人生的三种境界是?
古诗词中人生“三种境界”是：
第一重境界——“昨夜西风凋碧树,独上高楼，望尽天涯路。”出自晏殊的《蝶恋花》。
第二重境界——“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”原出自柳永的《凤栖梧》。
第三重境界——“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”原出自辛弃疾的《青玉案》。
人生“三种境界”分析：
第一重境界——“昨夜西风凋碧树,独上高楼，望尽天涯路。”出自晏殊的《蝶恋花》。涉世之初，我们懵懂、彷徨，但我们志存高远，对这个世界充满好奇。
第二重境界——“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”原出自柳永的《凤栖梧》。.我们确定了人生奋斗的方向之后，为了寻求真理和理想，我们废寝忘食、夜以继日的探索学习，再苦再累也无怨无悔。我们这些青壮年绝大部分处在这个阶段。
第三重境界——“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”原出自辛弃疾的《青玉案》。我们可能经过长期的努力奋斗仍一无所获，正值困惑颓废无以名状之际，却发现原来成功已在不意间获得。踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫，这是厚积薄发、功到自然成。乃恍然间由失望到愿望达成的欣喜。这是种很高也很难得境界。许多中老年人历经沧桑，终于世事洞明，了悟人生。
后人归之为：知、行、得三境界
第一境界：
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。（晏殊《蝶恋花》）
解析：第一境界以西风刮得绿树落叶凋谢，表示当前形势相当恶劣，而也只有他能爬上高楼，居高临下高瞻远瞩，看到远方看到天尽头，看到别人看不到的地方。说明他能排除干扰，不为暂时的烟雾所迷惑。他能看到形势发展的主要方向，能抓住斗争的主要矛盾。这是能取得成功的基础。这一境界是立志、是下决心，只有具备了这个条件才会有第二、第三境界。
第二境界：
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。（柳永《凤栖梧》）
解析：第二境界概括了一种锲而不舍的坚毅性格和执着态度。描述了如何为此下决心而努力奋斗。人瘦了、憔悴了，但仍“终不悔”。就是说尽管遇到各式各样的困难，还要坚持奋斗，继续前进，为了事业一切在所不惜。在这个世界上干什么都没有平坦大道，要敢于创新，也要善于等待。这是执着地追求，忘我地奋斗。
第三境界：
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。（辛弃疾《青玉案----元夕》）
解析：第三境界是指在经过多次周折，经过多次的磨练之后，逐渐成熟起来，别人看不到的东西他也能明察秋毫，别人不理解的事物他也会突然豁然领悟贯通。这时他在事业上就会有创造性的独特的贡献。这是功到事成。这是用血汗浇灌出来的鲜花，是用毕生精力铸造的大厦。
由王国维的三境界论，推崇的很多，有人效仿“三境界”的划分法：知之、好之、乐之；丰之恺认为：“物质、精神、灵魂”这是人生三层境界；有人认为，人生三境界不外乎是为自己、为家庭、为社会；也有人说为知、为己、为人；有人认为理想、事业、爱情等等。
王国维在《人间词话》说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’。此第三境也。” 闲来无事，玩索大学问家之妙语，击节赞叹之余，心忽有所得：治学有三此境界，喝酒与灌水岂不亦有三此境界？试论之。
王国维认为治学第一境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”，这词句出晏殊的《蝶恋花》，原意是说，“我”上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景，西风黄叶，山阔水长，案书何达？在王国维此句中解成，做学问成大事业者，首先要有执着的追求，登高望远，瞰察路径，明确目标与方向，了解事物的概貌。这自然是借题发挥，以小见大。那如果按原词解，这几句是情感堆积、蕴酿期，是对下文“望尽天涯路”一种铺垫。喝酒的这个境界，是寒喧之后，刚数杯下肚，酒气略微上升阶段。此时，欢者更欢，愁者愈愁，不过，肚中纵有千番言语，表面上不大多“和风细雨”。灌水的这个阶段是，刚刚“触”网不久的菜鸟雏儿，打字不快，技术不懂，骂架不行，所以，不管论坛（BBS）、聊天室，一般都比较“谦虚”，也不敢大动作灌水，还多是“新手上路，多多关照”之词，显得比较“礼貌”，比较“懂事儿”。然而，从“菜鸟雏儿”到“灌水专家”的心态与资格，也就在这个阶段慢慢的成长起来了。
王的治学第二境界是说：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”这引用的是北宋柳永《蝶恋花》最后两句词，原词是表现作者对爱的艰辛和爱的无悔。若把“伊”字理解为词人所追求的理想和毕生从事的事业，亦无不可。王国维则别有用心，以此两句来比喻成大事业、大学问者，不是轻而易举，随便可得的，必须坚定不移，经过一番辛勤劳动，废寝忘食，孜孜以求，直至人瘦带宽也不后悔。这当然又是王国维的高明之处。那么喝酒的这个境界则是酒至酣处，心雄万丈、脸飞红霞。此阶段，飞觞杯交，颐指气使，最来“感觉”的时候，嘴上豪言壮语：“干了！酒个嘛，水个嘛，喝个嘛，醉个嘛，倒个嘛，睡个嘛，干！”，“人生难得几回醉”，“人生几个秋，不醉不罢休”什么什么的，反正是狂语迭出，唾飞沫溅，一付一醉方休之气势。灌水到这个阶段，“雏鸟”羽翼渐丰，铁喙坚硬，已进化成“鹰隼”级别了，打字飞快，论坛、聊天室也论“混”了个“脸熟”了，静时也还如处子，“指点江山，激扬文字”、“恰同学少年，风华正茂”，“粪土当年万户侯”的模样；动时则如脱兔，呀、哈、呵、吗、拉、吓，招式齐出，胡搅乱打，三峡决堤，水漫金山，一副“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也”的架势。
王的治学第三境界是说：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”是引用南宋辛弃疾《青玉案》词中的最后四句。梁启超称此词“自怜幽独，伤心人别有怀抱”。这是借词喻事，与文学赏析已无交涉。王国维已先自表明，“吾人可以无劳纠葛”。他以此词最后的四句为“境界”之第三，即最终最高境界。这虽不是辛弃疾的原意，但也可以引出悠悠的远意，做学问、成大事业者，要达到第三境界，必须有专注的精神，反复追寻、研究，下足功夫，自然会豁然贯通，有所发现，有所发明，就能够从必然王国进入自由王国。能引伸这个方面来，王国维的高明自为必说。那么，喝酒的喝到“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”这个境界，那时的酒，从严格的意义上讲，已经不在是酒，而在一种“精神”了，长歌当哭，狂醉似醒，繁华销尽，浮躁渐去，李白的“斗酒诗百篇”，曹操的“人生几何，对酒当歌”，这些精华，都出自这一境界。
原文：第一境界:晏殊《蝶恋花》
槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。
昨夜西凤凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笼兼尺素,山长水阔知何处!
第二境界:柳永《蝶恋花》
伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭阑意。
拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
第三境界:辛弃疾《青玉案》
东风夜放花千树,更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤萧声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
峨儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
王国维说人生有三种境界。是“独上高楼，望尽天涯路”的凄楚。是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的忧伤。是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的欣喜。
1,物质的满足，2，学问上探索，3，精神上的追求。
吃的下饭，睡得着觉，笑的出来！
人生的三种境界都是什么
人生的三种境界是追求人生理想的境界、驰骋人生社会的境界、智慧人生觉悟的境界。1. 追求人生理想的境界：这个境界的人始终怀揣目标和梦想，拥有满腔激情和坚定信念，不断努力前行，奋斗不息。他们坚信自己的信念，勇于挑战自己和现实中的重重困难与障碍，充满干劲和斗志。2. 驰骋人生社会的境界：这个境界的...
人生的三种境界是指什么?
人生有三种境界：见山是山；见山不是山；见山又是山，这表达的意思——随着年龄的增长，你对人生会有不一样的感悟。见山是山，见水是水——是说看到事物的表象。见山不是山，见水不是水——是说透过表象看到了本质。见山还是山，见水还是水——是从本质又联想到发展出的事物。【人生有三种境...
人生三境界,指的是什么
人生三境界是指：第一境界是“立”、第二境界是“守”、第三境界是“得”。人生三境界出自王国维的《人间词话》，王国维分别引用了三首词中的名句来比喻成大事业、大学问者，必须经历过的三个阶段。原来的词意，很明显大多写人间儿女私情，然而，王国维先生却很巧妙地借用来讲做学问的境界。他认为...
人生的三大境界是 什么
人生丨人生三境界：忍界、持界、悟界 人生有很多事，需要忍。人生有很多话，需要忍。人生有很多气，需要忍。人生有很多苦，需要忍。人生有很多情，需要忍。忍是一种眼光，忍是一种胸怀，忍是一种人生的技巧，忍是一种智慧。忍有时是怯懦的表现，有时则完全是刚强的外衣。忍有时是环境和机遇对人...
人生三大境界是什么?
人生三大境界是：第一境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”第二境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”第三境界：“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”出自《人间词话》原文：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望...
人生的三种境界都是什么
人生的三种境界是追求人生理想的境界、驰骋人生社会的境界、智慧人生觉悟的境界。1.追求人生理想的境界：这个境界的人一直追求目标和梦想，有着饱满的激情和信念，一直努力前行，奋斗不止。他们会坚定自己的信念，努力挑战自己和现实的各种困难和障碍，充满了冲劲和斗志。2.驰骋人生社会的境界：这个境界的人...
人生三种境界是哪三种
第一境界是“立”、第二境界是“守”、第三境界是“得”。第一境界是立志、是下决心，只有具备了这个条件才会有第二、第三境界。人生三境界 （1）出处：“人生三境界”语出王国维《人间词话》。（2）简介：王国维先生是从古代几位大词人的词作中摘引出这几段名句来讲做学问的三境界。 原来的词...
人生的三个重要境界是怎么样的?
"生的三个重要境界"通常是指佛教思想中的"欲界、色界和无色界"。它们被认为是三个不同的层次，代表了不同的内心状态和觉知的境界。1. 欲界（欲望境界）：这是指我们通常所处的现实世界，也是欲望和世俗的境界。在这个层次中，人们被欲望和物质追求所驱动，追求感官的满足和物质的享受。2. 色界（嗔...
人生的三种境界是?
这一境界是立志、是下决心，只有具备了这个条件才会有第二、第三境界。第二境界：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。（柳永《凤栖梧》）解析：第二境界概括了一种锲而不舍的坚毅性格和执着态度。描述了如何为此下决心而努力奋斗。人瘦了、憔悴了，但仍“终不悔”。就是说尽管遇到各式各样的困难，...
人生的三重境界是什么?
三重境界的理解：人生第一重界：看山是山，看水是水。此一境界乃对人生的迷茫，孤独而不知前路几何。人生第二重界：看山不是山，看水不是是水。第二境界乃有了目标，在追逐的道路上，求之不得之后形容消瘦而却继续追逐无怨无悔。人生第三重界：看山是山，看水是水。此一境界表明立志追逐的，...
承发化积：[答案] 【求索、奋发、放弃】人生的三大境界 第一境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望断天涯路” 意为:'求索',出自宋朝晏殊的《鹊踏枝》; 第二境界:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴” 意为'奋发',出自宋朝柳咏的《蝶恋花》; 第三境界...
射阳县14765081650： 人生有那三大境界 - ？
承发化积： 【求索、奋发、放弃】人生的三大境界 第一境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望断天涯路” 意为:'求索',出自宋朝晏殊的《鹊踏枝》;第二境界:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴” 意为'奋发',出自宋朝柳咏的《蝶恋花》;第三境界:＂众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处＂ 意为'放弃',出自南宋辛弃疾的《青玉案》.
射阳县14765081650： 人生的三境界是什么? - ？
承发化积： 一种是: 王国维在他的《人间词话》中描述了人生的三种境界:第一种“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望断天涯路”;第二种“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”;第三种“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”.后人归之为:...
射阳县14765081650： 人生的三大境界是什么?？
承发化积：第一境界: 昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路. 第二境界: 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴. 第三境界: 众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处. 也就是说: 第一境界:对理想要有追求. 第二境界:为追求而奋斗. 第三境界:最终大彻大悟.
射阳县14765081650： 人生的3种境界是,第1 梦里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处.第2 人生能有几多愁 - ？
承发化积：[答案] 世人知道王国维,大都是因为他的“三境界”说:“古今之成大事业、大学问者,必经过三重之境界:'昨夜西风凋碧树.独上高楼,望尽天涯路',此第一境也.'衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴',此第二境也.'众里寻他千百度,...
射阳县14765081650： 王国维先生“人生三大境界”的具体含义是什么? - ？
承发化积：[答案] 昨夜西风凋碧树.独上高楼,望尽天涯路. 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴. 众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处. 这三句本来都是言情话相思的佳句,却被王国维用以表现“悬思——苦索——顿悟”的治学三重境界,它巧妙地运用了...
射阳县14765081650： 人生三境界是什么 - ？
承发化积： 第一境界是“立”、第二境界是“守”、第三境界是“得”.第一境界是立志、是下决心,只有具备了这个条件才会有第二、第三境界.“、出自王国维《人间词话》. 第一境界以西风刮得绿树落叶凋谢,表示当前形势相当恶劣,但在乱世之中...
射阳县14765081650： 王国维人生三境界是什么?？
承发化积： 王国维的”人生三大境界”分别是“昨夜西风凋碧树.独上高楼,望尽天涯路”;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”;“众里寻他千百度.蓦然回首,那人却在灯火阑珊...
射阳县14765081650： 人生的三境界是什么?？
承发化积： 人生三大境界 第一境界: 昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路.--宋 · 晏殊《蝶恋花》 第二境界: 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.---宋 · 柳永《凤栖梧》 第三境界: 众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处.---宋 · 辛弃疾《青玉案 · 元夕》
