罗素:我为什么而活着 赏析

作者&投稿:系忽 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
罗素的《我为什么而活着》全文~

4月6日
罗素-我为什么而活(中英文)
What I have Lived For
——Bertrand Russell

Three passions,simple but overwhelmingly strong,have governed
my life:the longing for love,the search for knowledge,and unbearable
pity for the suffering of mankind.These passions,like great winds,have
blown me hither and thither,in a wayward course,over a deep ocean of
anguish,reaching to the very verge of despair.

I have sought love,first,because it brings ecstasy--ecstasy so
great that I would often have sacrificed all the rest of life for a
few hours of this joy.I have sought it,next,because it relieves
loneliness--that terrible loneliness in which one shivering
consciousness looks over the rim of the world into the cold
unfathomable lifeless abyss.I have sought it,finally,because in the
union of love I have seen,in a mystic miniature,the prefiguring
vision of the heaven that saints and poets have imagined.This is
what I sought,and though it might seem too good for human life,
this is what--at last--I have found.

With equal passion I have sought knowledge.I have wished to
understand the hearts of men.I have wished to know why the stars
shine.And I have tried to apprehend the Pythagorean power by which
number holds sway above the flux.A little of this,but not much,I
have achieved.

Love and knowledge,so far as they were possible,led upward
toward the heavens.But always pity brought me back to earth.Echoes
of cries of pain reverberate in my heart.Children in famine,victims
tortured by oppressors,helpless old people a hated burden to their
sons,and the whole world of loneliness,poverty,and pain make a
mockery of what human life should be.I long to alleviate the evil,
but I can’t ,and I too suffer.

This has been my life.I have found it worth living,and would
gladly live itagain if the chance were offered me.


有三种简单然而无比强烈的激情左右了我的一生:对
爱的渴望,对知识的探索和对人类苦难的难以忍受的怜悯。
这些激情象飓风,无处不在、反复无常地吹拂着我,吹过
深重的苦海,濒于绝境。

我寻找爱,首先是因为它使人心醉神迷,这种陶醉是
如此的美妙,使我愿意牺牲所有的余生去换取几个小时这
样的欣喜。我寻找爱,还因为它解除孤独,在可怕的孤独
中,一颗颤抖的灵魂从世界的边缘看到冰冷、无底、死寂
的深渊。最后,我寻找爱,还因为在爱的交融中,神秘
而又具体而微地,我看到了圣贤和诗人们想象出的天堂的
前景。这就是我所寻找的,而且,虽然对人生来说似乎
过于美妙,这也是我终于找到了的。

以同样的激情我探索知识。我希望能够理解人类的心
灵。我希望能够知道群星为何闪烁。我试图领悟毕达哥拉
斯所景仰的数字力量,它支配着此消彼涨。仅在不大的一
定程度上,我达到了此目的。

爱和知识,只要有可能,通向着天堂。但是怜悯总把
我带回尘世。痛苦呼喊的回声回荡在我的内心。忍饥挨饿
的孩子,惨遭压迫者摧残的受害者,被儿女们视为可憎的
负担的无助的老人,连同这整个充满了孤独、贫穷和痛苦
的世界,使人类所应有的生活成为了笑柄。我渴望能够减
少邪恶,但是我无能为力,而且我自己也在忍受折磨。

这就是我的一生。我发现它值得一过。如果再给我一
次机会,我会很高兴地再活它一次。

人为什么活着?问得好!每个人的一生都在寻求它的答案,在不同的年龄阶段,随着人生观时间观价值观的改变,答案也不断变迁,有很多人活了一辈子也无从知道自己活着的意义,而这个答案我们能给你的也只是自己的对活著的感悟,希望可以给你启发!

爱和朋友,我想你是想说是不是只是为了这些而存在呢?我想这只是活著的一部分!活著是什麽?首先是一个人拥有生命的迹象,叫生存,其次在谈及生活,而我们穷尽一生也都是为了基本的生存和更好的生活,这些需要一身心的健康去维持,同样需要物质去表现生活!

活著!只为了满足自己的爱和欲望!因为爱我们拥有生命,而后与爱人在哺育新的生命,这样一条不断轮回的过程!而何谓欲望,包括感官的和心里的,就是眼睛想看的,耳朵想听的,嘴巴想吃的,身体的渴望,心里想说的,行动想做的……这些都是欲望!

而欲望就是你所说的以即数字支配万物流转为基础的,就是所谓的物质!只有拥有物质世界才能承载这个世界的生活。哲学上有一句叫做:经济基础决定上层建筑,大概也就是引申了你的提问。


希望可以帮助你,祝福``

思想家罗素出生英国,他2岁丧母,4岁丧父,由他的祖父把他抚养成人。他一生坎坷,命运多舛,但他始终坚强地生活。他一生追求爱情、追求知识、追求真理。

本文是罗素的思想随笔,从中可以窥见思想家罗素的崇高思想境界和伟大人格。“我为什么而活着?”这样的问题既简单又复杂,既重大又往往被人忽视。人为什么活着?

实际上这是人类始终关心的一个哲学命题,是人类对自身永恒的追问。罗素作为一个伟大的思想家、哲学家,他用文学的笔法,对这个永恒的命题作出了响亮的回答,通俗而生动的亮出了自己的思想。

作者在这篇短文中,开门见山回答作为文章标题提出的问题,他活着的三个理由或三个目标是:

第一,对爱情的渴望;

第二,对知识的追求;

第三,对人类苦难不可遏制的同情心。作者用“纯洁”“强烈”两个词来形容这三种感情,它们是作者在漫长一生中奋斗不息的强大精神动力。

作者说,追求爱情,有三方面的原因:

第一,爱情可以带来狂喜;

第二,爱情可以解除孤寂;

第三,爱情的结合可以使人看到想像的天堂景象的神秘缩影。总之,爱情使人生活得更加美好;追求爱情,则是追求人生的境界。在这里,作者把爱情描写得极其美好,闪耀着人性的光辉。

作者也以像追求爱情一样的激情去追求知识。这里写了追求知识的三个方面:一是了解人类心灵;二是了解星星为什么发光;三是理解毕达哥拉斯思想的威力。

这三方面实际上包含了人类知识的几个重要方面:人类、自然和社会。爱情和知识把人引向美好的理想境界,对人类苦难的同情让人把目光投向现实世界。

于是,作者耳边经常回响起痛苦的呼唤,眼前浮现的是饥饿中的孩子、被压迫者和孤苦无依的老人。在这里,体现了一个伟大思想家拯救人类苦难的良知。但作者同时也不得不承认,他对苦难的拯救往往失败,这就使人更加痛苦。

最后一段,作者说:“这就是我的一生,我觉得值得为它活着。”

确实,爱情、知识、同情,写在了罗素生活的旗帜上,高高飘扬。他的追求激情,追求知识,关爱人类,从不同角度塑造了伟人罗素。



《我为什么而活着》这篇文章是一篇议论性散文,或者叫哲理散文。这种文体的最大特点是介于议论文和散文之间。它既有议论文的特点,表达一定的观点;又有散文的特色,富有感情。

文中的几个比喻句确实是学生理解该文的难点之一。如第一段中的“这三种感情就像飓风一样,在深深的苦海上,肆意地把我吹来吹去,吹到濒临绝望的边缘。”第二段中的“深渊”和“仙境”。

“我”寻求爱情的第三个原因也就是多元的,从而体会这一比喻的妙处。再从这个比喻迁移到第二段中的第一个比喻,体会“深渊”这一句的含义。

其实,“孤寂”后面的破折号是表示解释说明的,作者是想用这个比喻来表现那种孤寂的情感。在这里,老师可以带领学生细细体会这一比喻的作用和妙处。

扩展资料

《我为什么而活着》是《罗素自传》的序言,作者是伯特兰·罗素。本文是罗素的思想随笔,从中可以窥见思想家罗素的崇高思想境界和伟大人格。

罗素在追求体验精神的愉悦——那是神性的玄学,包括对知识的渴求也是为了满足精神充盈。还有人性的同情心和孟子谈到人性之初竟然不谋而合,都是在完成作为人生命实质的最关键部分。

参考资料来源:百度百科-我为什么而活着



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