淘渊明与梭罗相似与不同
梭罗与陶渊明,东西方两位不同的文学大师,都有一段为后人津津乐道的归隐佳话,梭罗与陶渊明,一个以《瓦尔登湖》闻名于世,一个是田园诗派的开山鼻祖。都因为对自然的热爱和回归而被后人所称道,在对自然的态度上,两人都不约而同地选择了亲近大自然,可以说是殊途同归。
不一样。 陶渊明归隐是在其官场不如意之后。在《始作镇军参军经曲经阿曲伯》这首诗中写道：“目倦山川异，心念山泽居”“聊且凭化迁，终返班生庐”。 对于黑暗的官场产生不满的陶渊明决定归隐山林，而他生性喜欢自由也决定他最后返回自然。如他《归园田居》中写道：少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。这样的人让他去做官 ，每天逢场作戏官场酬酢，定是难受得很。当他真正抛弃了所谓的“功名利禄”之后，一个无限舒展的世界向他敞开了。从他的诗里，我们就可以看出来，他的精神世界迈向了另一个层次：种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。随口念来，让人心向往之。
梭罗对于自然的爱是那种追究自然的真谛，本能的爱。“我想，我们可以泰然相信，比我们实际上相信的，更加多的事物。我们对自己的关
怀能放弃多少，便可以忠实地给别人多少的关怀。大自然既能适应我们的长处，也能适
应我们的弱点。有些人无穷无尽的忧患焦虑，成了一种几乎医治不好的疾病。我们又生
就的爱夸耀我们所做工作的重要性；然而却有多少工作我们没有做！要是我们病倒了，
怎么办呢？我们多么谨慎！决心不依照信仰而生活，我们尽可能避免它，从早到晚警戒
着，到夜晚违心地析祷着，然后把自己交托给未定的运数。我们被迫生活得这样周到和
认真，崇奉自己的生活，而否定变革的可能。我们说，只能这样子生活呵；可是从圆心
可以画出多少条半径来，而生活方式就有这样的多。一切变革，都是值得思考的奇迹，
每一刹那发生的事都可以是奇迹。孔夫子曾说：“知之为知之，不知为不知，是知也。”
当一个人把他想象的事实提炼为他的理论之时，我预见到，一切人最后都要在这样的基
础上建筑起他们的生活来。”在梭罗的言语中我们能看到的是一种和谐美。自然与人融为一体的美丽。
梭罗是空想
Thoreau在“必要的丧失“书中，被分析为无法与人分享生活经验，却又离不开母巢。
这点，陶先生似乎更成熟。
陶渊明和梭罗有哪些异同?
陶渊明和梭罗的异同有：相同点两者都是“世外”的人，不同是觉得二者的出发点是不一样的。陶渊明的是“心为行役”和“鸟倦飞而知还”，我感觉更多的是对“役”的不满与挣脱，是种倦怠，是种挣脱。甚至来说，有点对事不满逃避的意味在，虽有者文人的清高自傲，却同时有者文人的固执，说难听点叫...
淘渊明与梭罗相似与不同
梭罗是空想
古代文学23陶渊明:一个真正悠闲地男人!
多年之后，越来越多的士大夫在寻求内心的清静时，在落魄时，在被罢免时都会从陶渊明这里得到安慰，但陶渊明只有一个，他的隐居也不是刻意的避开尘世，他是真真正正的喜欢这种生活。这种心态已经冲出中国，像遥远的美国人梭罗发出呼唤，这个文学爱好者于瓦尔登湖结庐，砍柴，做饭，自给自足，他钦佩着陶渊明...
陶渊明桃花源记写作文
当然,在西方还是找得出相似的,在千年后的美国,梭罗独自来到了瓦尔登湖旁住下,像极了当年的陶渊明。而他的《瓦尔登湖》也与陶渊明的意向有异曲同工之妙。 在陶渊明身上,我看到了很多人的影子以及那早已消散的品格。可是这样的人现在却越来越少,这不可谓不是一个悲哀。 当看着陶渊明的《归去来兮辞》时,是否听到了...
作文:牧童归去横牛背剪纸450字
当然,在西方还是找得出相似的,在千年后的美国,梭罗独自来到了瓦尔登湖旁住下,像极了当年的陶渊明。 而他的《瓦尔登湖》也与陶渊明的意向有异曲同工之妙。 在陶渊明身上,我看到了很多人的影子以及那早已消散的品格。 可是这样的人现在却越来越少,这不可谓不是一个悲哀。 当看着陶渊明的《归去来兮辞》时,是否听...
简述陶渊明田园诗的思想内容
陶渊明的田园诗数量最多，成就最高。这类诗充分表现了诗人守志不阿的高尚节操；充分表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱，对劳动的认识和对劳动人民的友好感情；充分表现了诗人对理想世界的追求和向往。作为一个文人士大夫，这样的思想感情，这样的内容，出现在文学史上，是前所未有的，尤其是在门阀制度和...
关于珍惜的“经典”事例用那些
1845年春天，梭罗来到离家乡康科德城不远的瓦尔登湖畔，度过了两年多的隐居生活，自耕自食，沉思写作，崇尚心灵的自由与闲适，忠实记录了自己对大自然的真情实感。在他笔下，自然、人及超验主义理想交汇融合，浑然一体。梭罗于1854年发表了记叙这段经历的散文集《瓦尔登湖》。几个世纪以来，书中宁静、...
根据陶渊明的《桃花源记》《归去来兮辞》写一篇作文
当然，在西方还是找得出相似的，在千年后的美国，梭罗独自来到了瓦尔登湖旁住下，像极了当年的陶渊明。而他的《瓦尔登湖》也与陶渊明的意向有异曲同工之妙。 在陶渊明身上，我看到了很多人的影子以及那早已消散的品格。可是这样的人现在却越来越少，这不可谓不是一个悲哀。 当看着陶渊明的《...
急求!!东晋陶渊明的《归园田居》读后感
田园美色道不得，只因陶潜诗在前。所以说陶渊明的田园诗歌是我们中国文学史上一笔非常宝贵的财富。 他生在公元365年 去世在427年。一生可以分为三个时期：29岁以前主要是读书的时期，从29岁到41岁他是一会儿出来做官、一会儿又要归隐，是仕隐反复的时期。他在彭泽当县令时有一次上级来检查工作，他...
刘禹锡安贫乐道的诗句
风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足! 2. 关于安贫乐道的名言及事例有哪些 1、一个人只有站在安贫乐道的立场上,才能成为一名公正而又有智慧的人生观察者。 ——梭罗 2、我们只有站在安贫乐道的立场上,才能够无私地或者明智地去观察人类的生活。 ——梭罗 3、要善于结交那些快乐的...
栾保萌尔： 梭罗与陶渊明,东西方两位不同的文学大师,都有一段为后人津津乐道的归隐佳话,梭罗与陶渊明,一个以《瓦尔登湖》闻名于世,一个是田园诗派的开山鼻祖.都因为对自然的热爱和回归而被后人所称道,在对自然的态度上,两人都不约而同地选择了亲近大自然,可以说是殊途同归.
凤冈县18728489475： 淘渊明与梭罗相似与不同 - ？
栾保萌尔： 陶渊明有实践啊 梭罗是空想
凤冈县18728489475： 关于陶渊明与梭罗隐居的问题陶渊明与梭罗都隐居,但他们隐居的异同点 ？
栾保萌尔： 记得有一段时间,梭罗成为了大家议论的焦点.最简单的原因是他隐居了很长的时间,他的生活、他的文字对大众生活的环境来说都有一种探究欲.那是一处宁静和恬淡的地方,远离了世俗的喧嚣与尘世的纷乱.在那里,你的心跳和大自然的心跳完全吻合.但是,我认为他并不是完全的隐居,在他的文字里他就说他有书籍,有猎枪,有朋友,有聚会.他会偶尔或频繁的遭受打扰,他跟市井和世俗仍然有着断断续续的联系,还称不上完全隐居,或许只能叫体验原始生活. 我想到了陶渊明,他的故事、他的桃花源、他的文字.他曾经说:“结庐在人境,而无车马喧”,我觉得这才是真正的隐居,一种精神上的隐居——“大隐隐于市”.
凤冈县18728489475： 陶渊明与梭罗隐居的人生意向是否一样？
栾保萌尔： 不一样. 陶渊明归隐是在其官场不如意之后.在《始作镇军参军经曲经阿曲伯》这首诗中写道:“目倦山川异,心念山泽居”“聊且凭化迁,终返班生庐”. 对于黑暗的官场产生不满的陶渊明决定归隐山林,而他生性喜欢自由也决定他最后返...
凤冈县18728489475： 陶渊明与梭罗隐居的人生意向是否一样 - ？
栾保萌尔： 不是同一个,陶渊明是对官场彻底绝望,希望归隐田园,过自由自在的生活,而梭罗只是热衷于自然现象,却对技术科学和考证科学毫无兴趣,希望自己学习,
凤冈县18728489475： 梭罗和谁的态度相似老子陶渊明竹林七贤 - ？
栾保萌尔： 竹林七贤 原文:读《瓦尔登湖》我最欣赏的就是“梭罗式清醒的生活”,倘若让我在中国文学中找个定位的话,我觉得梭罗的生活态度像极了魏晋的竹林七贤.
凤冈县18728489475： 陶渊明杂诗与朱自清的匆匆有什么相同和不同之处? - ？
栾保萌尔： 陶渊明是东晋的大诗人,陶渊明的《杂诗十二首》是一首咏怀诗,多叹息旅途行驿之苦,咏家贫年衰之意,表示了作者归隐之后壮志难酬的局面.《匆匆》是朱自清的一篇散文,细腻地刻画了时间流逝的踪迹,表达了作者对时光流逝的无奈. ...
凤冈县18728489475： 李白与陶渊明的相似点与不同点? - ？
栾保萌尔： 相似:都不愿意曲眉折腰事权贵,仕途不得意,生活比较穷困潦倒,喜欢喝酒,喜欢作诗,不通世故,有一颗赤子之心. 不同:李白的诗更飘逸,更理想化,更浪漫.陶渊明则寄情田园.
凤冈县18728489475： 陶渊明和郑板桥思想品格上有哪些相同点? - ？
栾保萌尔： 1、都孤傲清高. 2、陶“好读书不求甚解”但求有会于心,达到与作者的心灵相交.郑“自刻苦、自愤激、自竖立,不苟同俗”在于有自己的见解.他们都表达了对归隐生活的欣喜之情,说明了他们都具有远离官场污浊,甘于退守清贫的超凡脱俗的思想品格.等等
凤冈县18728489475： 李白,陶渊明的相似点与不同点? - ？
栾保萌尔： lz你想问的是什么方面的不同呢?性格?李白的豪放不羁不同于陶渊明的淡泊. 一句话来说把,两人相同点都是隐士,不同的是李白是大隐隐于朝,陶渊明是小隐隐于野.
