有一个总问佛为什么的故事,谁能告诉我一下,不胜感激
人发财要有那个命运,命里无时莫强求,因为财富不能带我们出离轮回,有的佛教徒很会赚钱,但是这是他福报的结果,贫穷的佛教徒应该了知,赚钱和修业都重要。
一个男人问佛说有些人和有些事为什么放不下,有些人因为放不下是因为他很重要,是已经融入了自己的生命里,所以说时时刻刻都会想着他,有些事是因为和那些放不下的人一起经历过的,所以是特别有纪念意义,所以说那些事都是对自己特别重要的事情,所以说放不下,因为在乎所以放不下,希望我的建议对你有用,希望采纳,谢谢。
四十二章经 宣化上人浅释这是佛教里最初传入中国的一部经。传入中国后,必须要有人翻译,所以在后汉时,由‘后汉迦叶摩腾、竺法兰同译'。迦叶摩腾是一个人 ;竺法兰,又是另一个人,他们两位都是中印度的人,一同翻译这《四十二章经》。
后汉就是东汉。汉朝有东汉、西汉。东汉明帝永平三年(当时皇帝的年号叫永平,在第三年的时候),这一年是庚申,汉明帝作了一个梦,梦见有一个金人,这个金人头顶上,有一种光,这光是一种圆的光。他从空中飞来,飞到汉明帝所住的殿。第二天汉明帝就问这些文武百官,这时有个太史叫傅毅对皇帝说 :‘我听说在西印度有一种神,一般人给这个神起个名字叫‘佛',现在陛下您所梦见的,一定就是佛了!'这时候有个博士叫王遵,也向皇帝说,周朝留下一部书,这书叫《异记》,有什么奇怪特异的事情,都在这书上记载著。这书记载什么呢?在周书上说佛诞生于周昭王二十六年,这一年叫甲寅。这时候江河泛溢,江啊、河啊,水都涨了,流到河外边去了;大地也都震动了。这是佛出生的时候,有江河泛溢,大地震动的瑞相。又有五色光,在天上有个太微星,五色的祥光,就贯这太微星。当时有个太史,(太史就是管天文学的,也是管算数的。)他的名字叫苏由。他用《易经》来占卦,一占就占到乾卦,得到九五,乾卦九五是‘飞龙在天'。得这一卦,他就知道这是西方有大圣人出世。在印度,这个圣人传一种教法,这种教法在一千年以后,就会传到中国来,这是太史苏由占算的结果。
这时候,周昭王就命令人把这事情刻在石头上,记载下来,并将这石头埋在城南边的一个地方,预备将来看看是不是会这样子,一千年以后是不是那种教法会传到中国来 ?
后来在周穆王的时候,天地又都震动了,有白虹十二,十二道白虹,就是《楞严经》上虹霓那个虹。白色的虹贯日,白天有这么十二道白虹贯者太阳。佛圆寂的时候,虽在印度,但中国也都看见了。所以佛出世,这不是偶然的。佛在印度出世,中国江、河都泛滥了,水很大的,所有大地都震动了。佛圆寂的时候,在天上又有十二道白虹贯日,当时有个太史叫扈多,他又用《易经》来占算,他
知道这是西方印度的大圣人入灭了。周昭王二十六年,岁次甲寅出生的大圣人,现在入涅槃了,这是佛的出生和入灭,虽然印度离中国这么远,但是中国也都知道,中国人当时也有会算数的,都知道这情形。
从周穆王到后汉明帝时,大约有一千年左右了,所以汉明帝作梦,梦见佛。在永平七年的时候,这一年的岁次是甲子。皇帝就命令蔡愔和秦景、王遵三人带著十八个人,到印度去求佛法。在中印度就遇到迦叶摩腾和竺法兰,他们两位就和蔡愔、秦景、王遵回到中国来,这时候是永平十年了。因为他们来的时候用白马驮经,所以汉明帝就造一个白马寺,他们回来的这一年叫丁卯。
等到永平十四年五月一日,就有中国五岳山(编按 :五岳山是东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山)的道士来障碍佛教,这就是前面讲的把经烧了,结果道教的经都给烧了,佛教的经没有烧,佛的舍利就放五色的光,到空中结成好像一个伞盖似的,罩著所有的大众,大众见到这情形,就都相信佛教了。
第十三章 问道宿命
沙门问佛。以何因缘。得知宿命。会其至道。佛言。净心守志。可会至道。譬如磨铙。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
第十三章是说人怎么样能得知宿命,佛告诉我们怎么样得宿命呢 ?就要会道,会道就是明白道。
‘沙门问佛' :有个沙门来请问于佛。‘以何因缘,得知宿命':什么因缘,怎么样修行,修什么法门,才能知道宿命通?‘会其至道':就明白真正的道理了。
‘佛言' :佛就告诉他了。‘净心守志':你要清净其心,要守志,守著你这坚固的志愿。你发什么愿,你就要守著。你不可以才发了愿,过了几天自己又不算了,又说我把这个愿撤回来,这是不可以的,这就不是守志了。你若能净心守志,把心里的黑暗,心里的妄想,心里的贪嗔痴都去了,守住自己这个志愿。‘可会至道':自然就会明白真正的道。真正最高的那个道,好像什么呢?现在举出一个譬喻来告诉你。
‘譬如磨镜' :就好像磨镜子一样。‘垢去明存':尘垢去了,没有了,那明就现出来了。现出来的明,就是
宿命通。‘断欲无求' :你把欲念断了,无所求了,到无所求处,什么也不求了。‘当得宿命':能这样子,你就会得到宿命通。所以我们人修道,一定要没有一切杂念,没有妄想。你要是能没有妄想,没有杂念,你修什么法门,都很快会成功的。你若尽有一些妄想、杂念、贪嗔痴,在肚子里头装满了,那当然你修什么法门也不相应了。所以我们学佛法的人,修行的人,一定要先断欲去爱,把这欲念先断了它。再无求,什么也不求了。你有所求就是苦,无论求什么,求不到,就有个求不得苦。所以这一点是我们各位要注意的。
修行修什么 ?修行就是把我们的妄想修没有了,欲念修没有了,这就是有功夫了。你把你这些嫉妒、障碍、贪嗔痴,都打扫干净了,就会得到宿命通。
第十四章 请问善大
沙门问佛。何者为善。何者最大。佛言,行道守真者善。志与道合者大。
第十四章是说明善,没有什么能比得过真正的修行,这是最善的。大,就是证得真实的理,这是最大的。
‘沙门问佛' :有一位沙门就请问佛。‘何者为善':什么是最好的事情呢?是应该做的事情呢?‘何者最大':什么事情是最伟大的,最要紧的?是最应该做的呢?
‘佛言' :佛答覆他的问题,就说,‘行道守真者善':你能修行真正的佛法,这就是最好的,不要修旁门外道。什么是真正的佛法呢?就是不自私,大公无私,忘人无我的。不要有一个自己,要没有自私心,没有自利心,一举一动都是行菩萨道,利益众生。
自己明白了,也想教他人明白 ;自己得到利益,也愿意其他人得到利益,不是自私自利的。能这样子,这是最善的。行道守真是守真理,不要守虚妄、不实在的那种法。修行要明白真理;不明白真理,那就不是守真,能守真这才是最好的。
‘志与道合者大' :你的志愿和你所修行的道合而为一,你能证果,得圣人果,或者证阿罗汉果,或者行菩萨道,这都是最大的。
第十五章 请问力明
沙门问佛。何者多力。何者最明。佛言。忍辱多力。不怀恶故。兼加安健。忍者无恶。必为人尊。心垢灭尽。净无瑕秽。是为最明。未有天地。逮于今日。十方所有。无有不见。无有不知。无有不闻。得一切智。可谓明矣。
第十五章告诉人忍辱的力量是最大的,能灭一切的垢,明白得也远。
‘沙门问佛' :又有一位沙门请问于佛。‘何者多力':什么事情是最多,力量最大的呢?‘何者最明':什么事情是最明了呢?最有智慧呢?
‘佛言' :佛答覆这问题,就说了,‘忍辱多力':若能忍辱,你那力量就大;若不忍辱,就没有力量,你忍辱的这种力量,是没有穷尽的。为什么它这力量大呢?因为‘不怀恶故':它就是一种善的力量,没有恶的力量在里头,完全是善的,不怀恶故。因为你是善的,这力量就没有穷尽。
所谓柔能克刚,软的能克硬的 ;弱能胜强,软弱的能把刚强的胜了。我常跟大家讲,牙为什么会掉呢?就因为它硬;舌头为什么不掉呢?就因为它软。你就算活到几百岁,碰见的人都是掉牙的,没有人掉舌头的。舌头就因为它软,能忍辱,所以忍辱的力量最大。‘兼加安健':又兼上它还平安、健康、健全。
‘忍者无恶' :能忍耐的人,一定不会做恶的。‘必为人尊':你不做恶,一定会得到人的尊敬。‘心垢灭尽':你心里的自私自利、贪嗔痴,种种染污的念头,那些欲心,要是把它灭尽了,就‘净无瑕秽':你清净得一点毛病也没有,一点瑕疵也没有,一点染污的心也没有,就只是清净心。‘是为最明':你若能把心里的黑暗去尽了,这才是最光明的,最有智慧的。
‘未有天地':在没有天地以前,‘逮到今日':到现在。‘十方所有' :就是从无始以来,十方所有的,‘无有不见':没有看不见的。‘无有不知':也没有不知道的,就是从无始劫到现在,所有的事情都知道。‘无有不闻':也没有一件事情没有听过。‘得一切智':为什么能这样子呢?就因为你得到一切智。‘可谓明矣':这才算是真正明白,真正明了,真正有智慧了。
来点提示,关键词之类的,还有问题啥的,要不想不起来
有一个总问佛为什么的故事,谁能告诉我一下,不胜感激
有一个总问佛为什么的故事,谁能告诉我一下,不胜感激 没这么严肃,也没有这么多,是一个比丘问佛很多为什么,让佛陀为解解释请这些问题,然后再学习佛法的一个故事,很短的... 没这么严肃,也没有这么多,是一个比丘问佛很多为什么,让佛陀为解解释请这些问题,然后再学习佛法的一个故事,很短的 展开 我来答 2...
佳句赏析“我问佛为什么我的感情总是起起落落
佛说:每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。“一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。
求:仓央嘉措 《我问佛》 整篇原文! 谢谢!
佛门中说一个人悟道有三阶段:“勘破、放下、自在。” 的确,一个人必须要放下,才能得到自在。 我问佛:为什么总是在我悲伤的时候下雪 佛说:冬天就要过去,留点记忆 我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚 佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽 我问佛:那过几天还下不下雪 佛说:不要只...
仓央嘉措的《问佛》
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"我问佛为什么我的感情总是起起落落 佛说
我问佛为什么我的感情总是起起落落 佛说一切自知一切心知月有盈缺潮有涨落浮浮沉沉方为太平。佛曰执著如渊是渐入死亡的沿线。佛曰执著如尘是徒劳的无功而返。佛曰执著如泪是滴入心中的破碎破碎而飞散。我问佛何为缘 佛曰缘为冰我将冰拥在怀中。冰化了我才发现缘没了。——仓央嘉措 ...
问佛表达了是什么意思
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