（前304），张仪由秦至楚，以重金收买靳尚、子兰、郑袖等人充当内奸，同时以“献商於之地六百里”诱骗怀王，致使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒，两度向秦出兵，均遭惨败。于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。此间张仪又一次由秦至楚，进行瓦解齐楚联盟的活动，使齐楚联盟未能成功。怀王二十四年，秦楚黄棘之盟，楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都，到了汉北。
　　怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关相会，怀王遂被秦扣留，最终客死秦国，顷襄王即位后继续实施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年（公元前278），秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。
贾谊(公元前200年--公元前168年)，是西汉著名的大儒，人称贾生、贾子、贾长沙。汉高帝七年(前200年)，贾谊出生，这个时代正是西汉政权刚刚建立的年代，它既给贾谊带来了施展才华的机遇，也给他的人生带来了坎坷和痛苦。
贾谊的童年和少年时期，基本上生活在一个和平稳定的环境之中，他的生活也基本上是以读书习文为主。18岁时，他便以能诵诗书擅写文章而闻名于郡中。当时的名士河南守吴廷尉欣赏他的才学俱优，将他列置门下。
公元前180年，汉文帝刘恒即位。听闻河南守吴公颇有学识，且政绩卓著，便征召吴公为廷尉。汉元帝元年(前179年)，贾谊在老师吴廷尉的推荐下，被征召入朝，立为博士。一年之中，又被破格晋升为太中大夫。从此，22岁的贾谊便踏上了仕途，成为西汉政治集团中的一员。
汉文帝对贾谊很器重，在把他破格提升为太中大夫，又与诸大臣商议，想把他升擢为公卿，但遭到群臣的反对。此后，汉文帝开始有意疏远贾谊，并将他派去当长沙王的太傅。
在政治上受挫的贾谊辞别了京城，来到了地处偏远的长沙。他听说长沙地势低，湿度大，自认为此去长沙将享寿不长，而且又因为是被贬谪，心情非常不好，常常拿自己与屈原作比。在这种情况下，他便写下了千古流传的《吊屈原赋》。
汉文帝七年(前173年)，文帝思念远在长沙的贾谊，于是将他召进皇宫。当文帝听完贾谊的一番宏论后，十分感慨地说：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也”过不多久，汉文帝拜贾谊为梁怀王的太傅。在任梁怀王太傅期间，贾谊仍对政事十分关注，而且敢于发表自己的见解，写下了如《治安策》、《论积贮疏》等名篇。
汉文帝十一年(前169年)，梁怀王刘揖人朝，不幸坠马而死。贾谊认为自己作为梁怀王的太傅而没有尽到自己的责任，因此非常伤心。一年以后，由于伤感过度，贾谊也于汉文帝十二年(前168年)，死时年仅33岁。
贾谊一生虽然短暂，但是，就在这短暂的一生中，他却为中华文化宝库留下了一份珍贵的文化遗产。他是骚体赋的代表作家，代表作是《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》。在西汉政论散文的园地中，贾谊的散文也堪称文采斐然。刘勰《文心雕龙.奏启》称其奏疏是“理既切至，辞亦通畅，可谓识大体矣。”其最为人称道的政论作品是《过秦论》、《治安策》和《论积贮疏》。

　　首先，迁客：被贬谪到外地的官吏；骚人：诗人。贬黜流放的官吏，多愁善感的诗人。泛指忧愁
　　失意的文人。
　　其一：刘禹锡
　　曾任太子宾客，世称刘宾客。与柳宗元并称“刘柳”。与白居易同称 刘禹锡头像
　　“刘白”。贞元九年，擢进士第，登博学宏词科，从事淮南幕府，入为监察御史。
　　王叔文用事，引入禁中，与之图议，言无不从。转屯田员外郎，判度支盐铁案。叔
　　文败，坐贬朗州刺史。在贬官期间，在扬州碰到白居易，白居易写了《醉赠刘二十
　　八使君》，刘禹锡作《酬乐天扬州初逢席上见赠》答谢白居易，再道贬朗州司马。
　　落魄不自聊，吐词多讽托幽远。蛮俗好巫，尝依骚人之旨。
　　其二：白居易
　　新乐府运动的倡导者，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”与元稹合称
　　“元白”。白居易出生不久，河南一带便发生了战事。蒲镇李正己割据河南十余州，
　　战火烧得民不聊生。白居易二岁时，任巩县令的祖父卒于长安，紧接他的祖母又病
　　故。白居易的父亲白季庚先由宋州司户参军授徐州彭城县县令(公元780年)，一年后
　　因白季庚与徐州刺史李洧坚守徐州有功，升任徐州别驾，为躲避徐州战乱，他把家
　　居送往宿州符离安居。白居易得以在符离（今安徽符离集）度过了童年时光。白居易
　　和并称“符离五子”的符离人刘翕习、张仲远、张美退、贾握中、贾沅犀，一同泛舟
　　陴湖，游流沟寺，登武里山，诗酒盘桓，称盛会焉。后为躲避中原战乱转移到江南。
　　迁居卒于武宗会昌六年。是另一文学家白行简的兄长。白居易自幼聪颖，读书十分刻苦
　　，读得口都生出了疮，手都磨出了茧，年纪轻轻的，头发全都白了。至今还有他出生七
　　个月“略识之无”和初到长安“顾况戏白居易”等典故。他的诗不仅在中国有巨大影响，
　　在日本和朝鲜等国也有广泛影响，他还与元稹共同发起了“新乐府运动”，世称“元白”。
　　白居易晚年长期居住在洛阳香山，故号“香山居士”。

李白与 苏东坡

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宜阳县17084188070： 历史上与范仲淹一样的迁客骚人例子以及作品 - ？
桓韦艾太： 屈原,《离骚》

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桓韦艾太： 一楼何奇!杜少陵五言绝唱,范希文两字关情,滕子京百废俱兴,吕纯阳三过必醉,诗耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不见古人,使我怆然涕下; 诸君试看:洞庭湖南极潇湘,扬子江北通巫峡,巴陵山西来气爽,岳州城东道岩疆,潴者,流者,峙者...

宜阳县17084188070： 岳阳楼记文中所写的迁客骚人是怎样一种人 - ？
桓韦艾太： 迁客:左迁的官员,指被贬流放的官员;骚人:源于离骚,指诗人.这是文言文惯用的互文,指贬黜流放的官吏,多愁善感的诗人,文人墨客.泛指忧愁失意的文人.

宜阳县17084188070： 《岳阳楼记》,迁客骚人和古仁人为什么不同? - ？
桓韦艾太： 迁客骚人是指降职远调的人与诗人,而古仁人是指古代品德高尚的人;他们最根本的区别在于迁客骚人是以物喜以己悲,而古仁人是不以物喜,不以己悲,所以他们的思想境界不同,产生的感情也不同.

宜阳县17084188070： 《岳阳楼记》迁客骚人和古仁人的情各是什么,作者写着两种情的目的是什么 - ？
桓韦艾太： 迁客骚人【他们因外物的好坏和自己的得失而产生或喜或悲的感情】古仁人【不以物喜,不以己悲】作者写着两种情的目的是 【第一种:远离京城,怀念家乡,担心遭诽谤和讽刺的悲伤.】 【第二种:胸怀开阔,精神愉快,荣辱偕忘的喜悦.】 【目的:为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心”作对比,引出下文,由写情自然转入议论,突出全文主旨.】

宜阳县17084188070： 岳阳楼记中“迁客骚人”“古仁人”的区别是什么? - ？
桓韦艾太： 迁客骚人:降职远调的官员和诗人 古仁人:古代品德高尚的人们

宜阳县17084188070： 欧阳修的览物之情和迁客骚人的览物之情有何本质的不同? - ？
桓韦艾太： 欧阳修的“览物之情”体现了他与民同乐的思想.范仲淹笔下的“迁客骚人”们立足于个人的得失和荣辱,因而他们的种种“览物之情”均以景物的不同而异.欧阳修的立足点是“民”,他与民同乐,把百姓的乐当作自己的乐,把百姓的安居乐业作为自己的理想.这就是他们的根本区别

宜阳县17084188070： 岳阳楼记 ＂迁客骚人”两种不同的＂览无之情＂各是怎样的 - ？
桓韦艾太： 悲:去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣. 喜:登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣.

宜阳县17084188070： 岳阳楼记中 迁客骚人的两种览物之情具体指什么 - ？
桓韦艾太： 一种是 去国怀乡,忧馋畏讥,感极而悲. 一种是 宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋.

宜阳县17084188070： 岳阳楼记 迁客骚人悲什么?喜什么? - ？
桓韦艾太： 悲己之被贬,喜己之升迁,都是个人得失